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文档简介

河北定州中学2017-2018学年第二学期高二第1次月考历史试卷一、单选题115世纪时,在意大利的抄书职业者中间,懂希腊文的人地位最高,他们被冠以“写本人员”的光荣称号,报酬也很高;而懂其他文字的人仅仅被称为“抄书者”。这反映了当时的意大利A. 抄书是学习文化的重要方法B. 等级观念充斥社会各个角落C. 人文思想受到教会势力压制D. 新兴文化借助复古形式传播2康有为在自己的回忆录里记载了组织公车上书的行动,而当代学者茅海建称在清朝历史档案中未发现上书的文件,由此认为上书的行动可能不存在。这说明A. 历史人物的回忆录没有历史价值 B. 历史档案完全反映了历史的真相C. 寻求历史的真实需要从多方考证 D. 回忆录的史料价值高于历史档案3“它将形式主义艺术发挥到极致,认为艺术形象要异于生活的物象,要表现出主观化了的客观。它不是片面追求外光,而是侧重于表现物质的具体性、稳定性和内在结构。”下列作品体现这一特点的是A. B. C. D. 4宋代绘画采用静观的取材方式,淡化绘画的色彩,构图简略,崇尚荒寒、雅逸,追求天人合一的审美境界,从而构成宋代绘画的整体风貌。这说明A. 宋代绘画深受唐代影响 B. 绘画是社会现实的再现C. 宋代文人深受理学影响 D. 风俗绘画更受市民喜爱5康德曾经提出:“我不得不悬置知识,以便给信仰腾出位置。”“自由不是让你想做什么就做什么。自由是教你不想做什么,就可以不做什么。”上述言论说明了他A. 发展了人文主义精神B. 彻底背离了启蒙运动的宗旨C. 力图摆脱宗教的束缚D. 科学诠释了启蒙运动的目的6但丁在神曲中将地狱的第一层描绘为关押不信基督教的人,其中包括苏格拉底、柏拉图以及荷马史诗中的英雄赫克托尔等。在整个阴森恐怖的地狱中,也只有这一块地方是光亮的,有宏伟的城堡、美丽的溪流与青翠的草地。这表明诗人A. 崇拜古典学术 B. 倡导宗教改革 C. 追求民主政治 D. 反对信仰上帝7中世纪的西欧,罗马天主教教廷只允许用拉丁文翻译圣经,并且只有神职人员才可以诠释圣经。宗教改革期间,马丁路德用德文翻译圣经。他的这种行为在当时A. 动摇了上帝在人们心中地位 B. 打破了宗教对人们思想的禁锢C. 推动了人们民主意识的觉醒 D. 肯定了人们信仰的独立与平等8王阳明认为,学贵自得。不要以孔子的是非为标准,孔子所言未必正确,普通人言论也有可取之处,判断是非的标准应该以自己内心的判断为准绳。这一言论A. 否定了儒家思想的正统地位 B. 强调“心即理”与“知行合一”C. 继承了程朱理学的纲常礼教 D. 主张思想的自由与个性的解放9在宋元两朝以及明代的前中期这段长达五百年的时间内,中国很多地方城市基本不提倡筑城,内地州县亦普遍不筑城,长期处于城垣颓纪、甚至无城墙的状态,只在边地城市和部分重要城市,才兴筑或注意维护城垣。这种做法旨在A. 促进民族融合B. 减轻农民负担C. 发展商品经济D. 防止地方割据10两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的根源在于A. 皇帝依靠外戚抑制相权B. 君主专制制度C. 母族亲属关系受到重视D. 刘姓诸侯王势力强大11在19世纪初,英国近代工业生产体系最终确立,对它起直接推动作用的是A. 蒸汽机的发明运用B. 机械加工制造业的诞生C. 牛顿力学的科学指导D. 交通运输领域的革新12西方神学认为上帝创造了人、古代中国女娲抟土造人、古埃及黑泥塑人、古芬兰怪鸟蛋孵化成人、古希腊有哲学家认为人是由鱼变成的,上述众多说法A. 是当时社会生产力水平低下,不能对人类起源作合理解释的反映B. 从世界各地对人类起源相同话题的关注看,体现了对“人文”本身的重视C. 在达尔文进化论出现后,退出了历史舞台D. 是统治阶级为愚昧统治人民的需要,主观想象和臆断的结果13世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土,独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一一种世界模式的第一人为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”,此后,中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。这一变化A. 是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果B. 侧面体现了欧洲启蒙运动的斗争矛头是封建君主专制C. 表明启蒙运动以“人文主义”为指导思想,反对中国儒家“三纲五常”压制人性D. 原因是中国封建社会逐渐衰落、世界地位下降14古希腊智者学派代表普罗狄柯“神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神”。这体现了A. 个人主义的成长、否定绝对权威B. 怀疑神灵、追求思想自由C. 追求功利、主观主义色彩浓厚D. 突出人的作用的人文精神15下表是中国部分年份高校毕业人数表,对其解法正确的是年份194919801993200120082015毕业学生(万)2.114.757.07103.63512.0749A. 1949年2015年间,毕业人数逐渐增长,体现了我国高等教育从精英教育到大众化教育转变B. 1949年一1980年间,绝对数字增长缓慢,原因是受文革影响大C. 1980年-1993年间,因为“科教兴国”战略的提出,毕业生人数急剧增长D. 2001年-2008年间,毕业生人数增长最快,中国教育事业初步形成了完整的国民教育体系16延安时期,毛泽东撰写了中国革命和中国共产党、新民主主义论等著作,使毛泽东思想走向了成熟,主要是因为A. 毛泽东从实践中总结出了农村包围城市的革命道路B. 毛泽东从实践中总结出了工农武装割据的革命理论C. 毛泽东对中国革命的性质、对象、任务、阶段、领导者、动力、前途等进行了系统论述D. 中国七大确立了毛泽东思想作为党的指导思想17明末清初的活跃思想,“挑战正统、批判专制、否定帝权”,其旨在A. 推翻封建制度,思想启蒙B. 否定儒家学说,反对孔子C. 否定存天理灭人欲,提倡正常人伦D. 改革弊政、拨乱反正18汉武帝时重用儒生,将儒家思想上升为正统思想,从儒家思想内涵上讲主要源于A. 仁、仁政,有助于和谐人际关系、缓和阶级矛盾B. 礼、克己复礼,重视社会秩序C. 天人感应、君权神授D. 三纲五常19“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。夫曰共举之,则且必可共废之。”材料认为“民”与“君”的关系与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似?( )A. 霍布斯 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 卢梭20公元前8世纪平王东迁后,朝野出现的现象是周室衰微,王命不行迁都频繁,异姓反叛列国内乱,诸侯兼并尊王攘夷,大国争霸A. B. C. D. 二、非选择题21阅读材料,完成下列要求。材料1917年新青年发表了胡适的文学改良刍议,首次提出以白话文代替文言文作为写作工具。“以白话文代替文言文”文学革命目标的落实,教育是关键环节,白话文进入中学教科书作为国民教育的工具成为必然。胡适提出“国语的文学,文学的国语”的思路,首先是创造具有生命活力的白话文学即“国语的文学”,然后将新创造的白话文学大量引入中小学国语教材,使其成为现代民族国家统一的语言。于是白话文教科书的编写,成为新青年与教育界热议话题。蔡元培主持编写的白话教科书国语读本,将教科书改革引入实质性阶段。1919年,教育部附设机关国语统一筹备委员会成立,1920年,教育部通令全国:“自本年秋季起,凡国民学校一二年级,先改图文为语体文。凡用文言文编的教科书一律废止”,白话文教科书的地位得到了正式确认,中小学国文教育改革跨出了决定性的一步,白话文作为新思想的载体进入课堂,成为青少年思维、表达、交流的工具,这是一次空前的精神大解放,被压抑的创造力得到了空前释放。后来,先驱者们又把中小学国文教育改革提到了“自由发表思想”、“个性健全发展”,加强“教授法”的重视和国文教育理论建设的高度,使教育改革真正建立在科学基础之上。摘编自论五四新文化运动与文学革命的关系(1)根据材料,概括“文学和教育”改革的过程(2)依据材料并结合所学知识,分析“文学和教育”改革的指导思想和历史意义22阅读材料,完成下列要求。材料1762年卢梭最重要的著作社会契约论出版,它描述了人和社会的关系,其中开头写道“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”o卢梭认为,人类最初处于原始的“自然状态”,它是没有法律和道德的兽性状态,在这时不存在私有制和不平等,私有制使人与人之间产生不平等。自然状态下,个人必须通过与其他人的联合才能生存,因而大家都愿意联合起来。人们联合在一起,以一个集体的形式而存在,这就形成了社会,而社会的契约正是人们对成员的社会地位的协议。人民是制订契约的主体,国家是因订立契约而产生,国家主权不能分割,也不能转让,一切人权的表现和运用必须表现人民的恚志,法律是“公意”,在法律面前人人平等,君主不能高于法律。他认为统治者与被统治者的契约应该被重新思考。政府不应该是保护少数人的财富和权利,而是应该着眼于每一个人的权利和平等。不管任何形式的政尉,如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责,那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。摘编自卢梭(1)根据材料一概括指出卢梭的思想主张?(2)根据材料指出卢梭的哪一思想为否定封建王权提供了合法性?并利用材料相关信息论证此观点;结合所学知识,资产阶级革命后西方哪些民主制度实践了这一思想?参考答案DCBCA ADDDB BABDA CDADC21(1)白话文代替文言文;白话文教科书的编写;中小学国文教育改革(2)指导思想:民主科学历史意义:文学改革推动了中国教育的改革发展;推动了青年思想和精神的大解放,创造力得到空前释放;推动了新文化运动的发展和新思想的传播;促进了现代民族国家统一的语言的形

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