苏教版高一年级语文试卷 及答案 2011、9、28.doc

苏教版高一年级语文周练三 2011/9/28一、语言文字运用（20分） 1、下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（3分） （ ）A. 炫耀(xun) 干瘪(bi) 下载（zi） 恪尽职守（k）B. 挫折(cu) 慰藉(j) 吮吸（shn） 锲而不舍（qi）C. 憎厌(zng) 巷道(hng) 思忖(chn ) 汗流浃背（ji）D祈祷（q）懊悔（o） 爪牙（zho） 自怨自艾（y）2.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（3分） （ ）A.我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。B.他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。C. 中国男篮以大比分输给西班牙队后，姚明怨声载道，指责队员缺乏战斗力。D.味道不能写只能闻，你要身临其境去闻才能明白。3.下列各句中没有语病的一句是（3分） （）4、下列两句话的横线上依次填入的两句应当是（3分）（ ）鉴赏诗歌，正是要通过语言媒介，去 。 古今中外，许多著名的诗人都是大自然的朋友，我国唐代有山水、边塞诗派，英国有“湖畔派”，山川风物给他们灵感， 。 a感受作品中鲜明的形象，深入作品的意境之中，体会诗歌的意境美。b深入作品的意境之中，体会诗歌的意境美，感受作品中鲜明的形象。 a他们从春花秋月中寻求寄托。b春花秋月给他们以寄托。 Aaa Bab Cba Dbb5、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（2分）（ ）A、不拘于时，学于余 B、句读之不知，惑之不解C、道之所存，师之所存也 D、蚓无爪牙之利，筋骨之强， 6对下面“之”按词性分类，正确的一项是（2分）輮使之然也蚓无爪牙之利句读之不知 古之学者必有师 辍耕之垄上曾子之妻之市 师道之不传也久矣 郯子之徒A. / B. /C. /D. /7蚕蛹蜕茧时，要经过艰苦的挣扎，才能生出强有力的翅膀，变成蛾。如果人们把茧剪开，它虽然可以毫不费力地爬出来，但身体十分臃肿，翅膀很小，并会很快死去。（）上述现象给你什么启示？（至少写出两条）。（3分）A B （）写出与上文含义相近的一个成语。（1分）_二、文言文阅读（24分，） 阅读劝学和师说中的选段，完成下列812题。 （一）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也 （二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （师说） 8、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（3分）（ ） A非能水也（游水） 其下圣人也亦远矣（低于） B而闻者彰（清楚） 士大夫之族（类） C而耻学于师（以为耻） 而绝江河（横渡） D吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） 今之众人（许多人） 9、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ） A巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣 B非能水也，而绝江河 小学而大遗 C授之书而习其句读者 其可怪也与D于其身也，则耻师焉 而耻学于师 10下列分析中理解不正确的一项是（3分）（ ） A韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 B韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。 C劝学选段中用喻证法论证了要不断学习的道理，而师说选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 11翻译下列文言句子。（15分）（1）假舆马者，非利足也，而致千里（3分 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（3分 （3）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3分 （4）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3分 （5）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（3分） 三、古诗鉴赏（8分）12阅读下面这首诗，然后回答问题。 和子由渑池怀旧 苏 轼 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。注：老僧：当地僧人，名奉闲。坏壁：是残破的墙壁（1）这首诗的首联用了哪些修辞手法？颔联表达了诗人何种人生态度?（4分） (2) 颈联和子由所怀的“旧”具体指什么？尾联表达了诗人什么样的思想感情？（4分） 三、名句名篇默写 13补出下列各句的上句或下句。（8分，每句1分） ， ，谁主沉浮？恰同学少年， ；，挥斥方遒。 （毛泽东沁园春长沙） ，则知明而行无过矣。 （荀子劝学）骐骥一跃， ； ，功在不舍。 ，朽木不折；锲而不舍， 。 （荀子劝学） ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。师者， 。吾师道也， ？ （韩愈师说） ， ，如是而已。 （韩愈师说）三人行，必有我师焉。 ， 。（论语述而）四、文学类文本(20分) 阅读下面的文章，完成1215题。 收藏阳光 余继聪深冬的早晨，太阳慢慢升高，屋顶上敷着的厚厚白霜，渐渐融化，潮湿了黛青的屋瓦和太阳红的瓦松。明媚的阳光，奢华地倾泻进农家小屋里来，绿色的藤萝窗纱，被金子般的阳光浸透，室内弥漫着浓浓的、暖暖的浪漫和温馨味道。女孩静静地坐在窗前的阳光里，一边衲花鞋，一边沐浴着幸福的阳光，一边梳理着心事。甜甜的笑容，很阳光很温暖地从她美丽的嘴角漾开来。 楼顶上挂着的一串串红辣椒和苞谷穗子，也在滋滋地吮吸和收藏着冬日温暖的阳光。用盐巴腌浸透的腊肉，用夹杆串起的豆腐肠，一挂挂晾晒在屋檐下，收藏着阳光。摘回家的老南瓜，一个个圆溜溜的卧在楼月台上，挖回家的红薯都堆在院子一角，嗞嗞地吸收着阳光。水牛和山羊都散窝在山坡上，收藏和反刍着阳光。大片的庄稼地也在嗞嗞的吮吸和收藏着阳光，有的庄稼地已经被犁铧翻出了泥土，也在收藏着阳光。整个乡村世界，都在嗞嗞地吮吸收藏着阳光。 收藏了一秋和将近一冬的阳光，漫山遍野的山茶花，路边篱笆下的海棠和梅花，都早熟了，全身暖洋洋的，等不及春天来到，就已经绽开了她们很阳光很美丽的笑脸。 终于闲适了的母亲，在篱笆墙上闲适地晾晒着要腌制腌菜咸菜的蔬菜，或者在院子里的果树间搭上竹竿，晾晒蔬菜，或者晾晒拆洗过的被窝和冬衣。那么细心，那么惬意幸福。吸足了阳光，收藏了充足阳光的蔬菜，将会被切细拌上作料，然后盛装进陶罐里，再次放进阳光里晾晒，继续收藏阳光，酝酿成阳光味道充足的咸菜腌菜。全家人，整整一年，就可以慢慢咀嚼品味和回味阳光的味道。 一边翻晒着被窝和衣服，母亲一边解开她的头巾，解开她的发髻，用竹蔑篦子细细梳理她粘结的、夹杂着细碎草茎枯叶的头发，也让满头花发像庄稼一样尽情吸收和收藏冬日暖暖的阳光，也梳理她逐渐板结的记忆和往事。 穿得鼓鼓囊囊的小脚老祖母们，也禁不住这暖暖冬阳的诱惑，蹒蹒跚跚地踱出门来，三三两两聚坐在大门外的坡坎上，一边说着、梳理着陈年往事，一边解开长长的包头布，让满头白发也吸收和收藏着金贵的温暖阳光。经历无数寒暑风霜，她们曾经飘逸乌黑的秀发，早已长成了这稀稀拉拉的白发，如同秋收后，晚秋时节庄稼地里残存的零星庄稼秆和枝叶，苍白，干枯，稀疏。老祖母们一边回忆着自己也曾经满头秀发长势旺盛，也曾经青枝绿叶、枝繁叶茂过的青春岁月，一边细细梳理和数着自己曾经收藏过的阳光，一边继续收藏着阳光。她们也曾经很阳光、很美丽过，也曾经青枝绿叶、枝繁叶茂过，也曾经花过果过，也曾经深深悲过真真喜过呢。 祖父们，三三两两地聚在村路边，或者谁家的院子里，一边滋滋地吃着一锅锅草烟，一边让自己花白的胡须、眉毛和头发，吸收和收藏着阳光。除了满头稀疏白发，胡子眉毛好像也是另一种庄稼呢。一生都忙碌着侍弄打理地里的庄稼，无暇顾及自身和身边，如今老了，才有闲心侍弄打理这些离自己最近的庄稼呢。这些庄稼越来越稀疏了，长势也越来越差，但是他们这些老伙计却很满意。一辈子，让多少庄稼吸足了水分，收藏了丰硕的阳光，也让多少的儿孙饱吸了阳光水分，长得茁茁壮壮枝繁叶茂啊！ 唉！一茬茬的乡村人，都是另一种庄稼呢，他们自己常常忘记了，甚至不知道呢。我们还是别打扰他们，让他们饱饱吸收和收藏点阳光吧！ 像收藏粮食一样，把阳光收藏满心屋，心里会多踏实啊！爱如阳光。也像收藏粮食和收藏阳光那样，把爱收藏在心里，阴郁的时候拿出来温暖自己，人生路上就该洒满了阳光吧！14文章从哪些方面写收藏阳光？为什么要写收藏阳光？（6分）答： 15第自然段运用了哪些表现手法？这样写有什么好处？（4分）答 16文章在材料安排上有什么特色？第自然段在全文中有什么作用？（5分）答： 17文章最后说“爱如阳光。也像收藏粮食和收藏阳光那样，把爱收藏在心里，阴郁的时候拿出来温暖自己，人生路上就该洒满了阳光吧！”结合全文，探究这段话的深刻内涵。（5分）答： 五、实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成1517题。 写手好字，让失落的书法走进课堂 黄尘广东省教育厅日前正式下发通知，要求全省中小学今秋起开设书法必修课，每周一节，并纳入教学质量考核体系。书法的式微已不是一两年的事了，“书法进课堂”的呼吁也不是一两天了，这下终于守得云开见月明了。据说，以前读私塾，学生手握毛笔写字时，老师会悄悄地站在旁边，冷不丁地去抽学生的毛笔，以此检验学生是不是铆足了劲写字。要是谁的毛笔被抽了出来，轻则被训斥一顿，重则戒尺伺候。现在的学生们再也不用面对这种严苛的教育方式了，但是，由此而起的书法衰落，则使书法由一项大众艺术、一项基本功、一项必修课，失落为如今日渐式微的纯粹小众艺术。学生们避免了戒尺之苦，却丢了文化之魂。南昌市某少儿书画培训中心的一位老师说，曾有小孩第一次走进培训中心，指着墨汁叫道：“老师，这里怎么这么多酱油啊!”与我们的生生丢弃相比，日本、韩国等邻国却比我们更重视书法教育。日本中小学校都开设有书法课，小学三年级开始学书法，到初中毕业，6年时间足以打下坚实的书法基础知识和技法。但是在我国绝大多数中小学生身上书法黯然失色，很多学生甚至字体歪歪扭扭，毫无书法美感。随着电脑的普及，书写继丧失了书法的艺术性之后，连传播信息的功能也在退化。现在写“天书”的不仅仅是医生，“天书”队伍越来越壮大了。此前学校之所以对书法教育视而不见，很大程度上跟功利化教育有关。如今，家长、学生、老师、学校关心的是成绩、升学率!重视的是分数、排名。既然中考和高考都不考书法，那学它干吗?畸形的教育形势和功利的求学思维之下，书法也就成了个别“票友”的私人爱好了。其实，即便是在功利化的考试思维下，书法也大有裨益。很多高考阅卷老师都透露，字写得好，卷面清晰干净，老师的第一印象好，分数自然有所倾斜；而如果在纸上涂鸦，卷子一片狼藉，结果可想而知。如果坚持书法学习，硬笔书法也肯定会相应提高，成绩不也就有保证了吗?再者，俗话说“字如其人”，如果自己写一手烂字，有何颜面示人?如果别人能写一笔潇洒的字体，你难道不会对他另眼相看?书法的失落，还跟一股逢传统必反的潮流脱不了干系：仿佛传统的就是糟粕，现代的才是精华，传统与现代是永恒对立的。但事实上并不是所有的“传统”都与“现代”水火不容。比如，“现代”的西装取代了“传统”的旗袍，但唐装、旗袍不也日益走俏，风光依旧吗?摩天大楼够“现代”了吧，但每逢假期，大家还不是一股脑地往名胜古迹跑，以一睹那些“传统”建筑的真容为快吗?从某种意义上来说，“传统”的未必就不“现代”，“现代”的也不一定就得反“传统”。就拿书法来说，其研习过程对情操的陶冶，对良好品性的塑造，对文化修养的养成，无论古今，成效依然。著名画家毕加索曾说，如果我生在中国，我将不是画家，而是书法家。人家一代绘画宗师尚有改行研习书法之念，犹如一张白纸的中小学生们，何必要拒而远之呢?也正因如此，广东率先让书法走进课堂的做法才值得期许。18在作者看来，我国书法失落的原因有哪些?（6分） 19文章写到“从某种意义上来说，传统的未必就不现代，现代的也不一定就得反传统。”请谈谈你对作者这句话的理解。（6分） 20“让失落的书法走进课堂”，你认为又必要吗？请简述你的看法。（6分） 七、作文（60分）21、张洁在我的四季一文中写道：“秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过”你在这方面有什么样的经历和体会?请以“收获”为题，写一篇不少于800字的记叙文。语文参考答案1.A(B项cu应为cu j应为ji C项zng应为zng chn应为 cn D项q应为q o应为o ) 2.C。（A. 汗流浃背：汗水流得满背都是。形容非常恐惧或惭愧。现也形容流汗很多，衣服都湿透了。可以在句式中作谓语、定语、状语;指满身大汗。B. 完美无瑕: 达到最好标准。C.怨声载道：意即怨恨的声音充满道路，形容人们的强烈不满。由释义可知，“怨声载道”一般用于形容很多人怨恨的声音。而句中是指姚明个人，所以不能用“怨声载道” D.身临其境：亲自来到某种境地。4B（代/助/动） 5C 6、B7A苦难往往是人生的财富；B要尊重客观规律；C矛盾双方在一定的情况下可以互相转化。（意思对即可，写对一条得1分，写对两条即可得3分。）A欲速则不达B揠苗助长（答案不唯一，共1分，意思对即可。）8D 9B 10C12（1）首句使用设问和比喻的修辞手法，把“人生到处”比作飞鸿踩踏雪泥。（2分，设问、比喻各1分）颔联表明了诗人面对飘忽不定（具有某种偶然性）的人生经历、不计较得失的达观态度。（2分，答出“不计较得失”或“达观”“乐观”即可）（2）往日见过的老僧，同题诗的墙壁。（2分，1点1分）回想往日的艰难困苦，（1分）而今更应牢记兄弟情谊，共勉奋进了。（1分）14（1）整个乡村世界在收藏阳光；各