第3课 宋明理学 (3).ppt

见多识广 心安理得蛮不讲理天理何在理所当然天理难容理直气壮天理昭彰强词夺理理屈词穷知书达理通情达理伤天害理有理走遍天下 无理寸步难行 同心同德心领神会心想事成心有灵犀心心相映心不在焉一心一意心猿意马人心齐泰山移眼不见心不烦心静自然凉 比一比 课标要求列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 第3课宋明理学 儒学产生 初步发展 春秋 儒家思想演变线索 魏晋南北朝 隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 三教合一 理学产生 儒学复兴 1 魏晋时期 2 隋朝 3 唐朝 佛道民间传播 儒学在民间面临挑战 一 宋明理学兴起的背景 三教合一 江南春唐 杜牧千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 佛道盛行的缩影 另类皇帝梁武帝梁武帝名萧衍 南朝梁开国君主 自幼饱读儒家经书 后一度信奉道教 对阴阳 五行 星算无所不通 经常屈驾拜访著名道士陶弘景 以至于时人将陶称为 山中宰相 后来梁武帝又舍道释佛 随着他 舍身 同泰寺 要以皇帝之身出家 他推崇佛教达到戏剧性的高潮 白马寺创建于东汉永平十一年 公元68年 是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院 所以历来被尊为中国佛教的 祖庭 和 释源 有 中国第一古刹 之称 白马寺 河南洛阳 1 魏晋时期 2 隋朝 3 唐朝 佛道民间传播 儒学在民间面临挑战 一 宋明理学兴起的背景 三教合一 道教在民间传播 东汉末期 道教开始主要在受苦受难的民众中流行 太平道和五斗米道是道教最早的表现形式 任何时代 苦难中的人民只有两条路可走 一是对暴政反抗 一是籍宗教信仰 寻找未来的幸福 自从二世纪黄巾农民大暴动以来 中国境内从没有停止过战争 从事战争的人投入战争 没有从事战争的人 如妇女 儿童和老年人 大都投入宗教 希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安 柏杨 中国人史纲 同心出版社 1 魏晋时期 2 隋朝 3 唐朝 佛道民间传播 儒学在民间面临挑战 一 宋明理学兴起的背景 三教合一 处处留痕 三教合一 孙悟空 1 魏晋时期 2 隋朝 3 唐朝 佛道民间传播 儒学在民间面临挑战 一 宋明理学兴起的背景 三教合一 儒学家提出 三教合一 三教图 清 丁鹏 现藏于北京故宫博物院 此图绘佛 道 儒三教的创始人释迦牟尼 老子 孔子三人于一图之中 似正在辩经论道 体现了中国古代 三教合一 的社会思潮 画面中 释氏坐于菩提树下成为画面主体 老子坐于蒲草之上 与一身士大夫装束的孔子相对 1 魏晋时期 2 隋朝 3 唐朝 佛道民间传播 儒学在民间面临挑战 一 宋明理学兴起的背景 三教合一 儒学家提出 三教合一 统治者奉行 三教并行 儒学正统地位受到挑战 官方 材料隋朝 儒学家提出 三教合归儒 的主张 又称 三教合一 主张以儒学为主和并吸收佛教 道教的理论 唐朝 统治者奉行三教并行的政策 即尊道 礼佛 崇儒 佛教和道教的发展 开始挑战儒学的正统地位 儒学大师韩愈率先提出复兴儒学 小结 魏晋南北朝至隋唐时期儒学面临严重挑战 材料 汉书 艺文志 云 后世经传 而务碎义 便辞巧说 破坏形体 说五字之文 至二三千 终以自蔽 此学者之大患也 空守章句师说 以至于繁琐 后汉书 张衡传 曰 初 光武善谶 及显宗 肃宗因祖述焉 自中兴之后 儒者争学图纬 兼复附以妖言 与阴阳五行灾异谶纬之学结合 援引一些自然现象证明事件 以至于荒诞至极 请回答 根据以下材料并结合以上知识 试分析儒学为何面临严重挑战 佛教盛行 道教在民间的传播 儒学本身的问题和缺陷 唐代中期 韩愈率先提出复兴儒学 1 理学的含义 北宋时期 儒家学者融合了佛道思想来解释儒家的义理 他们建立了以 理 为核心的新儒学体系 称之为 理学 二 宋明理学 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运 又继承孔孟正宗 并能治理国家的新儒学 道 佛 儒 根本 目的 特点 以儒学为基础 吸收佛教和道教的精神 1 理学的含义 北宋时期 儒家学者融合了佛道思想来解释儒家的义理 他们建立了以 理 为核心的新儒学体系 称之为 理学 二 宋明理学 董仲舒的新儒学 儒家 法家 道家 阴阳家神学化宋明理学 儒家 道教 佛教思辨化 比较董仲舒和宋明理学任何发展儒学的 1 理学的含义 2 基本流派 宋明理学 程朱理学 陆王心学 二 宋明理学 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 材料一未有天地之先 毕竟也只是理 有此理 便有此天地 若无此理 便亦无天地 无人无物 都无该载了 有理 便有气流行 发育万物 朱子语类 1 理 是世界的本原 理学核心思想 材料二宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 凡生于天地之间者 又各得之以为性 其张之为三纲 其纪之为五常 盖皆此理之流行 无所适而不在 概括上述材料 归纳程朱理学的主要内容 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 1 理 是世界的本原 理学核心思想 概括上述材料 归纳程朱理学的主要内容 材料一宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 其张之为三纲 其纪之为五常 朱文公文集 材料二所谓天理 复是何物 仁 义 礼 智岂不是天理 君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友岂不是天理 四书章句集注 2 天理即 三纲五常 就是儒家的道德伦理和等级秩序 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 1 理 是世界的本原 理学核心思想 概括上述材料 归纳程朱理学的主要内容 2 天理即 三纲五常 就是儒家的道德伦理和等级秩序 材料一凡一物上有一理 须是穷致其理 知者吾之所固有 然不致则不能得之 而致知必有道 故曰致知在格物 二程遗书语录 3 方法论 格物致知 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 1 理 是世界的本原 理学核心思想 概括上述材料 归纳程朱理学的主要内容 2 天理即 三纲五常 就是儒家的道德伦理和等级秩序 3 方法论 格物致知 材料五人之一心 天理存则人欲亡 人欲胜则天理灭 未有天理人欲夹杂者 去其气质之偏 物欲之蔽 以复其性 以尽其伦 朱子语类 存天理 灭人欲 三纲五常 4 存天理 灭人欲 拓展 理学 的理解 理学 一词 早在宋代就被用来概括当时的儒学 朱熹和二程都说过 理 程颢曾说过 吾学虽有所受 天理 二字却是自家体贴出来 理 因此成为二程哲学的核心 宋明理学也就从此得名 二程兄弟所谓的 理 既是指自然的普遍法则 也是指人类社会的当然原则 它适用于自然 社会和一切具体事物 这就把儒家传统的 天人合一 思想 用 天人一理 的形式表达了出来 中国上古哲学中 天 所具有的本体地位 现在开始用 理 来代替了 这是二程对中国哲学的一大贡献 陆九渊 阅读材料 探讨心学思想材料一陆九渊说 宇宙便是吾心 吾心便是世界 材料二王守仁同朋友在郊外观赏风景时 朋友指着山中开花的树木问 你说天下无心外之物 山中树上的花自开自落 同我心有何相关 王守仁回答 你不来看此花时 此花与你的心同归于寂 你来看此花时 此花颜色一时明白过来 就说明此花不在你的心外 心是天地万物的渊源 理在心中 风吹旗动 一位僧人说是旗动 另一位说是风动 慧能过去跟这两位僧人说 既不是风动 也不是旗动 是仁者心动 陆王心学 王守仁 一次 王阳明和朋友赏风景 朋友指着山岩中美丽的花树说 它们自生自长 与人心感觉并无关系 你认为呢 王阳明说 你来看此花树 它才存在 你不来时 它并不存在 这是典型的主观唯心主义观点 陆王心学 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 陆王心学 材料一万事万物之理不外于吾心 物理不外于吾心 外吾心而求物理 无物理矣 王守仁 答顾东桥书 有一个叫杨茂的聋哑人听王守仁讲 人人都可以成为圣贤 就以写字问王守仁 王问 你嘴巴不能说话 耳朵也听不到声音 那你的心能分得清是非吗 杨答 分得清是非 王说 只要你心中分得清是非 存在天理 你就是个聋哑型的圣贤啊 1 心 是万物的本原 心即理也 概括上述材料 归纳陆王心学的主要内容 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 陆王心学 1 心 是万物的本原 心即理也 概括上述材料 归纳陆王心学的主要内容 材料二夫人者 天地之心 天地万物 本吾一体者也 是非之心 不虑而知 不学而能 所谓良知也 王守仁 王文成公全书 2 方法论 致良知 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 程朱理学 陆王心学 1 心 是万物的本原 心即理也 概括上述材料 归纳陆王心学的主要内容 2 方法论 致良知 材料三知之真切笃实处 即是行 行之明觉精察处 即是知 知行功夫 本不可离 王守仁 王文成公全书 3 知行合一 1 理学的含义 2 基本流派 二 宋明理学 3 主要观点 归纳 主要观点 程朱理学 陆王心学 a 理 是宇宙万物的本原 世界观b 格物致知 的认识论 方法论c 存天理 灭人欲 伦理观 陆九渊a 心 是宇宙万物的本原 心 就是 理 世界观b 穷理不必向外探求 只需反省内心就可得天理 方法论王阳明a 心外无物 心外无理 世界观b 致良知 知行合一 方法论 赏花 朱熹 王守仁与友游园 时春风和煦 百花怒放 友问 为何百花如此美丽 朱熹说 天生的 王守仁说 天生是天生的 但这是我看到了 百花才是美丽的 世界本原 同 世界的本原是 理 异 程朱理学认为世界的本原是外在的 理 陆王心学认为世界本原是内在的 心 活学活用 程朱理学与陆王心学有什么异同之处 商场着火了 程朱理学代表 陆王心学代表 反复观察火情 寻找逃生方法 闭目静坐 想象着火会自生自灭 千万不能乱了方寸 理 是万物的本原 心 是万物的本原 客观唯心主义思想 主观唯心主义思想 格物致知 外在 内心反省 内在 儒学的新形式 以儒家纲常约束社会 维护专制统治 遏制人欲 理 唯心主义 继承孔孟的 仁 礼 五 宋明理学的影响 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 2 消极 四 宋明理学的影响 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 2 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 四 宋明理学的影响 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 2 消极 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 宋 文天祥 四 宋明理学的影响 2 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 3 积极 四 宋明理学的影响 2 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 3 积极 四 宋明理学的影响 2 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 3 积极 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 重视主观意志 注重气节品德 讲求自我节制 强调人的社会责任和历史使命 四 宋明理学的影响 2 消极 三纲五常维系专制 压制扼杀自然欲求 1 实质 理学是对儒学的更新与丰富 3 积极 孝 是儒家伦理思想的核心 是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则 是中华民族的传统美德 是我中华民族传统文化之精髓 元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事 编成 二十四孝 成为宣扬孝道的通俗读物 二十四孝故事 恣蚊饱血吴猛 晋朝人 八岁时家里贫穷 没有蚊帐 蚊虫叮咬使父亲不能安睡 吴猛总是赤身坐在父亲床前 任蚊虫叮咬而不驱赶 担心蚊虫离开自己去叮咬父亲 孝 是儒家伦理思想的核心 是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则 是中华民族的传统美德 是我中华民族传统文化之精髓 元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事 编成 二十四孝 成为宣扬孝道的通俗读物 二十四孝故事 尝粪忧亲庾黔娄 南齐高士 父亲病重 医生说 要知道病情吉凶 只有尝一尝病人粪便的味道 黔娄于是就去尝父亲的粪便 并夜里跪拜北斗星 乞求以身代父去死 孝 是儒家伦理思想的核心 是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则 是中华民族的传统美德 是我中华民族传统文化之精髓 元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事 编成 二十四孝 成为宣扬孝道的通俗读物 二十四孝故事 郭巨埋儿郭巨 晋代人 对母极孝 家境贫困 妻子生一男孩 郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲 和妻子商议 不如埋掉儿子 节省些粮食供养母亲 挖坑时 在地下忽见一坛黄金 夫妻得到黄金 回家孝敬母亲 并得以兼养孩子 商周时期七出 西汉时期三从四德 宋代时期提倡贞节观 对妇女精神上的控制 礼记 本命 妇有七去 不顺父母去 无子去 淫去 妒去 有恶疾去 多言去 窃盗去 七出 三从 在家从父 出嫁从夫 夫死从子 四德 妇德 妇言 妇容 妇功 三从四德 与古代妇女的 贞节牌坊 贞洁牌坊的背后是血泪 安徽歙 x 县 贞节牌坊群 通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁 或自杀殉葬 而符合当时年代道德要求 流传特异事迹 为其兴建的牌坊建筑 对妇女身体上的摧残 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立 北宋二程成熟 南宋朱熹发展 陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景 知识 梳理 对宋明理学的认识 儒 道 佛三教合一形成于A 两汉时期B 魏晋时期C 南北朝时期D 隋唐时期面对儒家思想受到道 佛两教的冲击 唐宋儒学大师的态度是A 放弃儒家思想B 对儒 道 佛三教平等对待C 坚持以儒家思想为本 吸收道 佛两教思想加以完善D 以佛学为主 吸收儒 道思想 形成一种新思想 巩固练习 D C 佛教能在中国广为流传 但始终没以取代儒家思想成为封建社会的正统思想 其根本原因是A 儒家思想是整个封建社会最进步的思想B 历代都有信奉儒家思想的人做大官C 儒家思想不断改造完善 一直能够适应加强君主专制统治的需要D 儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 C 2010年高考上海单科9题 宋代 儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常 这个新的角度是A 从矛盾对立转换出发B 从天人感应出发C 从万物本源出发D 从人的本性出发 2010 广东文综 人人自有定盘针 万化根源总在心 却笑从前颠倒见 枝枝叶叶外头寻 这首诗反映了A 孟子的 仁政 B 董仲舒的 独尊儒术 C 王阳明的 心学 D 顾炎武的 经世致用 C C 练一练 魏晋南北朝时期 儒学受到哪两种思想的挑战 A