诗歌鉴赏--南粤高考直析

1 / 45诗歌鉴赏- 南粤高考直析诗歌鉴赏南粤高考直析【粤题精讲】2（XX 年广东高考卷）阅读下面的诗歌，然后回答问题。 （7 分）木芙蓉窗前木芙蓉吕本中范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。注青女：传说中掌管霜雪的女神。这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2 分）两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5 分） 【解析】吕本中的木芙蓉诗中，明确点出歌颂对象是小池南岸的木芙蓉。借“南畔”暗示为金兵南渡后的河山。木芙蓉就成为广大爱国志士的象征了。诗中第二句指出木芙蓉开放在严霜袭来的秋季，其鲜艳的色泽显示出它不畏强暴的精神。诗中后句，诗人将“无言”和“一生开落任东风”来比喻桃李怯懦软弱，听任春风摆布而自已无言，用宋高宗和秦桧以及对女真贵族俯首贴耳、没有骨气和勇气的主和派，来衬托木芙蓉霜后“着意红”的英勇气慨。将两种花比喻成对立的两种不同品格的代表，寓意极为深刻。窗前木芙蓉是诗人早期作品，写秋天盛开的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，没有一般的花那样纤弱，动2 / 45不动就是“愁红怨绿”的可怜样子。作者借木芙蓉表现了自己少年时的意气风发、昂扬不凡的气度。两首诗并考，诗中所写事物往往相同或相近，而表达的感情、思想，所运用的表达手法则往往有别。分析时注意区别异同。这两首诗都写“木芙蓉” ，这是同；情感一明一暗，这是异。分析时，特别注意对“青女”的注释，否则不容易把握诗的旨趣。答案：（1）两首诗都描述了木芙蓉在秋天冒着霜雪开花的自然属性。运用了拟人（对比）手法。 （2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。3 （XX 年广东高考卷）阅读下面的宋诗，然后回答问题。 （6 分）溪亭林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。 （1）诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？（2 分） （2）请结合全诗，评析第三联中“穿” ， “数”二字的艺术效果。 （4 分） 【解析】本题考查对诗歌意境的理解能力。中国有“诗画一家”的传统审美观和审美情趣。 “独行穿落叶，闲坐数流萤”强调的是作者的孤独和寂寥。 “何处渔歌起？孤灯隔远汀”能很3 / 45好地表达这一意境。古诗鉴赏考查的重点是语言品味、形象把握、意象理解、意境分析、技巧鉴赏、思想情感的把握等几个方面，平时阅读诗歌，应注意积累典故与常见意象含义，掌握诗歌常见表达技巧，体会不同作者或同一作者的不同作品的风格特点。解题时按照读一理一审一写四个步骤准确作答。审读的时候要充分利用注释，整体感知，然后从内容和手法两方面理清主要知识点。 “审”就是题目要求，筛选有效信息，调动相关积累。写的时候要结合要求，条分缕析，重点突出。答案：（1）意象有：清秋、日暮、月初白、落叶、流萤、孤灯（2）诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片冷清幽寂。诗人独自在落叶飘零的树林中穿行。 “穿”字形象地传达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。 “数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。4 （XX 年广东卷）阅读下面这首诗，回答以下问题（6 分）粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭江上青山山外江，远帆片片点归艭。横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢。注：艭，小船。海幢，即海幢寺。诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚” 、“望”两个方面回答。 （3 分）简析诗中“带”字的妙处。（3 分） 【解析】 （1）本题是考查考生对意象的把握。意象包含“意”和“象”两个方面，也就是主观情感与客观景4 / 45象，而且要能够把两者自然地融合起来。解答这一小题，一定要紧扣诗歌内容。 “归艭” “钟声”这些意象体现了题目中的“晚” 。 “江” “青山” “远帆” “老鹤”等意象体现了题目中的“望” 。理由是，江上捕鱼的船只纷纷回来，自然是到了晚上；在古诗词里面，经常会看到写寺庙里的晚钟的句子，如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” ；诗人与友人在粤秀峰上，看江上的青山，就应该是眺望，而“山外”的“江” ，距离应当更远，自然更是远望；“远帆”本身就已经有了一个“远”字，写的当然是“望” ；“横空老鹤南飞去” ， “横空”二字，写出一种阔大的境界，其本身固属远望所见， “南飞去”中的一个“去”字，说明老鹤已经飞走了，看飞走了的老鹤，自然也是“望” 。 （2）是考查炼字。这一题可以从这几个方面来思考：一是具有拟人的艺术效果。带东西，往往是人的行为。可见，作者把老鹤人性化了。二是具有化虚为实的效果。 “钟声”怎么传播到远方的？诗人想到了“带”字。用这个“带”字，声音就像书本、信函等实在的、有形的东西一样可以被携带了。这样就把看不见摸不着的声音写出形来了，多么形象、生动，富有动感!这是一个开放性的题目，答案不要求一律，但必须自圆其说，言之成理。答案：体现“晚”的意象有：归艭、钟声；体现“望”的意象有：江、青山、远帆、空、老鹤。 （2） “带”采用了拟人手法，赋予“老鹤”以人的动5 / 45作，不说钟声远播，而说老鹤带钟声到海幢，使画面具有动感。【粤考趋势】纵观近几年广东高考，我们有下面一些推测：选材多为篇幅短小的古代诗歌，名家非名篇与非名家佳作将会并重。从时代看，唐诗、宋词和元曲是首选；从内容看，山水田园诗和送别诗、边塞诗占主流；从数量看，一首诗、词仍然唱主角，但两首诗或两首词比较鉴赏和一首小令鉴赏也会扮演重要角色。 题量上一般以两个小题为主，分值一般设为 68 分：05 年 8 分，06 年 6 分，07 年 6 分，08 年 7 分。从题型设置上分析，试卷均以简答题为主要的出题形式，突出学生审美鉴赏能力的考察。看来这样一种方式可能已成为我省命题人的共识，预计 XX 年将继续采用这样一种形式。从考点设置来看，不仅侧重于单独鉴赏诗歌的“形象” 、 “语言” 、 “表达技巧”及评价诗歌的“思想内容情感” ，还会大大加强综合性的试题，进行整体鉴赏。考点设置遵循了考试大纲的要求，即“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 ”但在具体操作上却灵活多变。如 08 年，比较两首诗的异同。所谓“比较阅读” ，就是将内容、体裁、表现手法相近或相反的两首诗放在一起进行比较鉴赏的方法。 普通高中语文课程标准指出：“进行比较阅读，可以把年代、作家、题材、体裁、风格等相同6 / 45（或不同）的作品组编在一起进行比较阅读，从作品的主旨立意、构思谋篇、意境格调、语言风格、社会意义以及美学价值等方面加以对照研究，得出自己的结论。 ”从形式上看，可以分为“同时代作品比较” 、 “跨时代作品比较” 、“同一作品中使用不同的词语、语句效果比较”三种情况。从内容上看，可以分为对诗歌语言的品味、对诗歌表现手法的理解、对诗歌形象的解读、对思想感情的把握等方面的比较。从考查点设置来看，可以分为综合比较和单一比较两种情况。如 05 年辽宁卷就是综合考查了语言、形象和技巧三方面；07 年浙江卷第 1 小题为单一比较，第 2 小题同为综合比较。值得注意的是，在考点设置上，我们广东卷连续几年考查“诗歌意象” ，意象是鉴赏诗歌内容、思想、意境的切入点，应引起重视。答案拟写一般无需学生引经据典，也不必有过多的背景内容介入，更不需要跳出诗词曲外进行过多的联系，只要立足文本，正确理解，就诗论诗，落实题干要求就行。应考方法盘点一复习备考要注意下面几个问题（一）立足课文高中语文教材所选都是古代经典的诗词，这些诗词所体现出来的鉴赏技巧和思维方法很典型，具有很强的迁移性和借鉴性。这些诗词绝大多数指定要背诵，如果在背诵的同时，能够对其鉴赏的技巧了如指掌。那么枯燥的鉴赏概念就会变得有血有肉、生动具体了。 （二）把握常识7 / 451了解诗词的基本体式类别。 （1）从体裁上分：有古体诗和近体诗（即格律诗。注意时代，唐以前只有古体诗，唐以后古体诗，近体诗并存）和词。 （2）从表现方式分：有抒情诗，叙事诗。 （3）所选题材分：有山水田园诗、军旅边塞诗、送别诗、闺怨诗、咏物诗、怀古诗、哲理诗等。2掌握一定术语，鉴赏时能说较规范的“内行话” 。 （1）反映诗歌风格方面：雄奇、刚健、悲壮、旷达、洒脱、苍凉、恢宏、奔放；沉郁顿挫、缠绵悱恻、婉约清丽、明丽清新、含蓄有致、生动活泼、幽默恢谐等。 （2）反映诗歌结构方面：开门见山、逐层拓展、环环相扣、前后呼应等。（3）反映诗歌表现手法方面：借景抒情、寓情于景、情景相生、托物言志、直抒胸臆、卒章显志、对比映村、以虚写实、虚实结合、以动衬静、动静结合、白描勾勒、浓墨重彩等。 （4）反映诗歌语言特色方面：质朴清新、句式整齐、音节和谐、对仗工整、有节奏感、声情并茂、凝练简洁、犀利老练等。 （5）反映诗人情感方面：愉悦、欢快、欣喜、郁闷、忧愁、孤独、凄清、悲观、失落、激昂、奔放、乐观、豁达、淡泊、闲适等。 （6）反映诗歌总体效果方面：真挚感人、耐人寻味、催人泪下、扣人心弦、发人深思、意境高远、即景生情、即景自况等。3了解诗人思想性格，把握不同诗人的风格特点。鉴赏时善于对比揣摩，推此及彼。 （1）从诗歌表现的不同内容上把握。如：陶渊8 / 45明、谢灵运、王维、孟浩然的山水田园诗；高适、夸参、王昌龄的边塞诗；曹操、鲍照、杜甫、李商隐的咏史咏怀诗；陆游、辛弃疾、文天祥的爱国诗等。 （2）从诗歌体现的不同风格流派上把握。如：苏轼、黄庭坚、辛弃疾、陈亮的豪放词；柳永、李清照、李煜、姜夔的婉约词等；李白、杜牧、李贺的浪漫诗，杜甫、白居易、陆游的写实诗等。 （三）总结规律 1反复体味，读懂原诗。了解作者为什么而写诗，写了什么内容，表达了什么感情。2主观试题规范作答。诗歌鉴赏由客观选择题改为主观表述题后，一定程度上增加了试题的难度，因此必须加强答题规范意识。 （1）要明确，忌含糊。对试题中有“你是否同意 XX 说法”之类的问题，考生必须要明确表态“同意”或“不同意” 。 （2）要具体，忌空泛。试题中往往要求理解的是某一点，或者是形象，或者是情感，或者是手法等。考生一定要列举诗词中的词语进行具体分析，切忌空话套话，泛泛而谈。 （3）正确揣摩，忌想当然。有的考生不仔细品味诗句含意，不正确理解诗意，往往张冠李戴，指鹿为马，造成失分。 （4）顺势而为，忌唱反调。命题意图往往会在题目中作提示引导。如就李白春夜洛城闻笛中“折柳”设置题目：“前人在评论这首诗时曾说。 折柳二字是全诗的关键你是否同意？”这说明包含着对考生的提示引导，只要顺着试题作答，很容易得分。可是有些考9 / 45生故意唱反调，硬说“不是关键” ，却又说不出理由，不能自圆其说，造成失分。二常见题型的问答模式就古诗词鉴赏题而言，大体上可归纳出六种问答模式。1 分析意境型提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。答题步骤：描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤” 。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地10 / 45衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。2 分析技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。早行陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。此诗主要用了什么表现手法?有何效果?答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。3 分析语言型提问方式：这首诗在语言上有何特色?提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，11 / 45并回答后面的问题。春怨打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。请分析此诗的语言特色。答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)， “黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。 “啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。4 炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。答题示例：读下面这首诗，并回答后面的问题。南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。前人认为， “看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?。答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(步骤三)。5 一词领全诗型提问方12 / 45式：某词是全诗的关键，为什么?解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。例：阅读下面一首宋诗，然后回答问题.葛溪驿王安石缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。答：本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联手衬托手法，借疏桐蝉鸣诗人的烦乱渲染到极致。6 赏析思想情感型提问方式：这首诗表达了作者怎样的情感？提问变体:请分析这首诗的主旨。对于本诗内涵，你是如何理解的。解答分析:这种题型要品味整首诗表现出来的情感或某句诗的含义（特殊含义、深层含义、如语境含义、意境含义） 。答题步骤:步骤一：用一两个词准确点明思想情感。步骤二：用诗中有关语句具体分析这种思想感情。答题示例：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。小斋即事刘一止怜琴为弦直，爱棋因局方。未用较得13 / 45失，那能记宫商？我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。注1 刘一止：宋微宗宣和三年（1121）进士，曾任监御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧：而被罢官。2局：指棋盘。作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？答：作者写琴棋二物托物言志。他以琴棋二物的“品” ，来写自己的“志” ，直正直、方有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏” 、 “万事妨” ，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。掌握一定的方法和技巧固然重要，但更要注重平常的积累和鉴赏能力的培养，读名家鉴赏作品，涵咏和体味诗词的妙谛，学写鉴赏文章，真正提升审美鉴赏能力。把功夫用在平时，才会在高考诗词鉴赏试题中有意想不到的收获。三塑造形象的常见手法。1.比兴手法如氓第三章“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑甚。 ”诗句以桑树、斑鸠起兴，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化；第四章用“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公由年轻貌美到人老珠黄的变化。这些比兴手法的运用，有助于诗歌形象的塑造，也有助于读者走进主人公的生活世界去体味他们的真情实感。2.细节刻画塑造人物形象大多着力于人物的语言、行动等细节的描写。如邶风14 / 45静女中“爱而不见”这一生活细节表现了姑娘的天真、活泼和调皮， “贻我彤管”则表现了姑娘对爱情的真挚和执着。 孔雀东南飞中描写兰芝“却与小姑别，泪落连珠子”的细节，刻画了一个爱憎分明、不忍离去但又无可奈何的女性形象。3.烘托渲染杜甫登高中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” ，用落叶纷纷来渲染一种清冷肃杀的悲秋气氛，从而衬托诗人穷困潦倒、飘泊无依的形象。又如柳宗元江雪中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品性而进行了环境气氛的烘托。4.对比衬托如氓中，女主人公婚前婚后的不同态度形成鲜明的对比，男主人公婚前忠厚与婚后变节也形成对比。通过对比，刻画了女主人公的善良刚强，反衬出男主人公的无情无义、 “二三其德” 。四鉴赏语言常用术语。风格特征：清新自然，质朴直白、恬淡平实，绚丽多彩、华丽藻饰，简洁明快、平易晓畅，委婉含蓄、蕴藉隽永，沉郁顿挫，悲壮慷慨，雄奇奔放、雄健恣肆、飘逸洒脱等。语言作用：言近旨远、浓墨重彩、淋漓尽致、行云流水、脍炙人口、出神入化、炉火纯青、登峰造极、言简意赅、细腻传神、言有尽而意无穷、含不尽之意于言外、音节和谐、富有音乐美。15 / 45五鉴赏诗歌表达技巧的习惯用语与解题思路（一）表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情直接抒情、直抒胸臆，借景抒情、寓情于景，借物抒情、寓情于物，咏史抒怀、怀古伤今、借古讽今等）诗歌中的具体运用达到的效果（作用、好处、特点） 。 （二）表现手法（以动衬静、以静衬动、以动写静、以静写动、动静结合，由虚入实、虚实相生，欲抑先扬、先抑后扬，正面衬托、对比反衬，比兴，联想，想像、托物言志、等）诗歌中的具体运用达到的效果（作用、好处、特点） 。 （三）修辞手法（比喻、对比、比拟、借代、夸张、对偶、设问、反问、反复、双关、互文、叠字等）诗歌中的具体运用这种手法达到的效果（作用、好处、特点） 。 （三）行文结构（承上启下、起承转合、铺垫、起伏、悬念、衔接、照应等）在诗歌中的具体运用这种手法达到的效果（作用、好处、特点） 。 （四）材料取舍（主次分明、详略得当、繁简有致等）在诗歌中的具体运用这种手法达到的效果（作用、好处、特点） 。备考简料清点一中国古典诗歌的文体常识古代诗歌包括诗、词、曲。按形式分为：（1）古体诗包括古诗（唐以前的诗歌） 、楚辞、乐府诗。注意“歌” 、 “歌行” 、 “引” 、 “曲”16 / 45、 “吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：诗经楚辞汉赋汉乐府魏晋南北朝民歌建安诗歌陶诗等文人五言诗唐代的古风、新乐府。如：陌上桑 、 古诗为焦仲卿妻作 、 迢迢牵牛星 、曹丕燕歌行 、张若虚春江花月夜 、王昌龄出塞 、李白蜀道难 、白居易琵琶行 、岑参白雪歌送武判官归京 、王维渭川田家 。（2）近体诗包括律诗和绝句。绝句：五言或七言，全诗四句；无须对仗。押韵：五绝首句一般不入韵，七绝首句入韵较多；平仄：一三五不论，二四六分明。五绝如孟浩然宿建德江 、柳宗元江雪等。七绝如王昌龄从军行 、李白送孟浩然之广陵 、杜牧泊秦淮等。律诗：五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）：三、四句对仗，五、六句对仗。平仄：一三五不论，二四六分明。五律如孟浩然过故人庄 、杜甫春望 、白居易赋得古原草送别等。七律如杜甫登高 、刘禹锡西塞山怀古 、李商隐锦瑟等。律诗第一、二句叫首联，第三、四句叫颔联，第五、六句叫颈联，第七、八句叫尾联。 （3）词词的名称：词初名曲、曲子、曲子词。简称“词” ，还被称作诗余、歌曲、长短句。如东坡乐府 、白石道人歌曲 、 稼轩长短句 。词形成于唐，盛行于宋。其特点是调有定格，句有定数，字有定声。词的分段：17 / 45词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。词的分类：按字数分：小令（58 字以内） ，中调（59 字到 90 字） ，长调（91 字以上） 。按段落分：单调、双调、三叠、四叠。词的牌与题：词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词题与内容有关。 （4）曲又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。二古诗中的常见意象（一）树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。 ”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。2.竹子竹子具有“性直” “心空” “节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。王维竹里馆：“独坐幽篁里，弹琴复18 / 45长啸。深林人不知，明月来相照。 ”竹子、竹林深为隐者所爱。3.杨柳“柳”谐音“留” ，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。乐府横吹曲辞-折杨柳 “上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀座吹长笛，愁杀行客儿。 ”即取此意。将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在雨霖铃中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月” 。以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。 ”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思双调水仙子夜雨：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 ”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明” （温庭筠更漏子 ） 、 “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴” （李清照声声慢 ）等。5.芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐雨打芭蕉 ，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中19 / 45庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。 ”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英唐多令：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 ”葛胜冲点绛唇：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。 ”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。6.折桂比喻科举及第。温庭筠春日将欲东归寄新及第苗绅先辈：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。 ”晋书：“武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为何如?诜对曰：臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 ”唐人权德舆伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之：“握兰中台并，折桂东堂春。 ”7.怀桔指孝顺双亲。典出三国志吴志陆绩传：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：陆郎作宾客而怀桔乎?绩跪曰：欲归遗母。术大奇之。 ”唐人张祜送魏尚书赴镇州行营诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心。 ”范成大送詹道子教授祠养亲：“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。 ”（二）花草类 1.红叶传情之物。朱淑真恨春：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。 ”据唐人范摅云溪友议：相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。20 / 45宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明二郎神秋怀：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。 ”2.黄叶秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。王勃山中：“况属高风晚，山山黄叶飞。 ”司空曙喜外弟卢纶见宿：“雨中黄叶树，灯下白头人。 ”刘长卿酬李穆见寄：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。 ”许浑咸阳城西楼晚眺：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 ”温庭筠送人东归：“荒戍落黄叶，浩然离故关。 ”贾岛忆江上吴处士：“秋风生渭水，落叶满长安。 ”3.采薇借指隐居生活。 史记伯夷列传记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。 ”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊感怀：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。 ”后来也表现坚守节操。文天祥南安军：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。 ”4.红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的相思诗：“红豆生南国，春来发几21 / 45枝，劝君多采撷，此物最相思。 ”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊怀汪进士煜：“安床红豆底，日日坐相思。 ”睡在相思树下，日日思念汪进士。5.芳草“芳草”意象的运用，远可追溯到战国时期，屈原所作离骚最引人注目的意象之一便是香草。 “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” ，屈原以香草自喻，抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀，寓含了自己对美好事物生生不息的追求信念。唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。如孟浩然留别王维：“欲寻芳草去，惜与故人违。 ”苏轼蝶恋花：“天涯何处无芳草。”李煜清平乐：“离恨恰如春草，更行更远还生。 ”晏殊玉楼春：“绿仰芳草长亭路，年少抛人容易去。 ”古典诗词中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪；春草茂盛，春光撩人，不免引起思妇登楼伫望，故也表达对远方伊人的思念；草枯草荣，也常惜时，叹人生苦短之意。6.落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典22 / 45型主题。如李煜浪淘沙 “流水落花春去也，天上人间” ，唐诗人刘希夷代悲白头翁 “洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息” ，晏殊浣溪沙 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来” ，元无名氏朝天子庐山 “客去斋馀，人来茶罢，叹浮生指落花。楚家、汉家、做了渔樵话” 。7.菊花作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 ”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 ”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中” （宋人郑思肖寒菊） 、 “寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙” （宋人范成大重阳后菊花二首 ）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。8.梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香。 ”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石梅花：“遥知不23 / 45是雪，为有暗香来。 ”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故。 ”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ”也是以冰清玉洁的梅花表现自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。9.莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 ”“莲子”即“怜子” ， “清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。 ”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。10.咏絮谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶宴赵氏昆季书院：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。 ”据刘义庆世说新语：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似 。兄子胡24 / 45儿曰：撒盐空中差可拟。 兄女曰：未若柳絮因风起。公大笑乐。 ”另见晋书王凝之妻谢氏传东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪， “咏絮才”即非凡才华。 红楼梦(第三回)：“可叹停机德，谁怜咏絮才。 ”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。11.荷花荷花， “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” ，素来是纯洁、清高的象征。南北朝萧衍的子夜四时歌 “江南莲花开，红光覆碧水。色同心复同，藕异心无异。 ”此首以莲藕为喻，写女子希望和情人深结同心，永远相爱。 （三）鸟兽类1.杜鹃古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸忆秦娥：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 ”三更月光照在庭25 / 45院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮” （唐人秦观踏莎行 ） 、 “子规夜半犹啼血，不信东风唤不回” （宋人王令送春 ）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。2.燕子燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其他物类所能及。 （1）表现春光的美好，传达惜春之情，如欧阳修采桑子：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。 ”晏殊破阵子：“燕子来时新社，梨花落后清明。 ”韦应物长安遇冯著：“冥冥花正开，飏飏燕新乳。 ”（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切，如诗经燕燕：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。 ”（晏几道临江仙：“落花人独立，微雨燕双飞。 ”晏殊破阵子：“罗幔轻寒，燕子双飞去”等。 （3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如刘禹锡乌衣巷：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ”晏殊浣溪沙：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 ”张炎高阳台：“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗26 / 45斜川。 ”（4）代人传书，幽诉离情之苦，如唐代郭绍兰寄夫：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。 ”冯延巳蝶恋花：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”张可久塞鸿秋春情：“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。 ”曹雪芹红楼梦：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。 ”等，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容。3.鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥” ，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行” （唐人李群玉九子坡闻鹧鸪 ） 、 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪” （辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁 ）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。4.寒蝉寒蝉（秋蝉）是悲凉的同义词。唐人骆宾王咏蝉：“西陆蝉声唱，南冠客思深。 ”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 ”还未直接描写别离， “凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 “寒蝉鸣我侧” （三国人曹植赠白马王彪 ）等诗句也表达这样的情思。5.鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡人日思归：“人归27 / 45落雁后，思发在花前。 ”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华” （欧阳修戏答元稹 ） 、 “残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼” （唐人赵嘏长安秋望 ） 、 “星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古月夜舟中 ）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江湖秋水多” （杜甫天末怀李白 ） 、 “朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐离思 ）等。6.梦蝶庄子齐物论：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。 ”庄子以此说明物我为一、万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游冬夜诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。 ”7.双鲤代指书信。汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 ”后来即以双28 / 45鲤借代远方来信。 敦煌曲子词鱼游春水：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。 ”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬喜周华岑见过：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。 ”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。8.莼羹鲈脍指家乡风味。刘义庆世说新语识鉴：“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?遂命驾归。 ”菰()菜羹：菰菜、莼()羹。后来文人以“莼羹鲈脍” 、 “莼鲈秋思”借指思乡之情。例如：辛弃疾泌园春带湖新居将成：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?”徐自华慧僧先生解职归见：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。 ”9.哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流， “哀鸿”一语出自“鸿雁” 。 诗小雅鸿雁曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬(，劳苦)劳。 “诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍己亥杂诗：“三更忽轸(，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。 ”写的就是人29 / 45民痛苦流离的生活。10.青鸟青鸟是传书的信使。传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 ”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ”11.沙鸥沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫旅夜书怀 “名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 ”诗人即景自况以抒悲怀，水天空阔，沙鸥飘零，人似沙鸥，转徙江湖。陆游秋思 “利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。 ”同样含有飘零之意。12.乌鸦乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写荒凉之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫” 。李白乌夜啼：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。 ”张继枫桥夜泊：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ”李白乌栖曲：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。 ”严维丹阳送韦参军：“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。 ”李商隐隋宫：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 ”秦观满庭芳：“斜阳外，寒鸦30 / 45万点，流水绕孤村。 ”马致远天净沙秋思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 ”陈英山坡羊：“晨鸡初叫，昏鸦争噪，哪个不去红尘闹。 ”张可久折桂令九日：“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。 ”13.哀猿源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。如杜甫九日：“殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。 ”王昌龄卢溪别人：“行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。 ”刘禹锡竹枝词：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。 ”孟浩然登万岁楼：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。 ”14.黄莺黄莺善于歌唱，是春天的象征。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风” （杜牧江南春 ） ，杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥” （白居易钱塘湖春行 ） ，白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。 （四）自然现象1.残阳夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，感慨万千。诗人笔下的夕阳（包括斜阳、残阳等）多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。李商隐的乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。 ”古人常用“夕阳”发思古之幽情。 三国演义开篇词“青山依旧在，几度夕阳红” ，李白的忆秦娥词末31 / 45“西风残照，汉家陵阙” ，都以“夕阳”写怀古，充满历史沧桑感。古人还常用“夕阳”写男女相思，柳永的八声甘州：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼” ，范仲淹的苏幕遮“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外， ”清朝纳兰性德的点绛唇 “萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落” 。都是借助“夕阳”来渲染男女朝思暮想而不得相见的伤感情思。2.白云见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。如唐杜甫的恨别 “思家步月清宵立，忆弟看云白日眠” ，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。唐刘长卿的谪仙怨 “白云千里万里，明月前溪后溪” ，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。白云往往同隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐居在句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云” 。从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。如李白的白云歌送刘十六归山 “楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归” ，白云寄托着诗人对刘32 / 45十六归隐生活的羡慕。3.白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗可叹：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。 ”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄泌园春和吴尚书叔永：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。 ”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星” ，光照人间。4.月亮月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志。李白的静夜思中写道：“举头望明月，低头思故乡” ，月已成为千百年来人们思乡的意象。杜甫在月夜忆舍弟中“露从今夜白，月是故乡明” ，游子流浪在外，思念家乡，总觉得无论什么事物都是故乡的好，连天上的月亮也是故乡的又圆又亮。 “月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。5.流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹。 “百川东到海，何时复西归？” （乐府诗集相和歌辞 ）诗人见流水思年华易逝；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁” （李白） ， “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜虞美人 ）水流的持续不断而给人以无奈；“山围33 / 45故国周遭在，潮打空城寂寞回” （刘禹锡石头城 ）流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。6.细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。 “无边丝雨细如愁” （秦观） ，细雨绵绵，愁也弥漫。 “日暮乡关何处是，烟波江上使人愁” （崔颢）归家不得，或者漂泊他乡，不知家在何处，渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。 （五）时令节日 1.春春是在自然节序变化的感召下孕育成形的。其最初的内涵是温暖、生命、兴盛。后升华出富有人事哲理色彩的象征意义，如青春年华、男女情爱、美好理想等，寄寓的具体情感体验又如或叹惜红颜难驻，青春易逝，或惆怅佳偶不见，思虑煎人，或追寻安憩的家园，或憧憬人生的理想，或关心国运时世，或叹惜功名，惜春是古典诗歌中最动人心灵的旋律之一。2.秋秋风多厉，草木凋落，万物蛰伏。在这样的生理感受和心理体验下，秋意象积淀着民族的悲剧性的心理记忆。它的主要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。如刘禹锡秋风引：“何处