语文版中考语文试卷（农垦、森工用）.doc

语文版中考语文试卷（农垦、森工用）姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 知识积累及运用 (共5题；共24分)1. （10分）朝阳中学八（1）班同学开展“走近汉字”为主题的综合实践活动，请你参加。（1）活动一：班级组织了一次猜字谜的游戏，请根据提示打一个字。一杯一杯不落空： 免字加一点，钻进草丛里： （2）活动二：探究汉字的文化内涵。下面有两个汉字，请谈谈它们所蕴含的古代文化信息如古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。示例：姓：表明在古代某个阶段，孩子的血统只同母亲有关，那时经历了母系社会。家：奴： 2. （2分）下列加下划线的成语使用有误的一项是（ ） A . “正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。B . 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。C . 两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢 ， 又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。D . 做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。3. （2分）下列句子中，没有语病的一项是 （ ）A . 酱的味道甚至可以成为衡量一个主妇合格与否的标准。B . 这些被时间二次制造出来的食物，不仅蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触，更加影响着中国人的日常饮食。C . 通过这些充满想象力的转化，使打造出的风味和对营养的升华令人叹为观止；D . 自然馈赠给我们人类的珍贵食材松茸从香格里拉出发大约24小时左右就会出现在东京的市场中。4. （6分）（2012淄博）默写填空。（1）天时不如地利，_。（孟子公孙丑下）（2）_ ， 上有黄鹂深树鸣。（韦应物滁州西涧）（3）白居易在钱塘湖春行中借莺歌燕舞，表达对西湖美景的喜爱和留恋的诗句是：_ ， _。（4）请写出和菊花有关的连续的两句诗：_ ， _。5. （4分）名著阅读。（1）海底两万里是凡尔纳的三部曲的第二部（第一部是_ ， 第三部是神秘岛），小说主要讲述了_号潜艇的故事。作者凡尔纳被公认为是“_”。（2）“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”这是对_的外貌描写。二、 口语交际与综合性学习 (共1题；共10分)6. （10分）阅读材料，回答问题关注中国青少年体质健康【材料一】2015年北京高中生的体检合格率仅为一成。北京一所大学，3500人军训期间，累计看病人次达到6000余次，不少学生晕倒。“中国青少年体质健康论坛”上出示数据：四分之一的城市男生是“胖墩”。眼睛近视比例，初中生接近60%，高中生为76%，大学生高达83%。经过调查，基本确定，生活环境和饮食方式的重大改变，导致体力活动明显减少，加速了人体机能的退化，另外，爷爷奶奶溺爱孙儿孙女是我国的一种普遍现象 隔代教育极大影响了学生的运动欲望。青少年承受巨大的考试和升学压力，学习时间长，睡眠不足，减少了体育锻炼时间。【材料二】健康行为调查显示，有近一半的中小学生没有达到国家规定的睡眠时间：小学生9小时以上，初中生9小时，高中生8小时。基本情况调查显示，超过60%的中小学生在校时间超过国家的规定，超过70%的中小学生作业时间也不同程度超过国家规定。【材料三】锻炼情况每天锻炼2小时人数每天锻炼3小时参加课外体育活动中国63%13%8%日本213%202%654%（1）根据【材料一】，概括影响青少年体质健康的因素，任意概括两条即可。（镁条不超过10个字。）（2）对于强化你的体质，使自己身体更加健康，你觉得学校或者家长能为你做些什么？请你，结合以上三则或任意一则材料，为自己代言，写一句话向他们发出号召（至少使用一种修辞）三、 阅读理解及分析 (共4题；共84分)7. （19分）阅读下面文言文，完成后面小题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）解释下列句子中划线字的意思。舜发于畎亩之中 _困于心，衡于虑 _空乏其身 _曾益其所不能 _（2）翻译句子。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡生于忧患，死于安乐。（3）孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（4）文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？请你列举一个相同的事例。从他们的事例中你获得什么感悟？8. （20分）阅读下文，回答问题。 胸存大道自从容周铁钧大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。礼记礼运说：“大道之行也，天下为公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被处极刑。在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲广陵散。他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，心系百姓。践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。自古及今，中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂，这是古代民族英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；_。他们的大道从容表现为坚守节操，心存家国，恪尽职守。普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，我们唯有胸存大道，才能无所畏惧，勇于担当，创造更美好的未来。（选自思维与智慧，有删改）（1）第段运用的论证方法是什么？论证的分论点是什么？ （2）请分析下面两句话中划线词的表达作用。 践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。（3）文章第段在结构上有何作用？请结合全文分析。 （4）从下列材料中选取最恰当的一个事例，加以改写，作为论据补到第段横线处。要求切合文意，与上文句式相似。 美国拳王阿里，虽备受歧视且曾被判入狱，但他仍积极争取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右铭是：“死神面前，我大笑。”2015年5月，杨科璋在执行灭火救援任务中，奋勇冲进火海，救出一名幼童，尽到了消防战士的职责，却献出了年仅27岁的生命。开国元勋陈毅血战梅岭时，面对重重敌兵，他抖抖军衣，掸掸军帽，安然落笔：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”9. （20分）（2015辽宁锦州）阅读下面选文，回答1-4题。自信与成功星一光（1）在中国文化传统里，历来倡导做人要谦虚和低调，但求成功，不事张扬。有个“尧让天下于许由”的典故，尧认为自己治理国家不行，要把王位让于有德行的许由。许由说，你把天下治理得这么好，却让我来做现成的天子，我不干。两人推来让去，便展现了古代君子的高风亮节。不仅如此，许由还以此为耻，跑到登封箕山小溪里将耳朵洗了又洗每每读到这里，我都感到这里谦虚得实在有些肉麻了。（2）谦虚固然能使人认识到自己的不足以利进步，但过分谦虚反而显得不自信，甚至会束缚一个人施展自己的才华。而自信则恰恰相反，它能让人化缺点为优点，自信可以让懦弱的人变得勇敢：自信可以让犹豫的人变得果断；自信可以让迟钝的人变得机敏。但凡富有宏大志向、怀揣远大抱负而做出卓越成就的人，大多是很自信的。纵观古今中外，一个不争的事实是，自信可以促使人成功。（3）大诗人屈原的自信是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，诗仙李白的自信是“天生我材必有用，千金散尽还复来”。（4）文韬武略的汉武帝胸怀大志，自信十足，不愧为一代政治家、战略家，开创了汉武盛世。（5）一代伟人毛泽东在青少年时期便显示出了超乎寻常的自信。于喧闹的集市中读书，显示了他对自控力的自信；“自信人生二百年，会当击水三千里”显示了他对人生的自信。（6）贝多芬是狂傲的自信，他不但说过“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服”，他还说过“即使在陌生人面前，我也没有必要像普通人那样保持一种虚假的谦虚态度”。（7）有自信的人往往勇气更足，而谦谦君子则显得欠缺那么一点勇气。如果两者是竞争对手，战局对谦和的一方是不利的。我国女乒选手邓亚萍和乔红，两人技术水准和攻防能力在伯仲之间，但每每两人对决，乔红常常在邓亚萍咄咄逼人的气势下无奈败北，此所谓两军相遇勇者胜吧。（8）英国犹太政治家迪斯雷利说，在获得成功之前，每个人都有自信的权力。心理学上有个词语叫“悦纳”。一个人的心理健康与否，有一个重要的标准，那就是他能不能接受自我，即所谓“悦纳自己”。自信的人是最能悦纳自己的人。自卑和嫉妒心理之所以会产生，是因为你不够肯定自己，不够喜欢自己，不敢挑战自己，不敢把自己想象成胜利者，要想克服这些心理障碍，不自惭，不气馁，心气高一点，悦纳自我，不妨来点自信。（选自浔阳晚报，有删改）（1）文章的中心论点是什么？（2）请分析文章第（2）段划线句子的表达效果。（3）请分析文章第（7）段划线句子的作用。（4）请为文章补充一个事实论据。10. （25分）阅读下文，回答问题。北京的雨燕去了哪儿“这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞，飞累了就睡在风里，这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是死亡的时候。”阿飞正传中的这句台词哀戚动人，令人难忘。雨燕就是现实生活中最接近“无脚鸟”的一种。雨燕属的学名apus就来自希腊语的apous，意为“无脚的”。其实，它当然有脚，但四趾向前的特殊生理构造使其无法抓握，因此除了筑巢、生产、育雏以外，它的一生几乎都处在飞翔中。或许正是这种一生展翅不落地的特质，让它被如此命名。不同于“飞入寻常百姓家”的家燕，雨燕体形更大，羽毛呈黑褐色，胸腹部有白色细纵纹。它翅膀狭长，单翼的长度几乎相当于体长的两倍，飞在天上就像挂了两把镰刀。相比于飞行时尾巴总是剪刀状张着的家燕，雨燕的尾巴在飞行时总是收成一束，只有在需要调整方向时才打开。因此它飞得高，飞得远，速度还极快，每小时可达110公里，是鸟类中不折不扣的“飞行家”。隶属于雨燕目雨燕科的北京雨燕又有着更加特别的光环它在北京首次被发现，由此得名。1870年，英国博物学家罗伯特斯温侯在北京采集到第一只雨燕标本，将其命名为Apus apus pekinensis，即普通雨燕北京亚种。就像名字一样，北京雨燕生活在这座古老的城市，俯瞰着历史的沧桑变迁。为什么会是北京？这和这座城市的历史分不开。作为历朝历代的古老都城，北京有着其他小城市没有的高大建筑群，它们是最适宜雨燕筑巢的地方。每年3月底，雨燕飞抵这里，繁殖、育雏，再于当年8月初离开，前往南方过冬。在颐和园、雍和宫、天坛、前门等地的高大古建筑物上，它们筑巢繁衍。清晨日暮时分，大片雨燕倾巢而出，与飞檐翘角、雕梁画栋相映成趣，成为古老北京的标志景观。但近些年，北京雨燕仅剩几千只的新闻不时现诸报端。这种和北京城相伴相生的物种、北京奥运会吉祥物“妮妮”的原型越来越不常见了。北京市野生动物救护中心负责人介绍，北京雨燕的数量一直没有确定的说法，一方面，之前并没有进行过北京雨燕的整体数量调查；另一方面，调查手段、技术手段、时间段和观测地点的选择都会影响调查的结果，采取不同方式调查出的数据差异很大。比较常见的说法是随着北京城市化脚步的加快，很多古老建筑消失不见，北京雨燕找不到适宜的落脚地，因而数量越来越少。但北京市野生动物救护中心调查发现，北京雨燕在现代建筑中的分布也很多，只要楼体够高、有屋檐结构，雨燕就可以筑巢，它们正在适应城市的变迁。城市化的脚步不可逆，但改善影响雨燕生活环境的人为因素，比如人工绿化、悬挂巢穴、提供食物等，有助于其种群数量的增加。很多野生动物属于环境指示物种，比如青蛙的数量可以反映水体健康状况，雨燕也是如此。它以昆虫为主要食物，雨燕多说明昆虫多，昆虫多说明基础生物量多，物种多样性好。北京有四百八十种左右的鸟类，数量之多在全世界的首都中屈指可数。飞翔的生灵们是这座城市的重要成员，需要用心守护。2015年，中国观鸟会调查过，佩戴他们定位仪的13只北京雨燕一路飞到了南非越冬，又在次年三月循相似路线返回北京颐和园繁殖。迁徙路线单程距离约16万公里，全年迁徙距离约为38万公里，不愧“飞行家”名号。北京雨燕年年往返，