新课程背景下的教师人文精神的内涵和重建.doc

新课程背景下的教师人文精神的内涵和重建（二） 新洲区教师培训中心 舒欣玲 案例一 一个5岁的小女孩，有一次在家尿床了，妈妈送她到幼儿园有些迟，当时便把事情向老师解释了一下。不想这位老师又把小女孩尿床的“小秘密”在班上讲了，所有的小朋友都取笑这个小女孩，以致于她回家后哭着闹着再也不去幼儿园了。 南京市马台街小学二年级学生小强，在做课间操时尿急憋不住，尿湿了裤子。正当他不知所措时，细心的班主任冯老师发现了这个“小秘密”，冯老师没有声张，而是赶紧打电话请家人送来一套孩子的冬裤。在校长办公室里，冯老师把窗帘拉上，帮小强换上了干净衣服，又不声不响地送他回班上课。 案例二 在一次考试中，一位物理老师出了下面这道试题： 公元前 300 多年前，希腊的学者亚里士多德认为：“从高空落下的物体，重的要比轻的落得快 ! ” 2000 多年前，人们对亚里士多德的话都深信不疑。 16 世纪末，伽利略对这位学者的话产生了怀疑有不少人讽刺嘲笑伽利略的无知与轻狂，伽利略便下决心在比萨斜塔上进行公开实验伽利略登上斜塔，一手拿着一个 10 磅铁球，一手拿着一个1磅铁球，喊了一声“请各位注意”，两手一松，两球同时落下，扑通一声，两球同时着地了，实验的结果使原来迷信亚里士多德的人目瞪口呆 ! (1) 阅读后你最深的感受是什么 ? (2) 根据你的感受，你认为在今后的学习生活中应怎样去做？我的思考 启示一：教师的人文精神体现在教育教学过程的方方面面，你的一举手一投足都体现你的人文素养。新课改要求教师以学生的发展为本，尊重学生，平等地对待学生，给学生自由发展的空间，用自己的人文精神培育学生的人文精神。案例一告诉我们，不管是多小的孩子，都有自尊心，都有自己认为的“隐私”。和大人们相比，孩子们的自尊心可能更强，也更脆弱，他们宁愿小朋友知道自己的“小秘密”，也不愿意大人们去谈论自己的“小秘密”。保护和尊重孩子们的隐私，给他们一片快乐纯净的心灵空间，是为人师表者应该具有的道德风范，是教师最起码的人文精神。 启示二： 案例（二）中的物理题目，体现了教师强烈的人文教育意识。在物理教学中，教师改革物理考试唯知识的做法，把体现人文教育作为一个十分重要的内容。转变考试的目的，从为选拔尖子学生变为为学生创造最好的教育（包括让考试也成为一个学习的过程），从重视考查知识变为重视考查学生的综合素质，这既是新课程学业评价的要求，更是学科人文教育的需要。 二 、什么是人文精神 中国文化中的“人文”最初见于周易，“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，认为人文是与自然相对。 在西方，“人文”源于文艺复兴时期的人文主义思潮，强调人道和人性尊严，强调以人为中心，重视人生幸福与人生责任。它也是后来欧洲启蒙运动思想理论的旗帜。 通常说，“人文”的含义有两层：一是它代表的是一种理想的人性，什么样的人是理想的人，什么样的人生是理想的人生，这是人生最根本的两个问题；二是通过一定的办法来塑造理想的人性与理想的人生（“文”在词典里有“美化、修饰”的意思）。 中国科学院院士杨叔子对人文有独到的见解，他认为，“人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人和社会需要的终极关怀，是求善”；而与之相对的是科学：“科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客观世界及其规律，是求真”。 所以，人文精神就是一种以人为本，着眼于人，一切从人出发的精神；是一种自觉地反省人生价值、自觉地担当人生责任、自觉地塑造健康人格的精神；人文精神的历练贯穿人生全程。 三、什么是教师人文精神 学校教育不仅仅是传授人类创造、积累的科学文化知识，而且更为关键的是培养灵魂健全的人，培养具有人文精神的人。那么，作为学生“德育书籍”的教师就应该具有丰富的人文知识、浓郁的人文精神和温暖的教育情怀，敬畏每一个健康、纯洁的生命。教师的人文精神应该包括下面几方面的内容. 1具有强烈的教育使命感和责任心。 我们的国家和民族正处在历史发展的重要机遇期，如何将沉重的人口负担转化为宝贵的人力资源，如何培养一个精神丰富强健、能积极认同本民族文化的人，一个能在未来社会中生存的人，一个具有强烈的主体意识和独立实践能力的人，是我们广大教师的历史使命。未来是一个技术性和商业性很强的社会，技术和资金在给人类带来生存便利的同时也常常使人沦为异己。怎样才能不迷失自己，在强力和喧哗中保持独立思考的能力和自由民主的人格，怎样才能倾听到来自自已心灵世界的声音，始终把自己安身立命于美的追求之中，怎样才能在丰富多彩的世界文化中真正认同自己民族的文化，并在生存中体现自己的文化内涵和智慧每一个教师都有责任去思考。我们的教师今天多洒下一滴汗水，我们的后代就多一份财富；我们的教师今天多耗费一份心计，我们的民族就多一分前途。重任在肩，光荣而又艰巨。作为教师，应该怀着一份激动、怀着一份责任、怀着一份敬畏，把历史的重担挑起来。 2对教育的理想不断追问。 没有理想的教育，便不能造就理想的人，没有理想的人，便没有理想的社会。我们应该不断追问：我们教育的终极目标是什么？是把学生塑造成有独立思考能力和独立人格的真正的人，还是仅仅把学生培养成社会大分工中的一个组成？是追求人自身价值的不断完善与提升，还是在科技与经济的进步中摧残人自身的价值？ 显然应该是前者。因此，新课程改革把教育的终极目标定位于培养人的人格和精神，完善人的精神结构、从而实现人的全面发展，最终拥有健康完美的人格。 3谋求维护教育的公正公平。 教育是实现社会公平和正义的重要途径。在存在各种不平等的社会中，教育能增强人的社会能力，提供相对公平的竞争和向社会上层流动的机会，帮助弱势群体改善生存状态，缩小社会性的不平等。我们要积极维护和支持教育的公平和正义，关心农村教育，关心弱势群体的教育，关心教育资源的分配，关心教育机会的平等。在教学活动中，摈弃标准化、同步化、统一化，对于不同出身、不同智力、不同性格、不同相貌的学生，一律平等地对待。 4始终以学生生存和发展为本。 以学生的生存为本，就是我们的教育教学要提升学生的生存质量，让学生在现实的学校生活中积极勤奋，心灵充实，适宜愉悦，并为学生未来生活的幸福打下坚实的基础。以学生发展为本，不仅体现在教育教学过程中，要以学生为主体，而且要体现在学生对教育的选择上，要给学生提供最大的选择机会，包括学习时间、学习方式和学习内容，等等，要使学生的主体意识得到最大的张扬。简单地说，以学生发展为本，就是要使学生对教育享有参与性和选择性。 5敬畏生命，善待学生。 生命富有灵性，生命是这个星球上最为宝贵、最为活跃的资源。没有生命就没有历史，没有当下和未来。没有生命就没有美丽的彩虹，没有生命就没有绿草青青没有鸟语花香。生命只有一次，生命不可重复，如东逝的流水不复西归。而稚嫩孩童的生命质量、最初对世界的感受将影响甚至主导他一生的生命成长。热爱生命的最高境界是敬畏生命，对我们的教育对象孩子、对自己、对一切富有生命的东西的虔敬之情，那是和谐，是美好，是理想，是价值，是我们永恒的追寻。 要以宽容之心善待学生意味着教师要把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验，去感受他们在学习中遇到的困难、期待及沮丧时的心情，去体验他们在成长过程中经历的挫折、渴望，以心对心去滋润学生的心田，去包容学生的过失，去化解学生的不良情绪。以宽容之心善待学生是一种爱，是教育学生的一种特殊方式，是对学生心灵的点拨。 四、教师人文精神的重建 当下是一个讲究效率的时代，一切事物都被无一例外的判断为有用和无用之分。这是一个物质化的时代，每个人都在关心着谁动了自己的奶酪，并时刻觊觎着别人的奶酪。 这也是一个教育被异化的时代，所有的教育活动都带上了急功近利的色彩。绝大部分老师只关注学生知识的获得和技能的形成，对生命是什么，对你是否为孩子们充满活力却并不完美的生命产生过持久的激动，对是否在教学中获得过幸福感等问题感到漠然。教育的终极目标是什么？我想是在肉体的物质的生命中融进精神，是整个生命富有灵气，健康成长，获得快乐和幸福，从而使社会和谐发展，而不仅仅是知识教育。我们已经从智慧教育、精神教育下降到了知识技术教育。当然今天社会高速发展，已经进入了知识经济时代，对信息的搜集、处理、创新能力已被提到了相当的高度，但我们并不能因此只见知识目中无人。我们更应该从完整的人的发展的高度，去理解创新，塑造人格。但我们并不是这样做的。 今天的教育，知识是一切，老师教的是知识，评价的是知识（其实，我们的知识也没有学好），忽视了孩子的情意，挤占了孩子的空间和时间，忽视了整体生命的成长。我们太功利主义了，总想一口让孩子吃成个胖子，总以为孩子潜能无穷，小学生学数奥成风，还要学钢琴、学书法，一次小小的考试，总要反复练兵，出了一点差错，老师批，家长批，恨铁不成钢。其实，他们哪里是在教育，他们是在组装“智能机器人”。中高考的压力直接落在中学生身上，早出晚归、周末补课，成了学校帮助学生应对未来挑战的不败之法。有一个调查表明，一位刚考入某重点中学的孩子，早上5时半出门，赶到学校上早自习，然后才到校外买早点吃；中饭回家，但没有时间午睡，吃完饭又要上下午的课；傍晚放学后在街上买晚饭吃，再上晚自习到9点半；10点到家还有作业，一直要到11点半才能睡觉。而且周六不休息，周日下午还有课。现在教育就是做习题，做好习题考高分，考到高分进重点，进了重点好就业。你看这是多么荒唐的事啊。把完整生命的教育下降到做题目，把美好理想的追求下降到每分必争追求高分，把德性、智慧抛在一边，陶醉于眼前小利，这真是捡了芝麻丢了西瓜，这是多么可悲的教育。 教师人文精神重建是一个时代的命题，迫在眉睫，它的主要途径有三点： 1营造校园人文氛围。校园是教师最基本的生存环境。校园中的树木花草、图书设备、操场房舍，校园中的规章制度、人际关系、日常教学，都在影响着教师的工作和生活，都在影响着教师人文素养的培育。创设人文校园，除了将学校自然环境、教学条件作人文化的设计、配置外，更重要的是学校规章制度的人文化。比如聘任制度、分配制度、奖惩制度、进修制度、教研制度等等，都要从教师的需求出发、从教师的愿望出发、从教师的实际利益出发。真正尊重教师、体现教师在校园环境中的主人公地位，创造一种学术自由、人际宽松、环境温馨的氛围。2阅读人文经典。 人文经典是人们长期以来对世界和人生状态、意义的描述与阐释，是人类思想的精华。阅读教师人文读本，精读孔子、老子等中国传统文化的经典，追寻自强不息、厚德载物、刚健有为、天下兴亡、匹夫有责、以义为上的理想人格，倡导忠、孝、友、悌等人伦价值，探索勤劳、朴实、和谐的道德观念，崇尚适应自然、天人合一的自然思想等等。还要精读西方人文典籍，比如亚里斯多德、柏拉图的书，关心人，以人为本，重视人的价值，张扬人的理性。阅读中国文化经典和西方文化经典，可以从中汲取营养，开阔视野，丰富自己的认识和思考。 3反思教学实践。 人文素养的培育不能只停留在理论的理解和观念的确立上，要在教育教学活动中、在与学校生活、学生生活的互动中切身体验，不断反思，才能真正活跃起来，从而内化为自己的修养。在教学实践过程中，要多给学生一点关怀、一点理解、一点宽容，尊重学生的人格，尊重学生的权利，尊重学生的选择，尊重学生的不同观点。用人文的观点理解教材、运用教材，充分挖掘教材中的人文因素。用人文的方法参与教学研究活动，同其他教师积极合作互助。 新时代的教育呼唤人文教育和科学教育协调发展，教师和学生共同健康成长。我们要把一切工作的出发点定位于人的发展，以实现人的发展为最终目的，把教学过程看作是生命与生命的对话和交流，用教师自己的人文精神去培育学生的人文精神。师生共同禀承诚信、仁义、和谐、自省、谦让等传统人文精神的精华，同时注入人格独立、个人价值、思想解放、自由平等、博爱宽容、民主法制、公平竞争等现代意识，构筑完美的人文精神。教育的智慧与真情 知道肖川是在2003年，那时他的一本教育的理想与信念唤起了千千万万中小学教师阅读与写作的冲动。他告诫我们，要不断的读书，不断的充实自己。 欣赏肖川的真性情，喜欢他优美、自然而又耐人寻味的文字。当新书刚出时，我便迫不及待的买来读了。 肖川博士在教育的智慧与真情自序中这样告诉我： 没有理想，就没有企盼和期待，也就没有明天；没有信念，就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境的无数险阻和艰难；没有智慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆积”；没有真情，生活就时无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付；没有情趣和艺术，才情就会枯萎，生命之花就不能得到醇美的滋养；没有情趣和艺术，理想、信念、智慧与真情就缺少了最有力、最动人的表达方式。 但愿，我能在肖川的文字中感受作者的思想与情怀，既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么文字的永恒也就会变做精神的永恒。 分为九个大的部分： 1、教育的方向。 2、教育的真义。 3、教学的智慧。 4、 教师的解放。 5、文明的星空 6、语言的世界 7、心灵的阳光 8、自由的言说 9、 书的芳香 一 教育的方向 1、教育的方向与方法 教育作为人类关注自我延续和发展的一项实践活动，涉及到两个基本的问题方向与方法。所谓方向，就是我们的教育究竟应该为一个怎样的社会培养怎样的人。我对这个问题的回答是：为幸福人生奠基，为自由社会培养人为民主社会培养好公民。 而方法更多的是将理想和信念化作实际行动的实践策略和操作程序。教育的方法包括用什么内容和用什么途径、策略与手段去培养我们所希望培养的人。 教育方法固然重要，可教育的方向才是第一位的。 作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。 每一门课程最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有自主性、独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。眼界决定境界，方向决定方法。方向走对了，路就在脚下。因此，在今天唤醒和强化教育实践工作者的方向意识就显得尤为迫切和重要。 2、为幸福人生奠基 基础教育是一个历史性的概念。 基础教育要为学生幸福人生和终身发展所奠定的基础，至少包括以下几个方面： 首先，基础教育应该在学生内心世界打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，珍视精神的价值，眷注内心，使学生生活成为整个人生美好回忆的巨大源泉和宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。 其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养。 卢梭曾说：问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 学记：善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。 知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严的面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效的自我表达能够充分、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达；就需要学会收集和处理信息当你做出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠、足够的信息。 第四、基础教育为学生幸福人生电动的机床中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。 最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的，建设性的关系。 一言以蔽之。基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。 3、为自由社会培养人 教育除具有使个人获得发展培养其生存、发展和享受的功能之外，教育还有其社会功能，即使社会安定、和谐并得以延续。我们的教育要服务于何种社会，这是教育的方向问题，亦即教育的根本问题。 老子说：“祸莫大过无敌”。“没有约束是最大的祸患”。 自由社会的核心价值之一，就是平等。 对自由最大的威胁是权利的集中。 自由社会当然也是法治社会，而不是“人治社会”，法治意味着社会公众自己替自己作主，享有充分表达自己愿望、期待和要求的权利。法治也表明了只有人民（社会公众）自己才有资格拥有对法律之好坏、良善与否予以最终判断的权利，而其判断的共同标准，乃是人本身的最终生存、发展和完善，即人的全面自由发展。 自由社会也是能最大程度的发挥人的主体精神和创造潜能的社会，一个能使人的个性最和谐、健康发展的社会，也是一个最人道、最合乎人性、最有利于每一个人创造属于自己的幸福生活的社会。 在一个自由社会中，个人最有可能去追求自我完善，去追求体现个人智慧的魅力、个性的魅力的机会，而不是靠仰人鼻息、人身依附、趋炎附势去获得现实的好处。 一个国家国民政治素质的高低是评价其民主文明程度的重要标志之一。 为自由社会培养人，这就成为了我们教育的社会职能在现时代最核心、最根本的体现，因而是今天我们教育的重要使命。 理想的社会应当由具有民主性格的人来建设。 而为了培养民主的性格，从培养目标到评价选拔的标准，从课程内容到教学方式，从校园生活到家庭教育等，都应该是充满平等、民主、尊重和开放的。学校应该成为民主社会的雏形，应该成为引领社会前进的力量。 4、造就自主发展的人 “以学生的发展为本”，愈来愈成为人们认同的教育思想。这一理念可以展开为以下六个命题： （1）学生的发展首先是为了他能够成为他自己，成为他自己的幸福生活的创作者，并进而成为自由社会的建设者。 （2） 教育的要求是基于学生的需要，高于学生已有水平并且是学生通过努力可以达到的。 （3）教育必须着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，促进学生的自主发展。 （4）教育必须着眼于学生的全面发展，促进学生认知、情感、态度与技能等方面的和谐发展。 （5） 教育必须关注学生的生活世界和学生的独特需要，促进学生有特色的发展。 （6） 教育必须关注学生终身学习的愿望和能力的形成，促进学生的可持续发展。 其中，自主发展是其核心和灵魂。 一个自主发展的人，就是有清晰的自我认识、有积极的自我形象、悦纳自我的人；就是有明确努力的目标，有内在的学习需要与成长渴望的人；就是有良好的学习策略与学习习惯的人。 学记中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”，叶圣陶先生说：“教是为了不教”。 为了造就自主发展的人，关键是提高课堂教学的效率，实现有效教学。 其次就是切实的推行发展性评价。 教育评价有诊断、反馈、导向、激励、甄别等功能，而这些功能都可以服务于教师的成长和学生的发展。 发展性评价的另一个原则即激励性、期待性，以呵护学生的自尊心和自信心，以便学生形成积极的自我形象。 另外，在学生全部的生活之中，特别是在课堂生活中，我们要特别注重发展学生想象未来、憧憬未来、规划未来、设计未来的能力。 最后，发展学生的学习策略和思考策略始终应该作为教学的重要目标来追求。 5、受过教育的人 受过教育的人，是这样一个人：他严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；他勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生最高的生命境界。 “没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民智力开启的地方，经济发展自然水到渠成” 教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。 也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊，然而，我们眺望着理想的高地，我们不屈服于现实；我们也会有暂时的休憩和沮丧，但我们永远怀着寻找精神家园的冲动，且吟且行。 6、素质教育的旨趣 素质教育就是能够促进学生自主发展、和谐发展、有特色的发展和可持续发展的教育。 对于什么是素质教育,以下表述是比较有影响的: “素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育。” 如果仅仅将应试教育作为素质教育的对立面，那么就大大的窄化和浅化了素质教育的意旨和内涵；素质教育应该承担起否弃一切不人道的教育、一切非人性的教育的历史使命。由于人的发展的全面性，要求教育具有全面性；理想的教育应当具有良好教育的所有特征，这也就是为什么一切有意的教育改革的探索、一切被实践证明的好的教育的途径和方法都可以囊括在素质教育之中的原因。 7、置疑“学会做人”。 8、充分发掘和彰显学校教育的力量。 所有教育都具有道德教育的意义，