2012高三语文调研卷.doc_第1页
2012高三语文调研卷.doc_第2页
2012高三语文调研卷.doc_第3页
2012高三语文调研卷.doc_第4页
2012高三语文调研卷.doc_第5页
已阅读5页,还剩8页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2012届高三次模拟考试语 文 试 题注意事项: 1、本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。文化,尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化或“雅文化”,是一种有机的活体,有她或她们的历史生命和灵魂。说一个这种意义上的文化还存在不存在,主要看她是否还活在某个民族或社团的现实生活中。具体的标志就是要看:(1)这个文化是否还有严格意义上的传人;(2)她赖以生存的最基本的社会结构是否还存在;(3)她的基本价值取向是否还能影响人们在生活中做出的重大选择;(4)她的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻感情的话语和艺术形式之中。简言之,看一个文化是不是活着的,就要看她的基本精神是否还能打动现实的人群,与实际生活和历史进程有呼应。当然,任何活文化都会发展、变化,但那是一个自然演变的过程,新旧形态之间有血脉相通、“基因”相连。如果出现了文化的断裂,也就是人们的生存方式、思想方式和精神取向的强行改变,被另一种异己文化顶替而不是与之交融,就不能再说这是一个原来文化的新形态了。以儒家文化为例我们来探讨一下中国传统文化,首先,现在已经基本上没有以团体的方式、以自己全部的生命活动来自觉地继承儒家的道统或文化精髓的传人了。也就是说,真正的儒者团体,即以传承儒家的文化范式为自己生命的终极追求的团体,现在已经基本上消失了。其次,儒家文化赖以生存的社会土壤是一种以家庭为根、以农业为本、半天然半教化的团粒结构。现在这个结构日益衰退,几近消亡。第三,儒家文化、同时包括道家与佛家文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。最后,儒家乃至传统文化中的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中呢?情况似乎是:尽管还有残存,但已岌岌可危。由此可见,四个标志现象中,儒家文化或者完全缺席,或者气息奄奄;总合起来,它们指示出这样一个事实:以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机,可说是“文命危浅,朝不虑夕”,而且从目前的发展趋势上看,总的形势还在不断恶化。历史的教训是,一场像“文革”这样的反文化灾难发生后,强势文化(这在现代就是西方发达国家所盛行者)如过火的林地,反弹恢复得比以前还要更兴旺;而弱势文化和高雅文化则往往一蹶而不振。目前的情况就是:我们自家的文化,乃至总体的文化土壤在迅速地贫瘠化、无机化、单质化、板结化和荒漠化。黄河水中流走的是我们中华民族的生存之血,而现今的时代潮流冲走的则是我们民族精神的元气血脉。“中国向何处去?”这个曾被完全政治化的问题,现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义。1对“判断一个文化是否还存在的具体标志”的表述,不正确的一项是( )A文化传人存在与否 B最基本的社会结构存在与否C基本价值取向发挥作用与否 D独特语言存在与否2对“儒家文化的现状”的描述,正确的一项是( )A真正的儒者团体,即以传承儒家的文化范式为自己生命的终极追求的团体,现在已经没有了。B儒家文化赖以生存的农业生产方式日益衰退,几近消亡。C基本价值取向已基本上不被现代中国人在人生中选择。D独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中尚有残存,但已陷入生存危机。3对“现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义”一句理解正确的一项是( )A以儒家为主的中国传统文化走向没落,这是无可挽回的趋势,也是一种浓重悲凉的文化悲剧。B我们“自家的文化”,乃至总体的文化土壤已经“板结”,形成了“文化荒漠”。C在全球化趋势和西方文化咄咄逼人的攻势下,保持民族文化传统,就是保持民族的独立,对此我们不能没有危机感、紧迫感。D“中国向何处去?”不只是政治化的问题,也是作者对中国传统文化未来走向的一种迷惑。二、古代诗文阅读(36分,每小题3分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。 王韶,字子相,自云太原晋阳人也。幼而方雅,颇好奇节。在周累以军功官至车骑大将军,议同三司。武帝既拔晋州,意欲班师,韶谏曰:“齐失纪纲,于兹累世,天奖王室,一战而扼其喉。加以主昏于上,民惧于下,取乱侮亡,正在今日。方欲释之而去,以臣愚固,深所未解,愿陛下图之。”帝大悦,赐缣一百匹。及平齐氏,以功进位开府,封晋阳县公,宣帝即位,拜丰州刺史。高祖受禅,进爵项城郡公,加位大将军。晋王广之镇并州也,除行台右仆射,韶性刚直,王甚惮之,每事咨询不致违于法度。韶尝奉使检行长城,其后王穿池起三山,韶既还,自锁而谏,王谢而罢之。高祖闻而嘉叹,赐金百两,并后宫四人。平陈之役,以本官为元帅府司马,帅师趣河阳,与大军会。既至寿阳,与高颍支度军机,无所壅滞。及克金陵,晋王广班师,留韶于金陵防遏,委以后事。几岁余,征还,高祖谓公卿曰:“晋王以幼稚出藩,遂能克平吴、越,绥靖江湖,子相之力也。”于是进位柱国。开皇十一年,上幸并州,以其称职,特加劳勉。其后,上谓韶曰:“自朕至此,公须鬓渐白,无乃忧劳所致?柱石之望,唯在于公,努力勉之!”韶辞谢曰:“臣比衰暮,殊不解作官人。”高祖曰:“是何意也?不解者,是未用心耳。”韶对曰:“臣昔在昏季,犹且用心,况逢明圣,敢不罄竭!但神化精微,非驽蹇所逮。加以今年六十有六,桑榆云晚,比于畴昔,昏忘又多,岂敢自宽,以速身累,恐以衰暮,亏紊朝纲耳。”上劳而遣之。秦王俊为并州总管,仍为长史。岁余,驰驿入京,劳敝而卒,时年六十八。高祖甚伤惜之,谓秦王使者曰:“语尔王,我前令子相缓来,如何乃遣驰驿?杀我子相,岂不由汝邪?”言甚凄怆。使有司为之立宅,曰:“往者何用宅为,但以表我深心耳。”(隋书列传第二十七,有删节)1下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()3分A武帝攻下晋州,想就此收兵,王韶认为齐国目前朝纲混乱,正该一战定乾坤。武帝吸纳了他的建议,最终灭掉了北齐,他因此得到晋升。B王韶敢于直言。晋王凿池引水,建造三座假山,王韶用自我锁拷的方法阻止晋王的奢侈行为,晋王于是致歉作罢。因此受到高祖的赞叹,得到金百两,宫女四人的嘉奖。C在平陈战役中,王韶自任元帅府司马,率领本部先攻下河阳,与大军会合后,又攻下金陵。在攻克金陵后,王韶被留城中负责防卫,处理晋王的后事宜。D王韶认为自己年老体衰,不适合再为朝廷效力,请求辞官。皇上同意他的请求,并给予慰劳。一年多后王韶入京时劳顿而死,皇上深感痛惜。2、把第三大题文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)(1)方欲释之而去,以臣愚固,深所未解,愿陛下图之。(3分)译文: (2)晋王以幼稚出藩,遂能克平吴、越,绥靖江湖,子相之力也。(4分)译文: (3)自朕至此,公须鬓渐白,无乃忧劳所致? (3分)译文: (二)翻译(6分)1、蔡京始患之,从容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其扰,乃禁用粮纲船。 2、夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与? (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面一首词,完成后面的题目。塞下曲(其六)戎昱北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。【注】骎骎(qn qn):形容马跑得很快的样子。卢龙塞:古地名。8、 请概括首联描写的“塞下”环境的特点,并分析其作用。(5分)9、这首诗刻画了怎样的边将形象?寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每句1分,共6分)(1) 众女嫉予之蛾眉兮, 。故时俗之工巧兮, 。(离骚)(2) , 则其负大舟也无力。 , 则草芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。(逍遥游)(3)金樽清酒斗十千, 。 , 拔剑四顾心茫然。(将进酒)乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)诺埃尔之夜 意 皮莱克塞尔圣诞节前夜,随着夕阳西斜,低垂的天空乌云密布,飘忽不定的鹅毛大雪纷纷落下。法比安因为一个用情不专的女友变心而痛苦得不能自拔。他两手揣在黑大衣的口袋里,脖子上围着一条长围巾,心烦意乱的踟蹰,想竭力排遣爱情受到创伤的绝望心情。忽然他在一个小超市附近,看到一位有一点儿驼背的老太太,她手里拎着一个盛满食品的网兜,在人行道上等着喘息稍定,好继续赶路。他想去帮她一把。 他走到那位老太太旁边,说:“您需要帮忙吗?”“干吗不呢,年轻人”她嗓音有点儿颤抖,眼神里闪烁着一丝狡黠、惊奇的光芒。 于是,他们肩并肩地向前走。她,借助于她的手杖,他,一只手拎着网兜,另一只手搀扶着这位陌生的老太太,小心翼翼地在很滑的柏油马路上走着。一路上,他们都在谈一些应景的话,一直到她家门口,她用左手打开门。 “请进,请进!”她说,“你做了这个件善事之后,应该喝杯酒暖和暖和身子,如果这不耽误您的时间的话”“一点儿也不,”他安慰她说,“今晚,我没有约会。再说,我觉得您和蔼可亲,我喜欢您室内的陈设。这些书籍、绘画、家具,预示着我们的相逢会有一个美好的开端,很高兴认识您。”“那么,”她提议说,“如果这是真话,那我们就进一步作个自我介绍,好吗?您先给我说说您自己:您是谁,从哪儿来,到哪儿去?新闻记者就是这样发问的。” 法比安舒舒服服地坐在一把褐色的皮扶手椅里,和谐的氛围加上主人的悉心倾听,使他恢复了自信,他滔滔不绝地讲起他对人、对事物的看法,又告诉她,他正在寻找一位贴心的伴侣已到35岁的他,感情上还没有一个寄托。 说到这里,他尴尬地停下来,沉思了一阵子,接下来微微一笑,向女主人提问:“我很出色,是吧?”他自嘲地说:“我和盘托出了,却连您的名字都不知道。我想,对生活中萍水相逢的人,您一定不会吝啬吧?” “您称呼我诺埃尔就行,”老太太说,“在年底的这几天,这名字很恰当(诺埃尔这名字的意思是圣诞节)。谈正题吧,既然您和我在一起不觉得索然无味,咱们就边吃边聊,您觉得怎样?”说话时,她的两手微微发抖。法比安在想,可能是上了年纪的缘故,要不然就是害怕遭到拒绝。因此,他特别想讨她喜欢,希望陪她多待一两个钟头,于是他表现出兴致勃勃、关怀备至的样子,心想:“这次萍水相逢没准儿会产生真挚的友谊。” 法比安说道:“嗨,诺埃尔,您猜得出我经受不住这样诱人的提议,我能帮您点什么小忙吗?” “谢谢,用不着,有给您解释的工夫我早就做得了。喏,这儿有杂志可以看,也有喝的,给我一刻钟的时间,一切就都就绪了。一会儿见。”诺埃尔愉快的消失了,这说明她多么心满意足。 二十来分钟匆匆逝去,当诺埃尔从一扇刚刚开启的门后叫他过去时,他几乎惊吓得跳起来:在一张准备好菜肴的椭圆形小桌边,坐着一位很招人怜爱的年轻女士。 法比安愣怔得张口结舌,就在这时,这位女士忙起身,指着她对面的椅子请他坐,开始微笑着为他揭开这个秘密:“法比安,请坐下不,我不是诺埃尔女士,更不是变化人身的仙女,只是一个刚出道的女演员,要为圣诞夜的慈善盛会精心打造一个老妇人的角色。在黄昏之际,我想检验一下我的化装术及表演技艺。您殷勤地中了我设下的圈套。您很讨我喜欢我也是孤身一人,因此,现在只有您和我共度这天赐的圣诞良宵之夜” 下列对小说有关内容的分析和概括,最不恰当的两项是(5分)A.文章开头的环境描写烘托了主人公法比安内心的痛苦与凄凉,与文章出人意料的结局形成了鲜明的对比。B.老太太的眼里闪过的一丝狡黠、惊奇的光芒,为文章结局道出她是年轻的女士而非老太太埋下了伏笔。C. “她的两手微微发抖”,这一动作描写形象地表现了老太太上了年纪的特点,作者主要借此表明这位女士是个演技特别出色的女演员。D.法比安从一开始就怀疑老太太,所以他总是在犹豫不决,他有意奉承着老太太,故意夸她家里的陈设。E.本文运用了外貌、动作、语言、心理等描写手法,形象生动地为我们展现了一幅人与人之间和谐、美好的生活画面。请结合具体内容,简要分析法比安这一人物形象。(6分)文章结局既出人意料,又让人感到在情理之中,为什么?请举例分析。(6分)法比安凭借什么取得了女演员的信任?作者通过这样的描写是想告诉人们一个什么道理?请对此作以探究。(8分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成1-4题。(25分)风流余韵话板桥公元1765年12月12日,享年七十三岁的郑板桥离开了人世。在当世被板桥骂过的世人,得知这个消息后,也许可以长长地舒一口气了。而那些专门以造伪为生的所谓“名士”书画家,从此也可以大胆地制造赝品以骗得附庸风雅的富贾大商们的金钱。清代乾隆四十年(1775年)以后,道光以前,伪造板桥作品的现象一度达到高峰。张大镛说:“数十年来所见先生书画,不下百余件,真迹不过十之二三。直到20世纪40年代,赝作仍然多得吓人。”不过这些赝品的出现,却从另一个侧面表明了板桥作品的生命力,以及板桥名声的生命力,尽管这些可以损害板桥的名声,模糊人们心目中板桥的形象。但是对于真正喜欢板桥、研究板桥的人来说,这些赝品是藏不住尾巴的,最终会露出作伪的破绽。最有趣的是,板桥生前卖书卖画,并未变富,以至于晚年嫁女时,不能陪出很多的嫁妆,只好画幅兰石图轴,聊以解嘲,而作伪者却凭借赝品由贫变富。曾经有一个叫谭子犹的人,他是乾隆时的一个木匠,曾经学板桥的字画。板桥去世后,他竟然卖赝品而稍稍变富,而且子孙因此而变成小康人家。板桥书画,可谓“活人一术”。 郑板桥是一个深受广大人民群众喜爱的艺术家。他的艺术作品不仅在博物馆里收藏着,影响着有史可查的历史人物,而且更重要的是,还散落在广大的民间,在民众的口碑里广泛地流传着。在我们今天的许多旅游胜地,几乎到处可以看到“难得糊涂”的横幅。这幅书法作品是板桥五十九岁时创作的,当时他正在潍县做七品县令,正赶上潍县连年的灾荒。在赈灾救灾的过程中,他为潍县人民做了不少的好事,却也得罪了不少的官绅。尤其使板桥困惑的是:为什么在灾难面前,政府不提前预防?为什么在赈灾、救灾之后,老百姓没有得到好处?为什么在赈灾过程中,那么多人冒领、滥领救灾物资,又有那么多的人被遗忘?就是在这种既知又不知,知又不能道破的人生困惑之中,板桥写下了这浓缩人生困苦又深含人生哲理的四个大字:“难得糊涂”。“难得糊涂”在板桥的思想里,它的真意是不能糊涂。直到晚年,他还写下了这样的对联:“富于笔墨穷于命,老在须眉壮在心。”这样一位充满激情的人物,他能糊涂吗?现实的苦难,世道的不平,对一个心中流淌着正义热血的正直士人来说,他是不可能糊涂的,这样的人面对人间的种种不平,不可能睁一只眼,闭一只眼,只是有时不得不装糊涂罢了,这是“难得糊涂”的精髓。可是,对于那些为蝇头小利而偷生的势利小人,要他们在利益面前糊涂一下,放松一把,那也是难以做到的。板桥当年为大商人写有一副对联:“打松算盘,得大自在。”劝诫商人在金钱面前糊涂一点,但这可能吗?这又是“难得糊涂”的警世之意。当然,一些乡愿之辈,圆滑之辈,世故之辈,也可以把板桥的“难得糊涂”作为人生的座右铭,那就是清人钱泳在履园从话中对“难得糊涂”的庸俗解释:“郑板桥尝书四字于座右铭,曰难得糊涂,此极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明,聪明人又难得糊涂,须要于聪明中带一点糊涂,方为处世守身之道。若一味聪明,变生荆棘,必遭怨尤,反不如糊涂之为妙用也。”这样解释,就把板桥作品中蕴含的“真气”、“真意”、“真趣”一扫而空了,使之了无余韵了。在现实生活中,板桥敢于冲破种种流俗观念。在学术、艺术思想领域,板桥坚决主张独立思考,善于提出独立的见解,反对人云亦云,反对囿于古人,在今人之下。因此,板桥告诫他的弟弟要善于读书,只有“诚知书中有书,书外有书,则心空明而理圆湛,岂复为古人所束缚,而略无主张乎?”总而言之,“读书要有特识,依样画葫芦,无有是处。” 节录自郑板桥(世界伟人传记丛书)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.郑板桥去世后,那些所谓“名士”书画家便可以大胆地制造赝品来卖给那些富商大贾们,只要一般人难以辨别出真假,富商们就愿意买,因为他们不过是附庸风雅。B.作者举谭子犹靠卖板桥书画赝品而变富一例,并得出结论:板桥书画,可谓“活人之术”,意在说明板桥对后世人的贡献。C.“难得糊涂”在不同的语境中有不同的含义,但郑板桥的书法作品“难得糊涂”蕴含着“真气”、“真意”、“真趣”,可以说是郑板桥精神的一个写照。D.在郑板桥看来,人生不必过于认真,“难得糊涂”嘛!睁一只眼闭一只眼,才能活得逍遥自在。E.在今天的许多旅游胜地,几乎到处可以看到“难得糊涂”的横幅,可见郑板桥的书画在广大百姓心目中的地位,不仅在于书法本身,更重要的是“难得糊涂”成了很多人的人生信条。本篇传记侧面写了郑板桥哪些事?各有什么作用?(6分)郑板桥告诫弟弟“读书要有特识”,请简要分析怎样做才能“有特识”?(6分)“难得糊涂”在郑板桥思想里是“不能糊涂”,但郑板桥又劝诫商人在金钱面前“糊涂一点”,而清代钱泳把“难得糊涂”理解为一种“处世守身之道”。你怎么理解“难得糊涂”?请联系本文,谈谈你的理解和看法。(8分)第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3丹) A、小小的蜱虫搅乱了上亿国人的心,并不是虫子的危害真大到令人毛骨悚然的地步,其实,触动公众恐慌的,实质是对公共卫生防疫体系的不信任。B、大型原创舞剧红楼梦不负众望,她将在众目睽睽之下把中国艺术的瑰宝,历史上最为经典的文学著作推上舞台。C、海河两岸的连续美景把天津大气清新,古今交融的城市风貌展现得酣畅淋漓。D、阿Q根本没有参加白盔白甲人抢劫赵太爷的活动,即使根据大清律也罪不容诛,但是他却糊里糊涂地被杀了头。14下列各句中,没有病句的一句是(3分)A用花木装点居室时,相对矮小的五针松,文竹,吊兰以及微型盆景等,最好放在茶几,案头或博古架处。B由白先勇改编,苏州昆剧团演出的青年奋斗版牡丹亭,全国巡演近百场,场场98%以上的座位爆满,赢得了年轻人对昆曲的关注。C据西藏自治区统计局发布的最新数据显示,在自治区常住人口中,藏族人口占九成以上。D大学生当社区工作者,既缓解了就业压力,而且让学生拥有基层经验,是个好政策,但目前流失率不低,海淀几个街道的流失率就达到了30%。15依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)“中国结”的全称是“中国传统装饰结”, , , , , , ,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵当时的绳结是人们日常生活中的必备用具“中国结”的起源可以追溯到上古时期它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史此外,绳结还被应用在人们的衣着,佩饰上同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣A B C D16提取下面一段话的主要信息,写出三个关键词。不超过12字。(5分) 完全秉承商业电影模式的指环王成功地“加冕”了奥斯卡。商业电影,是当今流行的“快餐文化”的一种形式。听通俗歌曲、玩电子游戏、看美国大片、网上谈情说爱等都成了快餐文化的“经典”。快餐文化充斥在我们的社会生活中。它对于面临工作压力和个人空间日益狭小的现代人,有缓解精神紧张、身心疲惫的作用。虚拟的江湖恩怨和匪夷所思的打斗场面,着实让处在生存压力下的现代人放松了一把。但是,快餐文化的文化含量稀薄,蓄意炒作、相互复制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成为我们的精神食粮,引起的“精神沙化”已经显现:形形式式的文化赝品,大面积地侵占了我们的精神领域,把我们的精神文化空间堵塞得水泄不通,“繁华的荒芜”成为现代人的精神病根。人们在接受快餐文化的同时,逐渐失去了高雅的品位,导致价值取向的迷失。 三个关键词: 17、仿照下面的示例,自选话题,另写一段话,要求句式、修辞与例句相同。(6分)我的祖国和我,像海和浪花一朵 浪是海的赤子,海是那浪的依托 每当大海在微笑,我就是笑的漩涡 我分担着海的忧愁,分享着海的欢乐 六、写作(60分)18阅读下面这首诗,根据要求作文。(60分) 吴兴杂诗 清阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。 深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。 【注意】 立意自定,题目自拟,除诗歌外,文体不限。不得套作,不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范,正确使用标点符号。参考答案参考答案1D(应该是“她的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻感情的话语和艺术形式之中)2D(A“现在已经没有了”片面;B“赖以生存的农业生产方式”偷换概念;C“在人生中选择”以偏概全)3C(A“这是无可挽回的趋势”绝对化B“文化荒漠”和“荒漠化”混淆概念D“也是作者对中国传统文化未来走向的一种迷惑”与文意不符)答案1、C(“先攻下河阳”不对,而且不是处理晋王的后事,而是晋王把攻克金陵之后的事务交给王韶处理。)2、(1)如果现在放弃这次机会而回去,以我的愚昧固陋,实在不能理解(您的做法),希望陛下好好考虑这件事。(2)晋王在年幼的时候带兵出征,就能攻克吴、越之地,天下安定,这是王韶辅助的功劳啊。(3)自从朕到了这里,你胡子发鬓逐渐变白,恐怕是忧心劳碌造成的吧?7解析及答案8、首联出句写自然环境险恶,对句用胡马飞驰表现军情紧急。作用可以从内容和结构两方面回答:在内容上为全诗营造了一种氛围;在结构上为下文描写边将出场作了铺垫。答案:特点:自然环境险恶;军情紧急。作用:为全诗营造了肃杀的氛围,渲染了边塞紧张的战争气氛,为边将的出场勾勒背景(答“为边将出场作铺垫”也可)。9、解析:诗歌的后三联刻画了边将的形象,其中颔联主要表现思乡之苦,颈联主要表现戍边之苦,而尾联则可以说是描写了边将的内心即对战争的抱怨及厌恶。诗人在诗中寄寓的情感是丰富的,既有对边塞将士的同情,也有对战争的厌倦,综合起来也就是渴望和平的到来。答案:刻画了一个饱受戍边、思乡之苦的边将形象。颈联表现了对战争给边塞将士带来的苦难的同情,尾联表现了对从古至今接连不断的战争的厌倦,全诗寄寓了诗人渴望和平的美好愿望。三、(25分)11(5分)C D(C老太太“两手微微发抖”,并不是表现她年纪大了,那是法比安的想法,实际上是女演员内心激动地表现;D法比安并没有“从一开始就怀疑”,也没有“有意奉承着老太太,故意夸她家里的陈设”)(答对一个给3分,答对两个给5分)(6分)法比安是一个富有爱心的人。如他在自己感情受挫的情况下,还主动地帮助、护送一个老太太回家,这足以说明法比安极富有爱心;法比安是一个善解人意的人。他在接受了老太太的邀请后的一番安慰老太太的话, “我觉得您和蔼可亲,我喜欢您室内的陈设。这些书籍、绘画、家具,预示着我们的相逢会有一个美好的开端”,表现了法比安善解人意的一面。(每点3分,概括1分,举例2分)(6分)因为作者在前面巧妙地作了暗示,埋下了伏笔:初次见面时,老太太“眼里闪过一丝狡黠、惊奇的光芒”;老太太有一个奇怪的名字诺埃尔,而且她说“在年底的这几天,这名字很恰当”;说话时,老太太的两手微微发抖;老太太行动不便却说能在一刻钟的时间准备好晚餐,并告诉法比安有解释的功夫。(答对三点即给满分)(8分)取得信任的原因:a热情地帮助了她;b对她没有戒心,以诚相待;c对她关怀备至;d说话风趣幽默。(4分,每点1分)作者通过这样的描写是为了告诉人们:人与人之间的和谐关系来自于相互之间的关爱及坦诚相待。(道理2分,结合文意分析2分,分析言之成理即可)四、(25分)12(1)(5分)C E (A“只要一般人难以辨别出真假,富商们就愿意买”文中并无此意B这种所谓的“活人之术”并非是郑板桥对后世的一种贡献。D原文有“这样的人面对人间的种种不平,不可能睁一只眼,闭一只眼,只是有时不得不装糊涂罢了,这是“难得糊涂”的精髓“这样的表达。)(答对一个给3分,答对两个给5分)(2)(6分)(每点3分,其中事迹1分,作用2分)写郑板桥去世后,很多人靠制造板桥书画的赝品来挣钱,甚至变得富有;作用:表明了板桥作品的生命力,以及板桥名声的生命力。写今天很多的旅游胜地都能看见“难得糊涂”的横幅;作用:说明郑板桥是一个深受广大人民群众喜爱的艺术家,同时也揭示出“难得糊涂”的不同含义,刻画出郑板桥的精神品质。(3)(6分)(每点2分)要独立思考,要有自己独立的见解和主张,不能人云亦云。学习古人,学习书本,但不能拘泥于古人和书本。不能机械模仿,不能依样画葫芦。(4)(8分)观点一:我觉得“难得糊涂”的意思是“不能糊涂”,在现实苦难和世道不公面前无论别人如何睁一只眼闭一只眼,而对于一个关心百姓、心系国家充满激情的人,不会糊涂,也不能糊涂,郑板桥的书画作品正是这种不与世俗同流合污的精神品格的写照。观点二:“难得糊涂”是指对于那些为蝇头小利而偷生的势利小人,要他们在利益面前糊涂一下,放松一把,那也是难以做到的。整天为蝇头小利而斤斤计较的人,生活得会很累,因此“难得糊涂”警示我们:不要在名利面前过于计较,要学会大度、宽容和超脱,人生才能达到真正的快乐。观点三:很多人的处世之道:不要凡事都要弄个明白,“事不关己,高高挂起,明哲保身”,和自己的切身利益无关的事,糊涂一点好。人生不必过于认真,“难得糊涂”嘛,这种处世手身之道带有明显的自私和利己主义,是我们应该摒弃的思想。(观点明确、积极给4分,论述合理、理由充分给4分不要求面面俱到,只要能就一种相关观点进行探究,即可根据观点是否明确、思想是否健康、论述是否合理、理由是否充分,酌情给分。)13A 14A 15D16答案:快餐文化 引起 “精神沙化”17示例:美德是芬芳的,只要给它一点微风,就会传至遥远地方。人性是美丽的,只要给它一个舞台,就会打动每个观众。(每句3分)18立意提示:(1)浅和深是相对的,由浅才能入深。(2)浅则易,浅则明,浅则清。(3)浅则陋,浅则浮,浅则薄。B卷:1B(“只有当龙作为祥瑞出现,才说明统治者”因果颠倒,此外龙只是五种祥瑞之一)2C(“这些节日都起源于龙的祥瑞意义”错,“端午节”就不是)3D(“本没有原型”错,从文中“由想象力堆塑创造起来的复合动物”看,一些动物就是龙的原型)4B(徙:这里是调动官职)5A(“性严正”即严肃正直。B项不是直接说明;C项不是直接说明;D项不是直接说明)6B(“受到官吏和百姓的称

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论