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文档简介
随风潜入夜 润物细无声德育生活化的探索与实践研究报告德育处于学校教育工作的首要地位,是学校实施素质教育的重要一环。德育工作贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面,五育并重、德育为首,思想品德教育对与促进学生全面发展起着主导和决定作用。生活是德育的出发点,也是德育不可避免的归宿,回归生活是德育的目的,是通向未来生活的一种手段。德育一旦“理想化”,德育只能成为一个与生活隔离的孤岛,为了弥补德育与生活的断裂,“生活化”便是合理的思路。为此,就必须把学校教育与社会生活密切联系起来。教育与社会生活联系,既是现代教育思想指导下的产物,更是现代社会发展的要求。德育生活化的探索与实践这一课题旨在让学生参与社会生活,使学生“现实”的经验尽量丰富,在“现在”的不知不觉中渗入“未来”,以改变过去那种与社会生活相脱离的德育灌输。一、问题的提出学校德育是为社会发展服务的,学生的品德素质也只有在现实的生活实践中才能表现出来。因此,学校德育工作的重要任务之一便是使作为主体的学生社会化。然而,我们过去的学校德育存在着许多误区。如只注重道德原则,道德规范的知识教育;注重历史文化人物、英雄人物事例的讲解;注重用“成人世界”的思想、观念教育学生,德育工作变成一个单向的知识传授与灌输过程。这使得我们对德育的投入与产出存在着很大的差异,表现为:学生知行脱节,道德认识不能转化为行为;学生在遭遇复杂道德生活时难以适应;学生具有“多重人格”,表现为“当面一套,背后一套”。探其“知行脱节”“道德两面人”的根本原因之一,在于我们已经把道德品质与学生的生活经验脱离开来了。要解决这一问题,必须让学校德育从抽象、空洞、政治化的说教中走出来,贴近现实生活,根植于学生生活的现实世界,尊重生活,创造生活,以生活为教育源泉,才能克服德育“高原现象”,求得实效。基于此,我们提出了本课题的研究工作,旨在克服上述弊端,以学生现实生活为根基,制定具有层次性的生活化德育内容序列,设计出生活化的系列德育活动,加强学生对道德的体验和自我内化,充分发挥学生德育主体的自主性、创造性,努力提高德育的实效性,探索出一条符合儿童身心发展的生活化的小学德育之路。 二、国内外同类课题研究状况(一)生活教育思想中包含了德育生活化的诸多理念。纵观古今中外,关于生活教育的论述与思想可谓源远流长。在西方,以法国启蒙运动的巨匠卢梭的自然教育实际上是较早的生活教育理论。美国现代教育家杜威提出的“教育即生活”,他认为,学校教育具有简化社会生活、净化社会生活和平衡社会生活的功能,这种经过简化、净化、平衡了的社会生活就是“改造了的社会生活”。在我国,陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。陶行知生活教育内容博大无比,“在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确,强调教育与生活的连接,要求教育活动既关心儿童未来的生活,也要关心儿童的现实生活;强调儿童的主体地位,指出教育要尊重儿童的个性,要依据儿童身心发展的规律进行;还强调儿童自我人格的完善,指出教育既要适应社会发展对人的需要,也要满足个体自身发展的需要。这与我们解决当前教育中德育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。(二)道德心理学研究表明:人的道德是通过展现人的生活和在人的交往中形成的。近年来,在德育研究领域,许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空,德育内容过于理性、过于抽象,德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果,于是德育需贴近生活,需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。借鉴杜威、陶行知等生活教育的思想及道德心理学关于道德形成和发展的规律,本课题提出构建小学德育生活化模式的理论和操作样式,以制订出符合小学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育目标,创造性地运用并形成重情感、重情境、重实践、重体验的具有鲜明现代生活教育特征的德育生活化方式,为提高基层学校德育实效,同时丰富德育理念与德育模式服务。三、概念的界定、理论假设和依据(一)概念界定德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动,包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。生活德育,即重视生活中道德资源的开发和利用,通过生活实践进行道德教育。小学德育生活化,即道德教育深深地扎根于儿童生活的土壤,让德育与受教育者个体的日常生活、学习生活、交往生活、集体生活等紧密相联,用学生自己的生活过自主的活动,对学生进行积极的启迪与引导,以提升学生的人生境界,让学生过一种道德的生活,自主地建构道德经验,提升道德水平。德育生活化是指学校德育要与学生的生活紧密联系,要根植于学生的生活世界并为学生的生活世界服务,强调道德教育直面生活中的问题与困境,用学生自己的生活、自主的活动本身对学生进行积极的启迪与引导,以提升学生的人生境界。它包含三层意思:(1)、德育目的不仅要使个人完成道德上的社会化,还要帮助个人完成对于人生意义的求索。因此德育要为人的生活,为人的生命发展服务。(2)、德育内容生活化。即德育内容要贴近学生现实生活,与学生日常生活、自主生活、学习生活、交往生活、社会生活等紧密相联。(3)、德育方法体现实践性。即德育方法要贴近学生的生活、心理世界,让学生在各种具体的生活场景中,通过主体参与和亲身体验,逐渐丰富自己的道德情感,形成对人生和对生活的道德信仰,使德育教育在现实生活中实施,品德形成在现实生活中实现,把学校教育和社会生活和谐统一,来提高德育的实效性。(二)假设学生的道德是在不断的生活实践中逐步形成的,它的形成是一个主动的、循序渐进的过程,而活动又是学生的天性,他们乐于在活动中体验生活,获得知识,懂得道理。本课题的研究,就是根植于学生的生活世界,强调道德教育直面生活的问题,用学生自己的生活,自主的活动来提升学生的精神境界,充分尊重学生生活的规律,尊重学生道德发展的内在需要,引导学生去体验生活,热爱生活,学会生活,促进学生主体与社会的融洽,把学校教育、家庭教育和社会教育有机地统一起来,充分发挥学生主体的自主性、创造性,探索一条符合学生身心发展的德育之路。(三)理论依据1、生活教育论:美国现代教育家杜威的“教育即生活”论,他认为“不参与社会生活,学校就没有道德目标,也没有什么目的”。陶行知的生活教育观:“生活即教育,社会即学校”强调教育与生活的连接,要求教育既关心儿童未来的生活,也要关心儿童的现实生活。“教学做”合一是生活教育的方法论。2、现代德育价值观:现代德育认为德育的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。德育要促进个人道德社会化,要引导人去建构个人的完满的道德生活,体验道德人生的幸福与崇高。3、道德教育实践目的论:亚里士多德认为道德行为只有在道德实践中才能修养德行。道德的本质是实践的,道德教育的目的在于使学生形成、实践并能在实践中不断改善自己的道德生活,形成一种合理的生活方式。4、道德心理发展的相关理论:人的品德是在一定的心理背景下和活动过程中形成、发展的,德育离不开心理活动的形式及其规律指导。在德育过程中,应充分顺应学生的身心特点和道德心理发展水平进行教育。四、研究的目标及内容(一)研究目标总体目标:通过课题研究,改变以往学校德育工作的方法手段,以现实生活为基础,以活动为载体,探索学校德育工作的新途径、新方法,充分发挥德育教育的作用,增强学校德育工作的实效性,提高教师德育工作的能力,让学生在德育实践活动中充分体验感受,逐步形成高尚的道德情操,为以后成为祖国的栋梁之才打下坚实的基础。分解目标:1、通过研究,构建德育生活化的基本模式,探索德育生活化的基本内容,形成学校德育生活化的理论框架和评价体系,增强学校德育工作的实效性,提高学校德育工作的水平。2、培养学生具有正确的道德认识,健康的道德情感,坚强的道德意志和良好的道德行为习惯,提高学生处理社会生活的能力,促使学生学会做人,学会生活,早日成为一个对社会有用的人。3、改变教师的德育观念,促使教师掌握德育工作的新方法,提高德育的实践能力,增强德育工作的实效性,形成独特的德育风格,建设一支高水平的德育师资队伍。(二)研究内容通过对德育教育的现状;如何构建学校德育全员管理模式;如何改革思品课堂教学,提高质量和效率;开展活动,以德“导”人;挖掘富有创新性的生活化德育内容;巧用地方特色文化构建生活化德育;德育教育生活化模式的实践策略;小学德育的生活化教育实践研究报告等为主要研究。将小学生的思想品德教育融入学生生活和社会生活实际之中,使学生在生活实践活动过程中充分体验,在体验中逐步丰富生活的知识经验,培养学生积极对待生活的态度,提高适应生活的能力,形成规范健康生活的行为,促使小学生思想道德素质的整体构建,为使他们将来人人成为合格公民打下坚实基础;让学生在生活的同时,悟出做人的真谛,感受生活的美好,探索人生的价值,形成高尚的情操,不断优化学生的道德行为;在课题研究中,以优化学生道德心理为核心,优化德育环境、德育内容、德育活动方式、班集体生活和德育评价方式为主,有效地发挥学生的主体作用,提高德育的实效性;在教育方法的选择协调和实践上,要充分调动各种不同教育方法的功能作用,促进学生思想道德综合素质的发展。五、基本观点 、方法、原则、步骤(技术路线)(一)基本观点通过实验,要把学生培养成为爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱集体,具有社会公德和文明行为习惯,遵纪守法的、有一定良好素质的学生。要使小学生在重视继承和发扬中华民族传统美德的同时,形成具有鲜明时代特点的品质。如:信念坚定,做热爱祖国的孩子;知识丰富,做学会学习的孩子;礼仪规范,做文明礼貌的孩子;热爱劳动,做勤俭节约的孩子;合理锻炼,做身心健康的孩子;兴趣广泛,做全面发展的孩子;竞争创造,做个性鲜明的孩子;意志坚强,做不怕困难的孩子;思维敏捷,做应变力强的孩子;团结协作,做关心他人的孩子。通过实施措施使学生的政治、思想、道德、心理发展都能够适应新世纪的各种挑战。(二)研究方法1、调查研究法。研究开始和研究时,通过座谈、问卷等形式分别对学生的兴趣爱好、个性特长、价值观取向、能力倾向、道德观导向进行调查研究,为课题的开展与进一步深化寻找依据与支撑。 2、理论研究法。组织课题组成员,学习有关理论,并能运用理论来指导课题的研究与实施,便于更好地按照实施计划进行具体的研究。 3、个案研究法。选择思想道德品质素质层次不同的学生进行跟踪管理,辅以必要的心理辅导和咨询,使各个层次的学生都能在学校德育生活化研究中得到发展,并建立学生思想道德品质素质管理跟踪卡,把相应的研究成果存入学生档案袋。 4.比较研究法。通过对比研究,比较实验班级和对照班级学生道德品质形成和内化的差异性,比较实验个体与其他对照个体的差异,并不断加以修改和完善。(三)研究原则1、活动性原则。教育论研究表明:学生的认识主要是在实践和活动中发展起来的,对学生进行德育教育,更要遵循这一原则,因此在本课题的研究中,要依据要求、结合学校、学生特点,设计活动序列,明确活动目标,保证活动时间,丰富活动形式,在活动中促进学生道德认识,培养道德情感,外化道德行为。2、自主性原则。学生是活动的主体,是活生生、有思想有感情的人,在引导学生德育活动的过程中,要充分发挥学生的主观能动性,在自主活动中,应充分放手让学生自己组织、自主实施、自我总结评价,逐步提高学生的道德水平。3、协调性原则。开展德育实践活动需要学校、社会、家庭各方面的协调配合,才能收到好的效果。4、激励性原则。成功的欢乐是一种巨大的精神力量,它能增强学生的自信心。因此在活动中教师要采取种种手段不断表扬、激励学生的点滴进步,肯定其成绩,让他们经常享受到成功的快乐,获得积极的情感体验。5、交往原则:学生同伴中交往的相互影响对学生成长的作用是很大的。每个人都或多或少地存在从众心理,引导学生在相互交往中学会学习,“见贤思齐”,学会做人。6、因材施教原则:要承认学生存在个性的差异,从学生的实际出发,实行个体优势诱导,因材施教,使每位学生都能在原有的基础上获得发展。7、合作性原则:本课题的研究要重视生活中道德资源的开发和利用,通过生活实践进行道德教育。在教育中,我们提倡师生合作,生生合作和家校合作,通过形式多样的各项活动,让学生在生活中学会合作,互相帮助,营造和谐的师生关系,产生合力。 (四)研究步骤 1、前期准备阶段。组织课题论证,形成课题研究方案,分解子课题,申报课题立项。2、实施研究阶段。课题组成员进行分工;确定研究对象和内容;根据课题设计方案进行实施;边实施边小结,边小结边不断完善设计方案,并进行阶段性总结,写出阶段性研究报告,认真做好台帐的记录和资料的积累工作。3、总结、结题阶段。撰写终结性研究报告,总结、展示课题研究成果。七、研究的结果分析(研究中的思路、观点、举措及结果的实践运用)(一)德育教育的现状分析1、在道德教育功能的认识上,注重了道德为社会发展服务的功能,忽视了学生个性发展的需要。长期以来,我国的道德教育由于受强烈的政治、意识形态的影响,成为政治斗争的工具,远离学生实际,成了“高、大、空”的政治口号和远不可及的圣人理想,孩子无法从这种“口号”和“空壳”的道德教育中领略到道德的根本和实质,结果出现了到了高中甚至大学仍须回过头来再来补上的道德教育这一课的现象。2、在教育对象的认识上,往往把学生看作教育的客体,看成是接纳道德伦理知识的容器。德育仅停留在道德知识的教育上,把教育等同于国家、社会和家庭对学生实施“管制”,把学生置于无形网中,很少从学生的道德发展需要方面去考虑,满足于对学生心理特点共性的分析,缺乏对学生个性的了解;热衷于开展一些轰轰烈烈的大型德育活动,对深入细致的师生双向交流缺乏科学的研究和探索;热衷于道德认知的教育,而缺乏过程的体验,人为地割裂从知到信,从信到行的两大转变,结果教育工作,一劳永逸,达不到预期的成效。3、在教育的方法上,具体表现在“四重四轻四忽视”。即重传递,轻思考,忽视了道德选择和澄清能力的培养;重灌输,轻交流,忽视情感沟通和道德实践;重外律,轻内修,忽视学生道德体验学习能力的培养;重显性教育,轻隐性熏陶,忽视了教师表率示范、校园文化熏陶、学科渗透等多渠道的教育功能。这种过于追求形式,忽视实效的道德教育,难以使学生真正掌握道德知识,培养道德情感,养成道德行为习惯,一旦受到社会上的丑恶现象的冲击,就茫然无知,把教师教给的道理瞬间被不良言行抵销了,有人戏谑道德教育是“学校围墙里的教育”,“课堂上的教育”,这不能不引起我们的重视。正是这种忽视学生情感和生活需求、脱离现实生活的教育,很大程度上禁锢了学生的思想,窒息了学生的自主性和创造性,使学生的知行脱节,道德认识不能转化为行为,在遭遇复杂道德生活时难以适应、无能为力。(二)德育生活化的理性探索1、构建学校德育全员管理模式 (基础) 德育就是对青少年学生进行政治、思想、道德和心理品质教育,其目的是“育德”。学校历来非常重视德育,但是大家都清楚这样一个基本的事实:以往在教育青少年学生方面,存在着误区,往往形不成合力,削弱了德育功能。误区之一来自于社会及家长。他们往往以为育人的事是学校的“专利”,与己关系不大,常常忽略了家庭教育是学校教育的延伸,不主动配合学校。部分家长或是对学校教育工作袖手旁观,或是放松对自己的要求,以己身不正影响子女健康成长。误区之二来自于学校内部。只要一提起德育,就认为是政教处、班主任的事,或是认为德育工作就是处理一些学生中违纪事件等,校内各部门之间互相隔离,教师也认为与己无关,形不成合力,达不成共识。这是造成德育工作被动局面、实效性不强的一个重要原因。“加强思想品德教育,强调在向社会主义市场经济转变的过程中,对学生道德、行为、人生观、世界观、价值观及思想政治素质的培养;强调德育在各学科教育环节的渗透,改进教育教学方法,注重实践环节,增强思想品德教育的针对性和实效性。”是新一轮课程改革的目标之一。要实现这一课程改革的目标,矫正学校德育的误区和旧的德育观念,必须努力探索新的德育管理模式与评价方法。据此,我们课题组研究了构建学校德育全员管理模式: 改革德育机构学校成立德育工作领导小组、班主任工作评价小组、学科教师学生日常规教育管理工作评价小组、学科德育研究及评价小组、及德育工作评价监督小组。学校德育工作领导小组由校长任组长,成员由分管德育的副校长、大队部、教务处、总务处、班主任代表等组成。德育工作领导小组不是临时召集的“议事机构”,而是以校长为首的有职有权的学校德育工作指挥中心,定期召开会议,研究学校德育工作。学校德育工作领导小组及各评价小组的成立,加大了德育工作的力度,真正把校长负责的德育工作领导体制落到实处;协调了各方面的关系,明确了各方职责,为形成全员参与德育、全面育人奠定了基础,提高了工作的效率。 更新育人观念素质教育要求教师具有全新的教育观、学生观、管理观,树立以人为本的思想,增强对学生的情感投入,构筑民主、平等的新型师生关系,尊重学生的主体地位。但从平常观察中可发现,我们的一些老师仍乐此不疲地把自己扮演为学生思想的“训导者”、行为的“裁判者”。教育观念的落后必然产生教育行为的偏差。由此带来的一系列忽视学生身心发展规律、脱离学生道德实际,教而不育、重管轻理、堵多疏少的德育行为,能有多大的效果也就可想而知了。对此,本课题组联合德育处利用暑假师德培训和周一例会,认真组织广大教职员工学习教育部编写的素质教育观念学习提要,贯彻教职工基本道德规范、教职工行为规范、教育部关于建立健全中小学生师德建设长效机制的意见,并通过考核督促教师自学。同时,我们还邀请教研室、教科室、校外辅导员等有关人员到我校进行教育和教学方面的讲座。这些工作,始终致力于提高全体教师对德育重要性和育德艺术性的认识,极大地促进了教师教育教学观念的改变,也规范了广大教职员工的教育和管理行为,为学校实施全员德育管理提供了有力的观念支持。 整合德育力量 一是整合学校内部德育力量。本课题组联合政教处结合岗位责任制,制定了各部门和各类人员的德育职责,明确各部门和各类人员的德育工作内容、目标、措施。围绕德育职责,制定出了相应的考核细则,如:班主任工作考评细则、班集体建设量化考核细则、一线教师月考核细则、德育教辅人员考核细则、德育后勤人员考核细则全员德育政教员考核细则等。学科德育渗透是学校德育的主渠道,学科德育功能的退化是学校德育工作弱化的一个重要表现。对此,我们健全了“教师备课、上课的基本要求”和“一堂好课的的标准”,强调教师在改作时与学生的情感交流,制定了“教案、学生作业检查制度”、“学科德育与教师教学工作反馈制度”,以实现教学大纲和德育纲要的双重性、教书育人在课堂教学中的统一性。上述这些制度和措施的实行,使校园内,不管是领导或教师,无论是一线人员或是后勤工作者,逐步达成了共识:学校无小事,处处皆育人;形成了全员参与德育、人人都是德育工作者的格局;二是整合社会、家庭力量,使学校教育在社会、家庭得以延伸和补充,形成学校、社会家庭教育网络化、一体化。在有关部门的支持下,我们建立了家长教育委员会,并定期召开家长教育座谈会(一年两次),协调家庭教育工作。通过家长教育座谈会,我们与家长共商教育大事,共同关心下一代的健康成长,共同探讨家庭教育指导的长效机制。这一项工作,有效地利用了家庭教育中的人力资源和物质资源,填补了校外德育的空白,同时也带动了家庭教育指导工作的开展。2、改革思品课堂教学,提高质量和效率。(保证)心理学研究表明:“求新”对活跃儿童思维品质具有良好的促进作用。因此在思品课教学中,本课题组认为教师不仅要遵循“激趣引题,学文明理,育情导行,实践延伸”这条主线,还应在改革课堂教学“求新”上下工夫。 激趣引题要“求新”。兴趣是最好的老师,是学生发展思维能力的巨大动力,是促进学生乐学的先决条件。学生只有对所学知识感兴趣,才能集中注意力,积极思考,主动去发现探索新的知识。可见,激发学生的学习兴趣非常重要。怎样激发呢?当然不能一概而论,要因文而异,因人而异。本课题组在教学中常常采用下列方法引发学生兴趣,收到了较好的效果。巧讲故事。小学生大多爱听故事,如果能用生动的语言绘声绘色地讲述故事,学生就会高度集中思想,乐于学习。如教勤劳节俭一课时,教师先讲“勤”和“俭”的故事,让学生了解老大和老二为什么首先都断了粮,后来日子又慢慢好起来,这课将告诉我们答案。使学生的注意力一下子集中到新课上来,积极性也调动起来了。实话实说。采用这一方法,是为了让更多的学生有机会说话,敢说真话,培养学生口头表达能力。如教学要有家庭责任感一课,先让学生谈谈:你是家庭的小主人吗?并举例说明。许多学生都畅所欲言,说自己是家庭的小主人,能帮家里做些力所能及的事。但也有的学生谈到自己平常很少帮家里做事,针对这一现象,教师不要一味指责,而应适时引导,怎样做家庭的小主人。使学生敢说真话,敢说实话。模仿表演。如教诚实守信一课,课前安排两名学生排练小品,(小品内容为:a学生甲和学生乙上午商定下午3:00在公园门口见,再一起去游乐场玩。b学生甲在公园门口等学生乙,学生乙却一人钓鱼去了。c学生甲表演等人的焦急状:来回走动,看表,一脸不高兴,口中念念有词。d老师见状,问学生甲,你在等谁?(学生甲叙述事情原委)天啦!现在都三点半了。)课上让学生表演,这样,课堂气氛活跃,学生兴趣盎然。 妙用警句。高年级学生有一定的理解欣赏能力。他们不时摘抄一些格言。教学前,适时、巧妙地运用一些与课堂教学有关的佳句,也可以引起学生的学习兴趣。如教为人善良时,出示“善良是人性的根本,缺少善良就会缺少人性”让学生朗读,引导学生理解它的含义,很自然的就导入了新课。本课题组认为,激趣引题还可以运用情境陶冶法,启发谈话法,设置悬念法,游艺活动法,歌曲导入法等等。 学文明理要“求新”。思品课的着眼点在于通过知识的传授,揭示道德观点,讲明做人的道理,以提高学生的道德认识,激发道德情感,并要求逐步转化为行为。所以讲清道理,让学生明确观点,应该成为思品课的主轴。教学设计时不但要重视教师教的设计,还要注重学生学的设计,采用灵活多样的方法,力求增强课堂教学的情趣与活力,激发学生勤思,爱学,乐学的求知欲望,达到教得生动,学得主动的效果。为了让学生明理,本课题组在高年级思品教学中主要运用以下几种方法:放手自学。到了高年级,教材中的观点,大都寓理于故事中,且有一定的规律,不外乎理解三个问题:什么是什么?为什么要这样?应该怎么做?学生喜欢读故事,且有一定的自学能力。因此,教师应充分相信学生,大胆放手,开放课堂。关键是如何指导,使学生自学更有效。首先让学生带着问题学,这些问题可以通过质疑,让学生自己提出。如教师揭示孝敬父母课题后,学生提出:为什么要孝敬父母?怎样做才算孝敬父母?然后根据这两个问题自学,理解内容,明白道理。 讨论交流。有的问题让学生议一议,交流交流,互相补充,答案才完整。如积极进取一课,学生对什么是积极进取,能基本弄懂,但如果不这样做会有什么害处,许多学生都片面地认为:不积极进取,只会影响自己的前途。针对这一情况,组织学生分小组讨论,相互交流,使他们达到共识:如果不积极进取,不但不利自己的前途,也不利于国家,加深了对课文内容的理解。 适当点拨。自学中解决不了的、议论没有弄懂的问题,教师非帮助解惑不可。如十一册的积极进取、为人正直、有家庭责任感等几课,学生难以理解。教学时,教师要讲道理,摆事实,让学生明理。 学文明理是思想品德课教学的主要环节,因此教师应在新的教学理念的指导下,“以人的发展为本”,实实在在地实现学生生动、主动、自主学习,力求做到“凡是学生能自己解决的问题决不代替;凡是学生能自己思考的问题,决不暗示”,这样学生在自由探索的过程中,让学生学会的不仅是知识,更学会了怎样学习,使之各种能力也得到发展。 辨析导行要“求新”。指明行为方向,提出行为要求,培养良好的行为习惯,是思品课的主要任务之一。在学生明理的基础上,本课题组认为应导之以引,使学生知行统一。可以采用以下方法: 辨析是非导行。教师出些是非题让学生判断,能帮助学生巩固所学知识,加深认识,正确判断行为的正误,又可以为指导行为打下基础。教学时还可以组织学生开展辩论会,提高学生明辨是非的能力。如教学诚实守信一课,让学生围绕“什么时候都要讲真话”展开讨论,让学生充分发表自己的意见,允许他们有自己的见解,从而达到更好的效果。 联系实际导行。这是导行的主要手段。在教学中可引导学生联系自己日常生活中的实际讨论、评议,通过学生合作、师生合作,达到正确导行的目的,从而把明白的行为规范的道理,转化为自己的实际行动。如学习孝敬父母一文,组织学生开展家庭调查,了解父母的生日、爱好、健康、愿望等方面的情况,下堂课时再安排一定的时间让学生谈怎样做孝敬父母的孩子的感受,深化认识,受到良好的教育,并把书本知识运用到实际行动当中。又如教学自立自强一课,让学生自查:你在这方面做得怎样?今后有何打算?通过交流、讨论,找出自己的不足,找准自己努力的方向,达到导行的目的。当然,导行要根据教材实际与学生实际,有针对性地,恰如其分地安排活动。 树立榜样导行。榜样的力量是无穷的。树立榜样,对自己是一种鞭策,对学生则有了目标。我除号召学生向书本上介绍的英模学习外,更多是让学生学习他们身边的先进人物。如做事认真负责一课,针对班级实际,介绍了思品课代表对工作认真负责的典型事例,使学生有亲身体验,根据榜样的事迹和自己的实际,时时检查自己,不断进步。 总结延伸要“求新”。美国一位教育家指出,课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心,能动的向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展,使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合,取得思品教学的整体效益。如教学助人为乐一文后,发动学生走向社会,服务他人。在服务中,加深对“生活在社会上的每一个人都需要别人的帮助”的理解。体味帮助别人解决困难的乐趣。使之把课堂教学效果延伸到家庭,扩展到社会。此外,教学内容要“求新”。新的课程改革品德与生活、品德与社会在内容上作了很大的调整,主要以儿童的生活为基础,故在使用老教材时,要结合新教材把具有时代生活气息的生活实践且符合学生年龄特征的内容引入课堂。 德育评价要“求新”。 本课题组为了培养同学们勇于进取、积极向上的精神,改革学生德育评价方法,结合学校实际,联合学校大队部开展了“人人争当文明标兵”活动。 每一个同学心中都有美好的梦想,有的想当演员,成为电影明星;有的想当科学家,成为科技明星;有的想当军人,成为战斗明星追求梦想、实现梦想,是一个人与生俱来的需求。为此,本课题组联合学校大队部为同学们搭建了一个实现梦想的舞台,那就是我校开展了近一年的“人人争当文明标兵”活动。如果你能坚持做到遵守上课纪律,那么,你就会得到“守纪标兵章”;你能坚持爱护花草不踩草坪不乱扔纸屑,你就会得到“护绿标兵章”;你能坚持认真完成作业、做到整齐干净,你就会得到“好学标兵章”;还有孝敬标兵章、安全标兵章、劳动标兵章、创新标兵章、进步标兵章、互助标兵章、石雕标兵章你可以争这个标兵章,也可以争那个标兵章,你也可以这个月当安全标兵,下个月当劳动标兵。“人人争当文明标兵”活动自开展以来,深受同学们的欢迎。每到星期五的下午,每个教室里人声鼎沸,同学们热烈地评标兵,奋力地追“标兵”。有不少同学胸前已是“春色满园”,不少班级已是群“章”闪耀“章”光灿烂啦!拿到“章”的同学不仅有个人的光荣感,还有班级的荣誉感。你会发现,许多同学变了,变成了一个阳光儿童、阳光少年。同学们学习和劳动的劲头足了,班风、学风有了根本的好转。家长们也对学校的这一举措赞不绝口。3、开展活动,以德“导”人(关键)学生天性爱玩,他们的道德品质的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于学生生活实际的教育活动才能引发他们内心的共鸣,才能让学生获得真实的道德体验。开展接近学生生活的德育活动,学生就乐意用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去感受,易于让学生走进生活,培养学生良好的道德品质。 学校德育活动开展丰富多彩的少先队德育活动,可以给孩子们创设宽松的活动空间,让学生的个性由依附走向独立,由封闭走向开放,给学生以心灵的感召,塑造学生健全人格。近三年来,学校主要开展了如下德育活动:爱国主义教育活动。爱国主义教育是少先队德育活动的主线。学校每年以“弘扬民族精神,培育爱国情怀”为主线,运用多种教育载体,把弘扬民族精神贯穿到学校的各项工作中。每年的九月,学校根据不同的主题分别开展了 “喜迎十七大,感受新变化”、“学习昆山先贤精神,做可爱花桥人”、“学习抗震救灾精神,做有道德的人”、“纪念改革开放三十周年”等活动。各种纪念日、节日也是我校渗透爱国主题教育的契机。如开展 “与奥运同行”、“网上祭英烈”、“重阳敬老”、“端午节里话屈原”、“庆元旦诗朗诵比赛”、“我爱你红领巾”、“八荣八耻” 社会主义荣辱观教育、“与阳光同行,与祖国共进”等活动。特别是2008年5月12日汶川发生特大地震后,学校及时组织全体师生开展“一方有难,八方支援”、“我们都是一家人”的爱心捐款活动。通过宣传发动,全校师生共捐得八万多元。而在特殊党费捐款活动中,在职党员都捐了一千元,为全校师生作出了榜样。通过一系列教育活动,我们学校把爱国主义教育化为学生看得见,摸得着的具体活动,提高了教育实效。另外,我们在中高年级开设了地方课程,结合可爱的家乡这本校本教材让学生了解花桥的过去、现在和未来,培养学生热爱家乡、长大为建设家乡贡献自己的全部力量的美好情感。法制安全教育活动。学校也十分重视安全工作,牢固树立安全意识。为此,学校成立了安全工作领导小组,健全了教师值日制度、消防安全制度等。每学年德育处紧紧抓住四月与十一月的法制宣传主题月活动的机会,认真制定活动计划,积极开展系列活动,如:举办消防安全、交通安全讲座,进行消防灭火及防震演练,进行普法知识竞赛、法制手抄报展览、“法在我心中”班队活动等。每班还把“两法”教育内容与加强学生日常行为规范教育结合起来,建立了后进生三级帮教制。在活动中不断增强学生的法律意识和法制观念,使学生知法、懂法、守法,逐步学会用法律武器保护自己。其它主题教育活动。在感恩教育活动中,学生通过“给父母的一封信”、“今天我当家”、说一声“我爱您”等体验活动及“感恩在我心”征文、演讲比赛、主题班队会等让学生学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教育之恩,感谢所有亲人的关爱呵护,感谢给予美好生活的一切。在诚信教育活动中,学生们收集了古今中外及身边的诚信故事进行传诵及开展 “我与诚信手拉手”活动。A、低年级开展讲“诚信故事”比赛;B、中年级开展有关讲诚信的小品比赛;C、高年级开展讲诚信的演讲比赛。以此营造良好的诚信氛围,让学生从小养成诚实守信的良好品质。在廉洁文化进校园教育活动中,学生们虽然不能深层次地了解廉洁的内涵,但通过讲一些名人的廉洁故事,诵读一些廉洁的名言,联系语文课排演简单的公仪休拒收礼物的小品、廉洁手抄报展示等,学生也潜移默化地受到了“廉洁光荣、腐败可耻”的崇廉敬洁的教育。2010年11月25日我校的张霞老师上了一诺千金的廉洁课,受到了好评。在书香校园文化活动中,学校根据新教育实验的“每月一事”及经典诵读开展了丰富多彩的活动,如图书漂流、好书推荐、跳蚤书市、我行我秀、书签设计、在阳光下成长、感恩教师、亲子阅读、校园文化周等一系列的活动,让浓浓的书香漂溢在校园的每一个角落,让师生们在浓浓的书香中健康快乐地成长。学校还充分利用“学雷锋日”、“教师节”、“国庆节”、“建队节”、“重阳节”、“元旦”、“中秋节”、“端午节”等节日举行了多样的活动。总之,通过开展形式多样、内容丰富的主题活动,为学生搭建了一个自我表现、展示实力的大舞台。同时,“星星” 红领巾电视台按时播放节目,成了开展主题教育的窗口,深受孩子们的喜爱。 体育活动体育运动可以强健学生的身体,磨练学生的意志,培养学生吃苦耐劳、不怕困难、顽强拼搏的精神,有利于激发学生的爱国热情,培养他们为祖国作贡献的责任感和使命感,促进学生德育、智育的发展我校一直把体育教育作为学校的特色教育。学校开设举重、田径、篮球、足球、航模等课外文体活动课,利用早晨、下午、周六等时间,对学生进行技能训练,参加辅导区比赛,并在此基础上,选拔出意志好、基础扎实的队员组成集训队,集中中心校进行专项训练,参加市级以上的比赛。学校每年都会召开声势浩大的春季田径运动会和冬季运动会,均由校长担任组长,副校长担任副组长,各班学生在班主任老师在带领下积极参与。学校选拔出春、冬两季的运动会上涌现出来的尖子选手集中进行训练,参加昆山市春秋两季田径运动会和冬季三项比赛。自上学期开始,我校在大课间活动时,开展了“阳光体育长跑运动”。每过8点,操场上便会响起嘹亮的乐曲声,“一、一二一”的口令声响彻了校园的每一个角落。学生们排成了一条长龙,在班主任老师的带领下有序地进行长跑运动,既增强了学生的体质,又激发了学生运动的热情。本学期,我校老师根据举重运动的基本动作,创编了一套棍棒操,并教给了每一位学生,在春季运动会时进行了团体操的比赛,大大激发了学生们参与举重运动的热情。4月29日,我校举行了第一届举重比赛。虽然,现在学生们的表现还很稚嫩,但可以想象再过一年、二年、五年、十年,举重运动在我校会呈良好的态势向前发展。 亲子教育活动只靠学校教育,很难完成德育教育任务,必须要有家庭教育的极力配合。家长是学生的第一任老师,学生的道德在很大程度上受着家长的影响。因此,在课题实施过程中,学校加强家长学校的工作力度,每月举办一次一年级的家长学校,二六年级每学期至少举办一次家长开放日活动,努力提高家长的道德修养,从而增强家庭教育的质量。为了丰富学生的活动内容,也为了帮助学生与家长建立更深的亲情,我校组织开展了一些“亲子系列活动”,如“全家来运动”-跑步、跳绳、拔河等;“大手教小手”-包馄饨、包饺子等;还有家庭文艺表演、家庭知识竞赛等等。这些活动不仅使孩子们锻炼了动手能力,学到了书本上没有的知识,更体会到了与父母同乐的情趣,同时也增进了学校、家长、孩子们间的友情。加入少先队是一年级孩子一生难忘的时刻,为此我校举行了一次别开生面的入队仪式,在建队节上,我们让每位家长来参加并亲自为自己的孩子戴上鲜艳的红领巾,并当面赠送孩子一句鼓励的话。活动后,有的家长说:感谢学校为我们提供这样的机会,使我感受到了孩子成长的喜悦;有的家长说:在我为孩子戴上红领巾的一刹那,我心潮起伏,我深深地感到,我的孩子是幸福的一个小小的活动举措,不仅让亲情建立起来了,而且教育意义也非常深刻,而更突出的是学校德育教育变得更加生动了。 社会实践活动学生作为一个有生命的个体,他们受着各种因素的综合影响,社会就是一个鲜活的大课堂,蕴含着丰富的育人空间。社会为德育提供了广阔的舞台,赋予德育用之不竭的内容。学校充分挖掘社会德育资源,引导学生在社会实践中接受锻炼,获得提高。比如在环保节俭教育活动中,我们围绕“地球人类共同的家园”这一主题大力开展环保教育和活动。少先队员走进了社区,给社区居民发了一份“环保小贴士”。进行家乡环保小调查,组织保护环境征文比赛等,要求全体学生 “从我做起,从身边做起”, 人人争做“环保小卫士”。每班制作废旧电池的回收箱,为那些会给土壤造成严重污染的废电池安了一个新家。在班主任老师的指导下,以小队的形式开展了“我为环保献一计”的金点子活动及自制环保布袋、撰写环保体验日记等,通过各种环保活动,师生们关注环保、宣传环保、参与环保的意识逐步增强了。 4、挖掘富有创新性的生活化德育内容(核心) 如何解决新时期出现的新问题,成了德育工作的焦点。本课题组做了以下研究: 处理好德育的适应性与超越性的关系。 德育作为素质教育的灵魂,市场经济的确立对其提出了更高的要求。只有在适应中超越,在超越中适应,螺旋上升,层递发展,德育才能在培养与造就中国现代化事业的人才中发挥应有的作用。 首先,德育作为一种教育活动,属于精神活动,要受物质的、现实的生活制约。一方面立足于市场经济自主经营、平等互利、自负盈亏的实际,引导学生树立主体性、协调性价值观念。尊重学生的独立人格,充分挖掘、发挥个体的创造力,使学生确立平等互利、公平诚信的价值原则,促进社会的和谐有序发展。另一方面立足市场经济的竞争性、求利性引导学生树立进取、开拓、创新的观念和功利、时效、信息等功效性价值观念。并基于市场经济的风险性、不确定性培养学生适应市场经济的良好心理素质。促进新一代青少年学生实现与市场经济的契合,在市场经济的大潮中能够成为弄潮儿,而不被淘汰。 第二,德育仅停留在适应市场经济的层面,还不足以发挥其对经济的能动作用。一方面要引导学生积极克服、消解市场经济的负面影响,促使思想意识、行为规范合理化,避免急功近利,见利忘义的思想行为。另一方面,引导学生形成更高层次的思想品德、价值观念,提升他们的道德境界,形成高尚、完美的人格。从而在适应中实现超越,体现主动适应,积极作为的特征。最终发挥其对客观世界的改造作用,推动社会文明的发展进程。 从大处着眼,小处着手,抓好学生日常行为规范的教育和训练应该说小学生日常行为规范就是学生行动的准则。它的目的在于加强对小学生的基本道德教育和文明行为的训练,使他们从小养成良好的行为习惯,提高他们的思想道德素质,促进他们身心健康发展,为把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代打下良好的基础。因此,小学生日常行为规范便是我们实施规范化教育和训练的内容。 小学生日常行为规范虽然内容较多,但它作为一个全国的纲领性文件不可能订得太细。我们可以根据各自的实际情况使规范更加具体化、细目化。把原则的条文分解成实在的、具体的细目,便于实行。例如,“尊敬老师”这一条。对于小学生来说,“尊敬老师”只是一个抽象的概念。怎样做才叫尊敬老师呢?我们可以把“尊敬老师”分解细目化,使之更具体、形象、直观,可以分解成:(1)看到老师,要主动敬礼,并说“老师好!”(2)回答老师的问话要起立,语气要和气、亲切等等。当然,细目化并非是琐碎化,我们在细目化的过程中注意教育的系统性,力争使之既具体又系统,以便于教育效果的整体升华。 由防守型管理向学生主动的道德需求转化。 现在,班主任和政教处的管理主要是一种防守型管理,如抓在教室、走廊打闹的,乱仍果皮、纸屑的对学生的道德行为是罚得多,奖得少;灌输得多,内化得少。自制力差是学生的共同特点,究其原因是因为学生对学校教师的约束没有认同,没有感知。学生只有将外在约束内化为自己的道德需求时,产生的行为才是长期的、稳定的。本课题组认为处罚不是目的,自律才是真正的提高。 在此向大家讲一个案例:有一位5年级男同学上学迟到,上课睡觉是家常便饭,每次考试成绩在班里都是倒数,父母对他也不抱希望。进入六年级,就像换了一个人,每天早早起床,上学唯恐迟到,父母纳闷,于是问孩子什么原因使她有了这样的变化,孩子的回答是:班主任每天都比我们去得早,我可不能迟到,不能给班级扣分,让班主任丢脸。遵守学校规章制度已经内化为这位男生的主动行为。不再需要父母老师的督促,学习成绩也直线上升。这位六年级班主任老师在激发学生内在的道德需求上很有办法,当然,以身作则也是至关重要的。 加强心理健康教育 随着改革开放,社会的发展变化,德育的内涵在不断地丰富,外延在不断地扩大。激烈竞争的社会,使学生承受了巨大的心理压力,心理问题已引起社会越来越多的关注,而未来社会对人才素质中的心理素质的要求日益突出。所以,心理健康教育作为学校德育新的内容,正越来越引起人们的重视。及时帮助学生解决在学习、考试、人际交往等方面出现的心理问题,培养学生乐观、勤奋、宽容、合作等良好的心理品质。教育是无止境的,学校德育工作是一项“润物细无声”的工程,是一项长期的艰巨的育人事业。学校德育工作如何应对新时期人们思想观念的变化,加强和改进学校德育是一个重大的理论与实践课题。解决这一课题需要广大教育工作者以信心与忠诚不断探索、不断改进。4、地方文化育成长(特色)在德育过程中,活动既是目的,又是手段,具体地说,道德不仅通过人的活动表现出来,而且是在活动中形成的。我始终坚持以活动为重要载体,设计丰富多彩、形式多样的德育活动。在充分运用当地优越的红色教育资源对学生进行潜移默化、思想熏陶的同时,注重学生的社会实践能力的培养,充分利用本地的红色资源开展校内外教育活动。近年来,我县提出了这样的战略思想:“打红色牌,把会宁建成全国红色旅游名城;打绿色牌,把会宁建成陇中绿色产业基地;打金色牌,把会宁建成西北教育名县。” 这三张牌,不仅是会宁的三张名片,而且是会宁的三种文化,它传达的是会宁人的一种浓郁的爱乡情怀,它展示出会宁人泥土般的厚重、自然、淳朴而又不乏温情的生存姿态,对会宁人具有重要的聚合价值。我们在课题研究中,引导学生以这种文化为源泉,在红色教育基地(红军会师园)实践活动感知体会,培养学生的爱国热情,提升学生高尚的道德情操,锻炼学生顽强的意志品质,形成健全向上的人格,全面提升学生的道德素养。(1)“红色实践”,接受长征精神的洗礼。中国工农红军一、二、四方面军在会宁会师,给我们留下了丰富的旅游资源。我们不但组织学生到长征胜利纪念馆接受红色教育,还组织学生查阅历史资料,引导学生通过作文的方式,让学生在动笔中动心,让学生在叙写红色故事的过程中接受长征精神的洗礼。 (2)“绿色实践”,赞美不屈不挠的人民。会宁“苦甲天下”!但会宁人却以“人定胜天”的豪迈气概改造自然,生息繁衍。我们带领学生走进农村,走进田间地头参加生产劳动,在劳动中学习生产知识,掌握劳动技能,感受劳动的辛苦,体验收获的喜悦,感受对劳动人民的感恩之情,培养学生热爱劳动珍惜劳动成果的良好品质。(3)“金色实践”,抒发励志成才的斗志。会宁县是西北教育名县,“领导苦抓,教师苦教,学生苦学,家长苦供,亲友苦帮”的“五苦”精神已经是我们这一区域的特有的教育文化。在德育实践活动中,我们引导学生亲历领导苦抓、教师苦教、学生乐学、家长乐供、亲友苦帮的典型事例,通过一个个感人的故事,磨砺学生立志成才的斗志。(4)“特色实践”,全面提升学生的素养。通过设立实践基地,根据学校实际情况,把会宁县红军会师园、将帅碑林、烈士陵园、敬老院等作为学生课外实践基地,定期组织学生开展活动,接受传统教育。二是在课堂教学中全面渗透红色教育,全面进行行为习惯养成,并把每年的三月和九月定为红色教育宣传月和行为习惯养成月,要求学生做到红色教育“五个一”(1、知道一名红军的姓名;2
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