第29课《列子》二则 导学案

1 / 5 第 29 课列子二则 导学案 莲 山课件 m 第 29 课列子二则导学案 【学习目标】 1、了解寓言及基特点； 2、读懂原文，会概括寓意，正确认识客观事物 【学习重点】了解课文内容，理解课文中蕴含的深刻含义 【学习难点】文言词句的分析理解 【学习方法】朗读品析讨论交流 【学习过程】 一、走近列子列子相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好 士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说 :我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说 :子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 2 / 5 二、字词积累 1、字音杞坠寝星宿舍然缁衣跐蹈 2、词义废寝者舍然寄：四虚晓：奈何奈地坏何缁衣向者天雨 3、自己翻译文章 4、多义字 （ 1）因往晓之晓行 夜宿家喻户晓 （ 2）因往晓之因循守旧因势利导 （ 3）其人舍然大喜学校宿舍 （ 4）子亦犹是也是他做的好事 （ 5）身无所寄，子无扑矣 （ 6）若屈伸呼吸：介词，若躇步跐蹈代词 （ 7）奈何忧崩坠乎古义：今义： 三、词类活用， 因往晓之：使动用法，使 明白天雨：名词用作动词，下雨 衣素衣而出：名词用作动词，穿衣。 四、梳理结构 1、这两侧寓言各告诉我们一个什么道理？ 2、杞人忧天这则寓言先写杞国有一个人因担忧天地崩坠，身无所寄而寝食不安；接着写有人对杞人对种状况很担忧，前去开导、 说服，给他讲了一番城地无所不地，人无3 / 5 时无处不在，天地之中的道理；后来担忧的人被说服了，说服担忧者的人也不再为之担忧了；最后两个都 “ 含然大喜 ” 。由此可知，这则寓言，虽然比较短小，但故事的发展却环环相扣，层层推进，写得有起有伏。（正所谓 “ 天下本无事，庸人自扰之 ” 。） 五、合作交流解读探究 1、杞人忧天中，杞人忧天的理由是什么？这个成语的意思是什么？ 2、这则故事告诉我们一个什么道理？ 3、 “ 杨布打狗 ” 中杨布家的狗为什么向着杨布叫？这个故事说明了什么道理？ 4、这两则寓言在写法上 有何特点？ 六、拓展延伸 先弄懂郑人买履的大意，再说说其寓意郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓之曰： “ 吾忘其度！ ” 遂归取之，及返，市罢，遂不得履。人曰： “ 何不试之以足？ ” 曰： “ 宁信度，而自信也。 ” （有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说： “ 我忘记了带量好的尺码。 ” 于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，最终没买4 / 5 到鞋。有人问： “ 你为什么不用脚试试呢？ ” 他说： “ 我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 ” ） 郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 先：首先。 而：然后。 之：代词，它，此处指量好的尺码。 坐：通假字：同 “ 座 ” ；座位。 之：到 .去。 已：已经。 履：鞋。 度（ d)：量好的尺码。 反：通假字：同 “ 返 ” ；返回。 罢：散，结束，停止。 曰：对 .说。 无：不。 自信：相信自己。 通假字 :1、 “ 置之其坐 ” 中的 “ 坐 ” 同 “ 座 ” ，指座位。 2、 “ 反归取之。及反 ” 中的 “ 反 ” 同 “ 返 ” ，指返回。 注意字词 :【读音】履： l 边音，第三声 【读音】度： du 多音字，第二声 【读音】宁： nng 鼻音，第四声 5 / 5 寓意： 讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。 主题 :这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。 外储说左上 七，探究： 1.这两则寓言的中心主旨各是什么？（寓意） 2.杞人忧天中， “ 晓知者 ” 开导杞人的话是否科学？你对这个 “ 晓之者 ” 有何评价？ 八，作业， A 解释词语： 崩坠：奈何：只使坠：躇步：