广东省惠州市2020届高三语文第一次月考试题（含解析）.docx

广东省惠州市2020届高三语文第一次月考试题（含解析）本试卷满分为150分。考试用时150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。2考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。客家，是中华民族大家庭中重要的一员，具有显著特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中，为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量。换句话说，没有客家群体，就不会有客家文化；但如果没有客家文化长期稳定的发展，客家群体也不可能具有那么强大的生命力，以至于经过数百上千年之久。客家人的先民是从中原地区来到岭南地区的，最早可以追溯到秦朝，或为军队戍边，或为躲避战乱。初以平民为主，后有文人贵族。而历史上的客家人因各种原因，又从岭南地区继续外迁。当今客家民系分布很广，其中粤闽赣边三角地区是其主要聚居地，在国外以东南亚为主。所以，客家文化是特定历史条件下形成的，以移民为代表的地域性文化，有古汉文化活化石之誉。在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中，都突出体现了客家精神的丰富内涵，而其精神的核心又在于团结和奋进。首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南，广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结奋进的象征。在永定的一些大型土楼内，有石柱雕联、石鼓承柱、雕梁画栋；有天井、花园、假山、盆景、鱼池，美不胜收。甚至还有土楼附设学堂，楼有楼名，柱有雕联，如“振成楼”、“振纲立纪，成德达才”，教人遵纲纪，重德才，奋发进取。这些文化印记无不闪耀着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光芒。其次，这种团结奋进的精神特质，还表现在对异族文化的博采和涵化上。客家先民的南迁，是中原的汉人与迁徙地土著长期斗争而又走向团结的过程，并最终形成了共同体。今天的客家，绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍，而是经过与当地民族融合而发展壮大起来的，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。以客家人为主体的太平天国运动，提出“天生天养和为贵，各自相安享太平”、“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女人，尽是姐妹之群”的口号，表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处、一视同仁那种朴素的民主思想。在客家地区，人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。连刘邦、项羽这对冤家也可合祀一龛接受人们的膜拜。妈祖本是沿海地区人们航行的保护神，客家人也把她请到山乡，作为山乡的保护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华，长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风，使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。（摘自罗勇客家文化特质与客家精神研究，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 客家精神就是团结奋进，它是维护客家人生存和发展的核心力量。B. 客家人在由北向南的迁徙过程中把中原文化带到了南方，例如耕读文化和儒家文化。C. 客家人包括入迁的中原汉人、本地的土著居民，还有迁入客家居地的其他民系。D. 客家人不仅信仰妈祖，还信仰儒、道、释以及基督等教。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确一项是A. 文章开篇第一段采用了假设的论证手法，论述了客家群体与客家精神之间的关系。B. 文章第二段按时间顺序概括评述了客家人的迁徙史，为下文奠定理论基础。C. 文章第五段引用了太平天国运动的两句口号，旨在表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处的朴素愿望。D. 文章主要采用了“总分总”的论证结构，系统阐释了客家文化的特点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 客家群体是客家文化存在的前提条件，而长期稳定发展的客家文化又是客家群体拥有强大的生命力的保证。B. 当今的客家人分布很广。在国内，客家人主要聚居在广东、福建、江西三省的交界处，国外主要聚居在印度尼西亚、马来西亚、老挝、柬埔寨等东南亚地区。C. 多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等建筑，使客家人的团结奋进精神得以存续。D. 客家民系之所以具有极强的凝聚力和生命力，与他们继承和发扬了中华文化的精华相关。【答案】1. B 2. D 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项张冠李戴。“客家精神就是团结奋进，它是维护客家人生存和发展的核心力量”表述错误，由第一段“一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量”可知，客家文化是维护客家人生存和发展的核心力量。A项错误。B项正确。“客家人在由北向南的迁徙过程中把中原文化带到了南方，例如耕读文化和儒家文化”的说法来自第三段“正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化”和第四段“这些文化印记无不闪耀着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光芒”。B项理解分析正确。C项扩大范围。“客家人包括入迁的中原汉人、本地的土著居民，还有迁入客家居地的其他民系”表述有误，据第五段“今天的客家，绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍，而是经过与当地民族融合而发展壮大起来的，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人”以及“客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处”可知，客家人不包括“土著居民”。C项错误。D项歪曲文意。“客家人不仅信仰妈祖，还信仰儒、道、释以及基督等教”曲解文意，虽然第六段“人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺”有这样的说法，但是不等于说人们都信仰这些。D项错误。故选B。【2题详解】本题考查分析文章的论点、论据、论证的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“文章主要采用了总分总的论证结构，系统阐释了客家文化的特点”分析有误，整体把握文章可知，文章采用的是“总分”的论证结构，重点阐释的应该是“客家精神的核心是团结和奋进。”文章前两段是总述，提出观点“在客家迁徙史和客家文化的诸多方面中，都突出体现了客家精神的丰富内涵，而其精神的核心又在于团结和奋进”；根据第三段“首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力”和第五段“其次，这种团结奋进的精神特质，还表现在对异族文化的博采和涵化上”的提示可知，从第三段到结尾是分别论述观点的分论点。故选D。【3题详解】本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。C项曲解文意，“多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等建筑，使客家人的团结奋进精神得以存续”表述有误。据第三段“江西赣南，广东梅州地区的多层梅州围龙屋、永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人团结奋进的象征”可知，这些典型的客家建筑，应该是客家人的团结奋进精神的象征，而不是使客家人的团结奋进精神得以存续的必要条件；“使客家人的团结奋进精神得以存续”应该是第六段中说的“客家文化继承和发扬了中华文化的精华，长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风，使客家民系具有强大的凝聚力和生命力”。故选C。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：粤港澳大湾区包括香港特别行政区、澳门特别行政区和广东省广州市、深圳市、珠海市、佛山市、惠州市、东莞市、中山市、江门市、肇庆市（以下称珠三角九市），总面积5.6万平方公里，2018年末总人口约7000万人，是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，在国家发展大局中具有重要战略地位。建设粤港澳大湾区，既是新时代推动形成全面开放新格局的新尝试，也是推动“一国两制”事业发展的新实践。为全面贯彻党的十九大精神，全面准确贯彻“一国两制”方针，充分发挥粤港澳综合优势，深化内地与港澳合作，进一步提升粤港澳大湾区在国家经济发展和对外开放中的支撑引领作用，支持香港、澳门融入国家发展大局，增进香港、澳门同胞福祉，保持香港、澳门长期繁荣稳定，让港澳同胞同祖国人民共担民族复兴的历史责任、共享祖国繁荣富强的伟大荣光，编制本规划。 （摘自2019年2月18年粤港澳大湾区发展规划纲要）材料二：世界四大湾区2018年经济数量对比分析（资料粤港澳大湾区研究院 WIND，地方政府统计局）材料三：大湾区是中国最重要的经济区之一，世界500强聚集，民营企业多，以全国0.6%的面积贡献了12.4%的GDP，人均GDP是全国的2.5倍。对外贸易总额、利用外资总额等重要经济指标已和国际三大湾区处于同一行列。粤港澳大湾区有三大天然良港，按货物吞吐量算，深圳港排世界第3、香港排第5、广州港排第6；大湾区是铁路、航空的重要枢纽，交通方面有堪称世界奇迹的港珠澳大桥，香港和广东也高铁相通。可以说，它拥有世界上最大的海港群、空港群以及高速、轨道系统等快速交通网络，有泛珠三角区域作为粤港澳大湾区的重要腹地，是世界物流量最大区域。国家将广-深-港科技创新走廊定位于世界级创新中心主要承载区。据统计，大湾区国家级高新技术企业总数超过1.89万家，居全国第一位，PCT国际专利申请量占全国56%，深圳市R&D比重超过4%，有华为、腾讯等世界级创新企业。大湾区还是中国国际化水平最高和全球投资最活跃区域之一。香港是国际金融、贸易和航运中心，澳门正在建设世界旅游休闲中心和中国与葡语系国家商贸合作服务平台。一国两制、CEPA、粤港和粤澳合作机制已运行多年，目前香港与内地之间每天有近70万人次跨境往来，世界上没有两个城市之间如深港一样，跨境往来成为工作生活的常态。粤港澳大湾区11城区位分工明确，特色明显，优势互补。（摘自粤港澳大湾区：起点、痛点与奇点中国网 2018-07-03）材料四：粤港澳三地属于不同关税区域，由于经济制度、法律体系和行政体系的差异，各类要素难以实现完全自由流动，一些领域还存在不同程度的同质化竞争和资源错配现象，湾区城市群之间资源整合相对不足，发展协同效应尚未充分显现，长期存在“龙头之争”。在一国两制条件下，让湾区城市形成“融合”发展态势，破除行政和制度壁垒，让要素顺畅流动，资源优化配置，形成有机整体以提升效率、释放更强功能，是粤港澳大湾区发展面临的最大挑战。（摘自大湾区2035年目标来了，经济观察报，2019年2月18日）4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是A. 粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域，在国家发展大局中具有重要的战略地位。B. 纽约湾区、旧金山湾区和东京湾区是世界三大湾区。粤港澳大湾区尽管在面积、人口、GDP总量等维度已经超过三大湾区，但在发展质量上，如人均GDP却远远低于三大湾区。C. 每日跨境往来成为部分深港居民工作生活的常态，这种情况在世界上是绝无仅有的。D. 粤港澳三地属于不同关税区域，因而经济制度、法律体系和行政体系也不相同，各类要素无法实现完全自由流动。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 建设粤港澳大湾区是国家推动“一国两制”事业发展的新实践，将进一步促进港澳地区与内地的交流和融合，并且将给香港澳门提供更多元化的发展机遇。B. 世界四大湾区均有各自的经济重点，其中，电子互联网产业成为四大湾区的核心竞争产业。粤港澳大湾区要想赶超其他三大湾区，不能不发展电子互联网产业。C. 粤港澳大湾区是全世界物流量最大的区域，这得益于它不仅拥有世界上最大的海港与空港，还拥有高速、轨道系统等快速交通网络。D. 在一国两制条件下，如果能让湾区城市形成“融合”发展态势，那么就可以使粤港澳资源配置更优化，形成有机整体后可以进一步提升效率、释放更强功能。6. 为建成国际一流湾区，粤港澳大湾区已具备哪些发展优势？请结合材料简要概括其中3点。【答案】4. C 5. C 6. 国家支持优势：大湾区建设在国家发展大局中具有重要战略地位，为此，国家专门制定发展纲要具体指导该地区的发展建设。经济资金优势：大湾区经济实力雄厚，部分重要经济指标已和国际三大湾区处于同一行列。地理位置优势：大湾区区位优势明显，珠三角九市与港澳相连，海陆空交通便利，是世界物流最大区域。科技创新优势：大湾区创新能力突出，拥有超过1.89万家国家级高新技术企业。国际化水平领先优势：香港和澳门都是内地链接世界的重要窗口。人口优势：该地区拥有6000多万人口，这些都是大湾区发展的潜在力量。【解析】【4题详解】此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行比对。A项表述绝对，“粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域，在国家发展大局中具有重要的战略地位”中“粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域”表述绝对化，根据材料一“粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，在国家发展大局中具有重要战略地位”可知，粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，而不是之最。A项错误。B项曲解文意，“纽约湾区、旧金山湾区和东京湾区是世界三大湾区。粤港澳大湾区尽管在面积、人口、GDP总量等维度已经超过三大湾区，但在发展质量上，如人均GDP却远远低于三大湾区”对材料二图表分析有误。从材料二图表可知，粤港澳大湾区在面积、人口维度已经超过三大湾区，GDP总量只是比旧金山湾区高等，“人均GDP却远远低于三大湾区”的说法也不够准确，粤港澳大湾区人均GDP比东京湾区相差不是太远，不能说远远低于三大湾区。B项错误。C项正确，“每日跨境往来成为部分深港居民工作生活的常态，这种情况在世界上是绝无仅有的”的理解来自材料三“目前香港与内地之间每天有近70万人次跨境往来，世界上没有两个城市之间如深港一样，跨境往来成为工作生活的常态”。C项正确。D项强加因果、表述绝对，“粤港澳三地属于不同关税区域，因而经济制度、法律体系和行政体系也不相同，各类要素无法实现完全自由流动”表述有误，据材料四“粤港澳三地属于不同关税区域，由于经济制度、法律体系和行政体系的差异，各类要素难以实现完全自由流动”的说法，“经济制度、法律体系和行政体系的差异”和“粤港澳三地属于不同关税区域”没有因果关系，“经济制度、法律体系和行政体系的差异”是“各类要素难以实现完全自由流动”的原因，并且“各类要素无法实现完全自由流动”说法相对于“各类要素难以实现完全自由流动”来说绝对化。D项错误。故选C。【5题详解】本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类试题，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项混淆概念、曲解文意，“粤港澳大湾区是全世界物流量最大的区域，这得益于它不仅拥有世界上最大的海港与空港，还拥有高速、轨道系统等快速交通网络”表述有误，据材料三“它拥有世界上最大的海港群、空港群以及高速、轨道系统等快速交通网络，有泛珠三角区域作为粤港澳大湾区的重要腹地，是世界物流量最大区域”可知，应该是“海港群、空港群”而非“海港与空港”，原文“世界上最大的海港群、空港群以及高速、轨道系统等快速交通网络”这些信息是并列关系而非选项中表述的“它不仅拥有世界上最大的海港与空港，还拥有高速、轨道系统等快速交通网络”的递进关系。故选C。【6题详解】本题主要考查对文章信息的整合和对内容的理解和概括能力。本题是非连续性文本阅读，解题时要审清题干，找出关键词语，把握答题方向；然后要通读文章，整体把握文章内容大意，理清要点，在文中找到相关的语句或段落，并将需要的信息进行筛选整合概括。最后归纳要点分点作答。本题要求概括出“为建成国际一流湾区，粤港澳大湾区已具备哪些发展优势”。先筛选信息，再进行整合归纳。材料一中说粤港澳大湾区“是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，在国家发展大局中具有重要战略地位”，为此，“编制本规划”，材料一选自粤港澳大湾区发展规划纲要，由此可以概括为粤港澳大湾区已具备国家支持的优势。根据材料二的图表可知，大湾区部分重要经济指标已和国际三大湾区处于同一行列，如面积、人口、GDP总量等，材料三“对外贸易总额、利用外资总额等重要经济指标已和国际三大湾区处于同一行列”，这些信息都能表现出其雄厚的经济实力，由此可以概括为粤港澳大湾区已具备经济资金的优势。从材料三中“粤港澳大湾区有三大天然良港可以说，它拥有世界上最大的海港群、空港群以及高速、轨道系统等快速交通网络，有泛珠三角区域作为粤港澳大湾区的重要腹地，是世界物流量最大区域”可知，粤港澳大湾区已具备地理位置优势。从材料三中“国家将广-深-港科技创新走廊定位于世界级创新中心主要承载区。据统计，大湾区国家级高新技术企业总数超过1.89万家，居全国第一位，PCT国际专利申请量占全国56%，深圳市R&D比重超过4%，有华为、腾讯等世界级创新企业”的这些信息可知，粤港澳大湾区已具备科技创新优势。材料三中说“大湾区还是中国国际化水平最高和全球投资最活跃区域之一。香港是国际金融、贸易和航运中心，澳门正在建设世界旅游休闲中心和中国与葡语系国家商贸合作服务平台”，可见香港和澳门都是内地链接世界的重要窗口，粤港澳大湾区已具备国际化水平领先优势。材料一“总面积5.6万平方公里，2018年末总人口约7000万人”的信息和材料二的图表都能体现出粤港澳大湾区在面积和人口上的优势，这些都是大湾区发展的潜在力量。根据上述分析，作答时概括出3条即可。【点睛】“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本“而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。答题技巧：（1）通读材料，阅读文字材料，概括每则材料的主要内容；读懂图表。通过分析、比较、综合找准话题，探究材料之间的联系，明确不同点，找准每则材料和图表在内容和观点上的共同点，从而归纳文本的主要内容及文本主题。（2）整合文本重要信息，审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答；归纳整合；对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、答非所问、无中生有、强加因果等问题。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。多彩端午 苗理洁如果要用色彩去界定惠州端午节的话，我认定它是多彩的。蝉鸣荔熟时，迎来端午节。于是，市场上飘荡着一缕缕果香和青草的气息。一筐筐火红的荔枝中，又可见一抹抹青葱的绿色映入眼帘，那是农家大娘和小妹担子上一捆捆的粽子叶，还有一扎扎的桃枝、艾叶与菖蒲。“这些叶子也能卖钱么？”一个操着外省口音的大妈好奇地问。“过五月节（惠州人管端午节为五月节），这些叶子都能卖钱！”小妹子爽爽地答道。是的，走过两千多年岁月的端午节，从古老的农耕历史深处传承至今，已深深扎根民间。人们期盼这个传统的节日，用各自虔诚的心装扮，包括大娘翻山越岭采来粽子叶、艾叶，小妹攀着梯子采摘桃树枝，当然也包括那些买菜的阿姨大嫂们开心买着带回家。这个源于纪念屈原的节日，如今已被纷纭的色彩所衬托。衬托得喜庆鲜亮，像个待嫁的新娘，给了人们不少遐想的余地和欢喜的空间。龙舟竞渡，惠州人称之“扒龙船”。扒龙船，民间比较广泛的说法是源于渔夫们在江上来回寻找屈原的真身演变而来。惠州府志记载，惠州是明朝嘉靖二十一年（1541年）开始才有扒龙船。数百年过去，惠州人一直视扒龙船为端午节重头戏。先不说藏在水下的龙船每年出水时的神秘，也不说参与这项活动的人抬着金猪等祭品祭拜的庄严，单说龙船赛，就展现十分明丽的色彩。前年端午时节，我在惠东的赤岸村，就观看了一场海上扒龙船。赤，红也。这个红色海岸的村庄生长着上百棵古老的荔枝树，成熟荔枝如小小红灯笼悬满枝头，成为村庄最美的景致，也标志着扒龙船的日子到了。那日的龙船，船头披上大红花球，助威的大鼓是红色的，运动员的衣裤也是红色的，海岸旁，海风吹拂一排排鲜艳的红旗，哗啦啦作响。十里八乡来看扒龙船的人挤满了岸边，吉庆的色彩激动着所有人的心。当龙船箭一般冲出蓝色的海面，紧接着锣鼓震天，呐喊声声，海湾沸腾起来了。这红色的海湾深深镌刻在我脑海，成为端午美好的记忆。代代相传，谁人不晓五月初五吃粽子的来历？又有哪家主妇端午时节不寻粽而去呢？我依旧来到老街，看见卖粽子的店铺里，台面上的粽子已经卖完，店主一家正忙忙碌碌赶着包裹下一批粽子。端午未到，这家老店生意已火起来。据民意调查，这是惠州城最好吃的五家粽子铺之一。只见一个大木盆里，堆放着洁白的糯米、红色的豆，黄里转红的咸蛋黄和切成手指长红白相间的五花肉。店主麻利调好料，几个巧手女子裹上绿色的粽子叶，用水草扎成一个个长方形、三角形还有四方形。店家说放入大锅里蒸上个把小时即可出锅。买粽人都是老街坊，有的就这么聊着笑着等着，等老店飘出浓郁的粽香。暮色将老街与排队买粽人的队伍衬托得温婉动人。这是传统节日对人们无声的召唤，祥和的心绪，平安的场面令人心生温情，充满诗意。民间传说五月是恶月，是毒月，也许源于屈原五月初五投江，爱戴他的百姓们痛恨这个日子罢，故而有了端午须除恶驱邪之说。从我记事起，就知惠州城有端午节挂菖蒲、艾叶和桃枝的习俗。我自然不能免俗呀，在市场仔细挑选一扎水灵翠绿的菖蒲、艾叶和桃枝带回家，随即挂在了房门。原不知那春天里娇媚无比的桃树在民间传说中具有驱鬼的神力，难怪有人在屋子一角悬挂一把桃木剑求安定。艾草与桃枝，是这样“共同联手”，在端午时节“守住”百姓的家门。艾晒干还可以制成条，就待端午之日用以点燃熏房。其实，艾草早已被医学证明有温筋活络、祛湿驱邪的作用，民间喻之仙草，许多百姓家中有备待用。那是古人积累下来的经验：端午时节，暑湿最盛，容易滋生疫症影响人体健康。古时医学不发达，艾这时节就派上用场，或吃或洗又或熏。如果说，端午燃艾为生活保健的明智之举，而端午挂菖蒲，就是人们精神上的“防疫”之需。中国传统文化中，菖蒲象征为驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”，因形状如剑，又称水剑。民间喻其为端午期间镇宅的祥物，把它看作正义的化身。也有人插在花瓶驻厅堂中，寓意“剑”可驱邪除魅。也许，天赐菖蒲扎根多水的惠州，令乡野的溪边到处可见它亭亭玉立、飘逸俊秀的身影。元代贯云石有著名蒲剑诗云：“三尺青青古太阿，舞风斩碎一川波。长桥有影蛟龙惧，流水无声昼夜磨。两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多。”百姓心目中侠士般的菖蒲，以它独特的魅力，成为惠州人端午节一道不可缺少的风景。根植民间土壤的惠州端午节，传承不变缅怀屈原的精神，在时代大踏步地前进中多彩地穿越，穿越。异彩纷呈的民间习俗，次第呈现人们心灵的风光，令整个端午节亮堂了，亮出一番秀色，亮出一番天地，亮到人们的心坎里（苗理洁：惠州本土女作家，广东省作协会员，政协惠州市文史研究员。著有散文集水城故事水运鹅城等。散文作品多描写惠州风情与市井生态。）7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确一项是A. 文章第三段中，“像个待嫁的新娘”运用了比喻的修辞手法，写出了惠州端午节与众不同的喜庆鲜亮，奠定了全文的感情基调。B. 文章第四段，用细腻的笔触描绘了惠东赤岸村“扒龙船”的热闹场面，是为了渲染惠州端午节热烈喜庆的节日氛围，表明作者对传统节日的内涵随时代进步而改变的感慨。C. 文章第五段中，傍晚时分，惠州老街坊们在老店排队买粽子时有说有笑的画面，充满了浓郁的生活气息，写出了惠州端午节温馨的一面。D. 文章第六、七、八三段不仅详细介绍了惠州城端午节挂菖蒲、艾叶和桃枝的民间习俗，还从科学角度解释了端午用艾的合理性。8. 请结合文本，简要分析结尾划线处“人们心灵的风光”的含意。9. 作者为什么说惠州的端午是多彩的？请结合全文，简要分析。【答案】7. B 8. （1）指人们对传统节日的敬畏和虔诚。端午节已走过两千多年的岁月，人们依然盼望它的到来，用各自虔诚的心装扮这个节日。（2）指人们对美好生活的追求和向往。这体现在人们享受传统节日带来的祥和心绪上，也体现在人们对美食的追求和对健康的企盼上。（3）人们对正义的坚守和弘扬。端午节起源为纪念爱国诗人屈原，人们悬挂艾草、桃枝和菖蒲，为除恶驱邪，更视菖蒲为侠义的化身。 9. （1）表层意思是指端午节充满了色彩感。市场上有火红的荔枝和青葱翠绿的粽叶、桃枝、艾叶和菖蒲；龙船赛上，有红色的海岸、红色的荔枝林、红色的船头大花，红色的大鼓，红色的比赛服，红色的旗帜，配以蓝色的大海，呈现一片明丽的色彩；包粽子时有洁白的糯米、红色的豆，黄里转红的咸蛋黄和切成手指长红白相间的五花肉。（2）深层意思是指端午节丰富的传统习俗，包粽子、赛龙舟，挂艾草桃枝菖蒲。作者通过对惠州城“多彩”端午的描述，激发读者对我国传统文化的热爱。【解析】【7题详解】本题考查赏析文本内容及赏析艺术手法的能力。题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。B项，“文章第四段，用细腻的笔触描绘了惠东赤岸村“扒龙船”的热闹场面，是为了渲染惠州端午节热烈喜庆的节日氛围，表明作者对传统节日的内涵随时代进步而改变的感慨”中“表明作者对传统节日的内涵随时代进步而改变的感慨”表述有错，惠州端午节的内涵并没有发生改变，文中划龙舟、包粽子、挂菖蒲、艾叶、桃枝均为对传统习俗的继承。从文末“根植民间土壤的惠州端午节，传承不变缅怀屈原的精神”也可判断B错。故选B。【8题详解】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此类题目，要在整体感知文本的基础上，联系上下文内容作答，一般要答句子的表层含义和深层含义。表层含义是字面意思，作答时，总结概括即可；深层含义主要是结合文章主旨和作者情感来分析。具体可以从渲染氛围、塑造人物、推动情节、表现主题、艺术手法等角度入手。本题要求理解结尾划线处“人们心灵的风光”的含意，这个句子的关键词语是“心灵的风光”，所以理解分析时要紧扣情感。此句在结尾，所以作答时主要联系上文，结合主题归纳概括出情感。第二段中写“走过两千多年岁月的端午节，从古老的农耕历史深处传承至今，已深深扎根民间。人们期盼这个传统的节日，用各自虔诚的心装扮”，第三段说“这个源于纪念屈原的节日，如今已被纷纭的色彩所衬托。衬托得喜庆鲜亮，像个待嫁的新娘，给了人们不少遐想的余地和欢喜的空间”，第四段中“扒龙船”活动的描绘，作者说“这红色的海湾深深镌刻在我脑海，成为端午美好的记忆”，这些信息都能表现出人们心中对传统节日的敬畏和虔诚。第五段中对在粽子铺中包粽子、买粽子的描绘，表现“这是传统节日对人们无声的召唤，祥和的心绪，平安的场面令人心生温情，充满诗意”；“据民意调查，这是惠州城最好吃的五家粽子铺之一”，“买粽人都是老街坊，有的就这么聊着笑着等着，等老店飘出浓郁的粽香。暮色将老街与排队买粽人的队伍衬托得温婉动人”，表现人们对美食的追求和对健康的企盼上。这些信息都能表现人们心灵对美好生活的追求和向往。第三段说“这个源于纪念屈原的节日，如今已被纷纭的色彩所衬托”，端午节起源为纪念爱国诗人屈原；第六段中“民间传说五月是恶月，是毒月，也许源于屈原五月初五投江，爱戴他的百姓们痛恨这个日子罢，故而有了端午须除恶驱邪之说。从我记事起，就知惠州城有端午节挂菖蒲、艾叶和桃枝的习俗”的介绍，第七段说“原不知那春天里娇媚无比的桃树在民间传说中具有驱鬼的神力”，第八段中“端午燃艾为生活保健的明智之举，而端午挂菖蒲，就是人们精神上的防疫之需民间喻其为端午期间镇宅的祥物，把它看作正义的化身”，都是人们为除恶驱邪，悬挂艾草、桃枝和菖蒲的举动。这些信息都能表现人们心灵对正义的坚守和弘扬。【9题详解】本题考查理解文中重要词语和概括作品主题的能力。解答理解重要词语类题目，要从表层含义和深层含义入手。解答概括作品主题类题目时，可以从以下角度入手，（1）从文章标题入手。有些标题概括了文章的中心，体现了文章的主要内容；也有的标题直接揭示出文章的中心思想。（2）从分析文章的开头、结尾入手。有的文章开篇点题，起到统领全文、点明或暗示中心的作用；有的文章则在篇末点明或深化中心。（3）从分析文中议论句、抒情句入手。（4）从分析人物、事件或概括段意入手。有些文章的主旨隐含在人物、事件或文章各部分之中，需作综合归纳才能明确。（5）从分析文章的背景入手。分析文章的中心，有时还需了解分析有关时代背景，弄清文章内容与时代背景的关系，了解文中的事件是在什么背景下发生的，从而掌握作者的写作意图。本题要求简要分析作者为什么说惠州的端午是多彩的？ 答题时应该要把握“多彩”这个关键词语进行理解，概括主题时，主要从深层含义把握。“多彩”的表层含义是指端午节充满了色彩感。文中表现端午的色彩丰富，如“一筐筐火红的荔枝中，又可见一抹抹青葱的绿色映入眼帘”，“一扎扎的桃枝、艾叶与菖蒲”；“龙船赛，就展现十分明丽的色彩”“赤，红也。这个红色海岸的村庄生长着上百棵古老的荔枝树，成熟荔枝如小小红灯笼悬满枝头”，“那日的龙船，船头披上大红花球，助威的大鼓是红色的，运动员的衣裤也是红色的，海岸旁，海风吹拂一排排鲜艳的红旗，哗啦啦作响”，“当龙船箭一般冲出蓝色的海面”；在棕子铺里，“只见一个大木盆里，堆放着洁白的糯米、红色的豆，黄里转红的咸蛋黄和切成手指长红白相间的五花肉”。这些信息都展现出端午节的色彩丰富，明艳动人。“多彩”的深层含义体现在端午节丰富的传统习俗上。文中表现端午节这个传统习俗形式多样，如“龙舟竞渡，惠州人称之扒龙船”；“卖粽子的店铺里”包粽子，“暮色将老街与排队买粽人的队伍衬托得温婉动人”；挂桃枝驱鬼，“端午燃艾为生活保健的明智之举”，“而端午挂菖蒲，就是人们精神上的“防疫”之需民间喻其为端午期间镇宅的祥物，把它看作正义的化身”；这些丰富多彩的传统习俗形式内涵可以延伸到传统文化，所以作者通过对惠州城“多彩”端午的描述，很能激发起读者对我国传统文化的关注与热爱，以此升华主题和思想情感。【点睛】文学类文本阅读选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等；散文的重要词句和艺术手法等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。邓承修，字铁香，广东归善人。举咸丰十一年乡试，入赀为郎，分刑部。转御史，遭忧归。光绪初，服阕，起故官。与张佩纶等主持清议，多弹击，号曰“铁汉”。先后疏论闱姓赌捐大乖政体关税侵蚀婴害库帑以考场积弊陈七事纠正之以吏治积弊陈八事肃澄之。久之，迁给事中。光绪十年夏，法人愿媾和，承修联合台谏上书，极言和议难恃。旋与司业潘衍桐密上间敌五策，并劾李鸿章定和之疏。亡何，法果败盟，侵台湾鸡笼，枢臣议和战未决。于是承修再陈三策。自此，陈说兵事，章凡十三上，多见采纳。明年，赴天津佐鸿章与法使巴特纳商和约，定新约十款。还，乞归省。未出都，命赴广西与法使会勘中、越分界，至则单骑出关会法使浦理燮。浦理燮欲先勘原界，承修据约欲先改正界限，不相下，乃阳以文渊、保乐、海宁归我，而阴电其驻京使臣，诋承修违约争执，谓非先勘原界，势将罢议。朝廷不获已，许之。承修遂有三难二害之电奏，疏入，不省。光绪十二年，法人别遣狄隆狄塞尔来会。适法官达鲁倪思海为越人击杀，狄使惧，又耻而讳其事，坚请按图画界，朝旨报可。于是首议江平、黄竹、白龙尾各地割隶越。承修指图籍抗争，狄使不能屈，欲分白龙尾半之左归我而右归越。承修以其地为钦海外户，法得之则内逼防城，外断东兴、思勒，是无钦、廉也。议久之，暂与定约三条，犹未决，而狄使竟以兵力驱江平、黄竹居民内徙。朝廷虑启边衅，命先勘钦西至桂省全界，承修遂与订定清约，语详邦交志。十四年，谢病归，主讲丰湖书院，读书养母。十七年，卒于惠州。（节选清史稿邓承修传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 先后疏论闱姓赌捐/大乖政体关税/侵蚀婴害/库帑以考场积弊/陈七事纠正之/以吏治积弊/陈八事肃澄之B. 先后疏论闱姓赌捐/大乖政体/关税侵蚀/婴害库帑/以考场积弊/陈七事纠正之/以吏治积弊/陈八事肃澄之C. 先后疏论/闱姓赌捐/大乖政体关税/侵蚀婴害/库帑以考场积弊/陈七事纠正之/以吏治积弊/陈八事肃澄之D. 先后疏论/闱姓赌捐/大乖政体/关税侵蚀/婴害库帑/以考场积弊陈七事/纠正之/以吏治积弊陈八事/肃澄之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 乡试，中国古代科举考试之一。由各地州、府主持考试本地人，一般在春季举行，故又称“春闱”。科举考试在明朝时形成了完备的制度：分为院试、乡试、会试和殿试。B. 遭忧，也称“丁忧”或“丁艰”。封建时代，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守制三年（一般为二十七个月）。C. 枢臣，“枢”是指门上的转轴，引申为重要的起决定性作用的部分。枢臣即指宰辅重臣。D. 图籍，也称“图簿”，即地图和户口册，代指疆土和人口。战国策秦策一：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。”鲍彪注：“土地之图，人民金谷之籍。”12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 邓承修敢于直谏，痛陈时弊。和张佩纶等人主持清议，他经常弹劾揭发有罪的官员，被人称为“铁汉”。他先后上书“陈七事”“陈八事”，直指当时社会弊端。B. 邓承修目光长远，足智多谋。法国人想与大清缔结和约，他认为法国人的和约不可靠，上书竭力规劝皇上。随即和司业潘衍桐秘密上奏离间敌人的五个策略。没过多久，法国人果然破坏了盟约，入侵台湾鸡笼州。C. 邓承修不卑不亢，不畏强权。与法国缔结和约讨论中越边界问题时，法国使者想先按原来界限划分，他却据理力争，法国使者不能使他屈服。D. 邓承修尽忠职守，深受重用。在朝廷为官期间，他兢兢业业，为国为民，针对时政，屡次上书朝廷，都得到了朝廷的重视。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）于是承修再陈三策，自此，陈说兵事，章凡十三上，多见采纳。（2）适法官达鲁倪思海为越人击杀，狄使惧，又耻而讳其事，坚请按图画界，朝旨报可。【答案】10. B 11. A 12. D 13. （1）于是，邓承修两次上书陈述三个应敌策略。从这件事后，他总共十三次上书谈论军事，多被皇上采纳。（2）刚好碰到法国官员鲁倪思海被越南人杀害，狄隆狄塞尔害怕，却又感到羞耻因而忌讳谈这件事，坚持要求按照地图来划分界限，朝廷下诏批复同意。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。文中画波浪线部分，“闱姓赌捐”是“论”的宾语，意思是“论述科举中榜者姓氏作为赌注的行为”，中间不能断开，所以排除CD。“大乖政体”意思是“大大违背了政治体制的本意”，“乖”是谓语，“政体”是宾语，意思完整；“关税侵蚀”意思是“侵占关税”，表意完整；“婴害库帑”意思是“减少了国库的收入”，表意完整。所以排除A。故选B。【11题详解】本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“乡试，中国古代科举考试之一。由各地州、府主持考试本地人，一般在春季举行，故又称春闱”表述错误，“乡试”多在八月举行，因而称“秋闱”，“会试”多在春季举行，称“春闱”。故选A。【12题详解】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“邓承修尽忠职守，深受重用。在朝廷为官期间，他兢兢业业，为国为民，针对时政，屡次上书朝廷，都得到了朝廷的重视”中“屡次上书朝廷，都得到了朝廷的重视”理解有误，在与法使浦理燮谈判后，原文“承修遂有三难二害之电奏，疏入，不省”意思是“邓承修于是有关于三个难点两个害处的奏折发电报回朝廷，奏疏递上朝廷后，皇上不理睬”，据此可知，邓承修有三难二害之电奏朝廷，他的上疏，皇帝并没有理会。故选D。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。重点词语和句式：（1）再：两次；陈：上书陈述；凡：总共、一共；多见采纳：被动句式，见，表被动，多被皇上采纳。（2）适：恰逢、刚好；耻：意动用法，以为耻，感到羞耻；讳：忌讳；报可：批复同意。【点睛】文言文内容的概括和分析，多以选择题的形式呈现。解题小技巧 ：（1）读文知义（人物、时间、地点、职位、事件、情理志、品质）（2）审题知文（借助试题，更好地理解文章内容）（3）题文比对（试题和原文比对看，注重细节，不可凭模糊的记忆和感觉去答题）参考译文：邓承修，字铁香，是广东归善（惠州）人。咸丰十一年乡试中举，捐钱买了郎中的官职，分到了刑部，后调任御史，任上遇到父亲去世，辞官归家守孝。光绪初年，服丧期满，起用担任旧职。和张佩纶等人一起主持公正的言论，经常弹劾揭发有罪的官员，号称“铁汉”。先后上疏认为，就科举中榜者姓氏作为赌注的行为大大违背了政治体制的本意；侵占关税的行为，减少了国库的收入。因为考场一直以来存在弊端，他上书陈述七件事来纠正这种现象；因为官员治理一直以来也有弊端，他上书陈述八件事来肃清这种现象。过了许久，升职为给事中。光绪十年夏，法国人希望与大清缔结和约，结束战争状态。邓承修联合台谏官一起上书皇上，竭力劝说和约不可靠。随即和司业潘衍桐秘密上奏离间敌人的五个策略，并且弹劾李鸿章商定和议时疏忽职守。没过多久，法国人果然破坏了盟约，入侵台湾鸡笼州，宰辅重臣们商议是和是战没有结果。于是，邓承修两次上书陈述三个应敌策略。从这件事后，他总共十三次上书陈述用兵事宜，多被皇上采纳。第二年，邓承修赶赴天津协助李鸿章与法国使者巴特纳商议和约，制定十项新条款。回朝后，邓承修请求回老家探亲。还没出京都，又受命赶赴广西和法国使者会面，商讨划分中越边界问题。到了广西后他就独身骑马出关与法国使者浦理燮见面。浦理燮想先按原来界限划分，邓承修根据条约想先更正界限后再划分。二人互不相让，浦理燮于是表面上把文渊、保乐、海宁划分归中方，然而暗地里却发电报给法国驻京使臣，诋毁邓承修违反和约起了争执，说如果不按之前的界限划分，势必停止议和。朝廷迫不得已，答应了法国的请求，邓承修于是有关于三个难点两个害处的奏折发电报回朝廷，奏疏递上朝廷后，皇上不理睬。光绪十二年，法国人另外派遣狄隆狄塞尔来会谈。刚好碰到法国官员鲁倪思海被越南人杀害，狄隆狄塞尔害怕，却又感到羞耻因而忌讳谈这件事，坚持要求按照地图来划分界限，朝廷的旨意是同意。于是第一次商议把江平、黄竹、白龙尾各地割让给越南。邓承修指着地图和户口名册据理力争，狄隆狄塞尔不能使他屈服，想分白龙尾左半边归中方而右半边归越南。邓承修认为这块地是钦海的屏障，如果法国得到它，那么对内将逼近防城，对外则是阻断了东兴、思勒两个地方，这就会丧失钦州、廉州了。商议了很久，暂时定了三条约定，还没最后决定，然而狄隆狄塞尔竟然用武力驱赶江平、黄竹的百姓向内地迁徙。朝廷担心又将会挑起边疆的战争，命令邓承修先划分勘定钦州西边到广西全省的界限，邓承修于是和法国签订清约，邦交志一书中有详细记载。光绪十四年，邓承修托病辞官，在惠州丰湖书院担任主讲，讲学读书、赡养母亲。光绪十七年，在惠州逝世。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。临江仙惠州改前韵宋苏轼九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。我与使君皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。注释使君：时任惠州知州詹范。合江楼：作者被贬初至惠州时所居之所，在惠州东门，因东西二江汇合于此得名。14. 下列对本诗理解和鉴赏，不正确的一项是A. 词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿贺圣词词：“三分春色，二分愁闷，一分风雨”而言春暮人愁。B. “雨翻榆荚阵，风转柳花球”两句中，“翻”“转”用得巧妙，生动形象地写出了暮春时节，榆荚被雨打得零落，柳絮被风吹散的画面。C. 下片“水光都眼净，山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法，山水被赋予人的动作和情感，使词更富有感染力。D. 本词上片写