江苏省常熟市2013-2014学年八年级语文语文上学期期中试题.doc

常熟市20132014学年第一学期期中考试试卷八年级语文本试卷共21题，满分130分，考试用时iso分钟。注意事项：1、本试卷共21小题，满分130分，考试用时150分钟；2、试题答案一律用0.5毫米黑色签字笔写在答题纸上，在考卷上作答无效；3、保持答题纸的整洁，不准折叠。第一部分（26分）1、根据拼音写汉字。（4分） 咀ju( ) 晕xun( ) j( )求 chu( )谢2、下而句子中每句都有两个错别字，把它们找出来填人表中，然后改正。（4分） 父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他在三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。繁花似锦的夏季来临，她牵着我的手慢步在小溪的岸边，望着田野、山坡。我们在岸边温软的草地上坐下，开始了人生新的课程。在这里，我明白了大自然施与人类的恩慧，我懂得了阳光雨露如何使树木在大地上茁壮成长起来。错别字正确字3、默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。（10分） 山河破碎风飘絮， 。（文天祥过零丁洋） 烽火连三月， 。 （杜甫春望） ，铁马冰河人梦来。（陆游 ） 落红不是无情物， 。 （龚自珍己亥杂诗） 商女不知亡国恨， 。 （ 泊秦淮） ，天涯若比邻。（王勃送杜少府之任蜀川） ，大渡桥横铁索寒。（毛泽东七律长征） 王笑曰“ ，寡人反取病焉。”（晏子使楚）4、(1)有人认为，在古代，花费这么多时间、人力物力造长城，只是为了防御来犯之敌，是不值得的，还不如多造些进攻性武器，你同意这一看法吗？ （2分） (2)吴祖光认为长城里面有人，有着令人永远难忘的人的活动，”她使你深思，给你启发”，请说说长城能给人们哪些启发，你能说多少就说多少。 （2分）5、下面这段文字中有两个句子有一处语病，请在下面改正。（4分） 网络谣言，不仅损害了公民权益，而且扰乱了社会秩序。事实表明，网络谣言的泛滥和滋生，会扰乱许多人成为受害者。开展“绿色网络”进校园，是保护未成人健康成长的需要。同时制止网络谣言在学校内的传播，也需要每一位家长的积极配合。序号 修改为 。序号 修改为 第二部分（44分）阅读晏子春秋选文，完成题目。 （甲）晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：”晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：”为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰何为者也？对曰齐人也。王曰何坐？曰：坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：”缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：”齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：”婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （乙）景公登射，晏子修礼而侍公曰：”选射之礼，寡人厌之矣！吾欲得天下勇士，与之图国。”晏子对曰：”君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。夫勇多则弑其君，力多则杀其长，然而不敢者，维礼之谓也。礼者，所以御民也，辔者，所以御马也。无礼而能治国家者，晏未之闻也。” 景公曰：“善。”迺饰射更席，以为上客，终日问礼。1登：（deng灯）成，引申为定。 2修礼：（xi休）这里用为。遵循射礼的规则3御：这里用为治理、统治之意。 4辔：（pi佩）这里用为驾驭牲口用的缰绳之意。 5迺：（nai乃）同“乃”。助词，无实义，起调整音节的作用。 6饰：（sh士）通“饬”。这里用为整饬、整治之意。6、哪两组句了中加点词的意思或用法相同（4分）( )( )A今民生长于齐不盗 乐羊子大惭，乃捐（扔弃）金于野 B齐人固善盗乎木匠所居之村，离郡固不甚远。（蒲松龄冯木匠）C叶徒相似，其实味不同。少壮不努力，老大徒伤悲。D高祖（刘邦）为亭长，（萧何）常左右之。楚王闻之，谓左右曰E何以都不闻消息吾欲辱之，何以也7、用现代汉语翻译乙文中的划线句。（4分） 。 。8、甲文中晏子是如何反驳楚王侮辱的？这样做好在哪里？（2分）答： 。9、结合甲乙两文的内容说说晏子是一个怎样的人。（2分）答： 。阅读最后一课选段，完成1012题(6分) 忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。 “我的朋友们啊，”他说，”我我” 但是他哽住了，他说不下去了。 他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字“法兰西万岁！” 然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：”散学了，你们走吧。”10、选文中有一句话暗示了小说的社会背景，是哪一句话？请对这句话作简要分析。(2分)答： 。11、“忽然教堂的钟声敲了十二下”，加点词“忽然”表明了什么？（2分）答： 。12、“使出全身的力量，写了两个大字：法兰西万岁！”写完之后，”他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说。”怎样理解韩麦尔先生的举止和表情？（2分）答： 。阅读细菌与安全，完成1316题（10分） 我们都知道细菌无处不在，即使是我们认为洗得很“干净”的手上也充满了细菌。虽然多数细菌是无害的，但再多无害甚至有益的细菌，也改变不了有害细菌让我们寝食难安的事实。人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸。 到目前为止，加热仍然是杀死细菌的最有效手段。一般来说，在121摄氏度下加热15分钟以上。即使没有把细菌全部杀死，剩下的也成不了气候。但是许多食物要是加热到这种程度，就没法吃了。通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了。 比如说牛奶，所谓巴氏灭菌的“鲜奶”是把牛奶加热到72度左右15秒。经过这样处理，细菌量会减少到初始量的十万分之一，虽然还有不少，但是在冰箱里放两三周，细菌量也不会长到对人有害的地步。如果是超高温灭菌，则把牛奶加热到135度以上，1秒钟就可以杀死几乎所有的细菌，即使是放在常温下也能保证几个月没有问题。当然，这都是指密封保存的情况。如果对着瓶嘴喝一口，这些处理几乎就算白做了，其中的细菌生长速度会大大增加。其他食物也是如此。 无数食品科学家和工程师花了不计其数的工夫，想要找到比加热更好的杀死细菌的方式。然而到目前为止，最经济实惠、广泛使用的还是加热。中餐原料有很多不注意卫生的地方，但是中餐的安全问题却不严重，关键就在于中餐一般都是经过高温烹饪、现做现吃。西方的蔬菜多数是生吃的，所以从种植、运输、保存到分销的各个环节，都要进行严格监控。否则，沙拉吃下去，就开始拉肚子了。 对于个人来说，注意食品安全，良好的卫生习惯非常重要。厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做莱，尽量吃多少做多少。因为减价而囤积大量原料，或者做一次饭吃上一两周，都会为细菌繁殖提供广阔的天空。尤其是很多特价的蔬菜、肉、蛋、奶、水果，特价的原因就是积压了很长时间，再买回家保存，简直就是考验自己对细菌的抵抗力。13、细菌与安全有什么关系？（2分）答： 。14、第段运用列数字的说明方法，作用如何？（3分）答： 。15、第段将中餐和西餐的做法进行比较，目的是什么？（3分）答： 。16、本文认为应该保持怎样的良好卫生习惯？（2分）答： 。阅读生命的暗示，完成1721题（16分）生命的暗示欧阳斌 (1)清凉的秋雨送来了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过 (2)这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？ (3)我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它生命的全部价值，都隐舍在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？ (4)这是一个荒诞的联想。 (5)惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。 (6)这是一个无可挽回的丧失。 (7)有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺涉的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。 (8)绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。 。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。 。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。 (9)钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的秦斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。 (10)一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。 (11)每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。 (12)生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？17本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么？（2分）答： 。18阅读本文第(5)段文字，说说作者写“钟声”的目的是什么？（3分）答： 。19阅读本文第(7)段文字，说说作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与？惑悟？（4分）答： 。20研读本文第(8)段文字，结合，一卜下文内容，根据自己的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4分） 绝大多数的时候在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。_ 。 当然，在极少数的时候我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。 这样，死亡就变得令人仰止，