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九年级（上）语文期末模拟训练题3 一、基础知识及其运用（20分）2、给下列词语中加点字注音 （2分） 颓垣（ ）珍馐（ ）熟稔（ ）疮痍（ ）恹恹欲睡（ ） 揠苗助长（ ）锲而不舍（ ）狡黠( )4、某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前”。据此可推测这场戏与水浒中 和 两位英雄有关。（2分）5、用古诗词原句填空（ 10分 ）生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶， ，故患有所不避也。塞下秋来风景异， 。（范仲淹渔家傲 秋思）。 中告诉我们要以仁爱之心待人，推己及人的句子是 ， 。武陵春中最为人称道的颇有新意写“愁”的句子是， ， 。（李清照武陵春）读诗真好，我们可以领略到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美风光，可以体会到“海内存知己，天涯若比邻”的真挚友情，可以感受到“ ， 。”的爱国情怀。（课内外诗词均可）2、征蓬出汉塞， 。3、 ，夜吟应觉月光寒。4、于是焉， ，望洋向若而叹曰。5、 ，浓睡不消残酒。6、江晚正愁余， 。7、水调歌头表达作者美好祝愿的句子 ， 。8、浣溪沙中表明作者对时光流逝的感慨的句子好， 。9、闻官军收河南河北表达诗人迫不及待，归心似箭的心境的句子是 ，。10、论语十则中可以看出孔子要求人民对先进和落后的态度的是 ， 。语言运用，看你能否举一反三，灵活运用。（3分）12、请你展开联想，按照下列示例，仿写两个句子： 示例：（1）作家把读者摆渡到精神的彼岸。（2）“希望工程”把贫穷的孩子摆渡到求知的校园。仿写：（1） 。 （2） 。二、阅读理解探究（40分）阅读下边文言文，回答文后问题（9分）鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而又不用也，由是则可以避患而又不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ， ， 。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之为失其本心。13、本文是“亚圣” 的作品，我们还学过他的文章是。（1分）14、在文中横线上依据课文填写出原句。（2分）15、解释划线词语（1分）蹴尔而与之 万钟于我何加焉16、解释句子（2分）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。17、本文的论点（1分）。18、出自本文的一个成语是什么？它的古今含义一样吗？（2分） 6、仿照下面例句，以“你热爱生命吗？”或“你希望成才吗？”为开头写一句话。（2分） 例：你渴望理解吗？那么别抛弃宽容，因为宽容是通向理解的桥梁。 （二）古文阅读（15分）秋水时至，百川灌河；泾流之大，两浚渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 7.给加点字注音（2分）泾流之大 两涘渚崖之间 则殆矣 8. 把下列句子翻译成白话文。（4分）于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。9. 填空：成语“_”“_”就是出自这篇文章的。10.说说河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”?（3分）11.你是怎么理解这篇寓言的？说说你从中受到的启发。（4分）（三）现代文阅读读永恒的书 (15分) 古今中外，书籍不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示或有用的知识。二是可读可不读的书，因为它们只对有关的专业人员才可能是必读书，对于其余人却是不必读的，至多是可读可不读的三是必读的书所谓必读，是就精神生活而言的，即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。 应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们是人类丈化宝库中千百年流传的那些不朽之作，即所谓经典。不论它们是文学作品还是理论著作，尔必定表-现了人类精神的某些永恒内涵。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围很难，事实上不同的人开出的书单一定会有相当的出入。不过，只要开书单的人确有眼光，就必定会有一些最基本的好书被共同选中。例如，他们决不会漏掉论语、史记、红楼梦这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这样的作家。 在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否读全了，而在于要有一个信念，便是非最好的书不读有了这个信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于每个具有独特个性和追求的人来说，他的必读书的书单决非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现出了他的个性。正像罗曼罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时所说：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所爱的历史人物都应该这样做。” 费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。这句话是对的。一个在阅读中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说，他们也是生活在完全不同的外部世界上。因为世界本无定相，它对于不同的人呈现不同的面我们从一个人的读物中大致可以判断他的精神品级。 12在文中，(1)“永恒的书”有哪些方面的含义? （2)就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话? (5分) （2分） (2) （3分） 13结合全文看，(1)就读书这个话题，文章的中心论点是什么? (2)按作者的主张，一个人怎样才能找到“真正属于自己的最好的书”来阅读? (5分) 答 （2分） (2) （3分） 14文章认为论语、史记、红楼梦属于永恒的书，请你以其中一例来说明。也可列举语文课本中其他名著一例来说明。(5分) 有种水果叫香蕉（20分） (1)“香蕉”老史在课堂上读，学生们就跟着念，满屋子的“香蕉”声就这样划破了山村晨雾。学校是沂蒙山深处的一个破庙，老史是学校里惟一的教师，学生只有14个，却分属四个年级。 (2)“老师，什么是香蕉?”一个孩子从石板叠起的“课桌”后面站起来，他举了手问这个问题。他的脸蛋儿冻得通红，猴子屁股似的。他还穿着开裆的棉裤，屁股蛋儿被板凳冰得生疼。 (3)“香蕉是一种水果，可以吃。”老史回答。 (4)“像咱村的山楂一样吗?是圆的吗?有山楂大吗?”孩子继续发问。村里只有山楂能够吃。 (5)“大概是吧!”老史挠了挠头，头发上马上沾了些许白白的粉笔屑。 (6)“老师吃过香蕉吗?”孩子不依不饶地问，另外13个孩子也瞪大眼睛看着老史。 (7)“没我也没吃过”老史不光没吃过香蕉，也没见过香蕉。“连老师都没吃过。”孩子长叹一口气，很失望地坐到板凳上。 (8)老史回到家中，问自己媳妇，家里还有多少钱。媳妇刚卖了鸡蛋，有10块钱，准备到集上打油吃。“拿来给我，吃过饭，我进一趟城。” (9)媳妇噘着嘴从裤腰里掏出了手绢儿，一层层打开，把一卷儿毛票儿不情愿地递给老史。 (10)到城里有60多里路。老史步行到镇上坐汽车，要两块钱，老史心里很疼：媳妇得攒多少鸡蛋呢?但还是坐了。 (11)到了城里，一下车，老史就在车站上打听，有卖香蕉的吗?正好旁边有卖水果的小贩，一听便乐了，真是土老冒，连摊子上黄灿灿的香蕉都不认识!他忙把老史叫过来，问老史买不?老史这才认得啥玩意儿叫香蕉：黄黄的，月牙儿般的，十几个像孩子一样挤着，真像学校里自己教的14个娃儿。老史想着想着便笑了。老史问多少钱一斤，小贩要一块五，少一分不卖。老史讲了半天价，也讲不下来，只好称了4斤。 (12)老史看天还早，掏出怀里的玉米饼子，向小贩讨了一碗开水，蹲在车站里吃了。老史兜里还剩下两块钱，他舍不得花了，心想又不是不识路，干吗还要瞎花钱坐车?走着回去吧!省两块钱给媳妇买个头巾，他就去市场给媳妇买了头巾，便走着回家了。 (13)冬天天黑得早，走到40里地的时候，天就渐渐黑了。还有十多里山路呢，老史很着急，不觉紧跑起来。等村里人掌灯吃饭的时候，老史才瞧见村里的灯火。山路曲曲折折，天又黑，老史一脚踩空，跌了一跤，头正磕在石头上，眼前一黑，就什么都不知道了。 (14)老史醒来的时候，觉得头疼，睁开眼一看，媳妇正在油灯下哭，见他醒了，忙给他盖了盖被子。“香蕉呢?”老史忙问。“在这儿呢!你连命都不要啦!”媳妇心疼他。见香蕉好好的，老史就放心了，忙从怀里掏出头巾给媳妇。媳妇破涕为笑，把头巾蒙在头上对着镜子照，不一会儿又哭了 (15)第二天早上，老史还没起，一睁开眼，吓了一跳，14个学生都站在床前，手里提着鸡蛋、红糖之类的东西。那个孩子哭着揉眼，“都怪我，老师。”老史把孩子叫到身边，用手给他把泪擦干，然后，从床头上把香蕉拿出来，一支一支地掰给学生，自己也拿了一支，笑着对孩子说：“老师不知道怎么能教好学生，今天，你们都知道什么是香蕉了吧!来，一人一支，咱们一块儿吃。” (16)说完，老史便把香蕉塞进嘴里，学生们都打量手里那黄黄的、胖胖的、月牙儿一样的香蕉，学着老史的样子，把香蕉塞进嘴里。每个人嘴里都涩涩的，不好吃。老史对学生说大概香蕉就这味儿吧!你看，城里小贩多坑人!虽然不好吃，学生们都吃下了。孩子们眼里盈着泪，不知是不是涩的 (17)后来，那个提问的孩子走出了大山，考进了城里的学校；再后来，他又考进了一个更大的城市的一所大学。他早己知道香蕉是热带植物，是一种剥了皮才能吃的水果。他去了南方，在香蕉树底下照了一张照片，咧着嘴笑，头顶一挂硕大的香蕉。他把照片寄给了老史。 (18)那个孩子就是我。 15.说说老史是一个什么样的老师。(3分) 16.仔细阅读两段，简要概括老史和他的14个学生的生活环境和生活状况。(3分) 17.在下面的空格内把选文的写作思路补充完整。(2分)老师（老史） ，老师（老史） 。 18.第段画线句子中老史媳妇“哭笑哭”反映了她怎样的内心活动? (6分) (1)在油灯下哭： 。 (2)破涕为笑： 。 (3)不一会儿又哭了； 。 19.结合上下文说说第段画线句子“那黄黄的、胖胖的、月牙儿一样的香蕉”的表达效果。(3分) 20选文语言朴实无华，情感真挚动人。请找出选文中最令你感动的语句或语段，说一说感动你的理由。(3分)善待挫折漫漫岁月，茫茫人海，生活道路上无不充满坎坎坷坷。如生活困难，高考落榜，转干不成，升职无望，体质不佳，借贷无门，办事受阻，无端受控等等天灾人祸。不管你喜欢不喜欢，不管你愿意不愿意，挫折随时都可能翩翩而来。应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？ “自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。挫折虽给人带来痛苦，但它往往可以磨炼人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行为，以更佳的方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说：“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。”因此可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。 当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”只有抱着崇高的生活目的，树立崇高人生理想，并自觉地在挫折中磨炼，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。 31、第2段是一个设问句，它在文中所起的作用是： （1分）32、第3段的两个事例直接证明了什么观点？能否删一个？为什么？（2分）33、第5段中，法国作家巴尔扎克所说的“绊脚石”、“垫脚石”的具体含义是什么？（2分）34、本文的中心论点是： 。（2分）三、作文（思考即可）21.回首三年的初中生活，在我们成长的过程中，既有阳光雨露呵护，也有寒风雪霜相伴，它们都是人生的一笔财富。幸福和谐的生活，让我们品评甜蜜，懂得了珍惜；苦难艰辛的处境，使我们志怀高远，实现了超越。尊重关爱，让我们学会宽容；挫折磨难，使我们变得成熟。在经历与体验中，我们逐渐摆脱了蒙昧、自私、幼稚我们长大了。 请以“我长大了”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。22. 看到父亲的背影汇入来来往往的人群中，朱自清的眼泪夺眶而出，盼着与父亲再次相见；看到小巷深处那无助而苍老的盲眼母亲，小莉为自己的虚荣、无知，为深挚的母爱流下了悔恨和感激的泪水；看到西花厅盛开的海棠花，邓奶奶心潮澎湃，浮想联翩，好像又回到了和周恩来总理并肩战斗的青年时代 的确，我们会回忆，会思考，会感动，尤其是在心灵被挚爱真情所触动时，心语常常如泉涌般欲倾泻而出。此时此刻，你的心弦也许已被触动。请以“ 时，我想起了 ”为题目作文。(写作前请先把题目补充完整)23、岁月匆匆，初三的我们已走进花一样的季节，站在由少年走向青年的门槛上。清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思索，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想；还多了一份责任、理想与憧憬我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路正在向未来延伸。 请以“初三，我多了一份 ”为题，写一篇不少于500字，有真情实感的文章。 要求：在横线上填上恰当的词语，使题目完整；文体不限。试卷答案 九年级语文期末测试题（参考答案）一、1（.略）2.yun xu rn chung 3.播 改 拨 感改撼 4.林冲 鲁智深5. 故不为苟得也 所恶有甚于死者 会挽雕弓如满月 西北望 射天狼 己所不欲 勿施于人 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 （略）6.（例）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 你希望成才吗？那么别放弃努力，因为努力是获得成功的钥匙。 二、（一）7.jng s zh di 8.在这个时候，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下一切美好的东西全聚集在自己身上。 “听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己”的，说的就是我这样的人啊。 9.望洋兴叹 贻笑大方10 .因为河伯看到大海的无边无际，意识到自己的夜郎自大、狂妄无知。11.（略）（二）12(1) 它是千百年流传的不朽之作：它必定表现了人类精神的某 些永恒内涵。(2) 从一个人的读物中(阅读兴趣)可以判断他的 精神品级(是什么