浙教版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解（I）卷.doc

浙教版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共10题；共137分)1. （13分）阅读下文，回答相关问题。菊圃记元结舂陵俗不种菊。前时自远致之，植于前庭墙下；及再来也，菊已无矣。徘徊旧圃，嗟叹久之。谁不知菊亦芳华可赏，在药品是良药，为蔬菜是佳蔬。纵须地趋走 ， 犹宜徙植修养，而忍蹂践至尽，不爱惜乎？呜呼！贤人，君子自植其身，不可不慎择所处，一旦遭人不重爱，如此菊也，悲伤奈何？于是更为之圃，重畦植之。其地近宴息之堂 ， 吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄不此行列。纵参歌妓，菊非可恶之草；使有酒徒，菊为助兴之物。为之作记，以托后人，并录药经，列于记后。【注】舂陵：地名。纵须地趋走：就算在人来人往的地方。宴息之堂：人起居休息的地方。旌旄：军中用以指挥的旗子，此处借指官兵。（1）请用“/”给下面语句划分停顿，每句标一处。其 地 近 宴 息 之 堂菊 非 可 恶 之 草（2）解释下列句中加线的字。前时自远致之（ ）及再来也（ ）君子自植其身（ ）而忍蹂践至尽（ ）（3）下列加点虚词意思用法相同的一项。（ ）A . 于是更为之圃 贤于材人远矣B . 近登望之亭 无丝竹之乱耳C . 菊为助兴之物 中峨冠而多髯者为东坡D . 而忍蹂践至尽 温故而知新（4）翻译下面语句。谁不知菊亦芳华可赏，在药品是良药，为蔬菜是佳蔬。（5）作者看到菊花的遭遇后，触发了怎样的感慨？请用自己的话说一说。2. （7分）阅读文言文，回答问题。 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（1）下列句子划线词意患相同的一项是（ ） A . 选贤与能 遂与外人间隔B . 讲信修睦 与朋友交而不信乎C . 女有归 壮士十年归D . 幼有所长 舟首尾长约八分有奇（2）下列句子划线词中用法相同的一项是（ ） A . 天下为公 此人一一为具言所闻B . 故人不独亲其亲 其远而无所至极邪C . 货恶其弃于地也 骈死于槽枥之间D . 是故谋闭而不兴 既已知吾知之而问我（3）下列选项中对文章理解不正确的一项是（ ） A . 大道之行也选自礼记，相传是西汉经学家戴圣编纂，假借孔子名义表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世出现的感情。B . 本文从人人都得到社会的关爱、人人都能安居乐业、货尽其用人尽其力三个方面人手，多角度、全方面地阐述了“大同”社会的基本特征。C . 本文采用排比、对偶的手法，使得文章结构整齐，语势增强，朗朗上口，很好地描绘了大同社会的美好境界。D . 大道的内涵是天下为公，选贤举能，讲信修睦。“大道”即“大同”，本文的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会。（4）把文言文中画线句翻译成现代汉语。 故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。3. （7分）（2011温州）阅读文言文，回答问题五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎（1）？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？（1）解释下列句子中划线的词。每有会意 _性嗜酒 _期在必醉 _既醉而退 _（2）下列句子中划线的“其”字用法不同于其它的一项是（ ）A . 亦不详其姓字B . 其如土石何C . 亲旧知其如此D . 食之不能尽其材（3）用现代汉语写出下面句子的意思。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（4）五柳先生“好读书”，为什么“不求甚解”？4. （9分） 少年岳飞岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之； 贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至， 母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋 、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”【注释】:贳：出租，出借。弥：满。内黄：今河南省内黄县。沈厚：性格深沉而敦厚。沈，通“沉”。朔望：农历每月初一叫朔，十五叫望。义之：认为他很重义气。（1）解释下列句子中划线的词。能节食以济饥者少_因以为名_冲涛及岸得免，人异之_学射于周同，尽其_（2）用现代汉语翻译下面的句子。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋 、孙吴兵法。（3）阅读下面的生于忧患，死于安乐片断，结合选文内容，说说少年岳飞是如何用自己的行动来阐释下面有关语句的。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。5. （23分）阅读下面的文言文（选段），完成下列小题。太祖微行至田舍，见一村翁，问其生庚。翁告之某年月日时，皆同上。太祖曰：“尔有子乎？”答曰：“否。”“有田产乎？”曰：“否。”“然则何以自给？”日：“吾恃养蜂耳。”曰：“尔蜂几何？”曰：“十五桶。”太祖默念曰：“我有两京十三省 ， 渠有蜂十五桶。此年月日相合之符。”太祖又问曰：“尔于蜂，岁割蜜，凡几次？”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不难结，我逐月割之。秋以后花渐少，故菊花蜜不尽割，割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟，量人为出，以糊其口；而蜂亦有馀蜜，得不馁。明岁，又复酿蜜。我行年五十，而恃蜂以饱，盖若此。他养蜂者不然，春夏割之，即秋亦尽割之，无馀蜜，故蜂多死。今年有蜜，明年无蜜，皆莫我若也。”太祖叹曰：“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣。”（选自明江盈科雪涛小说，有删改）【注】太祖：明朝开国皇帝朱元璋。微行：帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。两京十三省：两京指南京、北京；十三省指山东、山西、河北、河南等十三省。渠：他。听：听作则，任凭。啖（dn）：吃。（1）解释下列句子中划线的词语。尔蜂几何：_我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟：_得不馁：_竭泽取之：_（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。然则何以自给？割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。（3）太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现_与_相当，最后联想到_与_相似。 （4）文中的太祖具有哪些特点？ 6. （19分）（2011淄博）阅读下面的文言文，完成下列各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。韩愈马说【乙】上令封德彝举贤，久无所举。 上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者 ， 岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”司马光资治通鉴【注释】上：皇上，指唐太宗。封德彝：人名。致治者：使国家达到大治的人。异：其他的。正：只（1）解释下列句子中划线的词。策之不以其道策：_正患己不能知患：_（2）下列句子中，划线词的意义和用汉完全不相同的一项是（ ）A . 一食或尽粟一石/食之不能尽其材B . 祗辱于奴隶人之手/安可诬一世之人C . 骈死于槽枥之间/岂借才于异代乎D . 鸣之不能通其意/其真不知马也（3）用现形代汉语翻译下列句子。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？非不尽心，但于今未有奇才耳！（4）甲乙两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示？7. （14分）阅读下面文言文选段，完成下列小题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ru，吸血昆虫）囋（读音zn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”（选自诸子集成列子说符【注释】田氏：齐国姓田的（贵族）。祖：祭祀（天地鬼神）之义。响：回响，回声。类：种类；物类。迭：交替地，轮流地。非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。本：本来，原本。（1）解释划线的实词。增其旧制 _或异二者之为 _众客和之如响 _中坐有献鱼雁者 _（2）选出下列语句中“于”字用法不同的一项（ ）A . 刻唐贤今人诗赋于其上B . 天之于民厚矣C . 齐田氏祖于庭D . 预于次（3）用/给下面句子断句，断两处。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。（4）将下列句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。人取可食者而食之，岂天本为人生之？（5）【甲】文段抒写了范仲淹_的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是_。8. （6分）阅读文言文，回答问题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（1）下列句子划线词意思相同的一项是（ ） A . 行拂乱其所为 人则无法家拂士B . 曾益其所不能 香远益清C . 人恒过 ， 然后能改 及鲁肃过寻阳D . 故夫将降大任与是人也 是非木柿（2）下列句子划线词用法相同的一项是（ ） A . 入则无法家拂士 山不在高，有仙则名B . 故天降大任与是人也 温故而知新C . 困手心，衡于虑，而后作 濯清涟而不妖。D . 人则无法家拂士 往来无白丁（3）下列对文章理解有读的一项是（ ） A . 选文第一段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例作为论据。B . 选文第二段对所举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨炼的观点。C . 文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。D . 选文先谈人，主要体现“死于安乐”；后论国，主要体现“生于忧患”。（4）把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 所以动心忍性。然后知生于忧患而死于安乐也。9. （20分）阅读下文，回答相关问题。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 ， 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）理解文中加线的词语。负箧曳屣（ ） 主人日再食（ ）腰白玉之环（ ）皆被绮绣（ ）（2）翻译文中画线的句子。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。盖余之勤且艰若此。（3）下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）A . 足肤皲裂而不知B . 执策而临之C . 学而不思则罔D . 出淤泥而不染（4）读了宋廉求学的故事，联系自己的学习生活谈谈都受到哪些有益的启发？10. （19分）文言文阅读孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）孙权劝学选自_，它是由北宋 _（人名）主持编纂的一部编年体通史。（2）解释下列字词：辞：涉猎：刮目相待：遂：（3）翻译下列句子：孤岂欲卿治经为博士邪！卿今者才略