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文档简介

赤壁赋学案1、知识目标:(1)学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。(2)学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法(主客问答的行文结构、借景抒情的表现手法);2、能力目标:(1)体会本文情、景、理交融的技巧;(2)培养鉴赏古代散文的能力。3、情感目标:理解作者的人生感悟,及其“”外儒内道”的思想。第一学时(一)基本任务:1、生字注音壬戌(rnx) 酾酒(sh) 桂棹(zho) 横槊(shu)余音袅袅(nio) 渔樵(qio) 幽壑(h) 扁舟(pin)嫠妇(l) 匏樽(po) 愀然(qio) 蜉蝣(fyu)山川相缪(lio) 无尽藏(zng) 狼籍(j) 旌旗(jng)舳舻千里(zhl) 枕藉(ji) 属客(zh) 斗牛(du)窈窕之章(yotio)相与(y) 扣舷而歌(xin)溯流光(s)倚歌而和之(h) 少焉(sho) 江渚(zh) 洗盏更酌(gng)冯虚御风(png) 曾不能(zng) 肴核(yoh)2、通假字【举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章】“属”通“嘱”:劝人饮酒。【浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止】“冯”通“凭”:乘。【西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍】“缪”通“缭”:连结,盘绕。【驾一叶之扁舟,举匏尊以相属】“尊”同“樽”:酒杯。3、字词活用【舞】舞幽壑之潜蛟:使起舞,动词的使动用法。【泣】泣孤舟之嫠妇:使哭泣,词的使动用法。【西】西望夏口:向西,名词用作状语。【东】东望武昌:向东,名词用作状语。【侣,友】侣鱼虾而友麋鹿侣:以为伴侣,名词的意动用法。友:以为朋友,词的意动作法。【下,东】下江陵,顺流而东也下:攻占,方位名词作动词用。东:向东进军,名词作动词用。【渔樵】吾与子渔樵于江渚之上:打渔砍柴,名词作动词。4、词语古今异义【徘徊】古义:这里指明月停留。如:徘徊于斗牛之间。今义:人在一个地方来回走动。【美人】古义:文中指内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。如:望美人兮天一方。今义:美貌的女子。5、特殊句式(1)客有吹洞箫者。定语后置(2)凌万顷之茫然。定语后置(3)此非曹孟德之困于周郎者乎?被动句(4)固一世之雄也,而今安在哉!宾语前置(5)则物与我皆无尽也,而又何羡乎!宾语前置(6)何为其然也?宾语前置(7)而今安在哉?宾语前置(8)徘徊于斗牛之间。状语后置(9)月出于东山之上。状语后置二文体与作者简介赋,始于两汉魏晋,刘翩在文心雕龙中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采搞文(舒展散布),体物写志也。”例如司马相如的子虚赋,贾谊的鹏鸟赋,张衡的两京赋等。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青程度,成了千古不朽的名作。苏轼(一零三七一一零一年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰 出文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时, 曾在凤翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任职。元丰三年(一零八零)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多,曾于城东之东坡开荒种田,故自 号东坡居士。哲宗即位后,曾任翰林学士,侍读学士,礼部沿书等职,并出知杭州, 颖州,扬州,定州等地,晚年被贬惠州,儋州。大赦北还,病死常州,葬于河南郏 县,追谥文忠公。在任地方长官期间,他关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深 受民众拥戴。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才,是著名的散文 家,为“唐宋八大家”之一;为著名诗人,同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”,为杰 出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”,对后世产生了很大 影响,有东坡乐府。为著名书法家,同黄庭坚,米芾,蔡襄并称“宋四家”;为著名画家,工枯 木竹石。此外,在农田水利,教育,音乐,医药,数学,金石,美学,烹饪等方面 都有重要成就。第二学时一、文章整体解读赤壁赋是苏轼于“乌台诗案”获释后,被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年()七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁,写了两篇游记,后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋,称后一篇为后赤壁赋。这里所选的是前一篇。其实,苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。全文分作五段:第段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至,信口吟诵诗经月出首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与月出诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃滕王阁序)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,就好像在太空中乘风飞行,悠悠忽忽地离开人世,超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。第段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用楚辞少司命:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。第段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的短歌行问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况我辈!因而,如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。第段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,又何必羡慕江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之须臾”了!这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢?江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的襄阳歌:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。第段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。清代古文家方苞评论这篇文章说:“所见无绝殊者,而文境邈不可攀,良由身闲地旷,胸无杂物,触处流露,斟酌饱满,不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿,即使子瞻更为之,亦不能如此适调而畅遂也。”(引自评注古文辞类纂)苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟,他只有忘怀得失,胸襟坦荡,才能撰写出“文境邈不可攀”的赤壁赋来。二、自主学习方案:(一)方法导引1、通读课文,了解内容2、抓关键词语,理清思路(二)重点指津1、文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?你是如何理解月亮“徘徊”的?明确:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。作者写自己在辽阔江面上泛舟,仿佛在浩荡的太空中乘风飞行,毫无阻碍简直就要远离人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,赏心悦目。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意,一下子把人带进了诗的国土,沉醉在山水风月之中,同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。这里的徘徊是写月亮移动缓慢的意思。也可能是侧面写了作者的心理,他觉得月亮对游人含情脉脉,不忍离去,因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。景与情交融在一起了。徘徊一词真是一字千钧,体现了苏轼语言的精练生动,词简情真。2、文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?明确:诵明月之诗,歌窈窕之章是指诗经陈风月出诗的第一章:月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。为什么苏轼在船中诵读明月之诗里的窈窕之章?从扣舷而歌的歌词看,显然是从月出诗里生发出来。流光指江面上闪烁荡漾的月光,不就是月出佼兮么?美人即心上漂亮的人儿,不正是佼人僚兮,舒窈纠兮么?渺渺兮予怀表现临风怅惘,思绪黯然,不就是劳心悄兮么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同,这里的美人代表一种美好事物、理想的追求,表现的是政治的感慨。悲从何处来,来自作者遭受贬谪后的苦闷,看到江水之阔,面对宇宙之大,难免产生知音何处,而发出天各一方之叹,在游赏之乐中,已包含淡淡的哀愁了,这乐本就属于苦中作乐,借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从望美人兮天一方的失望心情中进一步引出忧患。3、第三段如何通过对比写出人生短暂?写曹操的重点在哪里?本段情感有何变化?明确:曹操和吾与子对比,说明像曹操称雄一世,也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济,仕途坷坎,只有渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,泛舟喝酒罢了,还谈什么理想,谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。写曹操不是为了说明他是英雄,重心在而今安在哉这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于空虚的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写悲,不是为了写人生短暂,本段情感由喜而悲。4、最后一段为什么以酒后一片狼藉,相与枕藉乎舟中的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?明确:呼应开头,如舟中呼应泛舟;东方之既白呼应月出东山。结构浑然一体。最后写客喜而笑,情感转悲为喜。用杯盘狼籍的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。(三)难点解读、说说课文是怎样将情、景、理结合在一起的。赤壁赋是一篇游记散文,但作者绝不是为了记游,而是重在抒情和说理。苏轼的高明之处在于他将抒情和说理都依托于景物描写,因景而生情,借物而喻理,写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。文中描绘清风、江水、明月的写景句是:“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。”文中抒情的部分,始终不离开这几处景物描写,这就是因景而生情。作者正是在看到江上的清风明月之后,产生了“遗世独立”之情:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立”之情。文中说理部分也紧紧扣住这几处景物描写,用自然景物来隐喻哲理,阐发哲理。这就是借物而喻理。如第二段中“客”关于人生无常的议论,都离不开自然景物,“羡长江之无穷”一句扣住江水,“抱明月而长终”一句扣住明月,“托遗响于悲风”一句扣住清风。这几句表明了“客”虚无消极的人生观,它的内涵无不借助这一具体而实在的自然景物表达出来。、就感情线索而言,课文表现出作者“乐悲乐”的感情变化,具体说说作者的感情是怎样由乐入悲,又是怎样转悲为喜的。本文以作者的感情变化为线索贯穿全文的内在线索,这就是:“于是饮酒乐甚”“托遗响于悲风”“客喜而笑”,也就是由乐而悲、由悲而喜,课文一开头便表现了一个诗情画意的境界,主客秋夜荡舟,把酒诵诗,如此良辰美景,作者油然而生飘飘欲仙之喜。接下来顺转:由饮酒放歌的欢乐中伴入了悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨、爱慕、哭泣、申诉、潜龙舞、嫠妇泣,六个比喻,渲染了箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转入悲哀。紧接着写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者在此借主客问答的形式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。想到自己贬谪黄州,青春虚度,不禁悲从中来。以明月江水作比,完成了由悲转喜的过渡;世界万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面,从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。进而转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。第三教时【语言知识】1、下列加点字读音全正确的一项是 ( ) A壬(rn)戌 窈窕(tio) 桂棹(zho) 冯(fng)虚御风 B嫠(l)妇 愀(qio)然 舳(yu)舻 山川相缪(lio) C酾(sh)酒 横槊(shu) 江渚(zh) 正襟(jn)危坐 D匏(po)樽 枕藉(j) 蜉(f)蝣 一叶扁(pin)舟2、下列句中加点词语解释有误的一项是 ( ) A凌万顷之茫然(旷远的样子) 冯虚御风(驾) B渺渺兮予怀(悠远的样子) 正襟危坐(身体斜着坐) C击空明兮溯流光(月光下的清波) 扣舷而歌之(敲击) D倚歌而和之(循,依) 而卒莫消长也(到底)3、下列句中的“如”字,意思不相同的一项是 ( ) A纵一苇之所如,凌万顷之茫然 B如怨如慕,如泣如诉 C如日中天 D君子之过,如日月之食也4、下列句中没有通假字的一项是 ( ) A举酒属客 B浩浩乎如冯虚御风 C肴核既尽,杯盘狼籍 D余音袅袅,不绝如缕5、下列加点字的解释完全正确的一项是 ( ) 纵一苇之所如 盖将自其变者而观之而又有何羡乎 虽一毫而莫取 A任凭 如果 然而 虽然 B任凭 如果 然而 即使C假如 大概 然而 即使D假如 大概 然而 虽然6、对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是 ( ) 下江陵,顺流而东也 况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿 西望夏口,东望武昌A不同,相同 B相同,相同C相同,不同 D不同,相同7、下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是 ( ) A徘徊于斗牛之间 B白露横江 C凌万顷之茫然 D挟飞仙以遨游【分析理解】8、对“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方”的赏析,不正确的一项是 ( ) A第一句,写以桂树木兰做桨,用美好的事物寄托高雅的情调。 B“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情,以景的空明衬人的胸怀广阔。 C最后一句,点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。 D全歌落脚到“美人”身上,具有象征意义。9、对下列各句的翻译,完全正确的一项是 ( )A将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬如果从那变动的一面看,那么天地间的万物(时刻都在变动),连一瞬间都不停止。B泣孤舟之嫠妇(那箫声像是)为孤舟中的寡妇而哭泣。C挟飞仙以遨游,抱明月而长终(希望)同飞升的仙人一同遨游长空,哪怕在明月下死去(也心满意足)D飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙轻盈飘逸啊,像长了羽毛的鸟儿一样,远离尘世,飞升仙境。 阅读下面一段文字,完成1013题。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”10、下列词语中加点词释义正确的一项是 ( )A苏子愀然(容色改变的样子)正襟危坐(端正)B下江陵(向下游到)顺流而东(

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