思考与探究五.doc

烛之武退秦师1.王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢 2.时荆部守宰多阙，刘弘请补选3.右将军勒兵阙下，以备非常 4.此其为餍足之道也5.使四方取法，则天下均受赐矣。6.延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”归舍，召见门卒。7.开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆8.（朱邑）身为列卿，居处节俭，赐禄以共九族乡党，家亡余财9.傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”10.遂自镇江济师，俾统制解元守高邮11.属吏以杨察年少，易之。及行部，数擿奸隐，众始畏服。12.（原）涉欲亡去，申徒建内恨耻之，阳言:“吾欲与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”13.（张）本虑边食不足，而诸边比岁稔，请出丝麻布帛输边易谷。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.左氏春秋简称左传，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B.甫冠指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有总角、豆蔻、耄耋等。C.博士，中国古代专门精通某一学问或传授经学的官名。D.二十四史，指从史记到清史的二十四部纪传体史书。15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.春秋，鲁国编年体史书，为儒家重要的经典之一。后因内容简略，有为之补充、注释的春秋传公羊传谷梁传“春秋三传”问世。B.“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，臣子不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之，因而称“陛下”。C.在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”“不榖”“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝称号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓一直流传至帝制终结。D.“先帝”就是古人所说的前代已故的帝王，“先”是对死去的人的尊称。16.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战灭商，建立周王朝。C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。兰亭集序1.门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内2.命允文往芜湖趣显忠交权军，且犒师采石3.萧何薨，曹参闻之，告舍人趣治行4.高宗览赵立奏，以书趣光世会兵者五，光世讫不行。5. 陶澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工6. 王昶丧，王湛居墓次，兄子济往省湛，见床头有周易7. 及援讨武陵蛮，军次下隽，有两道可入8.下列解说不正确的一项是（ ）A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。B.微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。9.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，“时维九月”中的九月应该是孟秋。B古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。C古人拿十二种动物配十二地支，并用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点。D诣阙，即“赴朝堂”或“赴京都”。阙是指一种表示威仪和等级名分的建筑，按其所属建筑性质，可分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙等。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )A.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。B.古代举行仪式，授予官职称作“拜”。如廉颇蔺相如列传中的“拜相如为上大夫”。C.古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，因病死去多用“殇”。D.嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王；嗣君，意为继位的君主。荆轲刺秦王1.遇人一以诚意，无所矫饰2.又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之3.然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之4.比至成都，孟昶已降5.虽领十五郡，而赋入才比东方数大县6.幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励7.开野蚕山场百馀所，比户机杼相闻8.近习有劳可赏以禄，不可假以权9.故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假10.为湖北转运使，擅假驿马与邵晔子省亲疾而马死，夺官一级11.岁大饥，人相食。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。12.危乱之世，未尝乏才，顾往往不尽其用13.下列对古文化常识的解说不正确的一项是（ ）A“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官。因官员受职之时朝廷赐以旌节，故将此官职命名为节度使。B“迁”古代指调动官职，一般指升职；“积”是多次的意思。“积迁”就是多次升迁官职的意思。C“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称，“愚”是对自己的谦称。D“阳”指山和水的南面，如“华山之阳”指华山的南面；与之相对，“阴”指山和水的北面，如“江阴”指长江的北面。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.箕踞，坐在地上，两脚张开，是一种轻慢傲视对方的姿态。B.致仕，指官员交还官职，类似于今天的退休制度。源于周代，汉以后形成制度。C.九宾，古代祭祀活动中最隆重的礼节。D.“侍读”是官职名，其主要指责是陪帝王或太子读书，为其讲学，供其顾问。15.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“郎中”，战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。B.“庠”和“序”指的是地方开设的学校。“国子监”是古代最高学府。 C.御史，自秦朝开始，一直是具有监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 D.谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.字是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。B.“宗庙”是人们为亡灵建立的寄居所。我国古代宗庙制为天子七庙，诸侯五庙，庶人一庙。C.“故事”有多种含义，可以指一种文学体裁，也可用以表示旧日的典章制度。D.疏是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。17.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有黎民、庶民、苍生等。 B.古代称东部各族为“蛮”，称南部各族为“夷”。“蛮夷” 也泛指少数民族。 C.“士大夫”在旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。 D.“江表”指长江以南地区，古代也把这一地区成为“江东”、“江左”。鸿门宴1.悉取将军之资粮飨士卒，身与士卒平分粮食2.吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？3.日食甫数日，苑中张具待幸，刘庠言非所以祗（恭敬）天戒，诏罢之。4.教吾子与汝子，幸其成 5.金人问王师动息，具以所见对6.病者给药，死者具槥，所鬻子女赎之 7.使者内诏不敢出，乃斩众以徇8.（孙锡）籍取凶恶，戒以不改必穷极案治9.于是帝大悟，即命帅羽林三百人往籍其家，得珍宝如内藏之半。10.吴越人以轻舟追遗之，至于数四，（曹）彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官11.袁绍数遣使招命，又即授将军印绶，（田畴）皆距不受12.时邑多盗，群丐间作侦探,是以屡屡破获重要案件13.文谦蚤从刘秉忠，洞究术数；晚交许衡，尤粹于义理之学14.良淳见国定慷慨大言，意其可用也15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A称制，指封建社会里君主即位执政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。B敕，封建社会常作自上命下之词，特指皇帝的诏书。C跽，是受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似，因而也叫长跪。 D顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。16.下列对古文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.社稷，社为土神，稷为谷神。社稷也是国家的代称。B.参乘，古时乘车，站在车右负责驾车的人。C.冬至日，古人认为自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。D.郎中，官名，战国始有，执掌侍卫。秦汉沿置，内充侍卫，外从作战。17.下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.窃，常用作表示个人意见的谦词。常用的自谦词还有愚、足下、仆。B.行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。C.单于，汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等少数民族首领也称单于。D.古代居丧期间须按制穿戴孝服。“服阕”就是守丧期满除去丧服之意。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.释老，指佛家与道家，也叫“释道”。道家提倡与自然和谐相处，代表人物为老子与庄子。B.移疾，就是移病，意思是官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。C.有司，即“三司”，是朝廷中最尊显的三个官职的合称，具体官名与职权各个朝代有所不同。D.季，兄弟排行次序最小的。季父（小叔叔）、季弟（小弟）、季春（春季末一月）。必修2诗歌单元1.南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆2.既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之3.岳珂辟置贪刻吏，开告讦以罔民，没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半岁4.至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下5.彼惩嘉山之败，不敢轻出6.斯游也，适其时而得其地，信足乐矣7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A冬至是中华民族的传统节气，古代有在冬至到郊外举行祭天大典的习俗，谓之“冬至郊天”。B.辇，秦以后特指天子所乘车辆；辇下，常常成为天子所居的宫廷、京师等的代称。C.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。D.“风骚”中的“风”指诗经里的“国风”。诗经是我国第一部浪漫主义诗歌总集。劝学（背诵） 师说（背诵）1.什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年然后已2.自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也3.韩文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之4.奈何数以墨缞（守孝未满之人）从事，贻后世笑5.二年正月，钦宗诣金帅营，以(孙)傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。6.王昶丧，王湛居墓次，兄子济往省湛，见床头有周易7.故医之欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容（容貌），虽上智鲜不惑8.居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也9.敌已大呼，亮操小红旗麾数百艘绝江而来10.下列解说不正确的一项是（ ）A.六经，是诗书礼易乐春秋的合称。B.六艺，可以指礼、乐、射、御、书、数，其中的“书”是指尚书。C.参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。 D.后汉书是一部记载东汉历史的纪传体史书，与史记汉书三国志合称“前四史”。赤壁赋(背诵) 游褒禅山记1.丞相有子就举，欲以属公2.在京师，日怀归田之思，属长洲文点画江村读书图以见志3.而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色4.而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，呼嗟道路。5.沈甸华之卒也，潜斋不食二日 6.时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余7.安见方六七十如五六十而非邦也者？8.有两道可入：从壶头则路近而水险，从充则涂夷而运远9.下列解说不正确的一项是（ ）A.贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.“逆旅”是我国古代对旅馆的别称，“逆”古语中为“迎接”，“旅”为“旅人、行者”之意。C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D.“世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。10.下列解说不正确的一项是（ ）A.薨就是死的意思，是诸侯以及王公大臣死时的专用字，也可以用于妃嫔和皇子公主或者封王的贵族。B.“英宗”属谥号，不仅对皇帝一生的作为给予了评价，而且表明这不是开国皇帝。 C.“崩”，也作驾崩，是表示天子或皇太后死亡的一种委婉说法。D.倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字。B.玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能称为印。C.表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体。D.朔日，指中国农历每月的第一天；晦日，指农历每月的三十。12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.博士指古代学官名，始于战国时期，秦汉相承。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。B.漕指通过水道运粮，又可指水运他物。水路不通之处辅以陆运，多用车载，故又合称“转漕”或“漕辇”。C.仆射指职官名。秦始设置，以善射者掌事，故称仆射。汉献帝设置左右仆射，唐宋以左右仆射为宰相之职。D.昌黎先生文集是韩愈的作品集，这是以号命名其文集。寡人之于国也1.六年，（陈德荣）疏陈课民树杉，得六万株 2.袁绍数遣使招命，又即授将军印绶，（田畴）皆距不受3.禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。4.假令大穰，蛮得长驱，是资贼粮，岂国计耶 5.出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将6.（王充）世祖勇任气，岁凶，横道伤杀，怨仇众多。7.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“郎中”，战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。B.“庠”和“序”指的是地方开设的学校。“国子监”是古代最高学府。 C.御史，自秦朝始，一直是具有监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 D.谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“朝贡”，古时指藩属国或外国的使臣朝拜君主，敬献地方物产。B.“中国”，原指处于疆域内的中央地区，后来指中原的广大地区。C.“黔首”，是战国及秦朝对平民的一种尊称。D.“觐”，西周时期指诸侯朝见天子，后指地方大员进京朝见皇帝。大铁椎传 六国论1.（谢）晦平后，上欲封昙首等。昙首曰：“近日之事，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。臣等岂可因国之灾，以为身幸。”上不能夺，故封事遂寝2.虽以此二者忤物速谤，终不为动。3.尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。4.又以十三经文字传写讹舛。奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正5.尝有使客亡囊中物，移书诘盗，公亮报：吾境不藏盗，殆从之者廋（su，隐藏）耳6.下列各句的叙述，有错的一项是( )A.中国：指黄河流域一带，是古代九州之一；九州：传说中国上古行政区划为九个区域，泛指 中国。B.斋戒：古人祭祀或行大礼前沐浴更衣，不喝酒不吃荤。九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。C.结发：古时候男子二十岁，女子十五岁，把头发结起来，算成年，可以结婚了。D.六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年月日的干支都相适合，叫“六合”。7.下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是( )A.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。B.四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。C.考，在文言里指已经死去的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”“先妣”;已故父母就合称“考妣”。D.冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满15岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。孔雀东南飞1.大将六人白张巡以势不敌，不如降2.诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。区区之心，切慕此耳3.先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者,何难之有？吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”4.恤其凶灾，令德之事也5.郭浩适夜半至郡，所将才二百人6.（宋）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。7.岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之。8.（郭子兴）又欲夺李善长自辅，善长固谢弗往9.吴王夫差起师伐越，勾践起师逆之10.往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。11.及宇文化及构逆，深忌之。12.是时，朝议以山东人士好自矜夸，虽复累叶陵迟（衰败），犹恃其旧地，女适他族，必多求聘财。13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.大学士，为辅助皇帝的高级秘书官，明代及以后又称内阁大学士、殿阁大学士等。B.乡试，中国古代科举考试之一，又称“秋闱”。中试称为“举人”，顾宪成乡试第一，称“解元”。C.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。D古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.古人以农历每月的初九为上九，十九为中九，二十九为下九；在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。B.六合，可泛指天下或宇宙；也指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相适合。C.乞巧，旧时风俗，农历七月初七夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。D“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。15.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.我们平时说的“五更”按时间先后依次为人定、黄昏、鸡鸣、夜半、平旦。B.“道”在唐代时是监察区，相当于汉代的县。唐初分天下为十道，后增为十五道。 C.公车，官车。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”为举人入京应试的代称。D.“晦”，指农历每月的最后一天，“朔”是农历每月初一日。16. 下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“伏惟”是上级对下级或长辈对晚辈说话表示恭敬的习惯用语。B.“青庐”是用青布搭成的帐篷，是古代举行婚礼的地方。 C.“禊事”是三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的一种禊祭活动。D.节度，节制约束、调度指挥之意，掌握古代地方军政大权。唐朝初期在边境设置，宋代初期解除兵权，成为一种象征荣誉的虚职。归去来兮辞1.然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以成此业，犹反掌也。2.良淳见国定慷慨大言，意其可用也 3.今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？4.（徐）偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。还，奏事，徙为太常丞。5.今壶头竟不得进，大众怫郁行死，诚可痛惜！6.（张）本虑边食不足，而诸边比岁稔，请出丝麻布帛输边易谷7.后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。B.楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部诗歌总集。对楚辞及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。C.序：是一种文体，有赠序，书序、宴集序几类。送东阳马生序就是一篇赠序。D.辞，是一种讲究句式和押韵的散文，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表达情意。9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.解褐：脱去粗布衣服。指做官。 “迁”“徙”“拜”分别表示升职、职位调动和授予官职。B.食货志：古代纪传体史书中专述经济史的篇名。纪传体史书一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例。C.“丁内艰”文中指遭遇母丧。古代父母去世要为其守丧，守丧是一种孝顺的礼仪，有一定的时间规定。D.篆、籀：指书体。汉字的形体逐渐演变，主要形体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八大类。过秦论1.乃不复事生业，务施贷以赒（zhu接济）乡闾2.韩休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。3.同郡杨炜上李光书，责以附时相取尊官，堕黠虏奸计，隳平时大节4.二子以米馈，李疑却弗受，反赆以货，遣归 5.金州残弊特甚，户口无几，郭浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路6.亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。7.光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走8.陛下方委（张）永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。9.太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北10.夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥（千里马）之马，亦骥之乘，希颜（颜渊）之徒，亦颜之伦也。11.太子资中人，得贤者辅而善12.而（缪）昌期于诸人去国，率送之郊外，执手太息，由是忠贤益恨。13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A印绶，旧时称印信（以作凭证）和系印的丝带。古人印信上系丝带，佩带在身。B“公”古代对人的一种敬称，如“袁公”“明公”等。敬称还有“陛下、太祖、单于、阁下、台端”等。C席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席，坐在席上。D太学，古学校名，设在京城的全国最高教育机构。汉武帝时期始设太学，立五经博士。14.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A.“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王或王后的死。B.“束发”指男子十五岁。男子二十岁称“弱冠”，要行冠礼。 C.刺史，汉武帝始置。“刺”是检核、问事之意。刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。 D.“科举”，指中国古代通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于宋代。15.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是()A“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。B“察举”，是中国古代选拔官吏的制度，由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。C“连衡”，是张仪倡导的六国联合起来对抗秦国的策略，与“合从”相对。D“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。苏武传1.有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍2.长史宋钦道以睿冒犯暑热，遂遣舆冰，倍道追送。3.张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪4.遂除中书助教博士，稍见任用 5.李离者，晋文公之理（法官）也。过听杀人，自拘当死。6.将论囚，刘敞曰：“冤也。”亲按问之。7.有夙儒张覃者未第，张咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让8.帝闻大惊，让吴汉曰：“比敕公千条万端，何意临事悖乱!”9.初读诗，舍书叹曰：大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志10.先是，辽东高庙、长陵高园殿灾，仲舒居家推说其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私见，嫉之，窃其书而奏焉。11.上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死，诏赦之。仲舒遂不敢复言灾异。12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.字:古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬。B.高祖:庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。C.关:古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。D.践:文中特指皇帝登临帝位，如:践作，践极。13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.荫，在文中的意思是“庇荫”，封建时代子孙因先辈有勋劳或官职而循例受封、得官或免罪。B.“五保”是古代户籍制度，百姓以五户为伍而相保，故名“五保”。C.“刑部”是古代的六部之一，掌管全国的军事和司法刑狱。D.“卒”是死的意思，古代社会不同地位的人死有不同的称谓：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.丈人，可以指古代对老人和长辈的尊称，也可以专指妻父。B.弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。C.浮屠，是印度古文字梵文译音，有佛教、佛教徒、佛塔等意义。D.仓廪，在古代指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。15.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )A.兼、领均表示兼任官职，行、守均表示代理官职，署、权则表示暂代官职。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意。C.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队D.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。滕王阁序 逍遥游（背诵）1.部分甫毕，敌已大呼，亮操小红旗麾数百艘绝江而来2.言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。3.今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治4.高睿留心庶事，纠摘奸非，劝课农桑，接礼民俊5.宜明谕民，授地输课，则其游手者有所资 6.除开封府推官，敕至阁门，为继明党所沮，罢知耀州7.（王充）六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.冠是指古代男子到十八岁举行加冠礼，表示男子已经成人。B.檄是古代官府用以征召、晓喻或声讨的文书。C.招安是指古代的统治者劝诱反叛者投降归顺。D.隆兴是宋孝宗在位时用的一个年号，年号是古代帝王用以纪年的名号。9.下列解说不正确的一项是（ ）A.古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员，统称“诸生”。B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。C.因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A.“举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B.“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C.“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的。廉颇蔺相如列传1.林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王；惠妃德之，阴为内助，由是擢黄门侍郎。2.城环四十里，贼至治之，徒疲吾人3.曹利用贬，其党畏罪，徒而毁短者甚众，司马池独扬言于朝，称利用枉，朝廷卒不问。4.闻昔者鲁君问柳下惠：吾欲伐齐，何如？柳下惠曰：不可。归而有忧色，曰：吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！徒见问耳，且犹羞之，况设诈以伐吴乎？ 5.其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢6.孔颖达尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。7.太子资中人，得贤者辅而善，得不肖导而恶，何特太子罪邪8.又潜沟营地，将沈其军，乃阳约降9.时宋之国事已不可为，金履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽忘斯世也10.晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。11.祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之12.韩擒厉然顾之，突厥惶恐，不敢仰视，其有威容如此13.章三上，不报。张起岩争愈急14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B.“建储”义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。B.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。C.除有任命、授予官职之意。表示授予官职的词语还有征、辟、领、拜、封等。D.谥即谥号。大臣的谥号是朝廷赐予的；赐谥一般由礼部主持，需得到皇帝的同意。16.下列对古代文化常识的解说不正确的一项是（ ）A.诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。B.御史，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏，一直延续到清朝。C.宦官，也叫太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。17. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“褐”指粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去粗布衣服，比喻担任官职。B.“迁”指调动官职，古代车位、官位以右为尊，“左迁”指贬官降职，“右迁”指升官。 C.古时地方官府向帝王荐举人才，有乡里选举诸侯贡士之制，合称“贡举”。D.“三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，其说法各异。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。B陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。C吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。张衡传1.有司讽（李）欣以上嫌敷兄弟之意 2.时在翰林者，多雍容养望，道周乃作矫轻警惰文以讽之3.太史试学童，能讽书九千字以上者，乃得为吏4.寻征信入朝，魏孝武雅相委任 5.富弼、司马光诸贤退居洛中，雅敬邵雍，恒相从游6.十年前是尊前客，月白风清7.侯（王秬）下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑8.是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒9.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。B.“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C.“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。D.“征辟”，汉武帝时开始推行的一种自下而上的选拔官吏制度。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.工部是封建时代中央官署名，管理兵工建设及外交礼仪之事，六部之一，长官为工部尚书，曾称冬官、大司空等。B.皇太子是封建社会的皇位继承人，其地位仅次于皇帝，拥有类似朝廷的东宫，而诸侯王或藩王的继承人称为世子。C.锦衣卫，明朝特务机构。皇帝为加强统治，特授刑狱、巡察、缉捕之权，下设镇抚司从事侦察、逮捕、审问等活动。D.圣旨是皇帝下的命令或发表的言论，也是帝王权力的象征。其材料考究，图案富丽，两端有银色飞龙作为防伪标志。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。B.辇，秦以后特指天子所乘车辆；辇下，常常成为天子所居的宫廷、京师等的代称。C.赠，指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号，以表彰其对朝廷的贡献。D.刑部是古代“六部”之一，明清两代，刑部是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.畿辅：畿，指京畿；辅，三辅。国都所在的地方，泛指京城附近地区。B.尚方剑：俗称“尚方宝剑”，皇帝用来封赐大臣的剑，表示授权，可以便宜行事。C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得 民心的官员。D.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方 宾客等事务。13.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.五经指的是诗书论语孟子春秋五部儒家经典著作。B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.请老，告老，官吏因身体等原因请求退休，也称“乞骸骨”，官员正常退休称“致仕”“致 政”“休政”等。14.对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.“除吏部尚书兼侍讲”“擢进士第”“寻改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升职的意思。B.“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙右社稷，以时祭祀，十分看重，后用“社稷”代国家。C.“三省”中负责执行国家政令的是尚书省的，“六部”中负责军事事务的是兵部。D.太学是古代的国立大学，又称为“成均”“东序”“右学”，隋以后改为“国子监”。国子监祭酒相当于现在的大学校长。陈情表1.故汉祚延而秦祸速，自古如此 2.值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿3.是时周迪遣将攻围灵洗，灵洗婴城固守 4.于是夜缒兵出，薄其营5.居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。6.二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽7.嘉靖中，曾孙某以逋官物粥（鬻）于人 8.宰相李揆矜能忌贤，以休烈修国史与己齐列，嫉之9.畴以尝为袁尚所辟，乃往吊祭 10.寻属天下大乱，王命阻绝，交趾太守丘和署（高俭）为司法书佐。11.母忧去职，服除，拜翰林学士，权知开封府12.待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚13.户部以官田租减，度支不给请减外官俸及生员军士月给。帝以军士艰，不听减。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。B.寒食，在农历清明前一天（一说为前两天）。寒食节这一天禁止生火煮食，只吃冷食。C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.史记，是中国历史上第一部编年体通史，原名太史公书，共130篇。15. 下列解说不正确的一项是（ ）A“内艰”，古代指遭逢父母丧事。按照规定，父母死后子女要居家守丧，服丧期满后才能复出做官。B“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。C“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明、清两代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。16. 下列解说不正确的一项是A.茂才，即“秀才”。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。B.“谒者”，官名，春秋、战国时期置，为国君掌管传达、接待宾客及赞礼的工作。C.古代的纪、传的结尾部分有时有“赞”，略等于一个总评。“赞”还是文体的一种，一般用于颂扬，多用韵文写成。D.印绶，旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。庖丁解牛 项羽之死 阿房宫赋（背诵）1.文谦与秉忠言于世祖曰：“今民生困弊，莫邢为甚。盍择人往治之，责其成效，使四方取法，则天下均受赐矣。”2.（沈起）闻父病，委官归侍 3.量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业4.王竑至，简士马，缮厄塞，劾将帅不职者 5.世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江6.独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期7.楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著离骚八篇8.使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。9.使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也 10.（韩）重赟令军士衔枚夜发，果遇契丹兵于定州，见重赟旌麾，大骇引去，重赟逐北，获马数百匹。11.下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.丁夫指能够服劳役的成年男子，丁指到了服劳役年龄的人，但具体年龄，各个朝代规定并不一样；夫是成年男子的统称。B.赐姓名，一般可分为赐姓、赐名，或姓名皆赐。通常是君主赐给有功劳的大臣，赐姓以君主所姓“国姓”最为常见。C.陕右是指陕州的西部。古代常用右指西面，因为面向南，则右手在西，左手在东，所以江西又称江右，江东又称江左。D.幸扬州是指皇上和皇后到扬州去。中国古代封建社会，皇上或皇后亲临称幸，例如“幸顾”是指皇上或皇后亲临垂顾。12.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B.“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。C.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。D.春秋是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。13.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。B.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。C.卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分， 自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。种树郭橐驼传 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 项脊轩志1.亲课诸生，勖以为己之学2.上竟相杨嗣昌，黄道周不与焉。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。3.文谦曰：“百姓足，君孰与不足!俟时和岁丰，取之未晚也。”于是蠲常赋什之四，商酒税什之二。4.躬樵爨以事父母5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.“进士”是中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，即殿试及第者，其中前三甲依次被称为状元、榜眼、探花。B.庶吉士是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位，从进士中选择有潜质者担任，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责