《物质与世界》PPT课件.ppt

第一章物质与世界 第一节物质及其存在形式 物质是标志客观实在的哲学范畴运动是物质的根本属性时间和空间是物质运动的存在形式 一 物质 标志客观实在的哲学范畴 一 旧唯物主义的物质观 古代唯物主义 把一种或几种有形物 水 火 气 五行等 视为世界的本原 共同特点 错误 哲学物质范畴 物质的具体形态 近代唯物主义 把自然科学的 原子 概念直接拿过来作为世界的本原 旧唯物主义的物质观的局限性 不能完全概括自然界中的所有物质现象不能正确说明意识现象不能正确说明社会现象 二 辩证唯物主义的物质观 物质无非是各种实物的总和 而这个概念就是从这个总和中抽象出来的 科学物质观 物质 独立于人的意识之外不依赖于人的意识能被人的意识反映 标志客观实在的哲学范畴 2 列宁的物质定义及其意义 1 列宁对物质范畴的看法 物质是标志客观实在的哲学范畴 这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写 摄影 反映 其根本属性是客观实在性 2 列宁物质定义的意义 坚持了物质的客观实在性原则 坚持了唯物主义一元论 同唯心主义一元论和二元论划清了界限 坚持了能动的反映论 有力地批判了不可知论 体现了唯物论与辩证法的统一 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一 为马克思主义哲学的科学性 严整性和彻底性奠定了坚实的理论基础 二 时间和空间 运动着的物质的存在形式 二 运动是物质的根本属性 一 运动是物质的根本属性1 运动的定义 是标志一切事物 现象的变化及其过程的哲学范畴 是物质的存在方式和固有属性 物质和运动的关系 不可分割 物质都是运动着的物质 没有不运动的物质 万物皆动无物常住 物质都是运动着的物质 没有不运动的物质 运动总是物质的运动 没有无物质的运动 运动总有物质载体运动不能离开物质载体单独存在 形而上学不变论有不运动的物质 董仲舒 道之大出于天 天不变 道亦不变 形而上学不变论有不运动的物质 牛顿 动者恒动 静者恒静 外力 只有外力才是改变事物运动状态的唯一原因 慧能 既非旗动 亦非风动 仁者心动 旗动 风动 唯心主义运动观有无物质的运动 运动和静止的关系 是物质的存在方式和固有属性 运动着的物质的特殊状态 物质运动在一定条件下 一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态 是绝对的 万物皆动 没有例外 所以运动是无条件的永恒的 是相对的 相对于某种运动形式相对于一定的空间位置相对于事物自身的 质 因而是有条件的暂时的 相互包含 动中有静静中有动 形而上学 割裂运动和静止的关系 一个极端 认为静止就是绝对地不动 把相对静止绝对化 飞矢不动 另一个极端 强调绝对运动而否认相对静止 导致相对主义 诡辩论和不可知论 方生方死 方死方生 方可方不可 方不可方可 庄子 相对主义诡辩论 承认相对静止的意义 相对静止是事物存在和发展的必要条件相对静止是认识事物的必要条件相对静止是测量和计算运动的尺度 物质是运动的主体 物质运动的基本形式 物质运动基本形式之间的关系 高级运动源于并包含低级运动 但不能把高级运动简单地归结为低级运动 在一定条件下各运动形式可以相互转化 高级 低级 机械运动 物理运动 化学运动 生物运动 社会运动 4 时间 空间是运动着的物质的存在形式 1 时间的含义时间的含义 物质运动过程的持续性 持续性表现 过程进行的久暂 出现的先后顺序 间隔的长短 空间的含义空间的含义 运动着的物质的广延性 广延性表现 并存关系和分离状态 体积 形态 位置和排列次序 一维性即不可逆性 只有从过去 现在到将来一个方向 古人云 时乎时乎不再来 机不可失 时不再来 一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴 这些都是时间一维性的生动写照 一维性 时间的特性 昨日诗昨日兮昨日 昨日何其好 昨日过去了 今日徒懊恼 世人但知悔昨日 不觉今日又过了 水去日日流 花落日日少 成事立业在今日 莫待明朝悔今朝 今日诗今日复今日 今日何其少 今日又不为 此事何时了 人生百年几今日 今日不为真可惜 若言姑待明朝至 明朝又有明朝事 为君聊赋今日诗 努力请从今日始 明日诗明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎 世人皆被明日累 春去秋来老将至 朝看水去流 暮看日西坠 百年明日能几何 请君听我明日歌 任何事物都有一定体积 都有长宽高三个维度 都有三个方向的伸缩变化 三维性 空间的特性 测量时间的单位通常有年 月 日 它们都是靠天体在空间中的运动来确定的 地球公转 月球表面图 空间也是用物质在时间中的运动度量的 光年是光在一年时间里所行驶的距离 约为1013公里 空间时间同物质运动不可分割表现 没有运动着的物质就没有空间和时间空间和时间总是由物质的运动来量度空时特性随物质状态和运动状态的变化而变化 空间和时间既是绝对的又是相对的 任何物质都有空间和时间 整个物质世界在空间上无限 在时间上永恒 空间和时间是客观的 普遍的 无限的 因而是绝对的 具体物质形态及其相应的运动形式在空间上总有其大小 在时间上总有其 寿命 其时空特性又总是随质量 密度 速度的变化而变化 所以空间和时间又是特殊的 有限的 相对的 唯心主义时空观 否认时空的绝对性 认为时空是主观规定 形而上学绝对时空观 否认时空的相对性 把时空与物质运动分割开来 认为时空是绝对不变的东西 唯心主义否认物质的客观实在性 也否认时空的客观性 康德认为 时间和空间是人头脑中固有的 先天形式 人通过这种 先天形式 去感知事物 才使事物具有了时间性和空间性 康德 马赫断言 时间 空间仅仅是 感觉系列调整了的体系 是 判定方位的感觉 爱因斯坦的时空观 狭义相对论揭示出空间和时间的特性随物质运动的速度变化而变化 爱因斯坦用真空中光速不变原理重新审定了时间概念 如两个事件的 同时性 与 非同时性 问题 尺缩钟慢 效应 广义相对论认为 重 引 力场的时间空间特性是依赖于物质的质量分布的 物质的质量愈大 分布愈密 重力场愈强 则空间的 曲率 就愈大 时间的流逝就愈慢 时空有限性与无限性的定义时间的无限性是指物质在持续性方面的无限性 整个宇宙的持续性是无始无终 无尽无休的 时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始有终 有尽有休的 空间的无限性是指物质在广延性方面的无限性 整个物质世界的广延性是无穷无尽 无边无际的 空间的有限性是指每一个具体事物的广延性是有穷有尽 有边有际的 时间空间无限性与有限性及其辩证关系 宇宙中的每一个具体事物在时间和空间上都是有限的 但是 各种具体事物的数量是无限的 它们的转化 发展也是无穷的 正是无数有限的具体事物 构成了无限的物质世界 时间空间有限性与无限性的辩证关系 有限包含着无限 无限通过有限体现出来 每一个有限的事物 通过自身的运动变化 打破自己存在的界限 不断地转化为他事物 在这种不断的转化过程中 事物就由有限进入了无限 火箭升空 湾鳄出壳 第二节从自然界到人类社会 一 人类社会产生的自然前提和现实基础1 人类社会产生的自然前提 1 古猿的体质形态 2 古猿的群体结构 3 古猿的生存环境2 人类社会产生的现实基础 劳动 1 劳动使工具的使用成为现实 并促进古猿手脚分化 2 劳动使古猿心里改变 人类意识的发端出现 3 语言产生 二 人类社会的物质性 1 人类社会物质性的表现 1 自然环境 与人类社会所处的位置相联系的各种自然条件的总和 是社会存在和发展的经常性的必要的前提条件 2 人口 3 生产方式2 生产方式构成人类社会发展的决定力量 1 构成人类社会赖以存在的基础 是社会这一特殊有机体的物质担当者 2 决定着社会的结构和性质 3 决定着社会形态的更替 第三节从物质到意识 一 意识产生的自然前提和社会基础1 意识产生漫长过程的三个决定性环节 说明意识的产生是自然界长期发展的产物 1 由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性 2 由低级生物的刺激感应性到高级动物的感觉和心理 3 由高级动物的感觉和心理到人的意识的产生 岩石风化 4Fe 3O2 2Fe2O3 无生命物质的反应特性之例 低等生物的刺激感应性之例 生物对外界环境的变化和作用的应答能力 节肢动物蜘蛛 高等动物的动物知觉 动物的具体思维 人类意识 无机物 反应特性 物体本身 岩石风化 空谷回音 低等生物 刺激感应性 细胞膜 葵花向日 食人草 高等动物 动物心理 大脑 警犬破案 马做算术 人 意识 人脑 谈虎色变 苹果与万有引力 物质与物质的反应形式 2 意识的产生是社会劳动的产物 1 劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能 2 劳动过程中产生了思维的物质外壳 语言 意识是社会劳动的产物 这些正在形成中的人 已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了 需要产生了自已的器官 猿类不发达的喉头 由于音调的抑扬顿挫的不断增多 缓慢地然而肯定地得到改造 而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的音节 意识是社会劳动的产物 二 意识的本质 物质世界的主观映像 1 意识的本质 是自然界长期发展的产物 是人脑的机能 是人脑对客观物质世界的主观映像 2 意识的特征 1 反映形式是主观的 2 反映对象和内容是客观的 人脑重量大 比重高 人脑结构复杂 机能完善 第一信号系统 人与动物共有 望梅止渴 前面有梅林 到那里吃梅子 人脑具有独特的第二信号系统 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已 齐白石是画虾的高手 但他从来不画龙 天才们无论怎样说大话 归根结蒂 还是不能凭空创造 描神画鬼 毫无对证 本可以专靠了神思 所谓 天马行空 似的挥写了 然而他们写出来的 也不过是三只眼 长颈子 就是在常见的人体上 增加了眼睛一只 增长了颈子二 三尺而已 先天性的盲人做梦吗 我听见了姐姐开吹风机吹头发 母亲在开洗衣机 我感到吹风机吹来的热风和听到洗衣机哗啦啦的水声 一阵牛肉味告诉我午餐是烤牛肉 我自己则在一刻不停地整理一堆东西 结论 意识的内容只能来源于客观外界 无论简单的意识还是复杂的意识 其内容都是对客观外界的反映 无论正确的意识还是错误的意识 其内容归根结底也是对外界的反映 3 意识主观性的表现 1 意识形式主观 意识的形式包括感性认识的三种形式即感觉 知觉 表象和理性认识的三种形式即概念 判断 推理 2 个体意识之间的差别性 3 意识的创造性 4 意识的客观性 1 不管是感性认识还是理性认识 所认识和反映的对象都是客观存在的 2 个体意识的差别归根结底是先天素质和后天实践形成的 3 意识的一切创造性活动均为对客观对象的反映 三 意识的结构和功能 1 意识的结构 1 从内容看 意识是知 情 意的统一 2 从自觉程度看 意识有潜意识与显意识之分 3 从发展角度看 意识可分为传统意识 现实意识和未来意识 4 从指向性看 意识可分为对象意识和自我意识 意识的结构 2 意识的功能 1 意识的能动性 也即意识的主观能动性 是指意识能动地反映世界和指导实践 并通过实践改造世界的能力和活动 2 意识能动性的表现 意识活动的目的性和计划性 意识活动的能动性和创造性 意识活动能动地改造客观世界 思想等等是主观的东西 做或行是主观见之于客观东西 都是人类特殊的能动性 这种能动性 我们名之曰 自觉的能动性 是人之所以区别于物的特点 意识的能动作用 想象 F GM1M2 R2 苏武牧羊 苏武牧羊匈奴自从给卫青 霍去病打败以后 双方有好几年没打仗 他们口头上表示要跟汉朝和好 实际上还是随时想进犯中原 匈奴的单于一次次派使者来求和 可是汉朝的使者到匈奴去回访 有的却被他们扣留了 汉朝也扣留了一些匈奴使者 公元前 年 汉武帝正想出兵打匈奴 匈奴派使者来求和了 还把汉朝的使者都放回来 汉武帝为了答复匈奴的善意表示 派中郎将苏武拿着旌节 带着副手张胜和随员常惠 出使匈奴 苏武到了匈奴 送回扣留的使者 送上礼物 苏武正等单于写个回信让他回去 没想到就在这个时候 出了一件倒霉的事儿 苏武没到匈奴之前 有个汉人叫卫律 在出使匈奴后投降了匈奴 单于特别重用他 封他为王 卫律有一个部下叫做虞常 对卫律很不满意 他跟苏武的副手张胜原来是朋友 就暗地跟张胜商量 想杀了卫律 劫持单于的母亲 逃回中原去 张胜很表示同情 没想到虞常的计划没成功 反而被匈奴人逮住了 单于大怒 叫卫律审问虞常 还要查问出同谋的人来 苏武本来不知道这件事 到了这时候 张胜怕受到牵连 才告诉苏武 苏武说 事情已经到这个地步 一定会牵连到我 如果让人家审问以后再死 不是更给朝廷丢脸吗 说罢 就拔出刀来要自杀 张胜和随员常惠眼快 夺去他手里的刀 把他劝住了 虞常受尽种种刑罚 只承认跟张胜是朋友 说过话 拼死也不承认跟他同谋 卫律向单于报告 单于大怒 想杀死苏武 被大臣劝阻了 单于又叫卫律去逼迫苏武投降 苏武一听卫律叫他投降 就说 我是汉朝的使者 如果违背了使命 丧失了气节 活下去还有什么脸见人 又拔出刀来向脖子抹去 卫律慌忙把他抱住 苏武的脖子已受了重伤 昏了过去 卫律赶快叫人抢救 苏武才慢慢苏醒过来 单于觉得苏武是个有气节的好汉 十分钦佩他 等苏武伤痊愈了 单于又想逼苏武投降 单于派卫律审问虞常 让苏武在旁边听着 卫律先把虞常定了死罪 杀了 接着 又举剑威胁张胜 张胜贪生怕死 投降了 卫律对苏武说 你的副手有罪 你也得连坐 苏武说 我既没有跟他同谋 又不是他的亲属 为什么要连坐 卫律又举起剑威胁苏武 苏武不动声色 卫律没法 只好把举起的剑放下来 劝苏武说 我也是不得已才投降匈奴的 单于待我好 封我为王 给我几万名的部下和满山的牛羊 享尽富贵荣华 先生如果能够投降匈奴 明天也跟我一样 何必白白送掉性命呢 苏武怒气冲冲地站起来 说 卫律 你是汉人的儿子 做了汉朝的臣下 你忘恩负义 背叛了父母 背叛了朝廷 厚颜无耻地做了汉奸 还有什么脸来和我说话 我决不会投降 怎么逼我也没有用 卫律碰了一鼻子灰回去 向单于报告 单于把苏武关在地窖里 不给他吃的喝的 想用长期折磨的办法 逼他屈服 这时候正是入冬天气 外面下着鹅毛大雪 苏武忍饥挨饿 渴了 就捧了一把雪止渴 饿了 扯了一些皮带 羊皮片啃着充饥 过了几天 居然没有饿死 单于见折磨他没用 把他送到北海 今贝加尔湖 边去放羊 跟他的部下常惠分隔开来 不许他们通消息 还对苏武说 等公羊生了小羊 才放你回去 公羊怎么会生小羊呢 这不过是说要长期监禁他罢了 苏武到了北海 旁边什么人都没有 唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节 匈奴不给口粮 他就掘野鼠洞里的草根充饥 日子一久 旌节上的穗子全掉了 一直到了公元前 年 匈奴的单于死了 匈奴发生内乱 分成了三个国家 新单于没有力量再跟汉朝打仗 又打发使者来求和 那时候 汉武帝已死去 他的儿子汉昭帝即位 汉昭帝派使者到匈奴去 要单于放回苏武 匈奴谎说苏武已经死了 使者信以为真 就没有再提 第二次 汉使者又到匈奴去 苏武的随从常惠还在匈奴 他买通匈奴人 私下和汉使者见面 把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者 使者见了单于 严厉责备他说 匈奴既然存心同汉朝和好 不应该欺骗汉朝 我们皇上在御花园射下一只大雁 雁脚上拴着一条绸子 上面写着苏武还活着 你怎么说他死了呢 单于听了 吓了一大跳 他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟 连大雁也替他送消息呢 他向使者道歉说 苏武确实是活着 我们把他放回去就是了 苏武出使的时候 才四十岁 在匈奴受了十九年的折磨 胡须 头发全白了 回到长安的那天 长安的人民都出来迎接他 他们瞧见白胡须 白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节 没有一个不受感动的 说他真是个有气节的大丈夫 四 意识与人工智能 1 人工智能的本质 对人的思维的模拟2 对人的思维模拟的道路 1 结构模拟 2 功能模拟3 人工智能与意识的本质区别 1 机器人不是真人 电脑不是人脑 2 人工智能没有社会性 3 人工智能没有人类意识所特有的能动的创造性 4 电脑可以代替甚至超过人类的部分思维能力 人工智能 是对人的思维进行结构模拟或功能模拟 人工智能的含义 输入设备 存储器 运算器 控制器 输出设备 记忆 感觉器官 调节指挥 加工分析处理 效应器官 信息 信息 人工智能的原理 人工智能的意义 极大地发展了人类改造客观世界的能力 人工智能的局限 人工智能的局限 人工智能的局限 人工智能不具有人类意识所特有的创造性 树上有10只鸟 猎人开枪打死一只 树上还有几只 0只 9只 人工智能的局限 第四节 世界的物质统一性 世界的统一性在于世界的物质性 世界上的所有事物都是物质世界的不同存在形态 具有无限多样性和无限层次性 又具有同源性和同构性 世界的统一性即在于无限多样和无限层次的事物的同源与同构 整个物质世界就是多样性与同源性 层次性与同构性的统一体 而整个世界的同源性和同构性表明了世界的同一性在于世界的物质性 一 物质形态的多样性和同源性 1 物质形态是多样的物质世界是一个越来越多样化的世界 物质形态的多样化是物质世界长期演化和发展的结果 2 物质形态具有同源性无限多样化的世界有着共同的起源 共同的演化机制和共同的物质基础 宇宙起源的大爆炸说 原始原子 奇点 3 多样性和同源性的关系同源性是多样性的基础和根据 多样性是同源性的表现 多样性与同源性的统一性是 多 与 一 的统一 宇宙大爆炸图片 欧洲航天局 年 月 日宣布 该机构的宇宙探测卫星 普朗克 根据此前收集的数据 绘出了首幅宇宙全景 图像正中是地球所在的银河系 其周围布满了冷尘埃形成的纤维状物质 这片区域正是恒星形成的地方 而 普朗克 卫星拍下正在诞生的星体以及尚处在萌芽状的恒星 欧航局科学和自动探测负责人戴维 索思伍德认为 普朗克 卫星为人们开启了一扇 宝库之门 天文学家根据它提供的数据 可以更好地了解宇宙的起源及其现在的运行方式 二 物质形态的层次性和同构性 1 物质形态的层次性 1 宇宙中的物质存在形态 总是一定质和一定量的统一体 表现为一定层次的存在 非生物界 微观粒子 夸克 基本粒子 原子核 原子 分子 中观物体 宏观天体 行星 恒星 星系 总星系 生物界 分子 胶体粒子 细胞组织 个体 群体 生物群落 人类社会 生产力 生产关系 经济基础 政治上层建筑 观念上层建筑 社会有机体 2 不同层次之间内在地联系着 高层次包含低层次 是低层次的综合体 低层次是高层次的基础 是高层次的有机组成部分 2 不同层次的物质形态具有同构性 世界上一切物质形态具有共同的母结构 1 结构的不均匀 即有核心与非核心的构成 事物要素以一定方式结合时 在时间和空间上的分布必定不是绝对均匀的 有稀密简繁之别 较密集复杂处是其结构核部分 较稀疏简单处则是其非结构核部分 2 任何结构都有旋转 周期 节奏 的共同特征 宏观与微观世界的事物都有自旋和他旋或兼而有之的特征 社会现象的旋转表现为周期 节奏 率 等高级特征 3 任何结构的有序态的维持都具有某种 力 的共同特征 这里的 力 是指使诸要素结合起来的一种结构力 自然界存在着引力 磁力 强力 弱力四种力 前两种是存在于宏观世界中的强相互作用力 后两种是存在于微观世界中的弱相互作用力 3 层次性和同构性的关系同构性是层次性和多样性的基础和根据 层次性和多样性是同构性的表现 层次性与同构性是 高级 与 低级 及其内在一致性问题 4 世界上一切物质形态的同构性从结构上表现出各种物质形态的统一性和相似性 有力地证明了世界的物质统一性 三 世界物质统一性的证明及其实践意义 一 世界的物质统一性 1 世界的物质统一性问题 世界是不是统一的 不同回答 一元论二元论 物质 精神 或 和 一个本原 一元论 二个本原 二元论 世界统一于什么 不同回答 唯心主义一元论唯物主义一元论 世界是不是统一的 不同回答 一元论二元论 唯物主义 世界统一于物质 除了物质 没有其它存在 旧唯物主义 把