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三、主观题(含简答和论述题) 1、简述马克思主义的最基本内容。 答:(1)马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。(2)马克思主义最鲜明的政治立场是实现最广大人民的根本利益的政治立场。(3)马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。(4)马克思主义最崇高的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。 2、马克思主义科学性的具体体现。答:(1)马克思主义是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。(2)代表最广大人民的根本利益的政治立场。(3)一切从实际出发、理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理的理论品质。(4)实现共产主义的崇高社会理想。 3、简述马克思主义的物质观的理论意义答:第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。第三,体现了唯物论和辩证法的统一。第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 4、为何说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?答:(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;(2)对立统一规律贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。(3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。 5、简述实践和认识的关系。答:(1)实践决定认识。第一,实践产生了认识的需要。第二,实践为认识提供了可能。第三,实践使认识得以产生和发展。第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准。(2)认识对实践有着巨大的反作用。认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践有着巨大的指导作用。正确的理论对实践活动起促进作用,错误的理论的作用则恰恰相反。 6、简述生产关系的含义及内容答:(1)生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。 (2)狭义的生产关系是指人们在直接生产过程中结成的相互关系。包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。(3)广义的生产关系是指人们在再生产的过程中结成的相互关系,包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系。(4)在生产关系中,生产资料的所有制关系是最基本的。 7、人类社会发展的基本规律是什么?答:(1)生产力与生产关系矛盾运动规律。生产力是人们改造自然的能力,生产关系是指人们在生产过程中结成的人与人之间的关系。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,生产关系一定要适合生产力发展状况。(2)经济基础与上层建筑矛盾运动的规律。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有能动的反作用,上层建筑一定要适合经济基础状况。 8、简述商品的二因素之间的关系答:(1)商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。(2)使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性,是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。(3)价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值,但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时,它才具有价值。(4)商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。其统一性表现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者,价值寓于使用价值之中。 9、简述当代资本主义新变化的主要原因答;(1)科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量。(2)工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量。(3)社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。(4)主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用。 10、简述社会主义的基本特征答:第一,解放和发展生产力,创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。第二,建立和完善生产资料公有制,逐步消灭剥削,消除两极分化,达到共同富裕。第三,个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。第四,在马克思主义政党领导下,建立工人阶级和劳动人民的政权,即无产阶级专政或人民民主专政,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。第五,以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明。 11、简述共产主义的基本特征答:(1)物质财富极大丰富,消费资料按需分配。(2)社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高。(3)每个人自由而全面的发展,人类从必然王国向自由王国的飞跃。(4)共产主义社会无疑是非常美好的,但不会是一种没有任何矛盾的社会。它不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。 12、分析说明发挥主观能动性和尊重客观规律的关系及其方法论意义。 答案要点:(1)发挥主观能动性,就是指发挥人的意识在认识和改造世界中的能动作用。尊重客观规律,就是指人们在实践活动中要正确地认识和利用客观规律,按照客观规律办事。 (2)尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的关系:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。规律是客观的,是不依人的意识为转移的。只有尊重规律,才能正确地发挥人的主观能动性。相反,如果违背规律,必然在实践中受到惩罚。要认识和利用规律就必须发挥主观能动性。规律是隐藏在事物内部的本质的、必然的联系,只有发挥主观能动性才能认识规律、利用规律。 (3)这一原理,要求我们在实际工作中,必须把科学态度和革命热情结合起来。在建设有中国特色社会主义的伟大实践和实现全面建设小康社会的目标中,一方面,要有严谨的科学态度,按照社会主义建设的客观规律办事,反对唯意志论、“精神万能论”;另一方面,又要有革命热情,勇于实践,大胆创新,反对机械决定论和唯心主义宿命论。掌握这一原理对于贯彻党的“三个代表”思想,深入贯彻落实科学发展观,对于促进杜会主义现代化建设事业的发展,对于克服“左”或右的错误倾向,都是有重要的指导意义。 13、社会生活在本质上是实践的。答:(1)实践的内涵:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是物质性的活动,具有直接现实性,构成实践活动的各要素、实践的结果等都是可感知的客观实在;实践是人类有意识的活动,体现了人的自觉能动性;实践是社会历史性的活动,实践的主体、内容、性质和范围等都是受一定社会历史条件制约的,并随着一定社会历史条件的变化而变化。实践活动的基本形式有物质生产实践活动、处理社会关系的实践和科学实验,其中物质生产实践处于基础的地位。实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的。实践是人的独有活动,实践集中体现了人的本质属性即社会性,实践对物质世界的改造是对象性的活动。(2)从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。社会生活的实践性主要体现在以下几个方面:实践是社会关系形成的基础;实践形成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。 14、试论述上层建筑适合经济基础发展要求的规律及其对我国政治体制改革的意义。 答案要点:经济基础是指该社会中占条台地位的生产关系的总和。上层建筑是指建立于一定经济基础之上的政治法律制度及其设施和诸种意识形态。二者的结合和统一形成社会形态,社会形态是经济基础和上层建筑矛盾的统一体。在这个统一体中,经济基础决定上层建筑,决定上层建筑的产生和性质,而且经济基础的发展和变化决定着上层建筑的发展和变化。上层建筑对经济基础也有反作用,它能促进自己经济基础的形成、巩固和发展。当它的这种作用是为先进的生产关系即经济基础服务时,它是进步的,对社会发展起推动作用;如果生产关系已经过时,上层建筑还运用自身的力量去维护它,而不是适应经济基础发展的状况和要求而加以变革,这样的上层建筑是落后的,对社会发展起阻碍作用。由经济基础和上层建筑的矛盾运动可以得出这样一条规律,这就是上层建筑必须适应经济基础发展状况的规律。 这一规律是我国政治体制改革的主要哲学依据。改革开放以来,我国的经济体制进行了深人的改革,突出表现为我国已从计划经济进人了社会主义市场经济,已由单一的公有制进人了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度。经济方面的改革必然要引起政治体制的改革。我国目前政治体制存在的主要问题是民主法制尚不健全,存在党政不分。政企不分、官僚主义、机构臃肿等现象。根据上层建筑必须适合经济基础变革要求的规律,不对我国政治体制加以改革,就势必阻碍我国经济体制改革的深人,就会阻碍我国社会生产力的发展。因此,我们必须在坚持四项基本原则的前提下,继续推进政治体制的改革,进一步扩大社会主义的民主,健全社会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家。要对政府机构进行精简和改革,克服党政不分、政企不分、人浮于事、官僚主义等现象,使我国的政治体制进一步适合经济发展的要求,推动我国社会的全面发展。 15、有人认为,在信息社会里,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识实现的,应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。答案要点:这种观点错误。(1)通过对商品关系的深刻分析,马克思阐明了商品的二因素和生产商品劳动的二重性及其相互关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用,形成了科学的劳动价值论。(2)马克思劳动价值论具有理论和实践意义。第一,马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值论的创立奠定了基础。第二,马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导。(3)深化对马克思劳动价值论的认识。马克思创立劳动价值论的时代,是工业化初期的蒸汽机时代。现在人类进入了21世纪,与马克思所处的时代相比,社会经济条件发生了很大变化。面对新的情况,必须深化对马克思劳动价值论的认识,根据变化了的实践在继承的基础上有所创新,有所前进。第一,深化对创造价值的劳动的认识,对生产性劳动作出新的界定。第二,深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。第三,深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。应该坚持马克思关于人的抽象劳动是价值的唯一源泉这一劳动价值论的基本观点。同时,要充分肯定科技、知识、信息等新的生产要素在提高生产效率、促进生产力发展、增加使用价值和价值形成中的重要作用。第四,深化对价值创造与价值分配关系的认识。因此,在信息社会里,价值的增长仍然是通过劳动,但知识、信息起着重要的作用,不应当用知识价值论取代劳动价值论。 16、如何看待资本主义的历史地位和发展趋势答案要点:(1)与封建社会相比,资本主义显示了巨大的历史进步性:首先,资本主义将科学技术转变为强大的生产力。其次,资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。最后,资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式,保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用,从而推动了社会生产力的迅速发展,促进了社会进步。(2)资本主义终究要被社会主义所取代,这是历史发展的基本趋势。第一,资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。首先,资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。其次,资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身。再次,国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式,将成为社会主义的前奏。最后,资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。第二,从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程。首先,任何社会形态的存在都有相对稳定性,从产生到衰亡都要经过相当长的时间跨度。其次,资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性。最后,当代资本主义的发展,还显示出生产关系对生产力容纳的空间,说明资本主义为社会主义所代替尚需长期的过程。但必须明确,尽管资本主义在全世界被社会主义所取代是一个相当长的历史过程,尽管这个过程可能出现这样那样的曲折,但资本主义为社会主义所取代的总趋势,则是必然的历史走向。 17、东欧剧变、苏联解体对我国建设中国特色社会主义的启示。答:20世纪80年代末90年代初东欧剧变、苏联解体是社会主义所遭受的严重挫折,是社会主义发展进程中的曲折性表现。东欧剧变、苏联解体使国际共产主义运动暂时处于低潮,但是不能据此认为是社会主义的失败,而只是苏联模式的社会主义的失败,中国特色社会主义建设事业正欣欣向荣。 东欧剧变、苏联解体证明了马克思主义唯物史观的科学性,即一种社会制度取代另一种社会制度不是一帆风顺的,而是充满曲折和反复的。东欧剧变、苏联解体的最深刻教训是:放弃了社会主义道路,放弃了无产阶级专政,放弃了共产党的领导地位,放弃了马克思列宁主义,结果使得已经相当严重的经济、政治、社会、民族矛盾进一步激化,最终酿成了制度剧变、国家解体的历史悲剧。对我国的启示:(1)必须坚定不移地坚持中国共产党的领导,加强党的建设,提高党的执政能力。巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位,增强马克思主义的说服力和影响力。(2)以经济建设为中心,继续推进经济体制改革,把国家的经济搞上去,提高人民的生活水平。(3)坚定不移的推进政治体制改革,进一步完善社会主义民主,保障和扩大人民的民主权利。(4)中国特色社会主义必须不断地改革创新。一简答题(每小题8分,共32分)1.试论述对马克思主义实践唯物主义的理解。关于实践,马克思曾用“人的感性存在”或“感性活动”、人的“改变世界的活动”等方式来表达,并强调它是“客观的”、“对象性”的活动。根据这些,我们可以为“实践”下一个这样的基本定义:实践,是人类特有的、对象性的感性活动,是人类生存发展的特殊本质形式。实践唯物主义的基本观点:(1)承认在人的世界之外存在着一个不依赖于的客观物质世界,这是人的活动和生活的前提;(2)人们能够认知和解读的世界以人的实践活动为前提,在人的实践活动之外的客观世界对人而言只能是想像的、可能的、未知的世界;(3)世界万物的性质、功能和意义依赖于人的实践水平、需要和目的。实践唯物主义实践唯物主义的思维方式的特征:从“实体思维”进入“实践思维”;从客体性思维进入主体性思维;从单向的认知模式走向全面的反映论;从静态的直观思维进入动态的变革思维。2.什么是可能性?如何从哲学角度分析可能性情况?可能性是指指包含在现实事实之中的、预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。可从质和量两个层面对可能性进行分析。就质的角度而言,可从如下三个方面进行分析:一是分析可能和不可能;二是分析现实的可能性和抽象的可能性;二是分析是好与坏两种相反的可能性。从量上分析可能性就是分析可能性的大小。3.什么是真理?联系实际分析真理可能转化为谬误的可能性情况。真理是指人们的思维对客观事物及其规律的正确反映,真理的内容是客观的,但其形式则是主观的。所谓客观真理的内涵主要表现在两个方面:真理的内容是客观的,检验真理的标准实践是客观的。真理向谬误的转化有如下三种情况:一是真理是具体的,任何真理都有自己所特有的适用范围,超出其适用范围,真理就可能变成了谬误;二是真理是发展的,真理必须随着客观实际情况的变化而发展,否则真理也有可能变成谬误;三是真理是全面的,即任何真理都是一个思想理论体系,其中的每个观点、每个思想相互之间都具有逻辑的统一性,如果割裂其中的联系,断章取义地理解真理,真理就可能变成谬误。4. 什么是生产方式?怎么理解生产方式是社会存在和发展的决定因素?生产方式是人类借以向自然界谋取物质生活资料的方式,它包括生产力和生产关系两个方面,其中生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素。生产方式是社会存在和发展的决定因素表现在如下四个方面:其一、这是人类其它一切社会关系和社会活动发生的基础;其二、它是把人类从动物界中提升出来的根本途径;其三、它决定社会制度的性质和更替;其四,它对地理环境和人口因素起制约作用。二.论述题(两题中任选一题,18分)1.联系实际,论述马克思主义在当代中国社会发展中的建构价值。一对中国现代历史意义的解释价值:1马克思主义在中国的传播缘于救亡图强且向西方学习的需要。2没有马克思主义就没有中国共产党领导的现代中国革命以及革命进行的社会主义建设和现在正在进行的现代化建设,中国革命和建设所取得的一切成就都离不开马克思主义的指导。二对当代大学人生健康成长发展价值:马克思主义是当代中国的国家意识形态,是具有强制性的政治思想理论,是当代中国人生活、工作、学习和成长的既有的政治环境,每个人的生活成长都离不开特定的政治环境,只有顺应环境,适应环境,人生成长和发展才能相对顺利。在一个和平稳定的发展时代,凡是背离给定的政治环境的人,无论其是多么地聪明智,最终都将被埋没。三对人们认识问题、分析问题的方法论价值:马克思主义的根本方法论是唯物辩证法,即既用唯物的视角又用辩证的视角来分析看待各种事物和各种问题。“物”不仅是指看得见具体的东西,它更广泛的意义是指事物产生的各种制约因素,如环境、情势、知识背景、生理状况、阅历、家庭背景、身份地位等,人作为主体的思想意识是由这些因素综合决定的。孟子讲:有恒产者有恒心;管子讲:仓禀实,知礼仪,衣食足,知荣誉。俗语云:饱汉不知饥汉饿。马克思讲:不是意识决定生活,而是生活决定意识。(马选V1P73)。辩证法就是要用联系发展和矛盾的观点去研究事物分析问题。四 对近现代社会发展的批判与建构价值:1、批判价值:政治伦理学的根本问题是效率与公平的关系问题。马克思主义的伦理价值指向最根本的是社会公平。马克思主义批判的直接对象是资本及其维护资本权益的资本主义制度。2、建构价值:对世界人类尤其是社会主义发展的指导价值:一是社会制度的优越性要体现在促进生产力的发展和经济的持续增长方面;二是生产力的发展和经济的增长必须促进社会的公平竞争正义,有促于贫富差距的消除和所有人的基本生活的保障,不仅有促于消除人的物质生活的匮乏,而且有促于消除人的精神生活的匮乏,提升人的道德自律品质;三是社会的进步最终要通过人的自由而全面的发展表现出来。2.联系实际,概述并分析欧洲大陆理性主义关于现代科技理性的狂飙突进给人类社会发展带来的困境思想理论。大陆哲学则主要从人文主义视角对科学技术进行批判。它们认为科学技术的发展对人类的生存和发展带来如下困境:第一,社会与人的物化和单面化。马克思、尼采、韦伯、席美尔、卢卡奇、法兰克福学派等都对此进行了批判。马克思在资本论中提出“商品拜物教”思想,为卢卡奇等人的物化理论奠定了思想基础。在马克思看来,西方发达资本主义社会陷入了全面的异化,这就是社会被物化。在这个社会中,人自身的活动作为某种客观的、不依赖于人的东西与人相对立,人的劳动开始成为控制人的外在力量。这种情势,一方面表现为在人的面前矗立着一个商品化的世界,人与人之间的关系体现为物的关系;另一方面表现为人的活动不再是自由自觉的创造性活动,而是服从某种外在的力量强迫性的活动。第二,劳动过程和活动领域的片面化、原子化。合理化在经济领域表现为工业大机器生产和严格的劳动分工,这导致了人的主体性丧失和严重的主体间疏离。劳动者在劳动过程中成了整个生产过程中个别的零部件,每天按照机器的运转规律不断地重复着单调的、固定的动作,工人不再与自己的产品相联系,成为生产过程的局外人。长期的这种工作,使主体由于为机械系统所支配和强求,心理特性与人格相分离,工人的人格丧失了完整性。劳动者不断彼此疏离,从而使他们丧失与他人进行积极交往的能力,使人陷于孤独、冷漠和闭锁的境地。第三,社会生活的模式化和齐一化。(标准化、形式化、程序化)这种模式化既表现为劳动过程管理过程(生产管理和行政管理,如文官公务员制度),也包括对人的教育培养模式和生活状态。泯灭人的主体个性。第四,意识形态科学技术化。人的行为、人的思想要符合技术性系统物工具系统,(把我们要做的变成他们想做的,如广告、商业炒作就做到了这一点。其实这些东西是附载着文化消费、生活方式并与一定的社会制度和价值追求联系在一起的)它不断地消解人们的自我批判精神,沉湎于现实舒适、奢华却有秩序的生活之中,成为现实社会制度的实际拥护者。同时,科学技术使所有的行政管治程序化,表现为强大的合理性与合法性(形式上非常公平公正)。1 . 哲学的基本问题及主要内容是什么? 答案要点 恩格斯说: “全部哲学, 特别是近代哲学的重大的基本问题, 是思维和存在的关系问题” 。 思维和存在的关系是从多方面展开的, 其中最重要的有两个方面: 一是思维与存在谁是第一性的, 是思维产生存在还 是存在产生思维; 二是思维与存在是否具有同一性, 即思维能否正确反映存在。 根据对第一方面的不同回答, 哲学被分为 唯物主义和唯心主义两大阵营。 根据对第二方面的不同回答, 认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。 2、 唯心主义得以产生和长期存在的根源有哪些? 答案要点 唯心主义得以产生和长期存在有三个根源。 一是社会历史根源, 主要表现为产生初期生产力低下和科学不发达; 二是阶 级根源, 保守、 反动的阶级或集团的需要和支持是唯心主义能够存在和发展的重要原因; 三是认识根源, 割裂主观与客观、 认识与实践的辩证关系, 片面夸大认识过程的某一方面或环节, 也将通向唯心主义。 在这三个根源中, 认识根源的作用最 为持久, 因而反对唯心主义将是一个长期的任务。 3. 为什么我们把马克思主义哲学称为“实践唯物主义” ? 答案要点 实践性是马克思主义哲学最显著、 最根本的特点。 马克思主义哲学在理论上全面地论证了实践在整个哲学中的基础地位 和在认识中的决定作用, 把实践的观点看作是自己首要的和基本的观点。 同时它强调它的全部理论都要付诸实践, 指导实践, 化作群众改造世界的物质力量。 马克思主义哲学作为“新世界观” “新” 就新在它既不是像旧唯物主义那样仅从所谓纯客观的角度去直观事物, 也不是像唯心主义那样仅从主观方面去理解 1 0 事物, 而是以实践为基点去理解事物, 从而开辟了一个认识世界和改造世界的新视角、 新天地。 正是在这种意义上, 我们把 马克思主义哲学称为“实践唯物主义” 。 4. 承认相对静止的存在有何意义? 答案要点 承认相对静止的存在有如下意义: 首先, 静止是运动的量度, 只有承认相对静止, 才能把握运动。 其次, 相对静止是事 物分化和由低级向高级发展的根本条件。 第三, 只有承认相对静止, 才能把事物区分开来进行科学分析。 5. 怎样理解意识活动体现了主观与客观的统一? 答案要点 意识活动体现了主观与客观的统一, 表现在以下三方面: 意识的形式是主观的, 但它反映的内容是客观的; 不同主体 对同一对象的反映差别是主观的, 但造成这种差别的原因是客观的; 意识对对象的反映是近似的、 有时甚至是歪曲的, 这 是意识最鲜明的主观特征, 但任何反映归根到底都有自己的客观原型。 6. 为什么说新生事物是不可战胜的? 答案要点 第一, 新生事物符合事物发展的规律, 具有强大的生命力和广阔的发展前途。 旧事物不符合事物发展的规律, 丧失了其 存在的必然性, 因而新生事物能战胜旧事物。 第二, 新生事物优越于旧事物, 具有更强大的生命力。 新生事物是在旧事物中产生的, 它克服了旧事物中一切消极的东 西, 又吸收了旧事物中的积极因素, 并且增加了更富有生命力的新内容, 具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。 第三, 社会领域中, 新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求, 得到广大人民群众的拥护和支持, 必然能战 胜旧事物。 新生事物的成长和发展过程, 是一个艰难曲折的过程。 我们必须要满腔热情地支持和扶持新生事物, 为新生事物 的成长开辟道路。 7. 什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心? 答案要点 首先, 对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力; 其次, 对立统一规律是贯串辩证法其他 规律和范畴的中心线索; 第三, 建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法; 最后, 是否承认对立统 一规律, 是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 8. 简述事物发展过程中内外因的辩证关系 答案要点 一事物的内部矛盾是该事物发展的内因, 一事物与其他事

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