廉政建设征文_8

1 / 4廉政建设征文廉政建设征文-非淡泊无以明志，非宁静无以致远“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮的诫子书 ，意思是告诫人们不要把眼前的名利看得过重，不要过分追求功名利禄，在工作中严格自律，在生活上简单朴素，方能显示出自己高雅的志趣；不追求奢华，内心安宁清净，才能达到高远的目标。但是在当今这个经济繁荣，物欲横流的社会，在面临种种诱惑和考验的前提下，为政者如何保持自身淡泊宁静的心态，如何做到如莲花般洁身自好，出淤泥而不染， ，这就需要为政者始终绷紧廉政这根弦，严守道德防线，严格自律，这样才能真正的成为人民群众的好公仆。廉政建设自古至今都是政界的主要矛盾，解决主要矛盾就要抓住矛盾的主要方面，很多人会抱怨当今预防腐败的体制的不完善，法律不健全，以致滋生了很多贪污腐败的温床，但这都是外因，其中起决定作用的还是事物的内因，即矛盾的主要方面也是处在其中的主体人。试问再完善的制度，再健全的法律如果没有人去实施那也等于一纸空文，对于意志不坚定，思想防线不坚固的人来说再完善的制度再健全的法律也形同虚设。因此廉政建设关键还是人防，要防守住道德的底线，要扼住欲望的咽喉，让廉洁奉公四个大字在每个人的心里生根发芽。2 / 4纵观历史，那些两袖清风的好官即使经历上千年的历史沧桑，他们的精神依旧洗礼着我们当代的为政者，自古贪官多腐败，唯有廉者为其民，从田园诗人陶渊明不为五斗米折腰为后世所敬仰到宋代的包拯以刚正不阿的清名而闻名古今，从“此臣为官，不如一钱” 的袁崇焕，到 “布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”海瑞。这些角色鲜明人物的廉政之心至今为后人所津津乐道，历史上这些为官廉洁的例子也说明了清官得民心，而只有得民心者才能得天下。因此为官者，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，守得住清贫，耐得住寂寞，管得住小节，抵得住诱惑。如何才能解决好廉政这个主要矛盾呢。一方面要有“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”人格魅力，就是自己管的住自己，首先自己不要去做与贪污腐败沾边的事情，人都具有主观能动性，要把主观能动性发挥在工作岗位上，在工作中不断创新不断进取，而不是把心思放在如何投机取巧如何利用手中的权力为自己谋利益中。权力是人民群众赋予的，要时时刻刻要牢记为人民服务的宗旨，要实实在在的为人民群众办实事办好事，这才是真正的“在其位，谋其政” 。我想每个立志从政者当初都怀揣着一份为民请命的远大理想，我们要时时重温我们的初衷，让美好的理想扎根在现实的土壤中。另一方面要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”3 / 4的气魄，就是当受到外界送来的诱惑时要学会拒绝，人都是有劣根性的，人的欲望是永远无法满足的，欲壑难填说的就是这个道理。当今很多干部不乏有泰山崩于前而不惊的气魄，不乏政绩突出者，但是为什么在糖衣炮弹前却“乱花渐欲迷人眼”了呢，这就是缺乏这种富贵不淫威武不屈的气魄，如果我们阻挡不了诱惑的出现，那我们就严格自律，拒绝诱惑的侵蚀，看看那些以权谋私，贪污腐败，违法乱纪的干部，可能享受过一时之乐，但是法网恢恢疏而不漏，这些腐败者最终逃不过法律的制裁，为人民群众所唾弃，这些一个个典型的例子为我们警钟长鸣。总而言之，我们必须加强自身道德修养，彻底从思想上抵制腐败的不良之风，做到理明而不妄取，这才是真正的廉，才能彻底摆脱不好的欲望，两袖清风。当我们从政位上全身而退的时候，能无愧于自己，无愧于自己的子孙，无愧于国家和人民，这便是一个成功的人，一个脱离低级趣味有益于人民的人。我们国税系统也一直紧抓廉政建设毫不松懈，在进一步提高国税系统广大干部职工的廉洁从政意识和深化国税廉政文化建设方面孜孜不倦， “清风国税是我们的宗旨，“聚财为国，执法为民”是我们的工作目的，作为一名国税人就应该省身克己，严格自律，在为人民群众提供高效便民的服务的同时，我们需要牢固树立正确人生观价值观4 / 4和世界观，加强党性修养和道德修养，筑牢思想道德防线，树立服务群众的理念。从我做起，营造自我约束监督、自我创新发展的廉政文化氛围，自觉参与和投身于廉政文化建设，不断增强党员队伍自身免疫力，党员干部要奔着“授之以鱼