《国学知与行》判断题.doc

2011年国学知与行考试及答案判断题1“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经。（）2大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）3孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）4论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）6老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（）7韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）8孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）9.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（）10.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）11.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（）12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（）14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）15.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（）16道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）17尔雅是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（）18古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。 （）19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（）20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学（X）22.论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）23科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）24康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（）25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自论语。（X）26.四库全书是我国古代最大的一部丛书。（）27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（）28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（）1孔子和孟子是儒家学说的创始人。 （）2韩非子是法家思想的创始人。 （）3我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学。 （）4四库全书是我国古代最大的一部丛书。 （）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。 （） 6道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（）7大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。 （） 8荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。 （）9韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。 （）10战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。 （）判断题1、儒家被列为九流十家之首。（ 1）2、孔子的思想以“和”为核心。（X ）3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。（ X）4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。（ 1 ）5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。（ 1）6、范蠡是越王勾践时的大将军。（1 ）7、吕端是南宋时的贤臣。（X ）8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。（ 1）9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。（X ）10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。（1 ）11、“仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。（ 1）12、论语乡党中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。（X ）13、论语中认为，学诗可以培养集体观念。（ 1）14、“过犹不及”出自道德经。（X ）15、“四海之内，皆兄弟也”出自孟子。（X ）16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。（ X）17、“执中无权，犹执一也”语出孟子。（1 ）18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。（ X ）19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。（1 ）20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。（1 ）21、“兴于诗、立于礼、成于乐”出自论语乡党。（X ）22、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自论语子罕。（ 1）23、孔子是在楚国闻韶乐。（ X）24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”，都应“不远游”。（ X）25、“君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁不安。（1 ）26、论语子罕中提到，孔子有固执己见的毛病。（X ）27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。（1 ）28、“君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。（X ）29、“夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。（ X）30、“礼之用，和为贵”出自论语学而（1 ）31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（ X ）32、“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自论语。（X ）33、孔子是先秦思想的集大成者。（ X）34国学是指过去的学问。（X ）35数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。（1 ）36国学以四库全书分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。（ X）37简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。（1 ）38国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。（X ）39训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。（ X）40国学是中国人的性命之学。（ 1）41诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。（X ）42国学主要是文献之学。（X ）43国学中的每一种学问都有不完美之处。（ 1 ）44道家与道教本质上是一回事。（ X）45不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。（ 1）46现如今，我们可以将国学精神搬来作为时代精神。（1 ）47近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。（X ）58国学是中华民族的知识共同体。（ 1）49文学性较强是孟子的一大特色。（1 ）50孟子仍是语录体著作。（ 1）51孟子认为“人皆可以尧舜”。（1 ）52“仁者无敌”一词出自论语。（X ）53孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。（ 1）54孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（ 1 ）55孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（ 1）56孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（ 1）57孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（ X）58庄子为春秋时宋国蒙城人。（X ）59庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。（1 ）60庄子具有通达的生死观。（1 ）61庄子主张在精神上逍遥自在，但在形体上需要有所约束。（ X）62庄子认为世界万事万物都是平等的。（1 ）63司马相如是今天湖北人。（X ）64一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。（1 ）65庄子认为不应该勉强别人去成功。（1 ）66道家主张削弱人的个性，以求得人的共性上的和谐。（ X）67儒家强调“我为人人，人人为我”。（X ）68庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。（1 ）69道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（ X ）70韩非子是春秋时期韩国人。（X ）71“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经。（1）72大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）73孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）74论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（1）75孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（1）76老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（1）77韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（1）78孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（1）79.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（1）80.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（X）81.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（1）82.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（1）83.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（1）84.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）85.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（1）86道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）87尔雅是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（1）88古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。 （1）89.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（1）90.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）91.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学（X）92.论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）93科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（1）94康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（1）95.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自论语。（X）96.四库全书是我国古代最大的一部丛书。（1）97.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（1）98.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（1）一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（ ） 正确2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（ ） 错误3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（ ） 错误4、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（ ） 正确5、黄宗羲的教育思想主要见于学校、取士上和取士下三篇中。（正确6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。（ 错误7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。（ ）正确 8、对贤良策提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生之自然之资谓之性。性待教而后善。（ ）错误9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。（ ） 正确10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。（ ） 正确11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。（ ） 正确12、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说。（ ） 正确13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。（ ） 正确14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（） 正确15、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（ ） 错误16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（ ）正确17、大学着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。（ ） 正确18、孔子是先秦思想的集大成者。（ ） 错误19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。（ ） 错误20、中庸就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。 错误一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、中学语文教材选有梁启超的作品少年中国说。（） 正确2、音乐的道理与政治是相通的。（） 正确3、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（错误 4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（ ） 错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（） 正确6、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。（ ） 错误 7、“习与性成者，习成而性与成也”语出黄宗羲的习性诸论。（ ） 错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学（） 错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（） 正确10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。（） 正确11、“道无定体，学贵实用”意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。 正确12、乐可以使人心向善。（） 正确13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有颜氏家训还冤志等错误 14、“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微”这句话告诉我们：要通过勤学好问，使自己的知识达到广大而深入精微的境地，以提高自身修养。（） 错误 15、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。（） 正确16、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（ ）错误 17、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（） 正确18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。（） 正确19、大乐必繁，大礼必复。（ ） 错误 20、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（） 正确五、判断题1.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（ ）2.论语是“四书”之一。（ ）3.荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（ X ）4.至圣是孔子，亚圣是孟子，他们合称孔孟。 （ ）5.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（ ）6.论语是一部对话体散文。（ X ）7.孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。（ X ）8.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（ ）9