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文档简介
高三语文第四次周周练试卷一、本大题4小题,每小题3分。共12分。1下列各组词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A校对发酵 角逐勾心斗角 参加参差不齐 B湖泊淡泊 星宿乳臭未干 蛇毒虚与委蛇 C载体刊载 中肯中饱私囊 辟邪开天辟地 D熨帖熨烫 淋漓不幸罹难 厄运扼杀生命 2下列句子,没有语病的一项是( ) A随着广州亚运会的开幕,“亚运”已经成了使用频率最高的广州市民口头语,可见,人们纷纷以不同方式关注“亚运”。 B由于气温降低、湿度上升、能见度下降,使日全食对交通运输、通讯安全、社会治安等带来一定影响,可能在部分人群中造成心理恐慌。 C最近的一项社会调查显示,不少网络游戏存在暴力情节和色情内容,这无疑会严重降低青少年的身心健康。 D阅读经典,能使生命达到一种自由状态,使我们以一种全新的眼光看待世界,从而提升生命质量。3下面的图表是2009年中国网上购物调查报告中关于“单次最高网购金额”的调查表。请根据所示的情况,补充下面文段中空缺的内容,使上下文语意连贯。单次最高网购金额分布图 注:老用户指2008年之前就开始网上购物的用户,新用户指2008年之后的用户。 新用户中单次最高网购金额不足200元的用户所占比例超过50,而老用户单次最高网购金额不足200元的用户所占比例不到21,这说明(1) 。调查同时显示,新老网民网上购物的金额集中在201500元,新用户单次最高网购金额超过2000元的也只有46,这说明(2) 。4在招聘会上,某公司的考官对前来应聘的大学生说了下面的话。请写出考官的言外之意,并为大学生设计一段简明、得体的应对的话。 (4分) “你成绩优秀,直率单纯,将会很有前途;可我们的I:作需要与各行各业的人打交道。”言外之意: 应对: 二、阅读下面的文言文,完成5-9题。 郭文,字文举,河内轵人也。少爱山水,尚嘉遁。年十三,每游山林,弥旬忘反。父母终,服毕,不娶,辞家游名山,历华阴之崖,以观石室之石函。洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。恒著鹿裘葛巾,不饮酒食肉,区种菽麦,采竹叶木实,贸盐以自供。人或酬下价者,亦即与之。后人识文,不复贱酬。食有余谷,辄恤穷匮。人有臻遗,取其粗者,示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧,文以语人,人取卖之,分钱与文。文曰:“我若须此,自当卖之。所以相语,正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿,文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之,而携与俱归。飏以文山行或须皮衣,赠以韦袴褶一具,文不纳,辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去,文亦无言,韦衣乃至烂于户内,竟不服用。 王导闻其名,遣人迎之,文不肯就船车,荷担徒行。既至,导置之西园,园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉。于是朝士咸共观之,文颓然箕踞,傍若无人。温峤尝问文曰:“人皆有六亲相娱,先生弃之何乐?”文曰:“本行学道,不谓遭世乱,欲归无路,是以来也。”又问曰:“饥而思食,壮而思室。自然之性,先生安独无情乎?”文曰: “情由忆生,不忆故无情。”又问曰:“先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎?”文曰:“藏埋者亦为蝼蚁所食,复何异乎!”又问曰:“猛兽害人,人之所畏,而先生独不畏邪?”文曰:“人无害兽之心,则兽亦不害人。”又问曰:“苟世不宁,身不得安。今将用先生以济时,若何?”文曰: “山草之人,安能佐世!”导尝众客共集,丝竹并奏,试使呼之。文瞪眸不转,跨蹑华堂如行林野。居导园七年,未尝出入。一旦忽求还山,导不听。后逃归临安,结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。 (选自晋书卷九十四隐逸)5下列加点词解释不正确的一项是( )(3分) A乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地 穷:边远、偏僻 B采竹叶木实,贸盐以自供 贸:贩卖 C余杭令顾飏与葛洪共造之 造:拜访 D食有余谷,辄恤穷匮 恤:救济6以下各组句子加点词的用法和意义都相同的一组是( ) (3分) A贸盐以自供 夫夷以近,则游者众 B文夜为担水而无倦色 君为我呼入,吾得兄事之 C倚木于树,苫覆其上而居焉 至丹以荆卿为计,始速祸焉 D若疾病遭命,则为乌鸟所食 此则岳阳楼之大观也7以下各项全都直接表明郭文“爱山水,尚自然”的一组是( ) (3分) 年十三,每游山林,弥旬忘反 倚木于树,苦覆其上而居焉 韦衣乃至烂于户内,竟不服用。 园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉 山草之人,安能佐世 后逃归临安结庐舍于山中 A B C D8下面对原文内容的理解不正确的一项是( ) (3分) A郭文从小就热爱山水,崇尚避世的生活,尽孝于父母之后长期居住在山中,他平和友善,内心清净,与猛兽为邻却不受伤害。 B郭文隐居期间,住的是简陋的草棚,靠耕种和采集来维持最基本的需要。 C王导慕名请郭文出山后,对他十分礼待,但他对王导的朋友却很无礼,态度非常轻蔑和傲慢。 D郭文虽然身在俗世中,但内心与世俗的人情事务格格不入,最终选择逃归山林,并因而保全了自身。9翻译。 人有臻遗,取其粗者,示不逆而已。 居导园七年,未尝出入。一旦忽求还山,导不听。 10阅读下面这首宋词。回答问题。(7分)减字木兰花泰观天涯旧恨,独自凄凉人不问。欲见回肠,断尽金炉小篆香。黛眉长敛,任是东风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。(1)词中有四个单音形容词用得很妙,这四个词分别是 ,它们传神地表现出 (感情)。(3分)(2)有人认为,“天涯旧恨四字已将一篇本事(指故事的基本内容)全部揭出。”你同意此看法吗?为什么?(4分) 11补写出下列名句名篇中的空缺部分。8分 (1)日月忽其不淹兮, 春与秋其代序。 , 。(屈原离骚) (2)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 , 。(白居易琵琶行) (3)是故无贵无贱,无长无少, , 。(韩愈师说(4) , 。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(辛弃疾破阵子)三、阅读下面的散文,完成1215 颢。活着的祖先马国福祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过,向大地微笑致意,他们看不见;飞鸟从旁边飞过,翅膀划过气流的声音,他们听不见;风在草尖上奔跑,脚步轻柔,仪态万方,他们感受不到;野花藏在草丛问悄悄私语,释放出一缕淡淡的芬芳,他们闻不见。祖先是寂寞的。祖先们活着的时候,彼此牵连在血缘的纽带下,像一棵藤蔓上的瓜,沿着家族的根系,分享不同屋檐下有着相同温度的阳光,。也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀,也曾经坎坷,曾经争斗,也曾经和睦。他们老了,累了,病了,一个个最后或安顺或无奈地辞别人世,谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。祖先们走了,(1)从此,家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑;从此,家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽:从此。村庄的土地上,少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里,带进时间深处,最终成为泥土的一部分;生前的种种如意、不是、斗争和计较,统统化为尘埃,化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。在传统的节日里,尤其是家族里举办红白喜事的时候,当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃,当一缕缕青烟从坟茔升起,一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土,一张张燃尽的纸灰随风飘远,当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起,祖先们复活了。祖先们不再寂寞。一系列奠祭仪式结束后,子孙们从坟头经过田头,最后回到自家的檐头。或许,祖先们思谋着,以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天,祖先们幻化为一只鸟,回到曾经的家门前,站在高高的大树上,俯视曾经居住了一辈子的房子,哪里少了一片瓦,哪里多了一块砖;晚上,祖先们幻化成一阵风,乘着夜色,潜入依旧留有自己气息的院落里,抚摸曾经烙有自己掌纹的农具,哪里多了一片锈,哪里多了一个豁口,心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候,祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓,巡视粮仓是否盈实。清晨,当晨曦穿过林梢,撒在庭院里,他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子,他们方才安心离去。这些年来,每逢重大传统节日的夜晚,我常常独坐一隅,反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具,也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓,但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙,翻滚着,流淌着,翻滚到他们曾经走过的田间小路,流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥,滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。前不久,我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后,我坐在坟前的一道田埂上,静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖,挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起,给潜入村庄的祖先们照明?架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去,是不是为了慰藉地下的祖先,在这远山远野间,还有家的气息?那叶齿锋利俗名叫冰草的青草,长得茂盛无比,像是守护要地的卫士,个个英姿飒爽,士气十足。(2)难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤护佑祖先在大地上永久的家园?我们的祖先以生命的另一种方式存活着,成为大地的一部分。小小的坟头是一个个路标,祖先在那头,我们在这头。祖先是我们生命的源头,我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了,但那一抔抔黄土垒就的坟头,如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书,支撑着我们生命的走向。 (选自沙地2009年第l期,有删改)12文章第段对坟地的景物描写有什么作用?(4分) 13文中画线的两处,分别表现了作者什么样的情感?(5分) 14文章第段运用了哪些方法来写“活着的祖先”的?这样写有什么好处?(6分) 15文题是“活着的祖先”请联系全文探究作者认为祖先还“活着”的含意。(6分) 四、实用类文本阅读。 阅读下面的文字,完成l921题。 最“牛”校长叶志平 他所在的四川安县桑枣中学是一所初级中学。 地震来临时,他正在绵阳办事。第一波震荡过去后,他立即驱车往地处重灾区的学校赶。车开得飞快,路上他一句话也不说,惦记着那栋没有通过验收的实验教学楼,心里最怕的是那栋楼出事。上世纪80年代中,学校没有找正规的建筑公司, 那栋楼断断续续地盖了两年多。到后来,没有人敢为这栋楼验收,老师和学生谁也不愿意搬进去,哪个都知道楼的质量是什么成色。 后来,他当领导了,下决心一定要修这栋楼。他先把与这栋新楼相连的一栋厕所楼拆除了,因为他发现厕所的建筑质量很差,怕厕所牵连同样质量可疑的新楼,同学上厕所虽不太方便了,但是安全了。1998年,他发现新楼的楼板缝中填的不是水泥而是水泥纸袋。他生气,找正规建筑公司重新在板缝中老老实实地灌注了混凝土。 1999年,他又花钱将已经不太新的楼原来华而不实又沉重的砖栏杆拆掉,换上轻巧结实的钢管栏杆。接着,他又对这栋楼动了大手术,将整栋楼的22根承重柱子,按正规的要求,从37厘米直径的三七柱,重新灌水泥,加粗为50厘米以上的五零柱。他动手测量,每根柱子直径加粗了l5厘米。这栋实验教学楼,建筑时才花了17万元,光加固他就花了40多万元。学校没有钱,他一点点向教育局要,钱就这样左一个5万元、右一个5万元的被他化缘而来。 他知道如果发生特殊情况,组织不好造成学生踩踏事故,也没法向家长交待。于是他从2005年开始,每学期要在全校组织一次紧急疏散的演习。 如某周有演习时,娃娃们都不知道是哪一天。等到特定的一天,课间或其它休息时间时,学校会突然用高音喇叭喊:全校紧急疏散!娃娃们早已被事先教育好:教室里面一般是9列8行,前4行从前门撤离,后4行从后门撤离。孩子们事先还被告知,在2楼、3楼教室里的学生要跑得快些,以免堵塞逃生通道;在4楼、5楼的学生要跑得慢些,否则会在楼道中造成人流积压。他要求教师站在各层的楼梯拐弯处。因为孩子如果在这里摔了,老师可以一把把孩子从人流中抓住提起来,不至于让别人踩到。 再后来,学生老师都习惯了,每次疏散都井然有序。 每周二都是学校规定的安全教育时间,他要求老师专门讲交通安全和饮食卫生等。他管得严,集体开会时,他不允许学生拖着自己的椅子走,要求大家必须平端椅子因为拖着的椅子会绊倒人,后面的学生看不到前面倒的人,还会往前涌,他知道几乎所有的踩踏都是这样出现的。 那天地震,他不在。学生们正是按着平时要求、以练熟的方式疏散的。震波一过,学生们立即冲出教室冲到操场,老师站在楼梯上指挥。唯一不合学校要求的是,几个男生护送着挺着大肚子的怀孕老师同时下了楼。全校师生站好时,用时是l分36秒。 他从绵阳疯了似地回来,冲进学校,看到的是这样的情景:8栋教学楼部分坍塌,全部成为危楼。他的学生,2200多名ll岁到l5岁的娃娃们,都挨得紧紧地站在操场上,上百名老师们全站在最外圈。 他最为担心的那栋他主持修理了多年的实验教学楼,没有塌,那座楼上的教室里,地震时坐着700多名学生和他们的老师。这时,他浑身都软了。55岁的他,放声大哭。 学校的墙上写着:“责任高于一切,成就源于付出。”他叫叶志平,安县桑枣中学校长,四川省优秀校长。16第段中写到“这时,他浑身都软了。55岁的他,放声大哭”,这反映了叶校长怎样复杂的心理?请作简要分析。(4分) 17真实、感人是人物传记的一个重要特征。本文如何体现这个特征的?(5分) 18作者认为,叶志平校长是最“牛”的校长。从全文看,你认为他“牛”在哪里?(6分) 五:作文阅读下面这则材料,写一篇文章。尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。这表达了尼采的人生观和价值观。其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你有怎样的认识或体验呢?在阅读上面材料的基础上确定文章的立意,题目自拟,文体自选。不得少于800字。不要套作,不得抄袭。高三语文第四次周周练参考答案1【字音】C (A项依次为:jiojio;jujio;cncn。B项依次为:pb;xixi;shy。C项依次为:zizi;zhngzhng;bp。D项依次为:yyn;ll;)2【辨析病句】D A语序不当。“使用频率最高的”应放在“广州市民”之后。B主语残缺。应删去“使”。C动词“降低”与宾语“健康”搭配不当。3. 【图文转换、语意连贯】 (1)网购经验越多的用户越敢在网上花钱。(3分)(2)网上购物还处于发展期。(3分) 评分意见:意思相近即可。4言外之意:你不适合本单位的工作,我们不能聘用你。应对:单纯也是一种美德,如果我有幸加入贵公司,我将会很快成为社会经验丰富的人,我希望自己有这样的一段经历。5【理解常见文言实词】 B (B为“交换”)6【理解常见文言虚词】 B (B介词,替;A连词,来连词,而且;C兼词“于之”,在那里句末语气助词;D连词,那么副词,加强判断语气)7【筛选文中信息】A(指郭文对外物淡然;王导提供西园给郭文住;郭文不愿从政的推托之词)8【分析综合】C(不是傲慢(含贬义),是超然物外(指思想境界) 9【翻译】 别人送东西上门,他总是接受一点不太好的,以表示不拂人家的好意。(“遗”、“不逆”、句意各l分) 住在王导西园中七年,没有出来过。一天早晨,忽然要回到山里去,王导没有同意。(“出入”偏义复词、“一旦”、句意各1分) 附译文:郭文,字文举,是河内郡轵县人。年轻时就热爱自然山水,崇尚避世隐居。十三岁时,每次游历山水,往往流连忘返,十多天不回来。父母去世,服孝完毕,不结婚,离家而去,游历名山大川,经过华阴山时,观赏考察石室中的石函。洛阳陷落后,挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方,把木头斜靠在大树上,上面盖上草垫子,就住在那里面, 四周也没有墙壁。当时经常有猛兽作乱,进入住宅伤害人,然而郭文在这样的条件下一个人住了十年,竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服,头上包着葛布巾,不喝酒不吃肉,开垦出一土地,种点豆子和小麦。采摘竹叶和树上的果实,换盐来供自己生活。有的人给他很低的价钱,他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文,就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的谷物,总是救济那些贫穷的人。别人到他家送东西给他,总是接受一点不太好的,以表示不拂人家的好意。有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿,郭文告诉了别人,他们把它拿去卖了,分了一些钱给郭文。郭文说:“我如果需要钱,我就会自己去卖。之所以告诉你们,正是因为我不需要钱。”听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿,郭文夜里为他们挑水,脸上毫无厌倦之色。余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他,带着他一起回来。顾飏认为他走山路也许需要皮袄,赠给他熟皮制成的皮袄一件,郭文没有要,辞别了他们,回到了山中。顾飏派手下人追他,把衣服放在了他的小屋中,郭文没有说什么,这件皮衣竟烂在了小屋中,郭文最终也没有穿它。 王导听说了他的大名,派人去迎接他,郭文不肯坐车船,而是挑着担子自己走。到了以后王导把他安置在西园内,园中果树成林,又有鸟兽麇鹿,因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他,郭文低着头伸着腿坐在那,旁若无人。温峤曾经问郭文说:“人人都有亲戚朋友来往,以此为乐,先生您抛弃了他们,有什么快乐呢?”郭文说:“本想学道成仙的,没有想到碰到了动荡的时代,要想回去也没办法了,所以只好这样。”又问他说:“饿了就想吃饭,年纪大了就想成家这是自然而然的,先生怎么单单没有这些欲望呢?”郭文说:“欲望是由于人们老去想它而产生的,不想也就没有欲望。”又问他:“先生一个人住在深山里,如果碰上生病送了命,就会被鸟兽吃掉,难道不残酷吗?”郭文说:“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的,有什么两样。”又问他:“猛兽是要伤害人类的,世上的人都很害怕,先生您偏偏不怕吗?”郭文说:“人如果没有害兽的心思,兽也不会害人。”又问他:“如果社会不安宁,人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政,怎么样?”郭文说:“山野草莽之人,怎么能够辅佐朝政。”王导曾经会集各位宾客,歌舞宴会,试着让人去请郭文来。郭文目不斜视,两眼直瞪瞪地向前,走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。住在王导西园中七年,没有出来过。一天早晨,忽然要回到山里去,王导没有同意。后来逃跑了,回到临安,在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。等到苏峻谋反时,攻破了余杭,但临安独得保全,人们都感到很惊奇,认为他能预知天意。10【古诗鉴赏】(7分) (1)四个词是:旧、尽、长、困。(1分)独处女子怀人的苦闷(或“离愁别恨”、“愁苦”)(2分) (2)同意。“天涯旧恨”四字总起了全词,下文都是围绕它来展开。“天涯”写出彼此分隔之远,“旧”写出离别时间之长,“恨”道出了离愁之深。(3分)。女子相思苦,故燃香排遣;愁思难遣,依旧愁眉不展;身心交瘁,倚楼远望,渴盼鸿雁传来音书,但鸿雁过尽,音书全无,一次次失望,一层层将独处怀人的苦闷推上极致。(1分
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