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1 / 3关于沙尘暴溯源的问题认识与分析蒙古国和我国内蒙古中南部地区以及黄土高原等地沙源广阔，每年的冬季和春季这里的雨雪稀少，土壤干燥，植被少见，只要有较强的冷空气侵入很容易出现飞沙走石、黄沙铺天盖地等天气现象。今年的暖冬和开春后的气温急剧升高以及近些年荒漠化没有得到有效地遏制，使得沙源更加广阔，土壤更加干松，因而更加有利于该地区风沙天气的生成。我觉得上述分析仅仅从客观条件了来分析，他们犯了机械唯物主义错误，它妄图排开人的因素，机械的套用大自然的某些变化规律，从而排斥人类的活动对沙尘暴活动的强大作用力，为人类的行为进行辩解，这是其实是一种自欺欺人的思维模式，是骗人的把戏。 正确的辩正唯物主义分析应该是这样的： 在沙尘暴周边地区生存的人们，其目的就是如何很好的生存下去，并且不断繁衍下去，他们要吃饭，要喝水，要住房，要受教育，有病要就医，要享受现代生活，要有社会地位，这一切都决定了需要付出大量的时间和金钱来完成这一切，否则就无法达到自己的目标。 2 / 3他们要做到这一切，首先有生活来源，要有能交换的货币，要获得交换的货币，就需要开发当地资源，需要放牧，需要开垦土地，需要水，这一切到那里去弄呢？唯一的办法就是开发：或者放牧，或者破坏草场大兴土木，或者将草原改为农作物，凡是能够挣到比放牧有更多收益的钱的项目，就可以彻底放弃草原，重新进行资源配置。 现在受教育、看病、养老等都需要花很多钱，牧民要受教育、看病、养老，就必然向唯一的生活来源-草原进行索取，用在生存方面的花消越多，则对草原的索取就会越多，而草原的供给是有限，就会出现不择手段的对草原的开发和利用，这就是草原退化和沙化的根本原因，这才符合辩正唯物论的法则。 要破解这道难题并不难，就是要保障这些人们的充分生存权利，使他们住有屋，食有粮，有学上，有病能看得起医，老有所养，从根本上解决他们的后顾之忧，只有这样，才能从根本上阻止沙尘暴的侵袭。 你对沙尘暴是真喜欢还是假喜欢，这就出现了一个问题：如果你是真喜欢沙尘暴，那你就让学费高些再高些，医疗3 / 3费高些再高些，你就让他们为生存付出太多的代价，让牧民们去过多的放牧，开垦土地，砍伐树木，破坏植被，将来我们大家一起倒霉；如果你对沙尘暴假喜欢，那你就要将医疗费降下来，把学费降下来，把牧民的生活提高上去，再不行，就每年给予牧
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