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文档简介

社会社会 形态形态 朝朝 代代 法律思想人法律思想人内内 容容 神权思想神权思想 夏 始 夏 始 商 盛 商 盛 周 衰 周 衰 天命 天罚思想天命 天罚思想 宗法 宗法 嫡长嫡长 子继承制子继承制 商末 商末 以血缘为纽带 维护家长 族长的地位和世袭特权以血缘为纽带 维护家长 族长的地位和世袭特权 周礼 周礼 亲亲 亲亲 尊尊 尊尊 世卿世禄世卿世禄 亲亲尊尊是西周礼治的根本原则 以父权为中心的尊亲亲亲尊尊是西周礼治的根本原则 以父权为中心的尊亲 属 服从等级分化 属 服从等级分化 世卿世禄世卿世禄 西周宗法产物 奴隶主身份特权世袭 西周宗法产物 奴隶主身份特权世袭 发展到君主成为世袭 发展到君主成为世袭 礼治的特征 维护王权与族权 是其统治的手段 即礼治的特征 维护王权与族权 是其统治的手段 即 礼不下庶人 刑不上大夫礼不下庶人 刑不上大夫 夏夏 商商 西西 周周 周公 周公 明明 德慎罚德慎罚 是以德配天思想的核心 包括 是以德配天思想的核心 包括 1 1 对罪犯进行具体分 对罪犯进行具体分 析 区别对待 析 区别对待 2 2 反对族诛连坐 主张罪止一身 反对族诛连坐 主张罪止一身 3 3 反对乱罚无罪 杀无辜 反对乱罚无罪 杀无辜 奴奴 隶隶 社社 会会 管仲管仲 国之四维国之四维 改良思想改良思想 把礼义廉耻分为维系国家的四大冲绳 四民分居定业论把礼义廉耻分为维系国家的四大冲绳 四民分居定业论 士 农 工 商 思想具体化为 士 农 工 商 思想具体化为 三国五鄙三国五鄙 制度 制度 三国 把国家分为三国 把国家分为 2020 多个乡 五鄙 乡分为多个乡 五鄙 乡分为 5 5 个行政区个行政区 改良思想改良思想 1 1 建立君主集权制 建立君主集权制 2 2 突破 突破 礼不下礼不下 庶人 刑不上大夫庶人 刑不上大夫 的传统 强调以礼教化和引导民众的传统 强调以礼教化和引导民众 3 3 打破了亲亲的宗法原则 任用贤才 打破了亲亲的宗法原则 任用贤才 4 4 主张 主张 依公开的法令作为人民言行的准则 以公开的法律为标依公开的法令作为人民言行的准则 以公开的法律为标 准 准 主张思想主张思想 天道与法律相结合 改革旧礼 以法统政 天道与法律相结合 改革旧礼 以法统政 礼法并用 礼法并用 子产 子产 立法救世主立法救世主 张张 丘赋制丘赋制 铸刑书铸刑书 作丘赋 确认土地私有制作丘赋 确认土地私有制 铸刑书 公布成文法 打破铸刑书 公布成文法 打破 刑不上大夫刑不上大夫 的传统 的传统 明确法律对贵族特权的限制 明确法律对贵族特权的限制 邓析 邓析 不法线网不法线网 不是礼仪不是礼仪 主张彻底否定周礼 实行法治革新 主张彻底否定周礼 实行法治革新 春春 秋秋 战战 国国 孔子 孔子 以以 仁仁 为为 核心 以核心 以 复礼复礼 为为 目的目的 主要内容 主要内容 1 1 仁者 爱人 仁者 爱人 2 2 为国以礼为国以礼 的礼的礼 治论 治论 3 3 德治论与重义轻利的价值观 德治论与重义轻利的价值观 4 4 宽刑慎 宽刑慎 杀 反对冤狱 杀 反对冤狱 5 5 为政在人为政在人 的人治论 的人治论 孟子孟子 仁政仁政 1 1 王道仁政 道德教化 强调以德服人 以礼仪道德 王道仁政 道德教化 强调以德服人 以礼仪道德 教化进行统治 教化进行统治 2 2 减省刑法 罪人不孥 减省刑法 罪人不孥 3 3 为民 为民 制产 轻徭薄赋 制产 轻徭薄赋 4 4 民贵君轻 暴君放伐 民贵君轻 暴君放伐 5 5 惟仁者宜在高位惟仁者宜在高位 的人治论 的人治论 荀子荀子 隆礼重法论隆礼重法论 隆礼而王 贵贱有等 礼是政治的指导思想 要严格划隆礼而王 贵贱有等 礼是政治的指导思想 要严格划 分政治等级 平政爱民 节用裕民 提倡重法论 主张分政治等级 平政爱民 节用裕民 提倡重法论 主张 法以礼为本 法以礼为本 墨墨 家家 以以 兼爱兼爱 为核心为核心 提出兼爱 尚贤 明鬼 尚同 强调提出兼爱 尚贤 明鬼 尚同 强调 以天为法以天为法 特点 特点 1 1 有坚定的政治信仰 有坚定的政治信仰 2 2 有严格的纪律 有严格的纪律 3 3 以自苦为极 生活艰苦 以自苦为极 生活艰苦 4 4 墨家有自己的法律 墨家有自己的法律 代表小生产者的利益 重视人民的生计 重视劳动 代表小生产者的利益 重视人民的生计 重视劳动 道家的道家的 法治思想法治思想 道法自然 无为而治 废弃仁义礼智 道法自然 无为而治 废弃仁义礼智 否定人定法 君人南面之术否定人定法 君人南面之术 老子老子 顺其自然 顺其自然 无为而治无为而治 自然的天道是无为的 人们遵循天道行事 就要自然自然的天道是无为的 人们遵循天道行事 就要自然 无为 无为 治理国家应不要过多地干预人民的生活 听其治理国家应不要过多地干预人民的生活 听其 自然 国家就能治理好 自然 国家就能治理好 极力反对统治阶级的有为极力反对统治阶级的有为 封封 建建 社社 会会 战战 国国 道道 家家 庄子庄子 1 自然法思想 治理天下无为是最好的方法 自然法思想 治理天下无为是最好的方法 2 2 毁法论 毁法论 自然主义自然主义法法 律思想律思想 毁弃一切法度 毁弃一切法度 3 3 反仁义圣智论 反仁义圣智论 4 4 庄子揭露和抨击了 庄子揭露和抨击了 剥削社会的黑暗 批判统治的礼义法度 有一定积极作剥削社会的黑暗 批判统治的礼义法度 有一定积极作 用 但其消极的思想否定一切表现了其满后性的消极性用 但其消极的思想否定一切表现了其满后性的消极性 法家思想法家思想 代表新兴地主阶级利益 主张以法治国 代表新兴地主阶级利益 主张以法治国 代表人物 代表人物 李悝李悝 法经法经 商鞅商鞅系统的法治理论系统的法治理论 是法 是法 家思想的主要家思想的主要奠基者奠基者 慎到主张势治慎到主张势治 申不害主张术治申不害主张术治 韩非韩非形成了更完整的法治理论 是形成了更完整的法治理论 是秦法集大成者秦法集大成者 李斯 李斯 是秦法家理论的实践者 也是法家事业的集大成者 是秦法家理论的实践者 也是法家事业的集大成者 主要内容 主要内容 法的起源与变法论 法的起源与变法论 以法治国以法治国 论 论 法的性质和特征 法的性质和特征 1 法的规范性法的规范性 2 法的公正性法的公正性 3 法的平法的平 等性等性 4 法的公开性法的公开性 法的纲要法的纲要 赏与刑 法家认为赏与刑是法的纲要 赏与刑 法家认为赏与刑是法的纲要 治国必须赏刑并用 力求做到治国必须赏刑并用 力求做到 信赏必罚 重刑少赏信赏必罚 重刑少赏 其实质在于重刑 其实质在于重刑 势治势治 论 论 术治术治 论 论 文文 化专制论 化专制论 封封 建建 社社 会会 封封 建建 社社 会会 战战 国国 法法 家家 商鞅变法商鞅变法 第第 1 1 次变法 实行连坐法 确认以小家庭为单位进行生次变法 实行连坐法 确认以小家庭为单位进行生 产的制度 重农抑商 奖励农业生产 废除世卿世禄制产的制度 重农抑商 奖励农业生产 废除世卿世禄制 度 奖励军功 度 奖励军功 第第 2 2 次变法 废除井田制 确认土地私有制 实行分县次变法 废除井田制 确认土地私有制 实行分县 制 建立君主集权制 统一度量衡 制 建立君主集权制 统一度量衡 商鞅的法治理论 商鞅的法治理论 1 1 法的起源与变法论 法的起源与变法论 2 2 依法而治的 依法而治的 法治论 任法而治 法的作用定分止争 兴功禁暴 法治论 任法而治 法的作用定分止争 兴功禁暴 3 3 赏刑并用 重刑止奸 赏刑并用 重刑少赏 禁奸止过赏刑并用 重刑止奸 赏刑并用 重刑少赏 禁奸止过 莫如重刑 重轻罪 刑用于将过即将要犯罪时而尚没有莫如重刑 重轻罪 刑用于将过即将要犯罪时而尚没有 构成犯罪时就处以刑罚 族刑连坐构成犯罪时就处以刑罚 族刑连坐 4 4 诗诗 书书 而而 明法令 主张一教论 明法令 主张一教论 慎到慎到 势治论势治论 1 1 权重位尊 权重位尊 2 2 权势以下为基础 权势以下为基础 3 3 立天子以为天下 立天子以为天下 君主应为天下掌权君主应为天下掌权 而不要借权吞并天下 而不要借权吞并天下 法法 家家韩非韩非 依法治国依法治国 主张建立中央集权的君主专制国家主张建立中央集权的君主专制国家 1 变法论 法与时转则治 变法论 法与时转则治 2 2 以法制国 法术势相结合 以法制国 法术势相结合 3 3 以法为教 以吏为师 要求远仁义摒德治 实行愚民 以法为教 以吏为师 要求远仁义摒德治 实行愚民 政策政策 秦秦 秦朝事皆于法秦朝事皆于法 的法治思想的法治思想 事统上法 法令由一统 事皆决于法的法治思想 严刑事统上法 法令由一统 事皆决于法的法治思想 严刑 峻法 深督轻罪 以法为教的文化专制思想峻法 深督轻罪 以法为教的文化专制思想 主要分为三部分 法律条文 法律答问 治狱程式主要分为三部分 法律条文 法律答问 治狱程式 封封 建建 社社 会会 黄老学派 黄老学派 无为而治无为而治 汉初 汉初 1 1 无为而治 与民休息 无为而治 与民休息 2 2 文武并用 德刑相济 文武并用 德刑相济 3 3 罚不罚不 患薄 约法省刑 患薄 约法省刑 4 4 轻徭薄赋 以粟为赏轻徭薄赋 以粟为赏 贾谊 贾谊 礼法结合礼法结合的的 思想思想 汉初 汉初 1 1 以秦为鉴 以民为本 以秦为鉴 以民为本 国家的兴亡 确定于是否得到人国家的兴亡 确定于是否得到人 民的拥护 民众势多 不可欺辱 统治者必须爱民民的拥护 民众势多 不可欺辱 统治者必须爱民 2 2 立经陈记 刑不上大夫 立经陈记 刑不上大夫 主张严格的封建等级制度 主张严格的封建等级制度 3 3 礼义为先 礼法结合礼义为先 礼法结合 4 4 主张削藩 维护中央集权 主张削藩 维护中央集权 封建正统思想封建正统思想 汉中 汉中 1 1 皇权至上 法出自君皇权至上 法出自君 2 2 应经合义 礼法融合应经合义 礼法融合 3 3 三纲三纲 是封建立法的根本原则是封建立法的根本原则 君为臣纲 父为子君为臣纲 父为子 纲 夫为妻纲纲 夫为妻纲 是维护封建君主专制的精神支柱和制定封是维护封建君主专制的精神支柱和制定封 建法律的根本原则 建法律的根本原则 4 4 德主刑辅 先教后刑 德主刑辅 先教后刑 西西 汉汉 西西 汉汉 董仲舒董仲舒 大德而小刑大德而小刑 法法 律思想 汉中 律思想 汉中 一 一 维护皇权的维护皇权的 春秋春秋 法统说法统说 1 1 春秋春秋 大一统思想大一统思想 2 2 罢黜百家 统一思想 罢黜百家 统一思想 3 3 更化论更化论 二 二 君权神授 法出自君 君权神授 法出自君 天人感应与天罚论天人感应与天罚论 三 三 维护封建等级制度的维护封建等级制度的 三纲五常三纲五常 论论 五常 仁义礼 五常 仁义礼 智信智信 四 四 阳德阴刑 德主刑辅 阳德阴刑 德主刑辅 五五 春秋决狱 原心罪论 春秋决狱 原心罪论 东东 汉汉 王充 仲长统王充 仲长统反反 神学神学的法律思想的法律思想 唯物主义者 唯物主义者 王充 对王充 对 天刑天刑 论的批判论的批判 提出文武张设 礼法兼用 提出文武张设 礼法兼用 仲长统 著仲长统 著 昌言昌言 强调 强调 人道为本 天道为末人道为本 天道为末 主张 废分封 行郡县 恢复井田制 恢复肉刑 德教主张 废分封 行郡县 恢复井田制 恢复肉刑 德教 为本 以刑罚为辅 为本 以刑罚为辅 封封 建建 社社 会会 封封 法律思想的法律思想的 1 1 律学思潮 律学思潮 2 2 玄学的法哲学思潮 玄学的法哲学思潮 3 3 北方少 北方少 三大思潮三大思潮数民族在政治改革中学习和制定汉法的法律思潮 数民族在政治改革中学习和制定汉法的法律思潮 晋代是晋代是律学律学鼎盛时期 鼎盛时期 泰始律泰始律 是是贾充 郑冲 杜预贾充 郑冲 杜预等人修订成 等人修订成 杜预 杜预 律本律本 中中 的法律观的法律观 律本是为泰始律作注解 律本是为泰始律作注解 主张 主张 1 纳礼入法 礼法合一 纳礼入法 礼法合一 2 文约而例 文约而例 直 听省而禁简 简直的立法观是上律学思想的主要内直 听省而禁简 简直的立法观是上律学思想的主要内 容 容 3 区分律 令的界限 律以正罪名 令以存事制 区分律 令的界限 律以正罪名 令以存事制 张霏 张霏 以礼以礼 定律定律 1 以礼率律 认为法律的基础是礼 以礼率律 认为法律的基础是礼 2 礼直刑正 礼直刑正 3 提出提出 刑 理 心 情 事刑 理 心 情 事 综合的审讯原则 综合的审讯原则 建建 社社 会会 封封 建建 社社 会会 三三 国国 两两 晋晋 南南 北北 朝朝 刘颂 刘颂 主张主张重重 法法 1 复肉刑 复肉刑 2 纲举网疏 纲举网疏 3 法令划一 执法必严 以律断罪 法令划一 执法必严 以律断罪 三玄三玄 是指是指老子老子 庄子庄子 周易周易 三书三书 明教 明教 王弼的名教王弼的名教出于自然法律观 主张无为而治包括君主无出于自然法律观 主张无为而治包括君主无 为和愚民政策 反对法烦刑酷为和愚民政策 反对法烦刑酷 鲍敬言的无君论鲍敬言的无君论 他是我国历史上第一个明确提出无君 他是我国历史上第一个明确提出无君 无政府主张的思想家 无政府主张的思想家 1 他否定君权神授论 提出暴力征服说他否定君权神授论 提出暴力征服说 2 否定君主设刑是兴利除害 批判君主屠割天下的否定君主设刑是兴利除害 批判君主屠割天下的 罪罪 恶 提出人民的反抗是正当的恶 提出人民的反抗是正当的 3 建立无君无臣的理想社会 废弃任何国家的和法建立无君无臣的理想社会 废弃任何国家的和法 制制 拓拓跋宏跋宏 孝文帝 孝文帝 汉化核心汉化核心 文治文治 1 齐之以法 示之以礼齐之以法 示之以礼 1 主张加重对不孝罪的 主张加重对不孝罪的 刑罚 刑罚 2 创制出存留养亲的制度 创制出存留养亲的制度 3 严格区分斩 严格区分斩 绞两种死刑的等级 废除裸形处斩的行刑方式 绞两种死刑的等级 废除裸形处斩的行刑方式 2 法为治要 慎刑恤刑法为治要 慎刑恤刑 3 教随时设 政因事改教随时设 政因事改 实行斑禄制 考绩法和职 实行斑禄制 考绩法和职 员令是孝文帝实行文的三项主要措施 员令是孝文帝实行文的三项主要措施 封封 建建 社社 会会 隋隋 朝朝 隋文帝隋文帝 杨坚 杨坚 开皇律开皇律 1 抑制兼并 轻徭薄赋抑制兼并 轻徭薄赋 继续实行均田制 以抑制 继续实行均田制 以抑制 兼并 兼并 2 更定新律 以轻代重更定新律 以轻代重 主要有 主要有 1 以轻代重 废 以轻代重 废 除苛惨之法 除苛惨之法 2 慎断死刑 慎断死刑 3 行罚不避亲贵 行罚不避亲贵 4 贵族 贵族 官僚在法律上是享有特权的 官僚在法律上是享有特权的 3 喜怒无常 用法益峻喜怒无常 用法益峻 唐高祖唐高祖李渊李渊 武德律武德律 唐太宗 唐太宗李世民李世民 贞观之治贞观之治 唐高宗唐高宗李治李治 永徽律永徽律 永徽律永徽律 及其疏统称及其疏统称 唐律疏议唐律疏议 唐太宗唐太宗 李世民李世民 贞观之治贞观之治 1 以隋为鉴 安人宁国 以隋为鉴 安人宁国 2 立法公平 务求宽简 宽简法律 即制礼又立刑 立法公平 务求宽简 宽简法律 即制礼又立刑 立法必须公平 国家法令惟须简约 法须稳定 不可数立法必须公平 国家法令惟须简约 法须稳定 不可数 变 变 3 慎狱恤刑 务求其实 慎狱恤刑 创立九卿议刑慎狱恤刑 务求其实 慎狱恤刑 创立九卿议刑 制度 完善死刑的审批程序 反对严讯 务求其实 制度 完善死刑的审批程序 反对严讯 务求其实 4 明正赏罚 一断以律 明正赏罚 一断以律 5 纳谏与执法相结合 纳谏与执法相结合 唐高宗唐高宗 李治 李治 唐律疏议唐律疏议 1 德礼为本 政教为用德礼为本 政教为用 德礼是行政教化的根本 德礼是行政教化的根本 刑罚是行政教化的表现 两者不可缺少刑罚是行政教化的表现 两者不可缺少 2 封建纲常的法律化封建纲常的法律化 君为臣纲规定的有谋反谋大 君为臣纲规定的有谋反谋大 YI 危害皇帝安全和大不敬 父为子纲为三纲的基础 危害皇帝安全和大不敬 父为子纲为三纲的基础 在法律上也反映得最全面最具体 在法律上也反映得最全面最具体 3 维护等级特权的立法思想维护等级特权的立法思想 贵族官吏有罪无刑 贵族官吏有罪无刑 良贱异法 良贱异法 唐唐 朝朝 唐唐 朝朝 韩愈 韩愈 道统道统 论论 反佛 道宗教的代表人物 反佛 道宗教的代表人物 道统论道统论 思想核心是思想核心是儒家儒家 宣扬宣扬圣人制刑与天刑说圣人制刑与天刑说 柳宗元 柳宗元 永贞革新永贞革新 1 抑制藩镇割据势力 抑制藩镇割据势力 2 打击宦官势力 打击宦官势力 3 严惩贪官暴吏 推行用人唯贤的路线 严惩贪官暴吏 推行用人唯贤的路线 4 减轻剥削 释放宫女减轻剥削 释放宫女 柳宗元柳宗元 法律主张法律主张 1 天人不相预和赏罚及时说天人不相预和赏罚及时说 对韩愈的唯心主义天 对韩愈的唯心主义天 刑等针峰相对 他把对神学的批判转换为对政治的批判 刑等针峰相对 他把对神学的批判转换为对政治的批判 在时令论和断刑论中表现最突出 在时令论和断刑论中表现最突出 2 法律起源于势法律起源于势 3 刑 刑 礼其本则合 其用则异 礼其本则合 其用则异 即刑与礼的根本原则是一样的 即刑与礼的根本原则是一样的 但用途却不相同 主张刑礼不能同时使用 但用途却不相同 主张刑礼不能同时使用 白居易 白居易 崇礼重法论崇礼重法论 1 刑礼道 刑礼道 迭相为用迭相为用 2 法令贵一 自上行之法令贵一 自上行之 3 正确运用正确运用 法律 慎选司法官吏 主张理大罪 放小过 消除犯罪法律 慎选司法官吏 主张理大罪 放小过 消除犯罪 止狱措刑 肉刑可废不可复 止狱措刑 肉刑可废不可复 理学产生于宋 成为封建后期的官方学术 理学产生于宋 成为封建后期的官方学术 它它标致标致着着封建正统法律思想封建正统法律思想发展到一个发展到一个新阶段新阶段 对封建正统思想的 对封建正统思想的哲理化哲理化 最有影响力的是最有影响力的是朱熹朱熹 它是 它是客观唯心主义理学客观唯心主义理学集大成者集大成者 朱熹 朱熹 以存天理灭以存天理灭 人欲人欲为核心为核心 的法律思想的法律思想 1 存天理 灭人欲存天理 灭人欲 认为天理是善的 人欲是恶的 认为天理是善的 人欲是恶的 违背三纲五常就是违背天理违背三纲五常就是违背天理 2 德 礼 政刑的关系德 礼 政刑的关系 他认为德为本 礼为未 但 他认为德为本 礼为未 但 政刑最后之 认为法度只能禁其外 而德礼可以格其心 政刑最后之 认为法度只能禁其外 而德礼可以格其心 3 刑罚以严为本的主张刑罚以严为本的主张 主要体现在主张恢复肉刑 主要体现在主张恢复肉刑 限制赎刑 严惩奸凶限制赎刑 严惩奸凶 4 恤民说恤民说 主张以口数占田 奖励农业生产 推行社 主张以口数占田 奖励农业生产 推行社 仓制度 即地方掌握一部分粮食 设立社仓 在青黄不接仓制度 即地方掌握一部分粮食 设立社仓 在青黄不接 时贷放给农民 秋后归还 以免高利贷者盘剥农民时贷放给农民 秋后归还 以免高利贷者盘剥农民 邱濬 邱濬 对封建正统对封建正统 法律思想的法律思想的 总结和发挥总结和发挥 德礼政刑 王道之治德礼政刑 王道之治具论 具论 1 以公理而灭私情说以公理而灭私情说 民之所以为盗 不在朝廷则在 民之所以为盗 不在朝廷则在 官吏 官吏 2 应经合义 顺情便民应经合义 顺情便民 就是要求用儒家经义来指 就是要求用儒家经义来指 导立法 主张顺民便民有 导立法 主张顺民便民有 1 省刑罚 薄税敛省刑罚 薄税敛 2 维护土维护土 地私 有制 限制兼并地私 有制 限制兼并 3 保护工商 反对与民争利 保护工商 反对与民争利 3 慎刑恤狱的司法原则慎刑恤狱的司法原则 1 原情定罪原情定罪 2 注重证据注重证据 3 限制 赎刑限制 赎刑 4 控制复仇控制复仇 5 慎行赦宥 慎行赦宥 范仲淹 范仲淹 革故鼎新革故鼎新的的 法律思想法律思想 1 改革官制 革故鼎新改革官制 革故鼎新 主要有严明赏罚 有功则进 主要有严明赏罚 有功则进 无功则黜 开学校 设科学 大力培养人才无功则黜 开学校 设科学 大力培养人才 2 限制君权 君臣共理天下限制君权 君臣共理天下 3 审刑名的司法原则审刑名的司法原则 主张有 主张有 1 审刑名 谨慎适用审刑名 谨慎适用 罪名 罪名 2 行纠察 加强司法监督行纠察 加强司法监督 3 习法律 提高业务素质 习法律 提高业务素质 封封 建建 社社 会会 宋宋 明明 改改 革革 家家 王安石 王安石 均输法 青苗均输法 青苗 1 三不足的变法理论三不足的变法理论 其哲学思想是唯物主义 实行 其哲学思想是唯物主义 实行 新法 必须要有 天变不足畏 祖宗不足法 人言不足恤 新法 必须要有 天变不足畏 祖宗不足法 人言不足恤 法 市易法 法 市易法 保甲法 方田保甲法 方田 均税法均税法等 等 统称统称熙宁新熙宁新 法 法 2 大明法度 众建贤才大明法度 众建贤才 就是废除旧法 创立新法 就是废除旧法 创立新法 淘汰守旧平庸之吏 起用进取有为人才 立法离不开贤才 淘汰守旧平庸之吏 起用进取有为人才 立法离不开贤才 执法离不开贤才 执法离不开贤才 3 有司议罪 惟当守法有司议罪 惟当守法 主要主张有 君主应当知法 主要主张有 君主应当知法 守法 执法应当刑平而公 守法 执法应当刑平而公 张居正张居正 信赏罚 一信赏罚 一 号令号令 1 主张高度集权 以主张高度集权 以法律政令规范天下法律政令规范天下 2 立法惟其时之所宜与民之所安 立法惟其时之所宜与民之所安 3 整饬吏治整饬吏治 慎用刑罚慎用刑罚 整饬吏治是其推行改革最有力措 整饬吏治是其推行改革最有力措 施之一 施之一 4 法在必行 奸无所赦 法在必行 奸无所赦 辽 金 辽 金 元各统治集元各统治集 团的的法律团的的法律 思想思想 辽 契丹族 辽 契丹族 辽圣宗辽圣宗 耶律隆绪耶律隆绪 金 女真族 金 女真族 金世宗金世宗 完颜雍完颜雍 慎行议亲议贤 慎行议亲议贤 确定君主最高权威 赏罚不滥 整吏确定君主最高权威 赏罚不滥 整吏 元 蒙古族 元 蒙古族 耶律楚材耶律楚材 用封建法 便宜十八 用封建法 便宜十八 事 陈时务十策 秉公执法不威权贵事 陈时务十策 秉公执法不威权贵 封封 建建 社社 会会 辽辽 金世宗金世宗 1 慎行 议亲 议贤慎行 议亲 议贤 确立确立君主的最高权威君主的最高权威 2 赏罚不赏罚不 完颜雍完颜雍 君主专制君主专制 滥 滥 即使宽政 即使宽政 3 慎守令之选慎守令之选 严廉察之责严廉察之责 金金 元元 元元 耶律楚耶律楚 材材 1 1 建立封建法制 建立封建法制 2 2 因地制宜 建立封建赋税制度 因地制宜 建立封建赋税制度 3 3 秉秉 公执法 不畏权贵 公执法 不畏权贵 封封 建建 社社 会会 明明 清清 黄宗羲 黄宗羲 启蒙法律思启蒙法律思 想想 1 对封建君主及其 对封建君主及其 一家之法一家之法 的批判的批判 是对 是对 君主的抨击 是君主的抨击 是对封建法制揭露和批判对封建法制揭露和批判 清算了封建专制 清算了封建专制 主义主义 法治法治 的罪恶 吹响了的罪恶 吹响了近代资产阶级反封建近代资产阶级反封建的号角 的号角 原君原君 2 具有 具有民主因素的民主因素的 法治法治 理论理论 A 立法必须体现立法必须体现 天下天下 人的利益人的利益 为 为 天下天下 人兴人兴 利除害 法律核心是利除害 法律核心是 公利公利 主张废除封建土地国有制 主张废除封建土地国有制 和重赋政策 主张和重赋政策 主张 工商皆本工商皆本 主张不分贫富 实行全 主张不分贫富 实行全 民普及教育民普及教育 B 立法必须体现立法必须体现 以天下为主以天下为主 保障 保障 万民万民 的平的平 等权利 认为等权利 认为 以天下为主 君为客以天下为主 君为客 作为立法的最高原作为立法的最高原 则 反对封建纲常 提出了一种新国家的新政体 是近代则 反对封建纲常 提出了一种新国家的新政体 是近代 资产阶级民主思想所初级形式 资产阶级民主思想所初级形式 C 君主 宰相 大臣共同掌握立法 司法权利君主 宰相 大臣共同掌握立法 司法权利 变集 变集 权为分权 变专制为自治 权为分权 变专制为自治 D 实行实行 有治法而后有治人有治法而后有治人 的的 法治法治 强调法律的目 强调法律的目 的在于为的在于为 天下之人天下之人 和法律的平等和法律的平等 具有近代资产阶级具有近代资产阶级 法治理论的特征 法治理论的特征 封封 建建 社社 会会 明明 清清 王夫之王夫之 趋时更趋时更 新新 的法律的法律 思想思想 1 趋时更新趋时更新 的法律时变观点 的法律时变观点 法律与整个国家法律与整个国家 制度一样 是随着社会的变化而变化的 制度一样 是随着社会的变化而变化的 1 法律 法律 趋时更新趋时更新 是是不以任何人的意志为转移不以任何人的意志为转移 的客观规律 的客观规律 2 通过 通过对对 圣法不可变圣法不可变 的的 正统正统 论论 的否定的否定 来论证法律的 来论证法律的 趋势更新趋势更新 3 揭示出 揭示出 有定有定 理而无定法理而无定法 的规律 深刻论述了改革旧法的必要和法律的规律 深刻论述了改革旧法的必要和法律 趋势更新趋势更新 的前景 的前景 天下有定理而无定法天下有定理而无定法 2 具有 具有民主因素民主因素的的立法思想立法思想 1 立法 立法 必循天下之公必循天下之公 2 立法应以 立法应以 保类保类 卫群卫群 为宗旨为宗旨 3 立法应 立法应遵循尊君卑臣 分权分治遵循尊君卑臣 分权分治的的 原则 原则 3 任法与任人结合任法与任人结合 宽于严结合宽于严结合的司法主张的司法主张 主张确立主张确立 天下为公天下为公 的法律 并提出了贯彻法律实的法律 并提出了贯彻法律实 施的措施 施的措施 1 任法与任人相结合 任法与任人相结合 人人 需要法为准则 需要法为准则 法法 需要靠人来推行 二者缺一不可 须将二者结合起需要靠人来推行 二者缺一不可 须将二者结合起 来 来 盖择人而授之以法盖择人而授之以法 2 严以治吏严以治吏 与与 宽以养宽以养 民民 相结合相结合 4 同条共贯同条共贯 相扶成治相扶成治的法律体系说的法律体系说 认为必须从根认为必须从根 本上进行改革 提出同条而共贯 相扶而成治的法律体系本上进行改革 提出同条而共贯 相扶而成治的法律体系 说说 1 鸦片战争时期 鸦片战争时期 地主阶级改革派地主阶级改革派 2 太平天国运动时期 太平天国运动时期 太平天国革命运动农民的法律思想太平天国革命运动农民的法律思想 3 洋务运动 洋务运动 洋务派的法律思想洋务派的法律思想 4 戊戌变法时期 戊戌变法时期 资产阶级改良派的法律思想资产阶级改良派的法律思想 5 礼法之争 礼法之争 封建统治集团内部礼教派与法理派斗争封建统治集团内部礼教派与法理派斗争 6 辛亥革命时期 辛亥革命时期 资产阶级革命派的法律思想资产阶级革命派的法律思想 近近 现现 代代 地地 主主 阶阶 1 批判封建法律制度 批判封建法律制度 更法改图更法改图 以以 不可破不可破 龚自珍龚自珍 更法改图更法改图思思 想想 之例之例 束缚包括司法官吏在内的各级官吏 束缚包括司法官吏在内的各级官吏 刑狱黑暗 刑狱黑暗 司法官吏残暴地迫害人民 司法官吏残暴地迫害人民 2 国家 刑法 礼乐起国家 刑法 礼乐起源于源于 农农 说说 3 不拘一格降人材不拘一格降人材 认为造成清朝官僚

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