陶庵梦忆序优秀实用.ppt

陶庵梦忆 序 陶庵梦忆序 张岱 张岱 1597年明万历二十五年 1689年清康熙十八年 字宗子 又字石公 号陶庵 别号蝶庵居士 明末清初山阴 今浙江绍兴 人 寓居杭州 出生仕宦世家 少为富贵公子 爱繁华 好山水 晓音乐 戏曲 明亡后不仕 入山著书以终 文学家 散文家 史学家 还是一位精于茶艺鉴赏的行家 是公认成就最高的明代文学家 其最擅长散文 著有 琅嬛文集 陶庵梦忆 西湖梦寻 夜航船 等文学名著 作者简介 张岱 1597 1689 明末清初文学家 号陶庵等 别号蝶庵居士 晚号六休居士 山阴 今绍兴 人 著有 陶庵梦忆 西湖梦寻 等绝代文学名著 他出身仕宦家庭 早年过着衣食无忧的生活 晚年穷困潦倒 避居山中 仍然坚持著述 一生落拓不羁 淡泊功名 张岱喜欢游山逛水 深谙园林布置之法 懂音乐 谙习弹琴制曲 善品茗 茶道功夫相当深厚 喜欢收藏 鉴赏水平很高 精通戏曲 编导评论都要求至善至美 按他自己的说法是 少为纨绔子弟 极爱繁华 好精舍 好美婢 好娈童 好鲜衣 好美食 好骏马 好华灯 好烟火 好梨园 好鼓吹 好古董 好花鸟 兼以茶淫橘虐 书蠹诗魔 自为墓志铭 张岱喜欢的事是深深庭院 锣鼓吹打 繁华热闹 人群 张岱最喜欢的事是文字 张岱所爱亦为宝玉所爱 张岱生死于明清之际 家世殷富 少有捷才 然学书不成 学剑不成 学节义不成 学时文不成 学仙学佛 学种地 皆不成 时人呼为废物 败家子 蠢秀才 瞌睡汉 到老了 一言以总之 呼之曰 死老鬼 李敬泽 一世界的热闹 一个人的梦 但他却有强烈的民族意识 清兵南下后 他深感国破家亡的沉痛和悲愤 披发入山 表示对清统治者的不满与抗议 尽管布衣素食 甚至到了 断炊 地步 也不后悔 抚今追昔 颇有 五十年来 总成一梦 之感 于是他以追忆的方式 记叙早年的见闻 写成 陶庵梦忆 西湖梦寻 以及记录明代史事的 石匮书 以寄托故国之思 陶庵梦忆 既是一部个人的生活史 也是一部晚明时期的生活画卷 通过作者的经历和见闻 可见晚明时期江南生活特别是衣食住行 社会习俗的各个方面 由于是苦难过后的追忆 作者不自觉地会过滤掉很多记忆 只留下那些最为美好 值得留恋的东西 以此来表达故国之思 乡土之情 抒发沧桑之感 寄托兴亡之叹 在书中 作者不时表达出忏悔之意 不过 该忏悔的不是他这样一位没有任何官阶的平民百姓 而应该是那些高高在上的皇帝和显赫一时的权臣 从这个角度来看 他不仅是个人在忏悔 也是在替一群人进行忏悔 替一个王朝进行忏悔 陶庵国破家亡 无所归止 披发入山 骇骇为野人 故旧见之 如毒药猛兽 愕窒不敢与接 作自挽诗 每欲引决 因 石匮书 未成 尚视息人世 陶庵国破家亡 没有地方去 就散发入山 成为令人吃惊的野人 老熟人看见我 如同看见毒药猛兽 不敢喘气 害怕接近 我自作挽诗 常常要自杀 因为 石匮书 没有写成 还活在人间 陶庵梦忆序 然瓶粟屡罄 不能举火 始知首阳二老 直头饿死 不食周粟 还是后人妆点语也 饥饿之余 好弄笔墨 因思昔人生长王谢 颇事豪华 今日罹此果报 然而瓮里的粮食屡屡吃尽 不能够开灶 才知道首阳山的伯夷 叔齐二老 竟自饿死 不吃周朝的粮食 那是后人夸奖美化他们的话 饥饿之余 喜欢写点文章 于是想到以前生长在王导 谢安那样的家庭里 生活很是豪华 现在遭到这样的因果报应 以笠报颅 以篑报踵 仇簪履也 以衲报裘 以苎报絺 仇轻暖也 以藿报肉 以粝报粻 仇甘旨也 以荐报床 以石报枕 仇温柔也 头戴草帽 脚穿草鞋 这是报应过去的插簪穿履 身穿打补丁的粗布衣服 这是报应过去穿鲜厚衣服 吃野菜粗米 这是报应过去吃美食美味 睡草褥子 枕石头 这是报应过去睡在温柔的床上 以绳报枢 以瓮报牖 仇爽垲也 以烟报目 以粪报鼻 仇香艳也 以途报足 以囊报肩 仇舆从也 种种罪案 从种种果报中见之 用绳拴门板 用瓦瓮的口作窗户 这是报应以前住在明亮干燥的房子里 用烟熏眼睛 用粪臭鼻子 这是报应以前闻香睹艳 用脚走路 用肩扛囊 这是报应以前拥众坐车 过去的种种罪恶 从现在的种种报应中可以见到 鸡鸣枕上 夜气方回 因想余生平 繁华靡丽 过眼皆空 五十年来 总成一梦 今当黍熟黄梁 车旅蚁穴 当作如何消受 遥思往事 忆即书之 持向佛前 一一忏悔 在枕上听见鸡叫 黎明前的清新空气涌来 因此想起我的生平 繁华糜烂的生活 如过眼云眼 五十年来的生活 成为梦 现在自己刚从黄粱梦中醒来 自己的车马刚从蚂蚁穴中回来 应当怎样度过寂寥的时光 遥想往事 回忆起来就写下 拿到佛像前一一忏悔 不次岁月 异年谱也 不分门类 别志林也 偶拈一则 如游旧径 如见故人 城郭人民 翻用自喜 真所谓痴人前不得说梦矣 昔有西陵脚夫为人担酒 失足破其瓮 念无以偿 痴坐想曰 得是梦便好 不排列年月 也不列年谱 不分门类 有别于 志林 偶尔拿起一则 如同走旧路 如同家到老熟人 如同见到了昔日的城郭人民 自己反而能因此高兴 真像人家所说的 痴人面前不能说梦了 从前有个西陵的脚夫 给人家挑酒时 失脚打破了酒瓮 想到没有东西赔偿 坐着痴痴的想 如果是梦就好了 一寒士乡试中式 方赴鹿鸣宴 恍然犹意未真 自啮其臂曰 莫是梦否 一梦耳 惟恐其非梦 又惟恐其是梦 其为痴人则一也 余今大梦将寤 犹事雕虫 又是一番梦呓 一个寒门学子在乡试中中举 正赴鹿鸣宴 恍恍然 还以为不是真的 自己咬自己的胳膊说 莫不是梦吧 同是一个梦 有人怕它不是梦 有人怕它是梦 这是痴人的一种表现 我现在一生将近 还在这里写作 这又是一番梦话 因叹慧业文人 名心难化 政如邯郸梦断 漏尽钟鸣 卢生遗表 犹思摹榻二王 以流传后世 则其名根一点 坚固如佛家舍利 劫火猛烈 犹烧之不失也 于是叹息运用智力写作文章的人 功名之心难去 犹如黄粱梦醒 夜尽天明 卢生将殁时上疏 还想着王羲之 王献之一样 流传后世 那么产生好名这一根性 坚固得就像佛家的舍利 焚化身体的火越猛 越是烧不掉了 张岱将什么看作一场梦 整体感知 张岱的往昔与现今 研习赏读 少为纨绔子弟 极爱繁华 好精舍 好美婢 好娈童 好鲜衣 好美食 好骏马 好华灯 好烟火 好梨园 好鼓吹 好古董 好花鸟 自为墓志铭 资料拓展 年至五十 国破家亡 避跡山居 所存者 破床碎几 折鼎病琴 与残书数帙 缺砚一方而已 布衣疏莨 常至断炊 自为墓志铭 资料拓展 于人生一场大梦中 张岱仍有痴迷于心的东西 那是什么 研习赏读 张岱热衷于写作的目的是什么 矢志不渝 痴心难改 泰山好移 本性难改 江山易改 本性难移 只要我还活着 我将不会放弃 北京奥运会冠军张湘祥 生活的道路一旦选定 就要勇敢的走到底 决不回头 法 左拉 如果我坚持什么 就是用大炮也不能打倒我 俄 巴浦洛夫 要在这个世界上获得成功 就必须坚持到底 剑至死都不能离手 法 伏尔泰 石匮书 是张岱利用家藏数据所著纪传体明史 五易其稿 九正其讹 就在 石匮书 校对定稿时 康熙二年庄廷鑨 明史 案发 张岱好友查继佐无端地牵连下狱 因此案而死者七十余人 张岱感到因私修明史随时都有被告发 被捕杀头的危险 于是于康熙四年为自己预营 生圹于项王里之鸡头山 并仿效陶渊明 王绩 徐渭预先写下了 自为墓志铭 资料拓展 在本文中 你品出了张岱怎样的感情 讨论探究 张岱的人生态度中最能触动你的是什么 就其中一点来谈即可 拓展延伸 功名耶落空 富贵耶如梦 忠臣耶怕痛 锄头耶怕重 著书二十年耶仅堪覆瓮 之人耶有用没用 自题小像 人无癖 不可与交 以其无深情也 人无疵 不可与交 以其无真气也 陶庵梦忆 祁止祥癖 资料拓展 1 课外阅读 陶庵梦忆 湖心亭看雪 陶庵梦忆 西湖七月半 作业 崇祯五年十二月 余住西湖 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 是日更定矣 余以一