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文档简介
陌上桑【课时安排】3课时【教学目标】(一) 知识与技能目标:1 了解乐府诗常识。 2 积累文言词语。3 朗读、背诵,了解课文内容,理解中心思想。4 体会罗敷形象的特点和侧面描写的作用。5 学习侧面描写的方法,体会夸张、排比等修辞方法的作用。(二) 过程与方法目标1 利用书下注释和工具书识字解词,积累文言词语。2 反复朗读,熟读成诵。3 研讨争论,理解诗中的人物形象和主题思想。(三) 情感态度价值观目标 引导学生在分析人物形象的过程中得到有益于人生的思想昂收获。【教学重点】积累词语、熟练诵读课文、解读人物形象。【教学难点】引导学生在解读人物形象的过程中进行个性化思考,有自己的见解。【教学内容】一、简介“乐府”导入: 乐府本是汉代专门掌管音乐的官署,职责之一是搜集民间俗曲和歌辞。汉代人把乐府机关收集整理、编录演奏的诗篇称为“歌诗”,后人称为“乐府”或“乐府诗”。乐府诗既包括来自民间的诗歌,也包括一些文人创作的诗歌。这些诗,一般都配乐歌唱。宋人郭茂倩编有乐府诗集,我们曾学过南北朝时北朝乐府民歌木兰诗。今天学习汉代乐府诗陌上桑。解题:“陌上桑”的“陌”是“路”的意思。“桑”是桑树。标题的意思是:路边的桑树。在男耕女织的时代,采桑养蚕、纺纱织布是女子的主要工作之一,本首诗就叙述了一个绝代佳人采桑期间发生的故事。二、朗读:1教师范读、学生听读;教师提示注意以下字音: 陌(m) 隅(y)敷(f)笼系(x)倭(w)堕(du) 髻(j)缃(xing)绮(q) 襦(r)捋(l)髭(z)著(zhu) 帩(qio)踟(ch)蹰(ch)姝(sh) 宁(nng)载(zi)不(fu)骑(j)婿(x)骊(l)系(j)马尾络(lu) 皙(x)鬑(lin)盈(yng)冉(rn)趋(q) 2学生反复朗读练习,读准字音,熟悉字形。要求学生在习字本上,把这些词语写两遍,达到会读、会写、会加拼音的目的。3教师范读课文,要求学生注意特殊强调的字音。 4 学生做各种形式的朗读训练,把课文读准、读熟,为背诵做准备。3、 了解课文内容,学习写作方法: (一)第一段: 1指名朗读,教师指导。 2学生对照注释理解内容,就不懂的地方质疑,师生共同解疑。4、 教师准备:*好女:美女。*自名:本名。*喜,也做“善”:擅长,很会。*蚕桑:养蚕采桑。*为:做成。*行者:过路人。*来归相怨怒,但坐观罗敷:由于看罗敷,耽误了手中的活,回来后彼此抱怨。但,只是;坐,因为。 3通读第一段,如果用一个字概括罗敷的特点,你想用什么?美 教师追问:(研讨:学习描写手法)l 从哪些地方可以看出罗敷很美?(学生结合文本回答)容颜美丽l 除了外在的装饰之外,你还有什么发现?“罗敷喜蚕桑”可以看出她乐于劳作。从“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”的行为举止可见其美貌绝伦。l 我们平时在描写人物的时候,常常会写这个人的鼻子、眼睛、头发、脸型等方面来写。不光我们,很多名家也是这么写的。 身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉。(三国演义关羽)两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。(红楼梦黛玉)这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。” (鲁迅故乡中年闰土)l 你想象一下,你心目中的罗敷,眉目唇齿什么样。肯定学生的个性化表达。把我们对罗敷的直接描写和本首诗中对罗敷的侧面描写,你觉得哪一种写法更妙?侧面描写。它不直接写罗敷眉目唇齿什么样,而是通过写观者的行为举止来表现罗敷的无与伦比的美丽,这种艺术空白给读者无限想象的空间,也给我们再创造的机会。不着一字,尽得风流。5 学生齐读、背诵这一段。 (二)第二段: 1指名朗读,教师指导。 2学生质疑,师生解疑。 教师准备:*谢:请问。*宁可:愿意。*共载:一道乘车而去。*不:同“否”。 3探讨:你怎样看使君对罗敷提出的要求?使君的表现和第一段中的“行者”“少年”“耕者”“锄者”有什么不同? 使君要求和罗敷“共载”,这是一个无礼、又无耻的要求。他仗着自己的有权有势,垂涎于罗敷的美貌,而忘记了礼义廉耻。而“行者”“少年”“耕者”“锄者”则是“发乎情,止乎礼”,他们只是情不自禁地对罗敷的美貌表示欣赏,而没有任何非礼的要求。 4、你怎样看罗敷的回答?罗敷对使君的无礼要求严词拒绝。可见其坚贞和勇敢,不畏权势。5齐读、背诵。 (四) 第三段: 1指名朗读,再齐读。 2学生质疑,师生解疑。 教师准备:*前:动词,向前。*置词:致词。*十五、二十、三十、四十:指年龄。*为人:指外表。*冉冉:缓慢的样子。*趋:慢步走。*坐:同“座”。 3从罗敷的口述中,你看到罗敷的丈夫是个怎样的人?风度翩翩、仪表堂堂、威仪赫赫、仕途通达、品貌兼优的美男子。 4前文写“二十尚不足,十五颇有余”,后文写她的丈夫“鬑鬑颇有须”,罗敷真的有丈夫吗?罗敷为什么要盛赞自己的丈夫? 可能真的结婚了,因为古代女子多早婚;也可能根本没有,只是脱身之计,是拒绝使君无礼要求的一个巧妙的方法。罗敷面对的是使君,必须用机智才能取胜。她向使君表明自己的丈夫也是当大官的,这是为免受侮辱而用的脱身之计,意在压倒对方,使这个欺软怕强的家伙打消其可恶的念头。这表现了罗敷的沉着勇敢和机警智慧。 5、罗敷对丈夫的赞美,哪些地方的正面描写,哪些地方是侧面描写? 用所乘之马及马的装饰物、腰间佩剑等侧面烘托丈夫的地位,用同座之人的表现烘托他的出色、与众不同;其他是正面描写,写丈夫雍容大度、漂亮潇洒。6、罗敷的形象在中国文坛上流传千载,你认为原因是什么?“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽”,罗敷不仅外表美丽,更主要的是她具有优秀的品质:热爱劳动,秀外慧中,机智勇敢,不畏权势。7、诗没有交待这场矛盾冲突的结局,你认为会是什么样的? 我们可以想见使君那种颓丧、尴尬的狼狈相;也可以想见罗敷扬眉吐气、获胜而归的神情诗没有写结局,这给我们留下了空阔的想象空间,回味悠长。 四、作业: 第一课时作业:背诵、抄写这首诗,完成练习册A。第二课时作业:默写这首诗,完成练习册B。5、 小结6、 作业 课后习题观沧海课时安排1课时教学目的一、理解诗的内容,领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。 二、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。 三、学习一点诗的韵律知识。 教学设想 一、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境,难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。 二、以多种形式加强诵读,在熟读的基础上适当分析、点拨,加深对诗的理解。 教学过程 一、导入课文。 古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作,不仅语言隽美,而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的哲理,因此千百年来广为传诵,成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词,不仅有助于提高我们的语言水平,而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天,我们学习五首古代诗词,主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。 二、学习课文。 1.解题:题目是什么意思?“沧海”的“沧”字怎么解释?题目能不能换成“观大海”? 明确:沧,是暗绿色。“沧海”有色彩,比“大海”形象,所以不能换。 2.教师范读后学生诵读。 3.理解内容。 提问:开头两句交代了什么情况?“东临碣石”的“临”作何解释? 明确:交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。 提问:根据这个开头我们可以判断,下文将要写什么内容了? 回答:写观海所见的情景。提问:下文到哪一句为止是写作者所见的情景? 回答:到“洪波涌起”为止。(如有同学答到“若出其里”为止,就要引导学生明白:以下四句并非作者眼前所见的实景。)提问:实写观海的诗句一共有6句,所写的内容和角度有什么不同? 明确:“水何澹澹,山岛竦峙”两句是总写全景,其中前一句写海波动荡,后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木,“树木丛生,百草丰茂”,一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟,洪波涌起”,写出了海上景象的变化,表现了大海的雄伟气势。“洪”,大的意思。很明显,这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层6句诗,结构非常严密,可见作者构思的精心。 提问:“日月之行”等4句是什么意思?这是不是作者眼前看到的景象?作者是写什么内容? 明确:这4句的意思是:日月的起落,好像是在沧海中运行;夜空中灿烂的银河,好像是沧海里映上去的。很明显,这不是作者眼前所见的实景,而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。 启发:作者写观海的内容到这里结束了,我们可以展开自己的想象来回味一下:作者在诗中描绘了怎样的景象?作者笔下的沧海有怎样的特点?再联系作者写这首诗的背景,我们想一想,诗歌中反映了作者怎样的思想感情? 明确:通过想象,我们不难体会,作者笔下的沧海气势雄伟,胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道,作者写这首诗的时候,是他刚刚平定乌桓,回师中原,这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海,作者情不自禁地抒发了建功立业,统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”这几句诗,更是形象地反映了作者博大的胸襟,千百年来成了脍炙人口的名句。 解释:最后两句是一般的结束句。 4.分析韵律。 本诗为四言乐府诗,韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字,可见押的是“”韵。 5.齐读、背诵。黄河颂课时安排1课时教学目标: 1,通过反复诵读,感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。 2,初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。 3,品读歌词中的语言。 教学重点: 通过反复诵读,感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。 课前准备:教师-深入认识关于黄河、黄河大合唱的知识,做好相关课件和网站。 学生-寻找有关黄河大合唱的影视听资料,聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。 教学过程: (一) 引入 (教师引导):同学们,当一个民族处于危急存亡的时刻,我们实在需要母亲河召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时,诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河,英勇抗敌的战士,使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是,他向着黄河母亲,唱出了豪迈的颂歌! (师)借助画面、音乐的力量,调动学生的情感,使学生轻声跟诵黄河颂 (生)展示自己课前的所得黄河颂的相关知识(光未然、洗星海、黄河大合唱、 抗日烽火),了解黄河颂的写作背景。 (二) 个体自主学习,自由诵读,初步品味歌词中的语言。 1 自由诵读黄河颂,加深对课文的理解。 2酝酿感情,自由节选文中几句或一节,给全班同学诵读。 3自我评价,品味课文中的语言。(教师设疑:你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意,为什么?) 4学生相互质疑,也可师生相互质疑,并提出建设性的意见。 5全班评议首轮诵读最佳者,予以鼓励。 注教师对于学生:朗诵要求无需过高,对课文的理解要求也无需过深,相信学生的感悟能力,把握住情感的基调、理解的基本方向即可。教师在此可以做出调整性的解答: 一,语调激昂、感情豪迈。 二,重音所处的词:奔向、劈成、摇篮、屏障、臂膀(无需求全) (三) 小组合作学习,合作朗诵 1,鼓励学生小组合作探究,设计多种形式合作朗诵 例如:人员数量的搭配-二人组、三人组、四人组、男女混合组 歌词篇幅的选择-全文、一小节、甚至一两句。 诗句的具体分工-学生对所选语段进行分工朗诵,创造多样式的朗诵方法。 2,全班评出最有情感感染力的最佳组合,予以鼓励。 注本环节的设置意在激发学生的创新精神,领略歌词美感,将学生的情感逐渐引向高潮。 (四)深入探究,探寻诗歌的朗诵要点 教师质疑:怎样才能更好地朗诵好一首诗词?(以本课为例说明)(学生思考、讨论) 师生共议得出。如: 1,把握诗词的节奏、重音。 2,对诗人生平和时代背景的把握 3,对诗词语言的品味 4,调节自己的感情。 更多 学生个体再次自由朗诵,将刚才的所得加以体会。 让首轮诵读欠佳者再诵课文,展示自己的进步。 (五)再诵课文 配以音乐,将学生的感情调至高峰,教师读朗诵词,全班一起朗诵。 (六)拓展延伸 教师紧接黄河颂:民族的诗人在亚洲巨人的面前,兴起了怀古的心情。他向着黄河巨人,哭诉我们民族的灾难!于是,黄河之水天上来、黄河对口曲、黄水谣、黄河怨、保卫黄河、怒吼吧,黄河,曲曲壮歌一气呵成。同学们,你想再颂黄河吗?那就去读读黄河大合唱吧,你想更深入地认识黄河吗?那么,下一节课,就让我们一起探寻黄河吧!沙与沫 课时安排 2课时教学目标 :1、了解纪伯伦及其作品沙与沫。2、理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。3、积累并背诵每一则格言。4、学习创作格言。5、培养学生学会生活,热爱生活。教学重点:理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。积累并背诵每一则格言。教学难点 :了解格言创作特点,学习创作格言。课标要求:不作为中考考查内容。第一课时一、导入新课。二、走近纪伯伦。三、朗读每一则格言。1、默读,要求读准字音。2、齐读,要求读准重音,合理断句。3、男女生分读,要求尽量背诵。4、体会文题含义。如果用23则中的一则来诠释文题的含义,应该选择哪一则?四、体会每一则的含义。在这23则中,你最感兴趣的是哪一则?说明理由。五、作业:1、背诵沙与沫。2、学习检测基础。六、小结 第二课时一、导入。由背诵引入。(每人一则,直至背完)二、探计有疑问的几则。1、如果你嘴里含满了食物,你怎么歌唱呢?2、我们都是囚犯,不过有的是关在有窗的牢房里,有的是关在无窗的牢房里。3、也许大海给贝壳下的定义是珍珠,也许时间给煤炭下的定义是钻石。4、听真下载的人并不弱于讲真理的人。5、生命是一支队伍,迟慢的人发现队伍走得太快了,他就走出队伍。快步的人又发现队伍走得太慢了,他也走出队伍。6、生意若不是交换,那便是偷窃。7、我多么可怜这样的人啊:他在同一时间一面伸长舌头去赞美,一面伸长手臂去乞求。8、哦,他为何从你的大海中取水,却又夸耀他的沟渠泥!9、四方脑袋怎么能考虑圆形的思想?10、黑色对白色说:“如果你是灰色的话,我就能容忍你了。”三、如果从这23则格言中选择一则送给自己,你选择哪一则?选择一则送给全班同学,你选择哪一则?四、根据我们对这些格言的品读,总结格言创作的特点。五、堂清测试:选择自己喜欢的一则默写并简要阐明理由。六、作业。1、阅读沙与沫等待课时安排1课时教学目标:1、 整体感知课文,理解文章主旨。2、 从把握重点语句入手理解课文的主要内容。3、 培养学生积极的等待观,抵制消极的等待观。教学重点: 品析文章中的重点语句的深刻内涵。教学难点: 理解“等待”所蕴含的深刻道理。一、导入生活总在让人等待,等待着上学,等待着放学,等待着长大,等待着成熟,同时也等待着老去,等待着化为一缕青烟,从此成为永恒。等待究竟是什么?在站台上,在等待着载着久别好友的列车缓缓进站,即焦急又兴奋。产房外即将为人父的男人在来回踱步,等待着即将出世的孩子。年年岁岁,岁岁年年,农民经过辛勤的耕耘伫立田间,等待着丰收。傍晚,母亲站在小巷口,翘首以盼,等待着儿女的归来。“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”是对漂泊异乡丈夫的思念。有千百种等待,等待有千百种滋味,等待的滋味,最一言难尽。今天我们就来共同体会吴冠中笔下的“等待”是什么样的。(板书“等待 吴冠中”)二、整体感知,把握课文内容1、 作者介绍大家对吴冠中可能都很陌生,那么我先给大家介绍一下吴冠中吴冠中:1919年出生,笔名“荼”,中国当代著名画家、美术教育家、散文家。他的著名画作有:长江三峡、鲁迅的故乡、春雪、狮子林和长城等。吴冠中的文章既有画的意境,又有诗的韵律。2、 在对作者有了一定的了解之后,我们共同走进这篇散文中,体会这种如诗如画的意境。下面我把这篇文章范读一遍,在我读的过程中大家把生字、生词注好音,并思考一个问题:作者描绘的“等待”是怎样的一种人生境况?(作者笔下的等待是什么样的?结合课文谈初读的感受)学生:等待是甜蜜的回忆或等待的惆怅,等待有欢乐,有焦虑,有“无可奈何”与“迫不及待”等待是各环节链子间的纽带(等待是一种习惯,是人生的必经之路)等待的美好在于充满希望等待的结果未必如意等待中时光悄然而逝教师总结:等待中有浓浓的亲情,我们读到了母亲的期盼,孩子的依恋;等待中有缠绵的爱情,我们读到了爱人的甜蜜,未来的憧憬。等待中有欢乐、有向往,也有担忧和焦虑。3、 作者在文中用哪一句话加以概括等待的个中滋味呢?“等待中包含了人间百味”三、研读文章,深入理解1、 再次朗读课文,深入理解文章的深层内涵。教师:下面大家再次齐读(一组读两段或全班齐读)一边读课文,进一步体会理解文章的深层含义。 人生百味,百味人生,人生是复杂的,我们要在不断的成长中慢慢积累,慢慢体会人生的个中滋味,许多大师们用他们的生命和智慧诠释着人生,解读着人生,今天作者就从“等待”二字中解读到了人生滋味,每一段文字都好似是一种人生况味,同学们可以结合自己的生活经验,说说作者都诠释了哪些人生况味?况味:情形和情味。学生:(1)“等待”是贼,窃走人们的光阴。 等待中时光悄然而逝,等待是无奈的。 (2)希冀在等待中获兔的人岂止守株者。(欲速则不达、心急吃不了热豆腐) 人生应该等待,因为很多事是不能操之过急的。为了实现远大的目标、为了成就高远的理想,我们不能只顾眼前利益,要一步一个脚印地向前走。但不能以此为借口,成为空想主义者,“希冀在等待中获兔”,不要因为自己的懒惰而蹉跎了岁月,不能盲目的等待。等待会使人产生不劳而获的想法 (3)人生是条长长的链子,“等待”是每个环节链子间的纽带。 等待已成为一种习惯,虽微不足道,却必不可少,是人生的必经之路。可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等,哪里还有人生?活着总得等待什么,哪怕是等待戈多。有人问贝克特,戈多究竟代表什么,他回答道:我要是知道,早在剧中说出来了。事实上,我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得了理由。 (4)“等待”寄寓于“希望”,“希望”依偎着“等待”。 过梦想,有等待才会有希望。等待的美好在于心存希望,生活亦是如此。积极的等待未尝不是一种进取。一个又一个的等待串起了我们人生的旅程,(5)等待的未必能获得,而未曾等待的不速之客却飞快来到,而且绝对驱不走,避不开;(中年在必经之途守候青年,老年又悄悄携走了中年) 等待是一个过程,它的结果有好有坏,有等待,就有期待,只是心情不同,总会看到结果,为什么不用淡定的心态面对一切未知的事情,你着急了,时间却还是老样子,要一点一点的过,有人告诉我:生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么滋味。我不知道,所以要一颗一颗的尝,是苦是甜才是自己的经历的生活。2、 等待浪费光阴,等待的结果有好有坏,那么大家觉得作者认为“人生应不应该等待呢”,分别在课文中找出“人生应该等待”和“人生应该等待”的依据。教师:同学们找的非常准确,我们应该放弃无谓的等待:“等待集合、等待排队。”必须懂得积极的等待,不能盲目的等待。要学会享受等待。四、拓展、体悟教师:等待是人生的常态,从生活中的小事出发,揭示出深刻的人生哲理,以小事比喻大的道理。同学们在生活中也经历过很多等待,比如:等待上课、等待下课、等待上学、等待放学、等待假期、等待考试、等待成绩的发表、等待长大等等。这其中有焦急、有甜蜜、有忧愁,五味杂陈。那么谁能把自己亲身经历的一次印象深刻的等待的感受同大家分享一下?提示:例如等待生日、等待与久未见面的朋友或亲人的到来、等待过年、等待出门远行、等待游戏、等待。五、结束语 等待明天 明天正在向我们走来,等待明天的过程中,应该振作精神过好今天。等待成长 我们每天都在成长,焦急不得,拒绝不得,需要静静地等待自己的成长。等待,更要争取 对于机遇,未来除了等待更要争取,毛遂自荐的故事就是生动的例子。等待爱情 爱情是美好的,但它不属于我们这个年龄。我们能做的,只有等待等待的漫长 等待,由于焦急,由于渴望,往往显得非常漫长。但,这过程是人生的必经的路。我们要懂得把握积极的等待,放弃消极的、无谓的等待,人生都要在等待中度过,为了不虚度一生,我们要有选择的等待,大家都要努力进取,树立明确、远大的人生目标,积极向上的去努力、去奋斗,相信我们都会拥一个美好的未来。六、作业 回家后大家试着模仿作者的笔触,在日记里,把自己在学过本文后对“等待”的理解并以“等待”为话题些一篇短文。给我一点水课时安排1 教学目标:1、知识与技能:理解文中重点语句的含义;理解作品表达的思想。2、过程与方法:通读文本,勾画出不解的语句,讨论其含义。揣摩作者所表达的思想。3、情感态度与价值观:引导学生关注人类赖以生存的环境,增强环保意识。教学重点:积累好词好句,解读文本。教学难点:学习本文从文学的角度,以散文的笔法来解说水污染问题。教学过程:一、情景导入:电视剧老大的幸福片尾曲知足是福中唱道:得到是福,舍得是福,知足才是最幸福。同学们,你们觉得什么是幸福?每个人都在寻找幸福,由于每个人的年龄、经历、追求、人生观不同,对幸福的理解也不同。而实际生活中,很多人之所以找不到幸福,是因为,他们身在福中不知福,我国西南地区干旱严重,土地龟裂,地球上的非洲地区更是严重缺水,而水资源丰富的日本地震,海啸之后,连饮用水都非常困难对于这些地区的人们来说,一桶水,哪怕是一点点干净的水,都是非常珍贵的,今天就让我们一起走近台湾著名作家张晓风的作品给我一点水,相信,同学们读后,一定会有所感悟的。二、认识作者:1、学生交流。2、老师补充:作为台湾当代著名的散文家、小说家、戏剧家的张晓风,勤于笔耕,创作丰富,尤以散文饮誉海内外,有地毯的那一端、愁乡石、步下红毯之后、我在、玉想、这杯咖啡的温度刚好等十几部散文集问世,从而揭开了台湾当代女性散文新的一页。著作达40余种,许多作品被一版再版,并译成英、法等多种文字,早在1977年,台湾评论界就推其为“当代十大散文家”之一,称赞她“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。”她对宇宙自然,大地山川、星辰草木有着宗教般的敬畏和感恩情怀。她的许多作品流露出为大自然造化之美所震慑的虔诚,为大自然恩赐之伟所感恩的真诚,为大自然智慧之广而溯源的热诚,今天,我们就一起倾听张晓风诗意流淌的声音。三、解读文本:(一)整体感知:1、学生范读课文。(注意字音、语气、语调、停顿等,更要传达出作者的情感)提出问题:文中作者表达什么愿望?(用简洁的语言概括)你读出了作者怎样的情怀和呼声?2、学生回答后师明确:愿望:拥有清澈的水情怀:对水的爱和虔诚呼声:人类要爱水敬水(二)文本解读:1、指名朗读16段,思考:文章开篇有何特点?引用麦尔维尔的话用意何在?学生讨论后明确:引用麦尔维尔白鲸中的话开篇。从结构上看,与下文相呼应,引出了全文要谈及的主题水资源遭受到了严重污染。从内容上看,它似乎以文学的角度来阐述“水”与“人”的玄妙关系,这样开篇就奠定了写作角度,不是生态意义上的调查和说明,而是充满文学和诗性的解说。“那个时代”指什么?为什么说“那个时代的人是幸运的”?学生讨论后明确:因为那时的环境还没有遭到破坏,人们的脑海中还没有水污染这个概念,而水仍可以很无愧地作为凡人的梦境。2、快读711段,思考:这“干净的水”带给人类怎样的梦境?明确:从诗经到“六朝乐府”,原来中国古典诗歌史上通篇闪耀着水泽,水的意义在这里首先是营造了一个文学的梦境。我们的先民择水而居,才吟唱出“关关雎鸠,在河之洲,水是我们古典诗性的缘起,是我们浪漫歌咏的源头,水给了一个古老民族诗性的情怀。3、请同学自读1220段,并概括作者从童年到青年与水有关的生活片段。小时抚顺街农田间小水洼玄武湖上的风吹来的南京城的千载古意可以采摘荷叶的双连火车道边的荷田绕家而流,悠长如琴,可依傍读书的圳水三地门犷悍的山胞才有资格拥有的好水拓荒者临水而居的大寮水清如翠的外双溪这里作者以时间为线索,以跳跃式的思维,截取了人生成长岁月中的几个生活片段,犹如一幅幅山水写意,勾勒出了一个孩子成长的过程,组合到一起犹如一条河潺潺地流淌出一段成长岁月,而水与成长如影随形。水的意义在这里体现为营造了一个生命成长的梦境。4、解读2227段,思考:匆匆然,四分之一世纪流去,水曾经带给我们的梦境被打碎了。那么,昔日的“干净的水”,现在怎么样了呢?学生回答后明确:那溪水却日甚一日地浑浊恶臭起来,属于我的水渐渐变得如脓汁如毒药。到曾文水库去,只见垃圾如山,海面上一直漂着塑胶袋和可乐瓶罐,严重的污染,使这水已经到了不堪濯足的程度了。作者发出了怎样的质问?面对如此严重的水污染,作者想怎样换回水的“清纯”呢?此句引发了你怎样的思考?你从中明白了什么?学生交流后明确:人类是不是正因为有了不断积累的“智慧”、“历练”、“专业知识”,并运用这些所谓的“智慧”、“历练”、“专业知识”污染了我们的“干净的水”,改变和破坏了生存环境!当我们在改变破坏这个世界的时候,失落的仅仅是一片干净的水吗?随之而去的是我们的梦境和诗意地去寻梦享受梦境的清纯!而一切的“智慧”、“历练”、“专业知识”与“清纯”相比都是微不足道的!从中我们终于明白了:那些属于我们的美丽的梦境早就不存在了,是我们自己打碎了它。文章结尾有何特点?包含作者怎样的情感?明确:以一个问句结尾,充满悲剧式的伤感,有一种沉重的失去后无可找寻的悲哀。再也找寻不到“一清见底”的水了。四、课堂总结:找寻不到的仅是“一清见底”的水吗?当然不仅仅是,还有曾经与自然互为吟唱的“一清见底”的我们水一样的诗情与性灵,既然这样,我们应该怎样做才可见“清纯”?对,弃圣绝智,像老庄所说做到弃圣绝智,返璞归真,那么人类会重返“一清见底”的清纯,会更贴近自然,贴近自己的生命,贴近每一个成长的梦境。那就给我们自己留一点点干净的水吧!五、布置作业:在你的成长的记忆中,有没有与水有关的生活片段,写出来,完成一篇习作。题目自拟。板书设计:给我一点水张晓风愿望:拥有清澈的水情怀:爱水敬水梦境:文学生命成长现实:浑浊恶臭 不堪濯足找寻:弃圣绝智 返璞归真故 乡课时安排3课时教学重点: 1.对鲁迅思想感情的理解。 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 教学难点: 最后三段文字的深刻含义。第1课时 一.教学目标: 1.了解作者和写作背景。 2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。 3.理清小说线索和故事情节。 二.教学过程: 1. 导入新课: 请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写: “这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来,深蓝的天空中挂着一轮金黄 的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜” “时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响, 从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。 我的心禁不住悲凉起来了。” 这是鲁迅小说故乡中的两段景物描写,前者多么明朗、美丽、令人 神往;后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中我头脑中想象出的 二十年前的故乡的图画;后者是我眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。 二十余年过去,故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化,作者为什么要 这么写呢?作品中的我怀的是什么感情呢?让我们深入地了解写作背景, 认真地阅读课文,去寻找答案吧。 2. 介绍写作背景: 辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶 级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉,而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其 是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。 小说写于1921年1月,后有作者编入他的小说集呐喊,它的故事情 节和主要人物,大多取材于真正的现实生活。1919年12月初,鲁迅从北京 回故乡绍兴接母亲,亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集, 思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说故乡。小说着重刻画 了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇 的描述,生动地反映了当时的社会面貌,深刻揭露旧社会对农民从肉体到精 神的重重残害,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。 3. 作家、作品介绍: 鲁迅,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人。 选自呐喊(小说集)。(百草园选自散文集朝花夕拾。) 4. 出示幻灯片,检查词语预习: 阴晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷 鹁鸪(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索 蜷(quan)缩 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang) 5.听课文录音,熟悉课文。 6. 讨论课文段落: 小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按 “渐近故乡在故乡离开故乡”三个方面分为三个部分。 一(开头到“搬家到我在谋食的异地去”):“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触,交代了时间、地点、回家原因及心情; 二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”):“我”在故乡期间的见闻和 感受,着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象,揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小说的主干部分。 第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”) 写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆天真无畏、深厚 友谊; 对杨二嫂的比照小市民习性更厉害 第二层(到“他就领了水生回去了”) 写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点) 闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源) 第三层(到“已经一扫而空了”) 写“我”告别闰土与故乡。 三(从“我们的船向前走”到结束):“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情, 抒发了作者对现实社会极大的愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活 的强烈愿望和坚定信心。 7.完成表格: 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作语态 对“我”的态度 对生活的态度 第2课时 一.教学目标: 1.分析人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用。 2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。 二.教学过程: 1.复习旧课,导入新课: 上一节课我们理清了小说的线索和情节,对课文已比较熟悉,现在我们 来讨论闰土的形象塑造。 2.分析闰土人物形象: (朗读第12自然段30自然段;第55自然段) 故乡写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什么? 明确: (1)外貌对照: 少年闰土:一个十一二岁的少年,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样,周围都肿得通红,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。受尽生活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。 (2)动作、对话对照: 少年闰土:雪地捕鸟,月夜刺碴,心里有无穷无尽的希奇的事聪明勇敢、活泼开朗; 4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。 中年闰土:说话前的神态是欢喜-凄凉-恭敬;他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。 “迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 (3)闰土对我、对生活的态度前后对照: 对我: 少年闰土:只是不怕我,不到半日,我们便熟识了。情真意切,亲密无间; 中年闰土:恭敬地叫老爷,要水生给老爷磕头,认为少年时的哥弟称呼是不懂事,不成规矩。被封建礼教牢牢束缚。 对生活: 少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮天真活泼、对生活充满热情和希望。 中年闰土:拣了一副香炉和烛台。 将希望寄托于神灵。 (4)小结: 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。 鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。 3.杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写): (朗读39自然段52自然段) 小说对杨二嫂的描写,先闻其声,再见其人。 外貌描写凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人,像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 对话描写 动作描写 她的说话和动作表现了她尖嘴利舌,贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表,她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,反映了当时社会的弊病。 第3课时 一.教学目标: 1.理解课文中我的人物形象。 2.理解课文重点语句的深层含义。 3.理解课文的主题思想。 二.教学过程: 1.复习旧课,导入新课 上两节课,我们认识了几种描写对塑造人物的作用,并分析了闰土这一人物形象。这节课,我们来分析小说中的我的人物形象,探讨小说丰富的语言内涵,从而理解作品表现的主题。 2. 讲读第三段,离开故乡: 这
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