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文档简介
高二历史理性之光教学设计一、教材分析(一)课标要求:简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。概括启蒙运动对人文主义的发展。(二)地位与作用:本单元理论含量很高又具有重大现实意义。人文精神是世界文化领域的瑰宝,在东西方的思想文化领域都是一笔不可计量的精神财富。这些进步的思想极大地推动了人类思想的进步和人类认识水平的提高。今天,了解西方人文精神的起源和发展,有利于提高学生自身的人文素养,对我们的社会主义现代化建设有着积极的意义。人文主义、人文精神在西方主要是通过三次大的思想解放运动产生、复兴到发展成熟。本节课所涉及的内容讲述的就是其中最重要的第三次思想解放运动:1718世纪的启蒙运动。因此,本课在整个世界思想史上占有重要地位。(三)重点难点重点:启蒙思想家的主张,尤其是康德的主张。依据:伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的主张学生或多或少都有接触,而康德的主张是学生相对陌生,但也是这一课的精髓。难点:梳理各种主张的内在联系,理解启蒙运动对人文精神的发扬。依据:教材的编排可以重新整合,厘清各种主张内在联系、逻辑顺序,更有利于加深对启蒙运动的认知和理解。二、学情分析高二文科班学生经过高一阶段的学习,已具有一定的历史知识以及历史思维能力,在教师的指导下,知识联系能力较强。加上高中生思维活跃,求知欲强,观察自主性强,概括性高度发展,并且处于创新思维最佳发展区的前端。创新思维的主动性和有意识性强。因此教学过程应充分利用所学过的历史知识以及历史材料培养学生的知识联系能力、创新思维及概括能力。三、目标分析(一)知识目标:了解启蒙运动产生的原因,理解主要思想家具有代表性的主张及其内在联系。(二)能力目标:通过分析启蒙思想的内在联系,培养学生的逻辑思维能力。(三)情感态度价值观:培养人文意识,增强民主法治观念。关注社会进步,树立科学精神,敢于怀疑,勇于创新,不断追求真理。领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用,积极汲取启蒙思想精华。四、教学方法引导学生初步形成学生的“大历史观”,正确地把握基本脉络。启发式教学法:利用文字资料、多媒体技术等方法创设历史情境,并辅之以比较法、讨论法等。五、教学过程一 导入:请同学们观看大屏幕上的照片。你们应该知道这是发生在哪一天什么地方的事情吧?我们可以看到这张图片上挥舞着的红色国旗,似乎表达着某种爱国热情。但是,我们接下来再看几幅图片。那么同学们认为这样的行为是真正的爱国吗?真正的爱国应该以理性为前提。那么什么是理性?让我们一起走进17-18世纪的欧洲,感受那个时代的理性之光。二 新课:请大家阅读课本,回答理性之光的“光”是指什么呢?那用什么方式将人们引向光明?何谓理性呢?(17、18世纪先进的思想家认为,迄今为止,人们处于黑暗之中,应该用理性之光驱散黑暗,把人们引向光明。而理性就是强调凡事要以人的思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,不用外界的权威来判断一切事物。只敬畏真实,尊重科学,不再信奉传统的偶像和教条。在实践中,启蒙学者破除迷信,解放思想,既不唯上帝,也不唯权威,更不唯经书、古书。一切唯理性是从。)第一篇光之源人们为什么需要用理性之光驱散黑暗?当时有什么黑暗?(提出这个问题,展示材料17、18世纪欧洲国家的政治状况、人们的政治追求以及科学方面的发展。通过对材料的解读,提升认识,得出“光”之源所在,也就是启蒙运动的原因。)材料1:詹姆士一世:“人民的全部义务就是无抵抗的服从。”路易十四:“朕即国家”路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”问题:这个材料表明当时有什么黑暗?材料2:在17世纪晚期,伦敦中间阶层在任何时候至少拥有三套套装,以便定时更换,还配有成套的带扣、纽扣、帽子、假发、丝带、花边和其他饰品。18世纪笛福提到,当时的时髦男人穿着1020先令一码的随着讲述,观看图片。学生回答学生看书回答问题学生阅读分析材料回答问题亚麻布做成的衬衫,每天换两次内衣。而过去人们穿用价钱便宜一半的平纹荷兰亚麻布制成的衬衫已感到心满意足,而且一周最多换两次衣服。据报道,在1728年沃里克赛马会上,“剑桥郡的阿彻太太和布罗姆利太太浑身珠光宝气” 。提问:在17-18世纪的欧洲有什么人想冲破黑暗追求光明呢?他们又有没有这个实力?材料3:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!提问:他们有了经济实力,那有没有具备解放思想的市场?能不能做到一呼百应呢?材料4:牛顿发现了一个基本的宇宙的法则,这个法则既支配了整个宇宙,也支配了最微小的物体。这样一来,自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一架装置可以靠观察、实验、测量、及计算被人们所认识。由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。提问:他们为什么要高举理性的旗帜、选择了理性的方式呢?第二篇光之芒(关于启蒙思想的代表及其主张,我认为教材的编排可以重新整合。在仔细思考这一课的内容之后,我觉得可以从各种主张的内在联系入手,找出各种主张的逻辑推理顺序,使得这一节的知识更加清晰与系统。)学生阅读分析材料回答问题学生阅读分析材料回答问题学生阅读分析材料回答问题基督教的基本教义之一就是上帝爱每一个人,无论美丑强弱、高贵卑微,在上帝眼中都至为宝贵。因此,深受基督教影响的西方人认为人生来平等,在国家没有形成的自然状态下,生命、追求幸福是人的固有权利。但自然状态下没有国家也有不少弊端,例如发生地震、洪水、火灾、战争之时,没有强有力的力量来保护人民的这些权利。所以,自由的人们以平等的资格订立契约,去寻找一种形式使之能够保护每个人的人身与财富,而这个形式就是国家。也就是说,国家的权力来自于人民的授予。以上所出现的主张各属于哪些启蒙思想家呢?在启蒙时代,明确倡导自由平等观念的是谁?材料1:难道农民的儿子生来颈上带着轭,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。材料2:1778年2月,84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。消息一传开,全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。材料3:播放视频(并引出下一个人物:卢梭)材料4:“必须建立一种全新的契约。通过社会契约,人民建立一个自己管理自己的政府。 统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意,人民就有权推翻他。”阅读课本思考回答阅读材料感受思想阅读材料感受思想提问:卢梭的主张带来了什么影响呢?(播放视频)国家是由于自由的人们以平等的资格订立契约而产生的,人们只是把自然状态下的权力转让给整个社会而不是奉献给了个人,因此人民在国家中是自由的,国家的权力也是人民赋予的。因此如果人民遇到了暴君,就应当推翻他,通过革命的方式建立民主共和国。这也是众多革命的理论来源,如法国大革命。然而,我们对卢梭的这个观点可以更进一步思考。材料5:“法律是什么?”人民问。“法律就是人民的意志。”罗伯斯庇尔回答说。“我们就是人民,我们不要什么法律;我们的这种意志就是法律。”人民回答说。罗伯斯庇尔满意的点头微笑。材料6:狄更斯在双城记中为我们如临其境般地描绘了一个难忘的情景坐在断头台前的妇女们一边打毛线一边数着掉下的头颅:“二十二、二十三”当断头台的速度跟不上“时代发展的需要”时他们恢复了绞刑,还不足以填饱狼妖的血盆大口时他们就用排枪射杀、用大炮轰击,甚至发明了底舱可以活动的船将“罪犯”们集体溺毙!提问:同学们暴力革命有可能带来什么问题?我们可以看到暴力革命有可能带来的依然是恐怖的独裁。那怎么办呢?当时启蒙时代还有另外一位思想家为了将统治者关在笼子里,而想出了分化当政者权力的办法。他是谁?(孟德斯鸠)下面,请同学们自主完成孟德斯鸠的小档案。而且孟德斯鸠的主张在哪些地方变成了现实呢?上述思想是人们发扬理性的精神,构建出了一套政治体系,提出了观看视频并思考阅读材料思考回答看书回答填写档案回答问题民主政治的社会制度。可是,理性是万能的吗?人的知识是有限的,人的理性是有限的,那么人们通过理性搭建出来的任何制度哪怕是民主制度也应该是有问题的。如果制度是不完美的,那生活在制度下的每一个人的公平尊严如何去保证呢?与我们一样,当时对理性提出这样疑问的是康德。材料:1724年4月22日康德出生于东普鲁士首府哥尼斯堡的一个马鞍匠家庭。1755年康德任教哥尼斯堡大学,取得编外讲师资格,任讲师15年,任教自然地理学、数学、力学、工程学、伦理学、自然科学、物理学、雄辩学等。提问:我们有了疑问,如何去寻求解决方案呢?在追寻解决方案之前,我们先看一个历史真实案例。材料:1884年7月5日,杜德利船长、斯蒂芬斯助手、布鲁克斯船员和17岁男孩见习船员帕克因为暴风雨导致乘坐的船失事,逃到救生艇上,离陆地超过1000英里。而在船上的男孩帕克,是一个无父无母的孤儿,身边也没有什么朋友。相反船上的其余三个人都是在英国拥有自己家庭的人。救生艇上没有水,除了一点点大头菜,头三天没有任何吃的,第四天吃了一个海龟,又坚持了几天。到了20日,他们已经7天没有食物,5天没有水了。 这时那个男孩帕克因为不听劝告,喝了海水,以至于身体变得非常虚弱。这时,杜德利船长找来了所有的人,商量是否要以抽签的形式,杀死那个抽中的人,用他的血肉来充饥,好让其他人能活下去。24日这三个成年人(男孩因为虚弱不能参与了)再次商量应该所有人应该投票,杀死一个人好让其他人活下去。但事实上只是商量,并没有投票。 当话题谈到了自己的家庭时,他们又都想活下去了。杜德利和斯蒂芬斯建议不要投票了,就杀死那个男孩吧,布鲁克斯还是反对。杜德利学生思考回答阅读材料了解康德学生从材料中获取信息,并进行深入讨论和斯蒂芬斯提议如果明天还没有救援船出现在视线之内就杀死那个男孩吧。 第二天,杜德利做了祈祷,乞求神的原谅,然后,杀死了那个已经没有抵抗力男孩。四天之后,他们获救。讨论:如果你在那条船上,你会做出怎样的选择?你认为杜德利等人是否应该被判罪呢?那让康德来回答的话,他会给出什么答案呢?(人非工具)人的生命不能成为他人幸福、或者生存下去的手段。生命无论高贵与卑贱、愚钝与智慧,都是平等的;身体无论健全与残疾、有用与无用,都是不可侵犯的。也正是如此,康德这个闪耀着人性光辉的思想照亮了欧洲。其仙逝时,哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚
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