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田埂上的精神 阅读题答案 麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐了。但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。 秋天继续深入。在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。来地里除草施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而，没有人的脚步在走近它时停下来，甚至没有闲暇望它一眼。因为田野里有大片大片的麦子，在等待着他们。本来它也应该生长在平整如砖的麦地呀！那儿有着它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去，它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民一起体验丰收的喜悦。田埂上只有它一株孤零零的麦子，一株长错了地方的麦子。它很无奈。 尽管这株麦子非常纤弱，但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力；它不想放弃自己生长的权利；它甚至还想用它那一片特别的绿，来引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊：“你们睁大眼睛瞧瞧！我不是一棵小草，我是麦子，我是一株麦子啊！”但是，没有人理会它。例外的一天，有个人偶然歇息时坐在它身边的田埂上，抽了一根烟，扔下烟蒂时瞅了它一眼，这时才突然记起来似 地说：“噢，这儿还有一株麦子！”这时，麦子为有人记起它而高兴，它显得异常兴奋，甚至还有意地直了一下它的身子，以便能让人看到它健康向上的样子。它不愿意让人笑话它，或者可怜它。那人只留下了一些烟灰，拍了拍沾在裤子上的泥土，走了，就不再见踪影。 这一株麦子已彻底为人们所遗忘，偶尔有小鸟落在它的身边，望着这深秋的大地一动不动。风吹，雨淋，日晒，它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长，因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地，还有白云和高空飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它，总是用暖暖的光芒映照着它的身子。 尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这片土地和这片土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝深的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上走上三四里地的分量。抢收抢种的季节，他们要在最短的时间内，顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的，谁也没觉得不应该。想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中，去汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。 冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出了金黄的颜色。当一位农人收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这一株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子！” 一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。1文章第段在表达上有什么特色和效果？从全文结构来看，这一段的描写有什么作用？（6分） 答： 第一段运用了拟人、比喻、对比等手法，生动形象地突出了在田埂上的“一粒麦子”被人们遗忘的特点。（手法1分，效果1分）从全文结构来看，本段点题，引出本文重点描写的对象田埂上的麦子，总领下文。（2分，只要答出“引出本文重点描写的对象，引起下文”就可给2分） 。 2.分析第2段划线句子的表达特色，并指出这些描写在全文中的作用？答：运用比喻拟人的修辞手法，生动形象地刻画了被遗忘在田埂上的一粒麦子努力生长想引起人们关注的形象，同时人们写出了人们对它的冷漠，为下文具体写麦子在孤寂中艰难生长做铺垫。（修辞1分，内容2分，作用1分）3.体会文中画线句“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承的是天惠呀”的含义，结合原文回答：田埂上为什么能长出这么好的麦子？（5分） 答： 田埂上能长出这么好的麦子的原因是：麦子的种子本就明亮而智慧；种子落到泥土里就要生长（或“只要根植于泥土，它就能结出果实”）；它不想放弃自己生长的权利；它长得非常卖力，总想引起人们的关注，从而获取生长所必需的元素；即使得不到帮助，它也尽力把根系伸进更深的土壤中，汲取更多的营养以长得健壮些；太阳格外地偏爱它；它不愿意让人笑话它，或者可怜它。4本文多处运用对比，请举一例并分析其作用。（6分） 答：文中有五处对比：第一自然段将田野里的麦子和田埂上的麦子对比，突出其被人遗忘的特点；第二自然段人们对田野里的麦子和田埂上的麦子形成对比，突出其没人理会的尴尬处境；第三自然段将田野里的兄妹和自己对比突出田埂上的麦子的孤独和无奈；从全文看，将田野上麦子的生长条件和其生长态度形成对比，突出其不抛弃不放弃、自强不息、积极向上的“田埂上的精神”；另外，将其生长过程和生长结果形成对比，突出了主旨。 5请结合全文，分析“田埂上的精神”包含了哪些精神？并探究作者写本文的缘由。（8分）答： “田埂上的精神”包含了以下精神：身处逆境仍能自立自强、坚忍不拔的精神；不甘卑微、昂扬向上、奋力进取的精神；为体现生命价值（或“珍惜生命”）而执著追求的精神；理解宽容的精神。 写作缘由，托物言志：借田埂上的麦子启迪人们尤其是那些身处逆境、遭遇挫折或出身卑微、毫无机会的人，应该具有“田埂上的精神”，不抛弃不放弃，充分利用一切积极因素，拼搏进取，执着追求，才能取得成功，赢得尊重。“如果对苦难冷漠，你就不配当记者”王克勤访谈录 南方周末：你可能是中国调查记者中年龄最大、最有激情、干劲最足的一个。我看过你的一些言论，你做新闻不仅仅是为了职责，你是把新闻当做信仰。 王克勤：有人问我，一个人掉进水里，你是先救人还是先拍照？我说我的选择很简单，先救人。他说，你不是记者吗？我说对不起，我娘生我时，首先是人，是这个社会的一名公民，之后才是记者。南方周末：你不是为了报道而报道。王克勤：对。说到为了报道而报道，我可以举出很多案例。吉林一家媒体报道农民工从楼上摔下，摔死了，它的标题叫“昨夜上演高空飞人”。江苏一家媒体报道农运车从一个骑自行车的人头部轧过去，轧死了，它的标题叫“骑车人中头彩：惨死”。可见他们对生命的态度何其冷酷。所以，我经常跟大家讨论这个问题，做新闻到底是为了什么？初级目标是传递信息，中级目标是报道真相。但新闻还有一个终极目标，那是什么？就是守护个人权利。作为一个人，我看到别人痛苦我也会跟着痛苦，想要自己不痛苦就要去行动。而如果别人受难时你反而有快感，说明你的人性已经异化了。 内容来自 南方周末：这就超出报道的技术范畴了，而属于道的层面。王克勤：相对于“新闻之术”来说，这可以称为“新闻之道”。技术层面，任何人经过训练都可以做到，并且都可以做得很专业。但是要做到遵循“新闻之道”，不是容易的事。我们在采访的时候，见到老大爷向我们求助。当然出于职业规范你要保持跟他的距离，包括对他陈述的情况要质疑、警惕，但同时要对他保持应有的尊重，这并不矛盾。南方周末：这既是做人，职业素养也在其中。王克勤：对。概括起来无非六个字：说人话，做人事。 南方周末：你作揭黑报道差不多20年了，你为什么能坚持下来？ 王克勤：我觉得要有基本的判断：只要我们努力了，社会将有所改变。有这样一句话，叫做“努力了不一定会改变，但不努力就永远不会改变”。说实在话，我一直苦苦坚持，主要是因为我的内心太柔软，我看到别人求助的眼神，会很痛苦。要减少自己的痛苦，我就得行动，在职业范围内给他们一些帮助，换得内心的宁静和宽慰。从职业层面讲，作为记者更需要有激情，应该容易被那些事情打动。如果你对苦难冷漠，你就不配当记者。记者应以激情之心关注，用冷静之笔记录。 内容来自 就拿我这近20年的职业生涯来讲，我当年作了甘肃回收市场黑幕的报道，马上引来甘肃全省范围的回收市场的整治。我后期的很多调查，包括艾滋病调查，山西疫苗黑幕调查，就公共舆论的影响力来讲，重视程度也是前所未有。山西疫苗报道已经对全中国的公共卫生工作者起到了警示作用。我掌握的大量信息显示，他们对疫苗管理的态度已经发生重大变化。但最重要的还是对全民的启蒙作用，它已经提醒了全中国所有的家长，要冷静地看待现阶段的社会问题，而不是盲从和盲信。 南方周末：你认为舆论监督社会到底有多大的作用？ 王克勤：十年前，我对舆论监督能起的作用就有一些思考，现在的思考和当时的思考变化不大。我认为舆论监督有以下三个层面的作用：第一，从微观上讲，舆论监督往往都是捍卫具体的公民权利，对特定的受害者直接起到救助作用。第二，从中观上讲，我们的努力可能影响某地乃至中央的公共政策，不仅使报道中的当事人受益，更重要的是对整个国家的制度建构起到点滴的改变作用。第三，从宏观上讲，我们每天的报道大多是真相的呈现，只要不断把真相公之于众，就有累加效应。这个作用是渐进的，常常是看不见、摸不着的，但这个作用往往是最大的。 南方周末：但是记者的能量、媒体的能量不能高估。媒体不是救世主，不可能包打天下。王克勤：是的。不过只要一直坚持那样去做，那样尽职尽责，就能够有所成就。 （选自南方周末，有删改）（1）这篇访谈涉及的内容比较多，请你就最主要的三个方面加以概括。（6分） 答：(3)新闻的三个目标：初级目标、中级目标、终极目标。王克勤近20年坚持作揭黑报道的原因。舆论监督对社会的三个层面的作用。（2）王克勤列举了昨夜上演高空飞人和骑车人中头彩：惨死的报道事例，有什么作用？（6分）答：(2)用具体事例说明有些媒体、记者对生命的冷漠。引出下文谈及的新闻的三个目标。 (3)文中王克勤提到了“新闻之道”和“新闻之术”，请结合全文，谈谈你对此的理解。“新闻之道”指的是新闻的终极守望，终极目标，1分；这一终极目标守护个人权利，核心是“把人当人，将心比心”1分；作为一个人，记者看到别人痛苦时自己也会跟着痛苦，要自己不痛苦就要去行动。也就是新闻工作者要有社会责任感。1分。“新闻之术”指的是新闻报道的技术范畴，1分，任何人经过训练都可以做到“新闻之术”，并且都可以做得很专业。1分；单纯有新闻之术还不行，新闻工作者的新闻之术只有在新闻之道的指导下，才能成为一个合格的新闻人。1分。（4）王克勤认为：“如果你对苦难冷漠，你就不配当记者。”请结合本文，联系现实谈谈这篇人物访谈的社会价值。（8分）答： (4)示例：警示记者、媒体要有良知；对苦难不能漠视，坚持“新闻之道”；以激情之心关注，用冷静之笔记录；监督、促使社会往好的方向改变。（结合文本给4分)启示人们在面对维权、讨薪、救灾等求助时，就应伸出援助之手，而不应冷漠视之；要象王克勤那样坚守良知、尽职尽责，促使社会和谐进步。(联系现实给4分)杜甫的对雪中“愁”表达怎样的思想内容？杜甫这首诗是在被安禄山占领下的长安写的。长安失陷时，他逃到半路就被叛军抓住，解回长安。幸而安禄山并不怎么留意他，他也设法隐蔽自己，得以保存气节；但是痛苦的心情，艰难的生活，仍然折磨着诗人。 在写这首诗之前不久，泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与敌人作车战，大败，死伤几万人。消息很快就传开了。诗的开头“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。 三、四两句“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。 接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，葫芦，古人诗文中习称为瓢，通常拿来盛茶酒的。樽，又作尊，似壶而口大，盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有柴火，剩下来的是一个空炉子。这里，诗人不说炉中没有火，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐，明明是炉中只存灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的无中生有、以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。 末后，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载至二载（756757），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。“书空”是晋人殷浩的典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情尹师鲁墓志铭 师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。 师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在春秋上有专长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。 师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能