闻一多先生的说和做导学案.doc

闻一多先生的说和做导学案第一课时一、新课导学： 积累词语；整体感知文意，把握文章结构。2、 学习过程：（1） 积累词语1、以自己喜爱的方式初读课文，结合书注和“读一读，写一写”的相关内容，积累词语，并标示出疑难。（方法提示：圈画、积累文中的美词、生词、难字，特别关注成语、四字短语及多音字。）2、随堂检测：A字音、字形填空：衰微（ ） 赫然 ( ） 迭起（ ）高标（ ） 锲而不舍（ ） 兀兀穷年( ) 沥尽心血（ ） 心会神凝（ ） 迥乎不同（ ）一反既往( ) 慷慨淋漓（ ） 气冲斗牛（ )m（ ）高 jio（ ）补 pio( ) 白 目不ku（ ）园 望闻问qi（ ） 群蚁排y（ ）jingjing（ )目光 诗xng（ ）不作 qin（ ）心贯注B词义：（1）气冲斗牛： （2）慷慨淋漓：（3）一反既往： （4）迥乎不同： （5）锲而不舍： （6）兀兀穷年： （7）沥尽心血： （8）潜心贯注： （9）心会神凝： （二）整体感知文意，把握文章结构1、自读课文，思考： 作者是从哪两种身份介绍闻一多先生的“说”和“做”的？文章可依此分为几部分？ 找出结构上起衔接作用的段落。2、通过小组合作学习，交流学习结果，概括各部分内容。闻一多先生的说和做导学案第二课时1、 明确学习目标： 抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。二、学习过程（一）走近闻先生： 闻一多，本名家骅，著名的 、 、 。著有 。（二）先自读课文1-7段，独立思考以下题目。1“作为学者和诗人的闻一多先生”“做”了什么？从哪些行为可以看出他“做”了也不“说”？（方法提示：关注具体行为，关注提示性关联词，结合具体语句回答。） 2、 为什么闻一多先生只“做”不“说 ”，从中可见他怎样的品行？ （3） 仿效前一部分的阅读思路，再读课文，思考一下问题，小组内讨论、交流，形成共识。1、“作为革命家的闻一多先生”“做”了什么？“说”了什么？2、为什么此时的他不仅做了，还说了？从中可见他怎样的品行？3、从先生前后的言与行中，你看到了他怎样的品格？4、请用原文中的一句话来赞誉先生。 闻一多先生的说和做导学案第三课时一、明确学习目标：理解重点语句的含义和表达效果。二、学习过程:（一）联系上下文，理解重点语句的含义，体会其表达效果。 学习形式：先独立思考下面题目，再在小组内讨论、交流，之后在班内展示。1、用词具有表现力：“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”这句话中的“钻探”改为“钻研”或“研究”行不行呢？ 2、语言典雅：他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。（方法提示：体会四字短语连用的效果）3、 修辞形象生动他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! 他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” 他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 （方法提示：体会排比段的采用队感情表达的效果）4、 细节描写精彩“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。（方法提示：关注描写角度） （二）品读文本，划出你最喜欢的语句，说说喜欢它的理由。（可从内容、手法、情感等方面品析）补充语句分析：用词典雅修词句： 描写句 1、提出问题，适时引导（1) 文章从哪些方面写闻一多先生的“说”和“做”?以此为脉络,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接连缀的?明确：从学者的方面和革命家的方面来写的。第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。（2)综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）明确：“是卓越的学者,大勇的革命烈士”（3)作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文)（4)作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)三部著作：唐诗杂论、楚辞校补古典新义目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” （5)作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么?明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威 目的:争取民主2、赏析生动形象，精炼含蓄的语言。（1）先让学生找出自己最喜欢的句子读一读，再讲一讲喜欢的理由。（教师大力鼓励，引导，赏识评价）（2 ）学生圈点勾画提出不懂的句子或词语，讨论解决。（3） 教师提出如下句子或词语让学生讨论：（说说下列句子的含义，注意其中画线部分的意思。 ）(1)那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。（“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。） (3)1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。（“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。） (4)深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白