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文档简介
鄂教版2019-2020学年七年级上学期语文期中教学质量调研试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题;共12分)1. (2分)下列词语中没有错别字的一项是( )A . 精彩 宣泄 忧心忡忡 张皇失措B . 蓦然 锤炼 维妙维肖 不屑置辩C . 取缔 嬉戏 相辅相承 粗制滥造D . 屏障 沉湎 一泻千里 再接再历2. (2分)下列句子划线词语正确运用的一项是( ) A . 经过了警察叔叔的多次巡检,真相终于水落石出了。B . 马的头部比较整齐,有一种轻捷的神情,这种神情与颈部的美相得益彰。C . 他们的燃料已经告罄了。D . 今年是中国共产党成立90周年,国内建党题材图书的出版和销售络绎不绝。3. (2分)下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来,必将处处引起摩擦而不受欢迎。礼是行为的规范。我们不仅对长辈要恭敬有礼,对任何人都应维持相当的礼貌。有些孩子早晨起来对父母视若无睹,晚上回到家如入无人之境,遇到长辈常常横眉冷目,不屑搭讪。礼要从家庭里做起,为子弟者“出必告,反必面”,这一点是对长辈的起码的礼。A . B . C . D . 4. (2分)下列句子中没有语病的一项是( )A . 网购之所以让那么多网友着迷的重要原因,是因为他们在下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。B . 现在大多数孩子在家中只知道接受爱,不知道感受爱,也不会付出爱,这样的家庭教育是有缺憾的。C . 中日关系走向正常化,取决于日本政府是否坚持正确的历史观。D . “阳光体育”活动有助于培养学生的身体素质,要大力提倡。5. (2分)以下句子和前文衔接最恰当的一句是( )古人说:“人生如萍”在水上漂流,那是因为古人未出国门,没有感觉离国之苦。萍还有水流可藉,依我看:_。A . 远在异国他乡的人,就像没有水流可以凭借的浮萍。B . “人生如梦”终是虚幻一场。C . 人生如絮,飘零在万紫千红的春天。D . 如絮的人生,在春天翻飞飘落。6. (2分)下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )A . 论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行。B . 刘禹锡字梦得,唐代著名文学家,他创作的作品有秋词酬乐天扬州初逢席上见赠陋室铭等。C . 骆驼祥子是人民艺术家老舍先生的代表作。它为我们真实地描绘了北平城里一个人力车夫的悲惨命运。D . 变色龙窗最后一课威尼斯商人的作者分别是俄国的契诃夫、美国的泰格特、法国的都德和英国的莎士比亚。二、 新添加的题型 (共3题;共20分)7. (5分)默写。 (1)向来枉费推移力,_。观书有感(其二) (2)_,尘暗旧貂裘。诉衷情 (3)了却君王天下事,_。破阵子为陈同甫赋壮词以寄 (4)_,弛担持刀。狼 (5)山水之乐,_。醉翁亭记 8. (10分)阅读红星照耀中国,讲好中国故事。 目录第一篇 探寻红色中国一些未获解答的问题通过红色大门第二篇 去红都的道路遭白匪追逐造反者第四篇 一个共产党的由来在长沙的日子苏维埃运动第七篇 去前线的路上同红色农民谈话第八篇 同红军在一起“真正的”红军彭德怀印象为什么当红军游击战术红军战士的生活(有删节)(1)班级准备举行“走近领袖”故事会。你认为应该选择哪些方面的内容来突显人物特点?请选择下面一个人物,参考目录,简要说明。 A毛泽东 B周恩来 C彭德怀(2)向斯诺学习写故事,就纪实作品如何做到“用事实说话”这一点,你从斯诺的写作过程中得到怎样的启示?参考目录,结合你的阅读体会,加以阐述。 9. (5分)阅读下面的文字,按要求作文。 史铁生在墙下短记中写道“寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈”,你是否也有一种倚墙诉情的冲动?大千世界,墙无处不在:有温暖人生的墙,也有发人深省的墙;有被赞美的墙,也有被遗忘的墙;有物质的墙,如土墙、砖墙、花墙、城墙、人墙、篱笆墙、防火墙、影视墙、玻璃幕墙等;也有精神的墙,如沟通的障碍、厄运的困扰、道德的底线、亲人的关爱等,筑一堵墙,可以多一分约束与安全,拆一堵墙,可以少一分封闭与隔膜。请结合你身边的事例,以“墙下漫步”为题写一篇作文。要求:自选文体(诗歌除外);不少于600字;文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。三、 现代文阅读 (共2题;共35分)10. (10分)阅读理解。春 到 齐 鲁余光中清明节前一星期,我乘坐的飞机降落在济南的遥墙机场。邀请我去齐鲁访问的虽然是山东大学,真正远去郊外欢迎的,没有料到,却是整个春天。从机场进城,三十公里的高速公路上,车辆稀少,但两侧的柳树绿阴不断,料峭的晴冷天气,千树新绿排成整齐的春之仪队,牵着连绵的青帐翠屏,那样盛况的阵仗,将我欢迎。从城之东北进入山东大学的新校区,外事处的佟光武处长和刘永波副处长把我安顿在专家楼,就将我留给了济南的春天。一千年前,济南的才女李清照说:“宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。”我在山东十天,尽管春寒风劲,欺定我这南人,却是一天暖过一天,晴得十分豪爽。愈到后来,益发明媚,虽然说不上春深似海,却几乎花香如潮了。不,如潮也还没有,至少可以说沦纹回漾。专家楼外,有几树梨花,皓白似雪,却用淡绿的叶子衬托,分外显得素雅,那条巷子也就叫梨花路。偌大的山大校园虽然还只是初春,却已经众芳争妍,令惊艳的行人应接不暇了。桃花夭夭,冶艳如点点绛唇。樱花串串,富丽得不留余地给丛叶。海棠树高花繁,淡红的风姿端庄而健美,简直是硕人其颀。但令我一见就倾心,叹为群艳之尤的,是丁香。这名字太美了,美得清纯而又动听,令人生起爱情的联想,“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,李?丁香与豆蔻同为桃金娘家的娇女,东印度群岛中的马鲁古群岛,即因盛产这两种名媛,而有“香料群岛”的美称。早在战国末期,中国的大臣上朝,就已用丁香解秽。干燥的花蕾可提炼丁香油做香料,也可以入药,有暖胃消胀之功。此花属聚伞花序,花开四瓣,辐射成长椭圆形,淡绿的叶子垂着心形,盛开时花多于叶,簇簇的繁花压低了细枝,便成串垂在梢头,简直要亲人,依人。你怎能不停下步来,去亲她,宠她,嗅她,逗她。后来我写了丁香一诗,便有“叶掩芳心,花垂寂寞”之句,不但写实,也借以怀念李清照,中国最美丽的寂寞芳心。初春的济南,到处盛开着丁香,简直要害人患上轻度的花魇、花癫,整天眼贪鼻馋,坐立不安。山大校园里的丁香就有乳白、浅绯、淡紫三种,好像春天是各色佳丽约好了一齐来开游园会,你不知该对谁笑才好。同为地灵所育,灼灼群芳只争妍一季,堂堂松柏却支撑着千古。从济南的千佛山到灵岩寺,从岱庙到孔庙与孟庙,守护着圣贤典范、英雄侠骨的,正是这一排排一队队肃静而魁梧的金刚。阴翳的树影萧森,轻掩着屋脊斜倾的鳞鳞密瓦,或是勾心斗角的犄望屋檐,再往下去,覆盖在横匾与楹联上,或是土红粉白的墙头,或是字迹漶漫的石碑。若是树顶有鸦鹭之类来栖,则磔磔怪争声中更添寒禽古木的沧桑。鲁中寺庙里巍巍矗立的,多半是柏,本地人把它念成“北”。那十天我至少观叹过上千株古柏,其风骨道貌却令人引颈久仰,一仰难尽。那气象,岂是摄影机小气的格局所能包罗?从千佛山到灵岩寺,从孟庙到孔林,那成千上万的木中长老,柏中华胄,哪一树不是历经风霜,饱阅世变,沧桑的记忆那么露骨地深刻在糙皮上面?朝代为古柏纹身,从蟠根到盖顶,顺着挺峻高昂的巨干,一直削上天去,像是凿得太痛,苍老而坚毅的霜皮竟都按着反时钟的方向朝上面拧扭,回旋成趣。岱庙里有五株汉柏,传说是当年汉武帝来泰山封禅,亲自手栽。耿耿汉魂,历劫犹健,但毕竟是两千多岁了,槎桠的枝柯早已炭化,霜皮大都剥落,只靠残余的片段向古根汲水,去喂预上虬蟠的苍青。问他们建元的往事,问张骞和苏武几时才回国,古木穆穆,只鸦啼数声便支吾了过去。泰山上的五大夫松,相传是因秦始皇在树下避雨而受爵,虽然更老,却不如汉柏长寿,早在明朝就被山洪冲走,要到康熙年间才加补植,现在也只剩下两株。古来松柏并称,而体态不同。大致而言,柏树挺拔矗立,松树夭矫回旋。譬之书法,柏姿庄重如篆隶,松态奔放如草书。泰山上颇有一些奇松,透石穿 罅,崩进而出,顽根宛如牙根,紧咬着岌岌的绝壁,翠针丛丛簇簇,密鳞与浓鬣蔽空,黛柯则槎桠轮困,能屈能伸,那淋漓恣肆的气象,简直是狂草了。杜甫的古柏行说古树“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”,不过是修辞的夸张。就算加州海边的巨杉,俗称红木者,最高拔的也不过三百六七十英尺。加州海边的怪松,天长地久,被太平洋的烈风吹成蟠曲百折的体态,可称“风雕”,而以奇石累累为其供展的回廊,神奇也不下于泰山之松,只可惜奇石怪松独缺名士品题,总觉得有景无句,不免寂寞。所以山水再美,也需要人文来发挥,需要传说来画龙点睛,才算有情。(1)作者为什么对丁香“一见就倾心,叹为群艳之尤”?请简要分析。(2)请以第段为例,简要分析本文在语言运用上的特点。11. (25分)阅读下文,回答问题阅读的愉悦李国文古人说“开卷有益”,这是绝对的真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。(1)作者在这篇文章中表明了怎样的观点? (2)简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的? (3)在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐? (4)文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用? (5)从这篇文章中,你获得了怎样的阅读启示? 四、 文言文阅读 (共1题;共9分)12. (9分)阅读下面文段,完成下列各题。河中石兽纪昀沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中, 竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(1)下列句子中划线的词的意义相同的一项是( )A . 求之下流固颠/固国不以山溪之险B . 一寺临河干/临表涕零C . 当求于上流/策之不以其道D . 果得于数里外/扶苏以数谏故(2)用现代汉语翻译下列句子。是非木杮,岂能为暴涨携之去?然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(3)选出对文章意思理解不正确的一项( )A . 寺僧判断石兽在下游,“顺流下矣”,但到下游寻找了“十余里,无迹”。B . 讲学家判断石兽应在原处,理由是“石性坚重,沙性松浮,湮于沙上”。C . 老水兵则判断石兽在 “上流”,是因为 “转转不已,遂反溯流逆上矣”。D . 这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比实际经验更可靠。五、 诗歌鉴赏 (共1题;共15分)13. (15分)阅读下面这首诗,完成下列题目。(7分)塞下曲(其一)李白五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。(注)楼兰:这里泛指侵扰西北的敌人。【小题1】诗的一、二两联表现了边塞生活、 的特点。(2分)【小题2】“宵眠抱玉鞍”一句中,用“抱”而不用“枕”的妙处是:(2分)【小题3】全诗的主题是什么?诗中运用了什么手法突出这一主题?(3分) (1)诗的一、二两联表现了边塞生活、 的特点。(2)“宵眠抱玉鞍”一句中,用“抱”而不用“枕”的妙处是: (3)全诗的主题是什么?诗中运用了什么手法突出这一主题?六、 综合性学习 (共1题;共6分)14. (6分)人间最美四月天。四月正是清明时节,小敏离开家乡多年的伯父伯母从国外回到家乡扫墓探亲。(1
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