蔡振伯牙绝弦二稿.doc

教学内容：25伯牙绝弦呼家楼中心小学 蔡振读写结合训练点：本课虽然是文言文，但文章内容容易理解，通过教师的引导，学生深入了解课文中“知音”的含义后，再由教师进行情感激发，让学生充分品味“知音”之情，有感而发，把自己想对伯牙说的话写下来。让学生写出想对伯牙说的话，最主要的还是要把“情”体会到为，在本课中，我充分利用了各种资料、多媒体展示等方式让学生融入到那千年之前的动人的知音故事当中，展示了一场动人的故事情境。教学目标：1、 读懂文言文，有感情朗读课文，并能够背诵。2、 理解课文内容，能够复述文章的意思。3、 能够理解“知音”的含义，并能够体会伯牙绝弦的原因和感受。4、能够通过钟子期的话语和古文中的介绍，体会出伯牙视钟子期为知音的原因。教学重点：能够理解伯牙视钟子期为知音的原因。教学难点：能够通过钟子期的话语和古文中的介绍，体会伯牙视钟子期为知音的原因。教学课时：一课时教学准备：电子课件课前交流：赏析高山流水，感受音乐的优美，创设氛围。教学过程：一、导入这是一则发生在两千多年前春秋时代的故事，谁来读一读课题。（注意纠正“弦”的读音）（板书课题，齐读）二、读通课文，感知课文1、初读课文，读通都顺（学习古文，第一部要求能够把课文读通都顺。）2、文言文与现代文有很大的区别，读完之后交流感受。【预设：读起来很不顺口（和我们现在的交流方式不一样，读起来很不舒服）词语不常见（有的词语不太常见，让我们感到十分困扰）不明白意思（古文和现代文意思不一样，所以了解意思是必须的）】3、师范读，学生认真听，注意节奏和停顿（读古文和读现代文不一样，古文要注意读出节奏）4、学生再次自由朗读、练读（学生自己再练读几遍，把难读句子多读几遍）5、指名朗读、检查，相机指导。（1-2名同学朗读，再齐读争取读得通顺、流畅。）【过渡】几遍读下来，真是越读越流畅，看来同学们能够熟练读好本篇古文了。三、理解文意，再次朗读1、质疑解难，交流课文中的困难之处（问题可以由同学解答，学生不会的老师辅助回答。）2、检查预习，指点方法出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”“善哉，峨峨兮若泰山！”等句子，指名解释句意和重点字（描红）的意思。并追问如何理解重点字的意义。【预设：通过注释理解；联系上下文理解字义；通过自己的经验理解字义】3、理解文意（两人一组，结合书下注释、联系上下文，说一说古文讲了什么故事。）4、分句检查，1人解释1句的意思，其他同学聆听补充。最后指名1人总体解释整篇课文。四、感悟知音，再解绝弦1、从人物入手，说明二人关系（学生介绍二人身份资料，说明二人是“知音”的关系）板书：伯牙、钟子期、知音解说伯牙弹琴高明之处（伯牙能通过琴声表达自己的内心和情感）板书：情、心2、质疑“知音”：为什么伯牙视钟子期为“知音”呢？（伯牙是当时闻名天下的琴师，他的听者众多，为什么伯牙视钟子期为“知音”呢？）3、默读课文，体会“知音”（请同学们默读课文，你从哪些句子你能看出子期是伯牙的知音。边默读边用笔画出来。）交流发言：【预设1】我画的是“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”师：那我们先看前半句。从这句话中如何体会到的？【钟子期一下子听出了伯牙弹琴的内容。】师：当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期心中浮现出怎样的高山？【巍峨的泰山。（试着读出那种巍峨峻拔的气魄。指导朗读。）】师：那么多的意向钟子期只用了一个峨峨兮便表达出来了。古人说话真是简约啊。你还能从这句中看出什么吗？【通过语气词“哉”“兮”看出钟子期十分强烈地感受到了伯牙的内心。（伯牙在赞美伯牙弹琴弹得好。一起来赞美一下。）】师：同学们，读书就应当像你们这样，从字里行间中读懂文章的味道。那么下面那句话你们也是深有体会，能不能用你们的朗读把你们的体会朗读出来。（练读，指导朗读）高山也罢，流水也罢，善鼓琴的伯牙无论弹什么，钟子期都能听懂。所以文中用了一句话概括，就是【伯牙所念，钟子期必得之】【预设2】我画的是“伯牙所念，钟子期必得之”。师：你从这句话中看出了什么？【不管伯牙心里有什么，钟子期都能听出来（伯牙的心中所想从哪个字能看出来？）】指导朗读。师：那么钟子期都能听出来什么呢？我们一起看前面的句子。（接【预设1】）4、丰富内容，探究知音（同学们，其实伯牙和子期只是一次偶然的相遇，读一读屏幕上的文字，让我们对他们有更多的了解）【出示：一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操,但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，楚王听了后却连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙换了一首高山流水，然而楚王和大臣们已经喝得酩酊大醉，甚至有人在琴声中已昏昏睡着了所以，伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独与寂寞。万万没想到，一个砍柴人钟子期，竟如此懂得他的琴声！】 师：可以想象，当伯牙志在高山，没有人会像子期那样说【峨峨兮若泰山】当伯牙志在流水，没有人会像子期那样说【洋洋兮若江河】此时此刻，伯牙的心情如何？【预设：惊喜、喜出望外、激动、庆幸、高兴、快乐、欣喜若狂】此时的伯牙多么想把自己内心的激动和欣喜化作高山流水般的音韵在这山中回荡，他又多想向子期倾诉内心啊。同学们，假如你就是伯牙，你想对子期说什么？【预设：子期，你真是我的知音；只有你懂得我；你能听懂我的琴声我真是很高兴】师：让我们再深入想一想，此时他们还仅仅是音乐上的知音吗？【生活上的知音、人生的知音】出示：因为（ ），所以伯牙视钟子期为“知音”。 （学生发言填空）【过渡】师：知音的相遇是心灵的交融，让人快乐，让人幸福。让我们通过朗读再来感受知音相遇的那种激动和欣喜。4、拓展课文，感悟绝弦师：两人约定，一年之后的中秋佳节，两人还在这里相聚，届时伯牙鼓琴，钟子期听琴；一年之后，伯牙满怀期待地来到约好的地点，看到的不是钟子期的人，而是他的坟，钟子期临死前，特意让人把他埋到这里，说即使自己已经入土，也要听到伯牙的琴声。伯牙在子期的墓前写了一首短歌，老师来给大家读一读。（配乐，师朗读）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。在唱完短歌之后，伯牙破琴绝弦，他向世人宣告了什么？【预设：知音不在，我不弹琴了；在弹琴也没人能听懂，很没意思】他还断绝了什么？【预设：希望、前程、友谊】5、练读最后一句（表现出伯牙破琴绝弦的决心和勇气）五、读写训练读到这里，你想不想对伯牙说些什么呢？请你写在作文纸上。学生进行写话训练，教师巡视，挑选写得恰当的指名朗读。六、总结，背诵总结（俗话说“千古知音最难觅”，我们每个人也都在苦苦寻觅自己的知音也许一无所获，但如果遇到了，请一定要珍惜对方。希望你们从这个故事中感受到人与人之间的那种温暖。让我们再次深情朗读课文，能背诵就背诵）板书： 伯牙绝弦 心 钟子期 知 必得 音 伯牙 情反思：10月13日的语文大组活动，我有幸再次上台展示，讲授伯牙绝弦一课。伯牙绝弦是文言文，课文不长，全篇七十余字，虽通俗易懂，但又意义深远，要把课文讲通，并不需要费工夫，然而把课文讲懂、讲深刻，还是需要深厚功底的这算是讲课后的教训吧。说到讲授文言文，我们语文大组一直延续杲老师曾经提出的“三步读”的方法：一读通，二读懂，三读情。条理清楚，目的明确，由浅入深，层层推进，在一节课内完成这些教学环节，看似紧张，实际却是尤为充实。因此，我在设计教案时将重点放在“知音”一词上，利用适当的资料引导，引发学生思考“伯牙为何偏偏视钟子期为知音”这一问题上。这个问题完全可以从文中找到答案，但又可以深入分析，逐步剖析文字背后的故事才是体会“绝弦”的精妙所在。所以围绕“知音”一词我设计了初步的试讲教案，并邀请杲老师及学校教学领导听课。在第一次试讲后，整体流程的设计获得了听课老师们的肯定，大体模式不用变化，还是省去了很多麻烦，经过讨论，改原来的“三步读”变为“五步读”，增加了教师指导朗读和升华情感朗读两个部分，同时也增加了学生练读的时间。其中品味“伯牙之志”的环节引发了听课老师和我的思考，所谓“琴声从心而发”、“心怀志向”，伯牙内心中所怀的不仅是高山、流水，更是高山一样的目标和流水一般的胸怀，也正是因为子期听懂了这些，伯牙子期才互称知音。然而课堂时间有限，在理解课文时要不要思考到这个层次，也让几位老师颇为纠结。我经过查询资料，发现伯牙绝弦的课文在不同版本的教材中所处的阶段是不一样的，如果是给中学的学生上课，说到这里学生能够理解。但小学生的理解能力尚浅，最终在二次设计教案时还是按照原来的教案所设计，决定只说到“心中所想”即可。果然，在最后正式讲完课后，“心怀志向”这个问题还是被提了出来，所以我也开始考虑设计教案的安排。根据康老师的指点，将教案中的中心问题设计为“伯牙为何绝弦”能够更好地让学生进行思考，把课堂交给学生。如此下来，又可借用资料等方式，将“泰山”“江河（特指长江、黄河）”在中国古代的特殊意义给学生展示出来，引发学生的思考。如果学生能够考虑到“泰山之志”“江河的胸怀”，就可以启发思考，顺着让学生自己说下去；如果学生无法考虑到，教师则要起到引导者的作用，但仍要把课堂留给学生。这堂课下来，很多地方可圈可点，总结了一