《渐》知能优化演练.doc

育星教育网 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作渐知能优化演练一、语段阅读阅读下面的文字，完成13题。使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信。少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。人之能堪受境遇的变衰，也全靠这 “渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿这样的例子，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。1对“使人生圆滑进行的微妙的要素”中“圆滑”一词的理解，正确的一项是()A各方面都应付周到B流畅而不突兀C为人处事不讲原则D善于敷衍讨好答案：B2从作者列举的众多关于“渐变”的例子中，谈谈“渐”在其中所起的作用。答：_答案：“渐”的作用是以变化极其微小，极其缓慢的方法来掩蔽时间的过去和事物的变迁痕迹，使人误以为时间的恒久。3对上面两段节选文字的分析，不正确的一项是()A为了证明“人生是由渐维持的”，作者主要采用了比喻和对比的手法。B为了证明“人之能堪受境遇的变衰”，作者举了一个只能在小说中见到的例子。C在第一段中，作者不厌其烦地用年、月、日、时、分、秒来修饰“渐进”，与后面的“从斜度极缓的长远的山坡上走下来”形成了一种和谐连贯的氛围。D在作者看来，舞台上的如花少女不肯承认自己就是将来火炉旁边的老婆子与千金之子忽然变成了乞丐或偷儿，这人一定会愤不欲生了，其原因都是受不了强烈的刺激。解析：选B。所举的例子“实际上”也能看到。二、语言运用4请依照下面示例的思路写出三种境界。示例：丰子恺借用三层楼，形象地表达了人生的三种境界：第一层楼：物质生活第二层楼：精神生活第三层楼：灵魂生活答：_答案：示例：王国维借用宋词，形象地表达了成大事业大学问者的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路(立志高远)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴(勤奋努力)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处(终于成功)5右面是丰子恺先生为女儿阿宝创作的一幅漫画阿宝两只脚，凳子四只脚，请根据以下要求各写一段文字。(1)简要介绍画面的内容。答：_(2)针对这幅漫画的意蕴加以点评。答：_答案：(1)示例：一个赤着脚的小女孩正专心致志地给一个四只脚的圆凳穿鞋子。漫画的标题是：阿宝两只脚，凳子四只脚！(2)示例：这幅漫画表现了一种童心和童趣。在孩子眼里，世界上的一切都是有生命的，孩子身上这种对世界的单纯认知和想象能力是一切创造的源泉，也往往是成人世界所缺失的。一、基础知识1下列各组词语中，加点字的读音不正确的一项是()A佣工(yn) 刑笞(ch) 围炉拥衾(qn)B牛犊(d) 纨绔(wn k) 熙熙然(x)C递降(jin) 凋零(dio) 蜗牛角(w)D渺茫(mio) 祓除(b) 猝不及防(c)解析：选D。“祓”应读f。2下列词语中，有错别字的一组是()A圆滑时辰野心勃勃纨绔子弟B微妙 牛犊 慷慨豪侠 恒久不变C凭窗 绿阴 潜移默化 凶险残酷D凋零 流连 朝夕相处 不可思仪解析：选D。“不可思仪”应为“不可思议”。3下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是()A因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。B因为一般人对于时间的悟性，总是只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。C“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。D时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。解析：选B。“总是”应改为“似乎”。4下列各句中，标点符号的使用正确的一项是()A在这里，人类通过苦难场景的记忆、心心相印的人性痛感和被灾难动员起来的共生意识，学习如何看待以往的发展？如何与自然相处？B在人类发展的历史长河中，中国的四大发明：造纸术、火药、指南针、印刷术对推进人类的文明进程起了不可抹杀的重大的作用。C因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。D每个人都有他自己的爱好，你看我女儿，长这么大了，还那么喜欢那些小玩艺，什么小泥人呀、小布熊呀、小瓷罐呀，摆满了房间。解析：选C。A.第一个问号改为逗号，第二个问号改为句号；B.冒号改为破折号；D.顿号改为逗号。5(2011年高考江西卷)下列各句中，没有语病的一项是()A中华全国总工会紧急拨款100万元，用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家属的慰问。B领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。C这个垃圾处理厂原设计日处理垃圾1000吨，现在，平均日处理垃圾达到了2300吨，早就处于超负荷运转了。D在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。解析：选A。B.不合逻辑，两面对一面。C.成分残缺，“处于”缺少宾语，应在“运转”后加“的状态”。D.不合逻辑，“武器物资”包含“枪支弹药”。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成68题。“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉)；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人白居易说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人布莱克也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”6作者认为“渐的本质是时间”，根据文意，分两点说明为什么？答：_答案：无从把握，不可挽留；性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。7文章结尾段引用白居易的诗运用了什么修辞方法？表达了一种怎样的人生态度？答：_答案：运用比喻、夸张的修辞手法。表达了作者淡泊、悠闲、豁达的生活态度和趋向佛老、追求宁静的人生。8布莱克的诗有什么深刻含义？你还有哪些不同的理解？答：_答案：表达了对人生的有限与无限的转换，短暂与永恒相互矛盾的不同看法。我们短暂的生命赖以永生的是我们永恒的生命意义。无奈的是这种意义上的不断转换使永恒看起来是多么幼稚！不同的理解：以小见大，有限中蕴含着无限、短暂中蕴含着永恒的积极意义。(二)阅读下面的文字，完成912题。梧桐树 丰子恺寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。当春尽夏初，我看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。在夏天，我又亲眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障，又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。一个月以来，我又亲眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹起来，大大的黄叶便开始辞枝起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，恢复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，恢复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了。回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜它，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，拥有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。(选自丰子恺散文集，有删改)9文章第段说：“自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。”联系全文看，作者写了梧桐树的哪几种“容貌”？请简要概括。答：_答案：(1)新桐初乳(春尽夏初，梧桐生叶)；(2)绿叶成阴(夏季时分，绿树成阴)；(3)梧桐叶落(秋冬时节，梧桐叶落)。10文章的第两段极力写了梧桐树的什么特点？这样写有什么用意？答：_答案：写梧桐树的叶子之多之大，绿意之浓之深。这样写既为下文写“亲眼见梧桐叶落的光景”蓄势，又为作者抒发人世无常的感慨作铺垫。11文章第段说：“可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。”请联系全文，谈谈你对这两句话的理解。答：_答案：梧桐树的所有者虽然种植了它，但没有看到梧桐树的种种容貌，没能体味梧桐叶落象征人世无常的悲凉意味，这种拥有只是形式上的“占有”。真正的“占有”需要我们认真去感受、体验，用心去发现，充分理解和欣赏。梧桐、自然、艺术、人生都是如此。12文章运用了多种艺术手法来描写梧桐树，抒发个人情感，请联系全文，举例分析其表达效果。答：_答案：(1)比喻手法。将嫩黄的叶子比喻为“一堂树灯”和“小学生的剪贴图案”，写出了梧桐新乳时叶子嫩而鲜亮、新奇可爱之状，表达了作者感受梧桐容貌时的惊喜之情。(2)拟人手法。“梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌”，将梧桐人格化，表现了作者对梧桐的亲近，对自然的热爱。(3)引用诗句。“山远始为容”即距离产生美，点明感受美的方式，丰富了文章内涵，增加了文章的雅趣。“芭蕉分绿上窗纱”写出了梧桐叶绿意深浓之状，言简意赅而又意味深长。三、语言表达13(2011年高考广东卷)班上举行节日文化主题班会，李明同学先介绍了“元宵节”(正月十五)，接下来韩梅同学将介绍“中秋节”，这时班会主持人要说一段话，将前后两位同学的节日介绍串联起来。请你为班会主持人写一段这样的话。要求：衔接自然，语意连贯，不少于60字。(含标点符号)答：_答案：(示例1)每逢佳节倍思亲。无论是团圆甜美的元宵，还是圆如明月的月饼，都无法化解游子的羁旅愁绪。重温了李明介绍的“元宵节”，下面再由韩梅引领我们去回味那寄予了无限思念之情的“中秋节