2013年桂平一中高三级语文试题.doc

2013年桂平一中高三级语文试题 （考试时间：2013年11月7日上午9：0011：30）本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。请将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。第I卷（共30分）一、 基础知识（12分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A整饬（ch） 心宽体胖（pn） 口供gng 居心叵测（p）B勾当(gu) 为虎作伥(chng) 哈达(h) 良莠不齐（yu）C渐染(jin) 牵强附会(qing) 埋怨(mn) 无稽之谈(j)D龃龉(w ) 大腹便便(pin) 稔知(rn) 蒙头转向(mng)2下列各项中，加点的词语使用不正确的一项是（ ）A.荔湾区的河涌大部分集中在南部芳村地区，而要想南部重现芳村千年水乡的美景，花地河的整治首当其冲。B.其作品以娓娓道来的语境和鞭辟入里的议论，把读者带入对人生、对社会、对未来的思索与感悟中，受到广大读者的喜爱。C.在长达一个星期的时间里，当地电视台和广播对在民间已经传得沸沸扬扬的这一事件毫无反应，任由谣言乱飞。D. 钱从哪里来？美国人的习惯就是借，赤字财政。然而除寅吃卯粮外，美国还向外国发券借钱，中国就是一个被借钱的国家。3. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A.“高中取消文理分科的必要性和可行性”作为教育部公开向社会征求意见的20大问题之一，意见征集首日便在网民、师生、教育界人士间引发了热火朝天的讨论。B.有调查显示，约85%的北京市民支持“每周少开一天车”措施，其中有不少于80%以上的有车人士和93%以上的无车人士支持该措施继续实施。C.无论是已经过去的历史，还是眼下正在发生的事情，那些经过实践评判的“决策”都在向我们发出某种警示“不可行性研究”很有必要！D.回顾我国个税制度的演进历程，自1994年开始实施个税率九级累进制度以来，所有的改革都集中于起征点的调节上，而个税税率却始终未变。4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）当代艺术博物馆近日举办名为“风物”的展览，展出了几位画家、摄影师的作品。_，_。_，_，_，_，能启发我们发现身边的奇景和诗意。因此无论多么微不足道的事物都可变成艺术主题展出的作品大部分都体现出细节带出重点的风格特点彰显出艺术独具的神奇力量作品展示的都是他们在美国南部腹地、新西兰北岛旅行时留下的记录内容从自然环境、建筑、各类标志，到人物、室内布置，覆盖面很广而且带有叙事意味，每件作品都像日常世界的一个短篇故事A B C D二、（每小题3分，共9分）阅读下列文段，完成57题。（9分） “道心”还是“中国心” 中国文化走向世界有两种可能的方式，一种是普遍主义或“文明”的方式走向世界；另一种可能的方式是作为中国所特有的“文化”走向世界，也就是所谓的“特殊主义的”或者是“文化民族主义的”思路。17世纪的莱布尼兹，是普遍主义的代表人物。而18世纪的赫尔德则是特殊主义的或者文化民族主义的代表人物。这两个人都认为中国文明是有价值的，但他们的理由却是截然相反的。莱布尼兹是一个自然神论者，自然神论的中心概念是“普世的自然的理性”，它是文明与道德的基础。也就是说，世界上所有的人都是有理性的，中国人也不例外。在莱布尼兹看来，中国文明有价值是因为它是普世的自然理性的一种表现，尽管不是一个完美的表现，但也是一个表现。这是他认为中国文明有价值的理由。赫尔德的理由就与莱布尼兹非常不一样，他被认为是民族文化主义的创始人，也就是“特殊主义”的创始人。赫尔德是浪漫主义最早的先驱思想家，浪漫主义一个很重要的概念是天才的概念，当然他也受到康德第三批判里天才概念的影响，他是康德的学生。在赫尔德看来，中国文化是由一些中国的天才发明出来的精英文化，他们的学说代表中国文化的独特的本质。在他看来，中国文化是有价值的是因为它是“中国”文化，是因为它和其它国家中的天才所发明的其它文化不一样。这里的重点是“中国”二字。中国文化是有价值的，是因为它是“中国”文化。其价值来自它的特殊性。我们与古代的先哲们有一个巨大的差异，那就是他们把自己的学说看作是普世的“真理”，普世的“文明”。而今天的我们往往把中国文化看作是中国所特有的东西，是世界上许多“文化”中的一种“文化”。施特劳斯有一个很著名的说法，他说我们必须以古代先哲理解他们自己的方式来理解他们。他这话是什么意思呢？他是说如果古希腊的哲学家对他们的学说的自我理解是“普遍真理”的话，我们今天就应当采纳他们的这一自我理解。我们不应当说他们的学说不过是一种文化，叫做“古希腊文化”。我觉得这也适用于我们古代中国的先哲。他们认为自己的学说所弘扬的是“华夏文明”，是“普世的道”，他们把自己的学说看作是“道心”的表现，而且这个道心是普遍的，是任何“人”都有的心。也就是说，如果他们来到这里参与这场讨论，大概不会问“何为中国心”，而是“何为道心”。我认为，或许我们不应该过分地强调民族文化主义的这种走向世界的方式。我们从19世纪以来一直走的就是这一个思路。我们必须意识到，这不过是一个特殊的历史阶段发明出来的一套关于自我认同的思路。它既不是“唯一的”，也不是“亘古不变的”。当然，我也不相信我们可以回到古代，回到古代贤哲的极端的普世主义的思路。或许我所想象的这个立场是一种第三条道路。它既不是极端的独特主义，也不是极端的普世主义，我对此其实并没有答案，我只是想提出这个问题：是不是可以有这样一个第三种走向世界的方式？这样来讨论中国文明如何走向世界，会不会是未来的一种新的走向？ （选自光明日报2012年03月19日15版）5下列对“中国文化走向世界的方式”理解，不正确的一项是（3分）A普遍主义的代表莱布尼兹认为中国文明是普世的自然理性的一种表现，可以以“文明”的方式走向世界。B古代中国的先哲认为自己的学说所弘扬的是“华夏文明”，是“普世的道”，可以以“道心”走向世界。C赫尔德认为中国文化是由一些中国的天才发明出来的精英文化，可以以中国所特有的“文化”走向世界。D作者认为，中国文化的方式走向世界，只不过是一个特殊的历史阶段的思路，但不是唯一的、永恒的。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A莱布尼兹和赫尔德分别从“普世的自然的理性”和“中国文化的独特的本质”角度来看待中国文明的价值。B赫尔德因受康德哲学思想影响，认为一个国家的文化与这个国家的天才的发明有着密切的关系，具有独特性。C莱布尼兹认为，文明与道德的基础是“普世的自然的理性”，因而，世界上的所有人包括中国人都具有理性。D今天的我们往往把中国文化看作是世界上许多“文化”史的一种“文化”，其实与赫尔德的观点有相似性。7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A在对待中国文化的价值方面，我们与古代的先哲有很大的不同，先哲们把它看作是普世的“真理”，普世的“文明”。B施特劳斯的著名说法也适合我们对中国先哲的理解，即我们必须以古代先哲理解他们自己的方式来理解他们。C如果从中国古代的先哲观点来看，“道心”是任何人都有的，是普遍存在的，“华夏文明”是“普世道”。D在作者看来，中国文化走向世界除采用“普遍主义”和“特殊主义”的两种可能的方式外，还可能有第三条路。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成810题。薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。 奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。 （宋史卷二百八十六列传第四十五薛奎）【注】涴（w）：玷污。 8对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是A博者适至 适：恰好，正巧；B真宗时数宴大臣。 数：屡次，多次C若复失养，吾不贷汝矣 贷：借给D奎务为俭约 务：致力，专力从事9下列各组句子中，全都直接表现薛奎刚直敢谏的一组是（ ）凡民所失，悉奏除之 保终之道，匪独臣不然也 奎密遣捕杀之，坐客莫有知者 安用此陈腐以困民哉！ 臣事君鲜有克终者 奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A薛奎断案明察。有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，且已招认，但薛奎却觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶，避免了冤狱。B薛奎体察百姓疾苦。他能体谅因雨造成军粮毁损的民伕，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了民伕应赔偿的损失。C薛奎深得百姓爱戴。在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产，为民谋利。因此。在他调任时，百姓极力争取他留任。D薛奎为政恩威并用。对于无力赡养母亲而被告不孝的儿子，他借钱给那个人，使母子和好如初；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他果断下令严处，而且还没有惊扰客人。II卷（共120分）四、（23分）11. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。（5分） （2）今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。（5分） 12. 阅读下面这首清词，完成题目。(8分) 清平乐弹琴峡题壁清纳兰性德泠泠彻夜，谁是知音者。如梦前朝何处也，一曲边愁难写。 极天关塞云中，人随雁落西风。唤取红巾翠袖，莫教泪洒英雄。注 大清一统志顺天府载，“弹琴峡，在昌平州西北居庸关内，两山相峙，水流石罅，声若弹琴”。泠泠：水流声。(1)这首词描写了怎样的边塞景象？有什么作用？(4分)答：_ _ _ _ _ _ (2)这首词主要抒发了作者哪些情感？请简要概括。(4分)答：_ _ _ _ _ 13、补写出下列名篇名句中的空缺部分。两题任选一题作答：如果两题都答，则按第（1）小题给分（5分） （1）_，内无应门五尺之僮。_，形影相吊。（李密陈情表）月出于东山之上， 。白露横江， 。纵一苇之所如， 。 （苏轼赤壁赋） （2）风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。_，_。（屈原列传）是故明君制民之产，_，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。（齐桓晋文之事）五、（22分）阅读下列文段，完成1417题。（22分）草木生命 李天斌 在乡村，草木遍布每一个角落，像流水，从山野沟壑间一路蔓延，一直流淌到房前屋后。往往是，一抬头，一低头，你就看见了那抹嫩绿，和着风与泥土的味道，与各色野花的芬芳，在你心间弥漫；还有音乐般起伏的鸟声、虫鸣声，以及飞翔的蝴蝶与蜻蜓，它们在阳光下铺展开来，那流水，就多了几分韵致，就成了一幅画，一首诗很多人终其一生，也走不出这份明净的诱惑。 离开村子多年，我念念不忘的，就是乡村的草木。我曾经有二十余年，在这草木间行走。很小的时侯，父亲就给我准备了一副草木行头竹子做成篾帽，棕叶织成蓑衣。那时候，这样的雨具是必不可少的，一副蓑衣与篾帽，是乡村的暗语和标志。听爷爷说，不单是活人需要它们，就连死去的先祖们，也离不开。我也目睹每年的清明，爷爷都要虔诚地到先祖们坟头挂上白纸，说白纸就是阴间的蓑衣篾帽，有了它们，亡魂就不会被雨淋湿。爷爷去世后，留下的就仅是这样一副雨具，一份执着的精神认知及乡村生命的朴素底色，让我永久怀想。 到我七八岁，就索性与草木为伍了。每天，我都要割草打柴。为此，我几乎走遍了每一寸山野，即使隐秘的山路和洞穴，闭上眼也能摸到，也认下了很多草木。当我俯下身去，一手摸到它们，另一手挥动镰刀将其割下，似乎就看到有温情泛上来柔润遍布身体的叶脉，阳光般的手指抚摸内心；有时，扒开草丛，我还会看到某把生锈的镰刀，甚至是某只面目不堪的胶鞋，于是就会怔上一阵，就会莫名地想，它们究竟是谁留下的呢？从这里走过去的，都有哪些人？一块草地，早对我暗示了什么？只是，在时间背后，一块草地上的生命秘密，早已遗失在风中。在乡村，草木们的生命是顽强的。沙粒之上，岩罅之间，都可以生长。通常是，某堵悬崖峭壁上，粒土不存，但一株草木或一簇草木，却在那里屹立，根须裸露、盘根错节山风浩荡、四季更迭中，容颜不改，心向苍穹，一份坚韧与不屈让人动容。 众多的草木，则深扎于泥土，风吹不掉，霜打不去。记得那时候，秋天到来时，父亲还要带我爬到坡地上，割尽草木，再放上一把火。我曾疑惑地问父亲：“烧了它们不就死了吗？”父亲说：“明年一开春，它们就发了，甚至长得更好。”父亲所言不虚，第二年，几阵春风后，我果然又看见了茂密的草木。后来读到白居易吟草的诗，就有些愤愤不平，其实这些诗句，早被父亲他们写在草木上了。 不过，不知为何，在我听到的比喻中，更多说的是草木的脆弱和不堪。 往往是，在乡村，一旦有人夭亡，就会有人想起草木生命的易碎，就有人会说：“人这棵草呵，咋就经不住风吹雨打呢？”一声叹息里，生命的另一种情态显露无余。 村里的很多人，他们来到了尘世上，最后离开尘世，自始至终，除村人外，没有谁知道他们。他们就像一棵草，随意地生、随意地死，生死的过程，连风也忽略了；往往是，风有一天从往年的路上经过，才发觉这个人没了。譬如就我而言，每次回村去，都会看见一些新起的坟茔，没有立碑，不见死者名讳，觉得无限陌生，一问之下，才知村里很多熟悉的人已然故去。惊奇之下，忍不住就有莫名的忧伤，如水泛滥。 我也终于相信，关于一株草木，它是意蕴丰富、情态各异的。在乡村，一株草木上的生命，其实就是百态人生，坚韧与顽强，脆弱与不堪，幸与不幸，所有的场景，均在那里呈现或可说，一株草木，即是乡村生命的全部世界了？ （选自散文百家2011年第11期）14全文围绕着“草木生命”来写，请梳理作者的思路。（6分） 15联系全文，解释文中划线句子。（4分）（1）柔润遍布身体的叶脉，阳光般的手指抚摸内心。（2分） （2）一声叹息里，生命的另一种情态显露无余。（2分） 16请结合全文内容分析，作者为什么会对乡村的草木念念不忘？（6分） 17文中一会儿说草木生命“顽强”，一会儿又说草木“脆弱和不堪”“卑微和无语”，这样写是否矛盾？请你联系全文谈谈你对此的理解。（6分） 18.请提取、整合下面一段文字中的主要信息，给“物业税”下定义。（4分）房价过高，已成为社会各界反映较强烈的一个问题。面对这种情况，两会召开以来，有代表委员呼吁出台物业税，期望物业税能成为房地产业发展的“稳定器”。物业税，通常被称为“不动产税”或“地产税”，是抑制房地产价格增长过快的一种税收杠杆工具，主要针对土地、房屋等不动产，要求其承租人或所有者每年都要缴付一定税款，而应缴纳的税值会随着其市值波动而定。由于目前国内还没有明确提出征收物业税的具体细则和措施，物业税开征的实施方案尚不明确。物业税是_ 19.下面的语段，在词语的使用，语句的表达以及逻辑上有多处不恰当的地方，请找出其中的五处加以修改。（5分） 现实中，不敢张扬权利、“自废武功”