诚信是金,高三作文.doc

诚信是金,高三作文 诚信是金 诚信是金，诚信是心灵圣洁的鲜花。“一言九鼎”“君子一言”“驷马难追”，这些词都是说我们要讲诚信。诚信是一座桥，让我们彼此心灵相通，真情相融。诚信是一盏明灯，照亮你我勇敢前行的道路上。诚信是一缕阳光，让生活五彩缤纷，让我们和谐共处。 记得有一次，我在家里写作业，妈妈出去买菜，写完作业，我觉得没事可做，于是就跑来跑去的在满屋里乱窜，“咣啷”一声，大事不好，我一不小心，把书桌上的台灯碰了下来，台灯被我打的粉身碎骨，顿时，我吓的不知所措，生怕妈妈回来责骂我，于是我急中生智，赶忙找来簸箕和笤箒，把台灯的碎片处理的干干净净，还用塑料袋把它装起来扔进了垃圾桶里，以闪电般速度销毁了所有的证据。正当我暗自庆幸的时候，“砰砰?”是妈妈开门的声音，妈妈买菜回来了，我装作若无其事的样子，仍然在客厅一本正经地玩着魔方，心想：即便你是神探也不会察觉我做的坏事的。正当我洋洋得意的时候，妈妈问我：“我走后，你是不是做了什么坏事？”我理直气壮地说：“我都10岁的人了，能在家里做什么坏事，我又不是3岁的小孩子，妈妈你也太小看我了吧？”说完这话，我的脸“嗖”地一下火辣辣的烫，心跳也是360度的加速。“知子莫若母。”也许妈妈早已看穿了我的心思，她什么话也没说，只是到个个房间转了一圈，真是再精明的孙悟空也逃不出如来佛的法眼，我的所作所为终于还是被妈妈识破了，妈妈怒气冲冲地问我：“我桌上的台灯怎么不见了？”顿时，我吓的惊惶失措，不知道怎么回答妈妈的问话，心想：说实话怕妈妈打我，说假话可是台灯确实不见了，而且老师也经常教育我们要做一个 诚实的孩子，这是我的心里好像十五个吊桶七上八下。怎么办呢？就在妈妈再三追问下，我的脑海里又浮现出了老师在品德课上给我们讲的诚实是中华民族的美德，只有诚实的人才会受人喜欢。?最后，我还是鼓足了勇气向妈妈承认了错误，而妈妈听了我的解释，并没有责怪我，而是语重心长的对我说：“孩子，以后做事要诚实，不能说谎，做错了事不要紧，重要的是要敢于承认错误，知错能改就一定是个好孩子。?”听了妈妈的话，我惭愧的低下了头。从那以后，无论我做错了什么事，我都给父母、老师主动承认错误，我再也没有撒过谎。 这件事虽然看起来是一件很不起眼的小事，但它让我明的了，做人要诚实，诚信像金子一样可贵，诚信也是中华民族的美德，只要我们做人诚实守信， 就会将这一美德发扬光大，世界也将会更加和谐美好。 诚信是金 什么是最重要的呢？诚实是最重 要的。 有一次，妈妈带我和我的几个小伙伴去姑姑家玩。来到了姑姑家，我和几个小伙伴又蹦又跳，玩得很高兴！忽然，我一不小心，就把姑姑家的花瓶给打破了，姑姑听到了这些声音，连忙走进房间。她看了看打破的花瓶，又看了看我和我的小伙伴们，问：“花瓶是谁打破的呀？”小伙伴们摇了摇头，说：“不是我们打破的。”我很着急的说：“不不是我打破的。”姑姑看到我着急的样子，就知道是我打破的了。姑姑又说：“一定是被 风吹的。”然后，姑姑就把这件事告诉了妈妈。之后，妈妈每天晚上都给我将关于诚实的故事。我想了想说：“下一次去姑姑家一定要向姑姑认错。 有关诚信的作文 诚信的芬芳 如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？ 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。 诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放。 点亮一盏灯 点亮一盏灯 诚信是金，诚信是银，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了！那真是愚蠢的做法。 诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗？那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。 诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗？曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中惟一一头猪，曾子的言行不但维护了自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。 诚信对社会，诚信对国家，它不是一种行为，一种态度，而是一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，一个民族不倒的灵魂。 晏殊当职时，天下太平。于是，京城大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常 游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。 让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。 点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！ 诚信在路上 诚信是我们终生的计划，一直都在路上。 孩提时代，天真活泼构成了我们生活的主旋律。对父母的依恋， 对亲人的坦白，对伙伴的热情，对自然的向往，让我们播下了诚信的种子。种子发芽，在万物复苏的季节，我们沐浴着春光，唱着歌，跳着舞，奔放在希望的田野上，累了，便躺在大地的怀抱里，想着理想，想着未来? 童年的时光总是那么美好！转瞬之间，我们便走进了学生时代。 学生时代，我们依然怀揣着诚实守信的信念，这信念，支撑着 我们向前。坦率，囊括了我们的学习和生活。对朋友的义气，对老师的敬仰，对社会的关怀，使我们的思想上升到了一个新的高度。对梦想的承诺，我们践行着，只为心中那一片蓝天，就要翱翔到底，永不停息。于是，奋斗的足迹越来越清晰，一路上，我们无悔，青 春的年华没有虚掷，成长的光阴也没有流失。 而现在，大学生活匆匆地来到了我们面前，曾经的誓言，终于 等到了这一天。 大学生活，一天天地，创造在我们的手上。抓紧学习课程，发 展业余爱好，参加社会实践，沟通人际交往?一一地在我们身上进行着。人潮涌动的图书馆，安静详和的自习室，充满活力的运动场，书声琅琅的校园，笑语盈盈的宿舍，到处都有我们的身影，到处都是青春的气息。那面面真诚的笑容，永远地驻在了我们的脸上，也铭刻在了我们的心里。 一诺千金，方见人生之大境界。 是的，我们做到了。立身诚为本，处事信为基。坚定的立场， 高洁的信仰，指引着我们努力的方向忠诚报祖国。考试的时候，我们警醒自己，评奖的时候，我们要求真实。尊敬师长，我们真挚，对待同学，我们坦诚。网上交通，我们懂得文明，是非善恶，我们明确分辨。一步一步，我们无愧于自己，青年时代的光辉，我们已然撒下。 不知不觉，我们扣响了职业生涯的大门！ 坚定职业理想信念，树立诚信意识，成了我们的一个新的追求 目标。 民族伟大复兴培养优秀人才的光荣使命。我们，激动着，感动着，心灵炽热的火焰跳动着? 人民教师，是我们的职业梦想，这个梦想，就快要实现了。诚 信依旧在路上，对自己负责，对孩子们负责，更是对整个社会负责，勇敢地兑现那久绕不绝的诺言。 在这条路上，我们客观地推荐自我，郑重地许下承诺，踏踏实 实地完成学业，开创事业，等待不久后的那一个约定！ 相约诚信，一起前进，我们走在大路上！ 记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编论语的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。 中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。战国策里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本新学伪经考，说