高中文言文一字多义归纳七.docx

高中文言文一字多义归纳七克 不克蒙其泽（能）如其克谐，天下可定也（能够）克终者盖寡（能够）然操遂能克绍（战胜，攻破）克己复礼为仁（克制）克己奉公（克制，约束）与克期俱至（限定，约定）更克画，平斗斛度量文章（通“刻”雕刻）子克家，（肩负，引申为担当，胜任，担当家务）类 有植土龛岩，亦此类耳（种类）举类迩而见义远（事例，事物）大类女郎也（类似,像）中会殿阁，类若兰（类似，像）有类橐驼者（类似，像）义不杀少而杀众，不可谓知类（类推）法不能独立，类不能自行（条例）近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服（大都，大多）怜 独不怜公子姊耶（怜悯，同情）丈夫亦爱怜其少子乎（疼爱，爱惜）楚人怜之（爱戴）可怜身上衣正单（值得同情）楚人一炬，可怜焦土（可惜） 自名秦罗敷，可怜体无比（可怜：可爱）弥 夜雪初霁，荞麦弥望（满，遍）舸舰迷津（满，遍）奉之弥繁，侵之愈急(越，更加)既而弥月不雨（经，终）莫 莫之能御（代词，没有人）天下莫不闻（没有人）非刘豫州莫可以当曹操者（没有谁，没有什么）至莫夜月明（傍晚）一夫当关万夫莫开（不能）莫如以吾所长攻敌短（莫如：不如）今为君计，莫若以腹心自结于东(不)贫富知道，莫之夺予（不能，不要）广莫之野（通“漠”广大）乃 尔其无忘乃父之志（你）兵乃出（于是，就，才）今其智乃反不能及（却，竟然）今少卿乃教以推贤进士（却）至东城，乃有二十八骑（只，仅仅）若事之不济，此乃天也（是，就是）而陋者乃以斧斤考击求之（竟然，表以外）以其乃华山之阳名也（表判断，有，为，是的意思）乃还（于是）内 少间，帘内掷一纸出（里面）今将军外托服从之名而内外犹豫之计（内心）家有一堂二内（内室）然侍卫之臣不懈于内（内部，常指国家内部，朝廷内部）内狼于囊（通“纳”，放进）百姓内粟千石（交纳） 距关毋内诸侯（通“纳”接纳）期 帝乡不可期（至，及）良剑期乎断，不期乎镆铘（希望）况修短随化，终期于尽（至，及，这里是必定到达的意思）期年之后（周，期年：一周年）外无期功强劲之亲（一周年）期曰：暮见火举而俱发（约定，约会）君与家君期日中（约定，约会）奇 大将军邓骘奇其才（以为奇，惊异）舟首尾长约八分有奇（零数）奇生怪（怪物，异物）奇文共欣赏（佳，好） 若兵来则出奇兵击之（使人不测的，出奇不意的） 此奇货可居（珍贵的）今日违情义，恐此事非奇（适宜，适合）以事秦之心礼天下奇才（奇特的，不平常的）其 吾其无意于人世矣（语气助词，表推测） 天之苍苍，其正色耶？ 其远而无所至极耶？（用在选择句中，表选择，是不是） 失其所与，不知(自己) 其为惑也（那些） 授之书而习其句读（其中的，指书） 其有敢不尽力者乎（难道） 吾其还也（还是） 其如是（如果，假如） 臣从其计（第三人称代词作定语，他的） 秦王恐其破壁（他。第三人称代词，用在动词或形容词之前作主谓短语中的小主语）迁 顷襄王怒而迁之（放逐）是夕始觉有迁谪意（变着，放逐）再迁为太史令（调动官职）中继五国迁灭(改善)战，守，迁皆不及施（迁移）且 穷且益坚，不坠青云之志（反而）存者且偷生（姑且，暂且）臣死且不避（尚且）且何谓阁子也（那么，还有）北山愚公，年且九十（将近）以为且噬己也，甚恐（将要）穷 穷且益坚（困厄，处境艰难）人穷则反本（困窘，处境困难）穷则独善其身（不得志，不显贵）所识穷乏者得我欤（贫困）穷予生之光阴以疗梅也哉（穷尽）今我睹子之难穷也（尽）复前行，欲穷其林（寻求到尽头）穷巷陋室穷山恶水（僻，荒）穷冬烈风，大雪深数尺（穷冬，严冬）公孙衍穷张仪（困窘）去 欲呼张良与俱去（离开）为汉家除残去秽（除去，除掉）连峰去天不盈尺(距，距离)相去四十里（距，距离）人所畔者，天所去也（丢弃，厌弃）我从去年辞帝京（过去的）风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势）公然抱茅入竹去（前往，到去）念去去，千里烟波（去去：越去越远，往前走了又走）去今之墓而葬焉（距，距离）却 相如因持璧却立（退，退回）却匈奴七百里（击退，使退）北救赵而西却秦（打退）却之为不恭（拒绝，退却）却话巴山夜雨时（还，再）却看妻子愁何在(回头)医得眼前疮，剜却心头肉（去掉，消除）却恨莺声似故山（但是，可是）然 然豫州新败之后（可是，但是）然郑亡，子亦有不利焉（然而）輮使之然也（如此，这样）而半山居雾若带然（与若照应，那样，的样子）（是的，对的）然，固有所闻蒋氏大戚，汪然出涕曰（地）若 海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 徐公不若君美（如） 若入前为寿（你，你的） 若舍郑以为东道主（假如，如果） 曾不若孀妻弱子（及，比得上） 莫几若（比得上） 以若所为（如此） 以万人若一郡降者，封万户（或，或者）少 与少乐乐，与众乐乐，孰乐（数量小，不多，这里为少数人） 自经丧乱少睡眠（不足，缺少） 太后之色稍解（稍微） 宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 是故无贵无贱，无长无少（少年，年轻） 老臣贱息舒祺，最少（小） 吾闻二世少子也，不当立（通“小”少子：小儿子）显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起，轻视） 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减，减少） 少仲尼之闻（小看） 少时，一狼径去（时间短） 义不杀少而杀众（少数人）善 积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 若有作奸犯科及为忠善者（善良） 素善留侯张良（友好，亲善） 君子生非异也，善假于物也（擅长，擅于） 京中有善口技者（擅长） 善刀而藏之（通“缮”，修治。揩拭） 先主曰“善”（好，对） 善始者择其善者而从之（好） 采儒墨之善，摄明法之要（优点，长处） 工欲善其事，必先利其器（做好，处理好） 善乃物之得时，感吾生之行林（喜欢，羡慕）涉 楚人有涉江者（徒步渡水，引申为渡过） 园日涉以成趣（涉足，走到）驱中国士众远涉江湖之间（引进，到）今少卿抱不测罪（经历，经过）涉猎：泛览群书而不一定求其精胜 沛公不胜杯杓（禁得起，能忍住）驴不胜怒，踢之（禁得起，能承受）刑人如恐不胜（尽）而犹有可以不赂而胜之之势（取胜，战胜）此所谓战胜于朝廷（胜利，取胜）一人之力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过）日出江花红胜火（胜过，超过）予观夫巴陵胜状（优美的，好的）亦遂增胜（美）识 相逢何必曾相识（懂得，认识）鄙夫寡识（知识，见识）因笑谓迈曰：“汝识之乎”（记住，记得）使 怀王使屈原造为宪令（派遣，命令）人皆得以隶使之（使唤）时周瑜受使至番阳（使命）不如因而厚遇之，使归赵（让，使）使于齐（出使）大王派一介之使至赵（使者）向使三国各爱其国（假如，假使）周公之逮所由使也（主使，指使）适 而无与子之所共适（享有）始适还家门（女子，出嫁）适为虞人逐（刚才）发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”被流放）又以适去，竟不自得（流放，贬职）从上观之适与地平（恰好，正）处分适兄意（顺从，适合）余自齐安舟行适临汝（到去，往）是 觉今是而昨非（正确，认为正确）为是其智弗若与（这个）苟有能反是之(这)是又在六国之下矣（这个，这样）是故圣益圣，愚益愚（是故：因此）余是以记之（是以：因此）书 乃丹书帛曰“陈胜王”（写，记下）卒买鱼烹食，得鱼腹中书（文字）烽火连三月，家书抵万金（书信）家书，无以致书以关（书籍，书）拜送书于庭（国书）举世唯知其书（书法，字体）孰 孰乐（哪一种，哪一个）寒暑和节，而五谷以孰（成熟）孰若（哪如，哪里比得上）我孰与城北徐公美（孰与：与比，那一个更，哪里比得上）孰视之，自以为不如（仔细，同“孰”）唯大王与群臣熟计议之（通“孰”仔细）是可忍孰不可忍（哪个）人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个）属 衡少善属文（连接）属予作文以记之（通“嘱”嘱托）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属）举酒属客（劝客人饮酒）在骨髓，司命所属（掌管）有良田美池桑竹之属（类）忠之属也，可以一战（类）如属皆且为所虏（等，辈）查明属实，事属可行（系，是）屈平属草稿未定（写作）数 数吕师孟叔侄为逆（列举） 天有常道矣，地有常数矣（规律，法则） 今夫弈之为数，小数也（技艺） 范增数目项王（屡次） 三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数（算数）率 率疲敝之卒，将数百之众（带领，率领） 六国互丧，率赂秦耶（全部，一概） 将率不能（主将） 有军功者各以率受上爵（规格，标准） 以率言之（频率，比率） 大率用根者（大致，一般） 此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着，沿着）说 及群下，诣太守，说如此（告诉他） 而听细说，欲诛有功之人（说法，主张,言论）师说（文体的一种） 范增说项羽曰（劝说，说服） 触龙说赵太后（劝说，说服） 说尽心中无限事（讲明）故为之说，以俟夫观人风者得焉（杂说）秦王不说（通“悦”高兴）私 吾妻之美我者，私我也（偏爱）私见张良（私下，私密的）丹不忍以己之私，而伤长者之意（私利，私事）以先国家之急而后私仇也（私人的，自己的）项王乃疑范增与汉有私（私交，私密的活动）素 十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 彼君子兮，不素餐兮（空，白白地） 则素湍绿潭，回清倒影（白色的） 且相如素贱人（向来，本来） 素善留侯张良（向来，一向） 披心腹，见情素（真情，本心） 秦伯素服郊次（没有文采的）虽 虽世殊事异（纵使） 豫州军虽败于长坂（虽然） 今虽死乎此（即使） 汤 臣请就汤镬（热水，开水） 疾在腠里，汤慰之所及也（通“烫”用热水焐） 浩浩汤汤（汤汤：大水急流的样子）涕 凭轩涕泗流（眼泪） 蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 临表涕零，不知所言（涕零：流泪） 目泪下，鼻涕长一尺（鼻涕） 士皆垂泪涕泣（哭泣）亡 追亡逐北，伏尸百万（逃跑的士兵） 居则忽忽若有所亡（失） 诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 秦无亡矢遗镞之费（失去，丢失） 今刘表新亡（死亡） 战败而亡，诚不得已（灭亡）吞二周而亡诸侯（灭亡）生之有时而用之亡度（通“无”没有）河曲智叟亡以应（通“无”没有）孔子伺时其亡也而往拜之（出外，不在）王 则请立太子为王（一国的君主）沛公欲王关中（称王）妃嫔媵嫱，王子皇孙（王子:君主的儿子，也指贵族子弟）故王之不王，不为也，非不能也（第二个“王”：成就王业，取得天下）无以，则王乎（动词，行王道以统一天下）望 吾令人望其气（远看，观察）吾尝跂而望矣（远看）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）若望仆不相师（怨望，埋怨）并、汾乔木，望秋先陨（临近）适冬之望日前后（农历每月十五日为“望”）微 微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地） 其辞微，其志洁（含蓄，不暴露） 动刀甚微（轻微，轻） 微太子言，臣愿得谒之（表否定，不，不是） 人微言轻（卑微，不高贵）微闻有鼠作作索索（暗中）微夫人之力不及此（如果没有）微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是。表否定的条件或假设）见其发矢十中八九，但微颔之（稍微，略微）则名微而众寡（小，微小）夫祸患常积于忽微（数量单位，寸的百万分之一，常喻指细小的事情）为 不足为外人道也（对，向）为汉家除残去秽（替）父母之爱子，则为之计深远（给，替）尝为晋君赐矣（给予）为其来也（等到）为击沛公军（将要）天下熙熙，皆为利来（为了，为着）为是其智弗若与（因为，由于）为天下笑（被）如今方为刀俎何辞为（句末的为字可译为呢）必以长安君为人质（作为）愿为市鞍马，从此替爷征（准备）由也为之（治理）为国者无使为积威之所劫哉（第一个为：治理，第二个为：被）唯 唯见江心秋月白（只）唯巨石岿然挺立耳（只有） 唯君图之（希望）唯大王与群臣孰计议之（希望，请）唯是脯资饩牵竭矣（只因为，正因为）唯求则非邦也与（语气助词，无意义）惟 此惟救死而恐不赡（只）今数雄已灭，惟孤尚存（只有）天下见者，惟有足下（只）恶 表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）以小易大，彼恶知之（怎么，哪里）廉君宣恶言(丑，劣，不好的)悉 赵王悉召群臣议（都，全）古之治天下，至至悉也（周全，详尽）丞相亮其悉朕意（知道）料大王之卒，悉之不过三十万（尽其所有）书不能悉意，略陈固陋（详尽的叙述）相 至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助）伯乐学相马（观察，审察）卒相与欢，为刎颈之交（互相）儿已薄禄相（容貌，貌相）于是舍人相与谏曰（相与：一起）某亦守法，于公甚相得（相得：相投和）便利在此月，六合正相应（相应：合适）谢 阿母谢媒人（推辞，谢绝）乃谢客就车（告别）乃令张良留谢（辞别）旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，谢罪）秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错）昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）哙拜谢，起，立而饮之（感谢）多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉，询问）及花之既谢（凋落）使君谢罗敷：“宁可共载否”（请问）信 信者效忠（诚信）疏屈平而信上官大夫（信任，相信）足以极视听之娱，信可乐也（实在，的确）自可断来信，徐徐更谓之（使者，送信的人）烟涛微茫信难求（确实，实在）低眉信手续续弹（随意，随便）欲信大义于天下(同“伸”伸张)信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的）今行而无信则秦未可亲也（信物，凭据）西忆岐阳信（音讯，消息）言必信，行必果（守信用）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（诚实，忠诚，信用）兴 积土成山，风雨兴焉（兴起，发生）犹不能不以之兴怀（激起）抑王兴甲兵，危士臣（发动）大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴）遇游僧澄源至，兴甚浓（兴致）夙兴夜寐（起，起来）事不成则礼乐不兴（作）政通人和，百废具兴（兴办，举办）勃然兴之（起，挺起）行 三人行，则必有我师焉（行走）赵王畏秦，欲毋行（去，前往）而操皆冒行之（实行，做）则知明而行无过矣（行为，品行）大行不顾细谨，大礼不辞小让（行为，品行）行将为人所并（将，将要）必能使行阵和睦，优劣得所（行列，队伍）幸 则吾斯役之不幸（幸运）大王亦幸赦臣（侥幸，幸而）妇女无所幸（宠爱）而君幸于赵王（宠爱）幸一闻焉(希望)阙然久不报，幸勿为过（希望）缦立远视，而望幸焉（皇帝到来）修 修守战之具（修理，治办，整治）乃重修岳阳楼（修建，修葺）修短随化（长，修短：指寿命长短）邹忌修八尺有余（高）未有之其修者（高）恐修名之不立（美好）掌修国史（撰写）义法度而修之于朝廷（修订，修改）不期修古，不法常可（学习，研究）严大国之威以修敬也（整饬）臣修身洁行数十年（修养，修养身心）徐 不徐不疾（迟缓） 清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地） 余韵徐歇（慢）许 均之二策，宁许以负秦曲（答应，允许）则王许之乎（相信，认可）高可二黍许（表示大约）不知何许人也（处所）塞上长城空自许（期望）非死则徙尔（就是）焉 三人行，必有我师焉（相当于“与之”“于此”，在这里） 焉用亡郑以陪邻（何，怎么） 将焉取之（哪里） 且焉置土石（哪里） 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（形容词词尾，的样子） 或师焉，或不焉（助词，无意）积土成山，风雨兴焉（兼词，在这里）阳 以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面） 斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳） 春日载阳，有鸣仓庚（温暖） 周秦古玺，多作阳文（出的，外露的） 儋阳为傅其奴（通“佯”表面上，假装）要 增减要语，奉行者莫辨也（重要，简要） 筑石寨土堡于要隘（险要） 凡先王之法，有要于时也（需要，适合,符合） 张良出，要项伯（通“邀”，邀请） 惟大辟无吏可要，然犹质其首(要挟) 虽与府吏要，渠会永无缘（相约） 要在安国家，利人民（要点，关键） 若要人不知，除非己莫为（希望） 唯京师要其道（约束，控制） 要之，治平之久，天地不能不生人（总括，概括）宜 将军擒操，宜在今日（适宜，合适） 诚宜开张圣听（应该，应当） 宜乎百姓之谓我爱也（应该，应当） 今阴阳不调，以更历之过也（大概，表推测）贻 作师说以贻之（赠送）尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云（赠送）贻人口实（给，被）自贻伊戚（遗留）坐贻聋瞽（造成）遗 小学而大遗（放弃，忽略） 秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失） 蒙故业，因遗策（遗留）顷之三遗矢矣（排泄大小便）往请，欲后遗之（送给，给予）是以先帝简拔以意陛下（赠送）使人遗赵王书（送给）地有遗利，民有遗力（剩余的）以 则何以哉（用，做）戒奢以俭（用）秦以攻取之外（用，凭）愿以十五城请易璧（用）无以，则王乎（通“已”止）秦亦不以城予赵（把）以之兴怀（因）予以乾隆三十九年十二月（从）欲以客往赴秦军（跟，和）早实以蕃（而且）以其无礼于晋（因为）毋吾以也（认为）作师说以贻之（来，用来）已 天下已定（已经）已为墙（然后）既然已（了）是善恶之分也已（啊）易 根拳而土易（更换）以乱易整（替代，代替）秦王以十五城请易寡人之璧（换，换取）或易为量（轻易）采掇者易辨识耳（容易）是以古之易财（轻视）民富则田肥以易（整治）待之恐不易易（很，非常）阴 指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面） 朝晖夕阴，气象万千（阴暗） 阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒） 为汉印多用阴文（凹入的） 性阴密，忍诛杀，不见喜怒（阴险） 阴知奸党名姓，一时收禽（暗中，暗地里） 故审堂下之阴，而知日月之行（阴影，树荫）因 因人之力而敝之，不仁（依靠）不如因而厚遇之（由此，趁此）因之以饥馑（接着）振声激扬，伺者因此觉知（凭借，通过）因宾客至相如门谢罪（通过，经由）于 而耻学于师（向）得复见将军于此（在）权起更衣，肃追于宇下（到）荆国有余于地而不足于民（在方面）不求闻达于诸侯（在中）谓狱中语乃亲得之于史公元（自，从）于其身也，则耻师焉（对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣（给）冰，水为之，而寒于水（胜过，比）而智勇多困于所溺（被）右 然视其左右（右边）守成尚文，遭遇右武（尊重，重视）右韩而左魏（袒护）造 径造庐访成，事成所蓄（到去）不知便可登峰造极不（到达某一境界）怀王使屈原造为宪令（制定）小子有造（培养，早就）因造玉清宫，伐山取材（建造）再 一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次）一弹再三叹（再三：屡次，多次）则 如或知尔，则何以哉（就）徐而察之，则山下皆石穴罅（原来是）向吾不为斯役，则久已病矣(那么)于其身也，则耻师焉（却）其室则迩，其人甚远（虽然）时则不至，（或，或者）之 辍耕之垄上（到了）加之，以师旅（指代千乘之国）所之既倦（往，到达）均之二策（表近指，这）是寡人之过也（助词，的）臣之壮也，犹不如人（结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性）輮使之然也（代词，它）之沛公军（到）顷之，烟炎张天（音节助词，不译）知 人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得） 君何以知燕王（了解） 不吾知也（了解） 如寡人者，安以知耻（感觉，感到） 不知口体之奉不若人（感觉，感到） 其真不知马也（识别） 孰为汝多知乎（知识，见解） 则知明而行无过矣（通“智”智慧） 庸知其年之先后生于吾乎（管，过问） 吾与之共知越国之政（主持，管理） 悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知己，朋友） 绝宾客之知（交情） 子产将知政矣（主持，管理）质