《自私的基因》读书笔记（二）

1 / 4自私的基因读书笔记（二）进犯行为：对于某个生存机器来说，另一个生存机器是它所处环境的一部分并影响它的生活。属于同一物种的生存机器更加直接的作为环境影响它的生活：自身物种的一半成员可能是潜在的配偶；同一物种的成员生活方式相同，因此是一切生活必需资源的直接竞争者。关于物种内的生存机器们所选择的进犯行为，用博弈论的知识可以模拟出一个或多个纳什平衡，一个种群的纳什平衡可以落在 A 或者 B，一旦落入，除非由于某种原因大规模的生存机器同时选择偏离这个平衡，才可能回到不稳定或者落到另一个平衡点，而少数偏离这个平衡的生存机器会受到惩罚。再考虑更加复杂一点的情况，甚至可以推断出一个种群中选择某种行为策略的生存机器的比例。之所以用“生存机器”来代替“个体” ，是为了提醒我们，这些进犯行为其实是基因的选择，或者说，是基因被环境选择。瓦恩爱德华兹认为，为争夺领地进行搏斗的动物是为了争夺象征性的目的物。许多情况下，雌性动物因雄性动物不拥有一块领地而拒绝同其交配。有时，雌性动物由于其配偶被击败，领地被占领，很快就会委身于胜利者。雌性动物许配的可能是雄性动物的领地，而不是雄性动物本身。2 / 4个体为社会地位而奋斗，而不是直接去争夺雌性个体，如果最终取得的社会地位不高，它们就接受自己无权生育这个事实。 基因的利他性：你的堂兄妹有你的 1/8 的基因，换句话说，他是 1/8 的你。假设有个基因，它控制利他性，能为了拯救 8 个以上的堂兄妹而牺牲自己，那么它实际上是有趋势兴旺起来的。不那么极端的说，对自己的血缘亲戚好一点的利他基因肯定也是有市场的。祖父母和孙子孙女出于同样的理由以利他行为彼此相待。但如果孙辈的预期寿命更长，那么操纵祖父母对孙辈利他行为的基因比起操纵孙辈对祖父母利他行为的基因具有更优越的选择趋势。同样，可以把种族偏见理解为对这种利他行为的极端推演，非我族类，其心必异。两性战争：你有没有想过在动物界，什么是雌性，什么是雄性？作者的观点是，这两个词也是人类为了理解世界而进行的一种分类词汇，如果我们觉得这两个词对于说明青蛙的性别没有用处，那我们完全可以不去使用它们。事实上，在有性生殖中，我们姑且分类为性别 A 和性别 B，总会有一种特性：性别 A 的配子比性别 B 的配子大的多，数量也少的多。以人类的雌雄分类作为类比，如果在某个物种中，某种性别的配子比另一种性别的配子大，那么就姑且可以把它称3 / 4为雌性。这种有性生殖的特性也是一种纳什平衡，毕竟两个大小相似的细胞不太容易融合在一起将基因进行重组。而基因却不管这么多，一个普通的基因在世代更迭的漫长旅程中，大约有一半的时间寄居在雄性个体中，另一半的时间寄居于雌性个体中。在正常情况下，会有某种进化上的压力，迫使雄性个体减少对每个幼儿的投资，而设法同其他配偶生育更多的子女。一方面是由于两性博弈中，雌性在喂养幼崽这件事上是处于劣势的，另一方面也是由于雄性配子数量比雌性配子多，而雌性的生育周期比较长。同样，会有进化上的压力，让新的种群领袖杀死现存的上一代领袖的幼崽，让雄性个体会希望有一个“订婚”期，以免称为其他雄性的基因库的保护人。另一方面，雌性也会希望订婚/求爱期长一点，因为这剔除了不耐心或者不忠诚的雄性，而且，如果所有的雌性都采取相同的策略，那么对于雄性来说，放弃一个雌性意味着需要以同样的方式进行时间和精力的投入，这样雌性也能够在博弈中扳回一成。以上情况也是现在人类种群中两性战争的纳什平衡。我们都知道雌性倾向于选择更强壮更容易获取物质资源的雄性动物，但是本书中还提到了另一个关键因素：性感。如果一个雄性具有一些有吸引力的特质，那么与之交配后自己的儿子有更大几率具有相似的吸引力特质，从而拥有4 / 4更多的交配权，雌性的基因也更容易传递下去。关于两性战争，动物界有各种各