梦游天姥吟留教案.doc

梦游天姥吟留别教案（一课时）寿光市第一中学 邵红立教学目标：1、体会诗人的思想情感、人格魅力。 2、赏析李白诗歌的艺术特色。教学重点： 1、有感情的诵读文章，体会诗人感情。2、理解诗歌揭示的社会意义。教学方法： 启发式、小组讨论合作探究、拓展性教学的尝试教学过程： 一、导入新课： 一说起古代诗歌，我们很自然想起建安风骨、大唐气象。在大唐的诸多诗人当中，李白无疑是一颗最耀眼的明星。要给大家提起李白，我想要提三件事：一是诗，二是酒，三是剑。李白是诗仙，杜甫说李白的诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白是酒仙，杜甫在饮中八仙歌里这样说李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。”李白还是一个剑客，他“十五好剑术，” 曾经“仗剑出国，辞亲远游”：写下“安得倚天剑，跨海斩长鲸”（临江王节士歌）的诗句。对于李白的诗、李白的酒、李白的剑，诗人余光中曾经做过非常生动的评价：酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。在这样的评价中，我们似乎可以感到，衣袂翩翩的诗仙李白，那样的洒脱，那样的超拔不群，今天我们就有机会一起来学习李白的著名诗篇梦游天姥吟留别。 二、解释题目：梦游天姥吟留别这个题目包含了几层意思？三层：一是梦游天姥，二是吟，三是留别。游，梦中游历。留别，临别留下的赠言（写诗赠别）。同学们看课下注释1，再分析一下题目包含了几层意思？吟是一种体裁，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。如白居易的暮江吟，孟郊的游子吟，刘希夷的代悲白头吟。第三问牵涉到这首诗的写作背景，请同学们看注释1，李白别的是东鲁诸公。由这个题目，同学们可以看出：写梦是主体，留别是最终的目的，明确了题目的含义，同学们看一下题目应该怎样停顿呢？“梦游天姥吟/留别” 三、整体感知： 1、教师诵读全诗，请同学们注意节奏、语调、情感。 李白的诗感情丰沛、音节响亮、节奏明快。王安石说李白的诗“词语迅快”，准确地概括了李白淋漓酣畅的诗风。其他诗人如杜甫、王维的诗可以默读低吟，朗读反而可能破坏其意境韵味，而李白的诗非高声诵读不能传达其情感气势。 2、请学生们朗读全文，高声读，忘情读，畅快读。同学们合作探究：文章题目是“梦游天姥吟留别”，请同学们找一下，诗人写“梦游”的是哪些语句？根据诗人的游踪，概括诗人梦游的过程，用四个字概括梦游过程中的画面以及画面的特色。 梦到剡溪清幽寂静 梦中登山壮美奇绝 梦游山顶离奇险怪 梦游仙府瑰丽神奇（组长把讨论结果进行记录，各组推选代表展示小组成果。一个组回答，其他组认真听，看他们组的概括与你们组有何不同，并谈谈你的看法。）问题：分析诗人梦到剡溪的6句，扣住关键词语，体会诗人此时的心情。“一夜飞渡镜湖月”（“飞”，表现急欲渡过镜湖游历天姥山的心情。怎么读这个字，你试着读一下。 “送我至剡溪”（“送”字以拟人手法写月，从月亮对自己非常亲切的行为当中，表达作者的喜乐之情。）（学生分析，教师适时点拨：李白对月、月对李白，都有深厚的感情。关于李白写月的诗句同学们可能积累了不少，我给大家呈现几句，大家大声诵读，体会一下。 （拓展）有人说，诗、酒、月是李白生活的“三要素”，同学们能举出李白哪些写月的传情诗句。（学生发言，教师补充） （展示课件）李白写月的传情诗句： “且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（八百里洞庭是一位富有的主人，拥有湖光，月色，但它十分慷慨好客，把月色“赊”给诗人，道出诗人对洞庭月色的至爱。） “蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（写诗人的逸兴飞思，直可上青天揽月。） “我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。”（王昌龄左迁，诗人把挂念与同愁之心托给明月，陪伴朋友到海角天涯。） “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “举杯邀明月，对影成三人。” “暮从碧山下，山月随人归。” “今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照人樽里。”2、“谢公宿处今尚在”谢公指的是谁？ 谢灵运。 师点拨：谢灵运是李白崇拜的偶像。李白在好多首始终把提到谢灵运。谢灵运喜欢游山玩水，山水诗写得很好，性情也豪放洒脱。曾有一次喝酒后兴之所至，把官服脱了，手舞足蹈，李白和他有性情上、精神上的契合点。“渌水荡漾清猿啼”的“清”应该如何作解？这一个词有些版本的注释值得商榷。“渌水荡漾清猿啼”中的“清”字，注释为“凄清”，单从“清猿啼”看，解释为“凄清”未尝不可，猿啼在古诗中常常表达凄清、哀婉之情，如“巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（水经注）、“风急天高猿啸哀” （杜甫登高）等。但联系本诗来看，解释为“清亮”似与诗人所要表达的心情更相合。3、梦中登山的4句，着重突出天姥山的什么特点？ “半壁见海日，空中闻天鸡”：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，在泰山极顶才能观赏日出，但在天姥山半山腰就看到日出了，可见天姥之高峻。不仅如此，作者还听到了神话中才有的“天鸡”的叫声，依稀已是仙境了。 4、下面是梦游山顶的情景，是本诗的重点部分，也是作者梦游的高潮。 前两句有个词用得特别好，哪一个？好在哪里？“忽已暝”中的“忽”字，既写时间推移之快，又表现诗人深为山顶奇花异石所吸引，忘记了时间的流逝。听蜀僧濬弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 接下来四句描写仙府外电击雷轰的景象，在诗的脉络上起承上启下作用，引起下文仙府中的情景。 请男生齐读“群仙盛会”部分，请一女生用散文化的语言进行描述。参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。 总结：诗人以惊人想像力，描绘了一幅绝妙的神仙出场图，把我们带到了那既令人心惊目眩，又令人心弛神往的神仙世界。请大家自由诵读“梦游天姥”部分，忘情地读，心无旁骛地读，进入文章的洞天福地，体会语言文字的奇妙。 五、梦游缘由： 李白的梦做得好，李白到天姥游得好，但李白怎么会想到要到天姥山去梦游一番呢？读前四句，读的时候要注意语调的轻重，以形成鲜明的对比变化。后面几句读的时候要读出气势，也就是读出天姥山的气势。（男同学粗犷，找男同学读）1、 作者要写天姥，为什么先写瀛洲？“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。一个实在难于寻求，云霞明灭，时见时不见，平添神奇色彩。这使得天姥山充满了强烈的诱惑性。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 2、除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？ 还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。（“连”、“横”、“拔”、“掩”：四个动词，直接描画出了天姥山的雄峻。“倒”、“倾”：两个动词，间接对比出了天姥山的高大。） 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。可见，写现实的天姥是为写梦游的天姥张本。六、梦游之吟正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢” （展示课件）讲李白写此诗的背景：李白才高八斗，常自比管仲、晏婴、诸葛亮，他渴望“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，施展自己的政治抱负，造福天下。天宝元年，由于道士吴筠的推荐，唐玄宗召李白到长安。当时李白非常兴奋，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，觉得壮志能酬了。但此时的唐玄宗已不再是一个励精图治的皇帝，外信奸相李林甫、杨国忠、朝政日非；内将三千宠爱集于杨贵妃，荒淫享乐。他召李白到长安，并不是想让李白参与政事，而只是想让他做一个歌功颂德的御用文人。现实与理想构成了尖锐的矛盾，天宝三年，李白遭杨国忠、高力士等人的嫉恨排挤，离开长安。李白被排挤出长安后，在山东盘桓了一段时间，天宝四年要由山东南游江浙时写了此诗。进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。六、 “豪放飘逸”何处寻觅杜甫很敬佩李白，在春日忆李白写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸” “豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。1、再读原诗，举例归纳说明李白诗“豪放飘逸”2、学生回答，老师点拨。提示：（1）意象雄大，意境开阔。如“天姥山”之大，山之高，声之大（2）大胆夸张，想象奇特。第一段写天姥山的高峻挺拔、无以比拟，实为现实中的天姥山在诗人笔下的夸大。从静谧优美的湖月到奇丽壮观的海日，从熊咆龙吟的山涧到金碧辉煌的仙界，诗人正是把大胆的夸张和丰富的想象融合在一起，创造了一幅色彩缤纷、令人迷醉的梦游图。（3）理想现实，积极浪漫。注意注释，联系李白经历。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 齐读这两段，体会一下这一特色。 教师总结：刚才，我们品读了“有字书之美味”，“品”是感性的，“悟”是理性的，能通过“品有字书之美味”，达到“悟无字书之文章”，应该是读书应该达到的境界。“历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地感觉到自身的存在”，李白一生追求着浪漫的理想，一生追求着人格的独立自由，走出了一条自己的人生之路。 希望同学们热爱诗，热爱生活。九、要求同学们背诵此诗。 附板书：梦游天姥吟留别 李白现实天姥：神奇雄峻 梦游缘由 梦游天姥：剡溪 清幽 登山 壮美 梦游过程 山顶 惊心动魄 瑰丽神奇抒情表态：蔑视权贵 傲岸不屈 梦醒以后艺术特色：神奇的想象大胆的夸张品有字书之美味悟无字书之文章梦游天姥吟留别教学反思古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了朗诵的重要性。学习诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如单调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢、有对比、有起伏、有变化、使朗诵犹如一曲优美的乐章。朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。因此，我就将梦游天姥吟留别一诗的教学设计为朗诵来带动讲解。鉴于学生朗读技巧的不足，如果系统讲解朗读技巧，必然会造成课堂的支离破碎，因此，我将朗诵