《黄州快哉亭记》导学案教师版x.doc

黄州快哉亭记导学案教师版一、 知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能较熟练地翻译课文。 二、 能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。 三、 情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。 学习重点：1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。2、体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。学习难点：宋代的亭台记文情、景、理浑然一体的写作特色非常突出，学会如何去读懂和欣赏这一类文章，将作为学习的重点与难点。【课前导学】一（一）介绍题名： “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 篇名 作者 旨趣与性质 桃花源记 陶渊明 纯记叙文纯寓言 岳阳楼记 范仲淹 兼“览物”的叙述、对“古仁人之心”的议论及侧写自我心 志的抒情 黄州快哉亭记 苏辙 同上；兼具叙述、议论、抒情 （二）作者简介：苏辙，字子由，自号颖滨遗老，为苏洵之子，苏轼之弟。年十九，与兄轼同登进士第。著有栾城集 苏辙风格鉴定：1. 辙性沉静简洁,加以父兄之薰陶,发为文章,汪洋澹泊,似其为人。2.苏轼 评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。” (三）写作背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，苏辙则为它作记以志纪念。 二、检查预习 【字音】沅（yun） 沔（min ） 子瞻（zhn ） 东西一舍（sh ） 风开云阖（ h ）变化倏（sh）忽 舟楫（ j）草木行（ hng ）列 皆可指数（sh） 睥（p ）睨（n） 骋（chng）骛（w） 飒（ s ）然 而风何与（y ）焉 会（ kui ）计 蓬户瓮（wng）牖（yu ） 濯（zhu）长江之清流，揖（y）西山之白云 之所以悲伤憔悴而不能胜（shng）者三、本文共分四个自然段，请概括各段大意。 1、记叙快哉亭的建造和命名。 2、记叙快哉亭上之所见。（亭以“快哉”命名的原因。） 3、说明心中坦然，不以物伤性者，将无所不快 。 4、赞颂张梦得“何适而非快”的旷达胸怀。 【主干讲解】【1】江（长江）出西陵，始得平地，其流奔放肆大（开阔浩大不可阻挡），南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张（更加阔大）。至于赤壁之下，波流浸灌（水势浩荡），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安（黄州），即（靠近）其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（命名）之曰“快哉”。诵读后思考：此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化？3次变化，“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌（始宽-渐宽-全开），视角是由远及近的.本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。.自西陵至赤壁的江流景象变化如何？答：“奔放肆大” “其势益张” “波流浸灌”眼界与心境 ： 始宽 渐宽 全开视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。 【2】盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖（通“合”）。昼则舟楫于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽（忽然），动（使波动）心骇（使害怕）目，不可久视。今乃得玩之（赏玩）几席之上，举目而足（饱览）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（排列成行），烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数（一一指着数出来），此其之所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨（伺机争夺），周瑜、陆逊之所骋骛（纵横驰骋），其流风遗迹，亦足以称快世俗。 （句式：状语后置）白天能看见船只出没在亭子前，夜里能听见鱼龙悲鸣于亭子下：这就是亭子取名“快哉”的原因了。这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢？2个原因：此其之所以为快哉者也；亦足以称快世俗。1、第二段描绘了的景物有何特点？浩淼壮阔 明丽清新 流风遗韵2、 快哉亭之所以为快的原因何在？ 江山风物足以观赏 登临者“快哉” 流风遗址足以怀想 世俗者“称快”第二课时【主干讲解】【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（生得逢时）不遇之变。楚王之所以为乐（之所以觉得快乐），与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（句式：定语后置）有飒然吹来的一阵风楚王之所以觉得快乐，百姓之所以感到忧伤，这就是因人而已，与风有什么相干呢？本段引用的故事大概讲的是什么（请复述）： 作者认为何时何地都能保持快乐的关键是：士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？解释加点虚词 :盖有讽焉 （兼词 于之） 而人有遇不遇之变（但） 此则人之变也（乃，就是） 而风何与焉（语气助词，表反问） 不以物伤性（因为） 使其中（假使；他的）面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答）作者得出富有哲理的结论是什么？也就是说，作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。 原因：楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 关键在心态（自得）。若能“自得”，则风景能辅之以成快；若不自得，则风景反而成其悲。 【4】今张君不以谪为患，窃（利用）会计（征收钱粮的公事）之余功，而自放（放达游乐）山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯（洗濯）长江之清流，揖（迎送）西山之白云，穷耳目之胜以自适（自我安乐）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（不能忍受的景象），乌（哪能）睹其为快也哉？（句式：倒装句）受清风的吹拂，明月的照射。 这些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！3此段引入张梦得的事例目的何在呢？借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定。、作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？ 评价：赞赏与肯定 心情：自我排忧后的豁达、乐观【拓展练习】本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。这种情怀与我们初中学过的岳阳楼记中，“不以物喜，不以己悲”有相通之处吗？那么，与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样吗？（让学生在学习探究中领悟到人生境界各有不同，进而打开心胸，关照自我，做一个大境界的人。