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语文版2020届九年级语文毕业生学业检测(二诊)试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)下列词语中划线字注音完全正确的一项是( ) A . 渊(yun)博 压榨(zh) 锲(q)而不舍 怒不可遏()B . 汲(j)取 推敲(qio) 鲜(xin)为人知 根深蒂(d)固C . 狡黠(xi) 创(chung)意 孜(z)孜不倦 拈(nin)轻怕重D . 恭(gng)喜 模(m)式 不言而喻(y) 义愤填膺(yng)2. (2分)下列词语中没有错别字的一项是( ) A . 忐忑 峰峦 浮光掠影 星罗奇布B . 诧异 遨翔 肆无忌惮 受益匪浅C . 娴熟 消遣 死心塌地 争奇斗艳D . 眩目 颁发 络绎不绝 曲指可数3. (2分)下列句子中划线词语使用不恰当的一项是( ) A . 杭州市“12345”市长公开电话从全国157家政府服务热线中脱颖而出,荣膺中国最佳政府服务热线。B . 他恭敬地对梁教授说:“很荣幸能够成为您的高足 , 以后学习中有不懂的地方还请您不吝赐教。”C . 2019年3月21日,江苏省盐城市响水县陈家港镇化工园区内江苏天嘉宜化工有限公司化学储罐发生爆炸事故,现场惨不忍睹。D . 布丽拉尔森化身惊奇队长参与复仇者联盟4的拍摄,因在“传奇的英雄们”面前表演而显得格外兴奋的她,已迫不及待想与大家分享剧情。4. (2分)下列对病句的修改不正确的一项是( ) A . 航拍中国节目深受好评的主要原因是拍摄者注重“高度、温度、角度”造成的。(在“是”后面加上“因为”)B . 端午节,无论是粽叶的清香,还是龙舟的呐喊,渲染的都是中华民族传统文化的深厚内涵(把“渲染”改为“表现”)C . 在“大众创业、万众创新”的大潮下,凭着青春的激情和对互联网技术的敏感,使越来越多的年轻人加入到“互联网”创业的大军中。(删去“使”)D . 作为一种新兴的教育模式,跨文化、体验式游学已经成为一种时尚,普遍受到众多学生和家长的欢迎。(把“普遍”调到“欢迎”前面)5. (2分)阅读朝花夕拾中的二十四孝图时,同学们一开始对于这篇文章为什么要反复提到“白话”有点难以理解,后来同学们查找背景资料,结合原文认真思考,有了如下理解,其中说法有误的是( ) A . “我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”从原文来看,鲁迅不是反对白话,他反对的是反对白话者。B . “只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!”这句话其实是摆出了鲁迅在文中所要表达的观点,此时,白话己不再仅仅是白话,更是新文化、新思想的代言词。C . 鲁迅由童年回忆引出的诅咒是有原因的,二十四孝图所宣扬的孝道,完全把自然本能的爱变得扭曲,只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱。D . 鲁迅诅咒反对白话者的原因是封建传统道德、传统教育有极大的害处:教人愚孝,虚伪、残酷,违背人性;没有考虑到孩子的天性,束缚了孩子的自由发展。二、 文言文阅读 (共1题;共14分)6. (14分)阅读下面有关唐代诗人贾岛的传、诗、评,完成小题。 贾岛,字阆仙。初,连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠 , 名无本,居青龙寺。尝跨蹇驴张盖 , 横截天衢。时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:“落叶满长安。”方思属联,杳不可得,忽以“秋风吹渭水”为对,喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚,被系一夕,旦释之。后偶得句“鸟宿池中树,僧推月下门”,又欲作“僧敲”。炼之未定,吟哦引手作推敲之势,傍观亦讶。时韩退之尹京兆,车骑方出,不觉冲至第三节,左右拥到马前。岛具实对,未定推敲,神游象外,不知回避。韩驻久之曰:“敲字佳。”遂并辔归,共论诗道,结为布衣交,授以文法。去浮屠,举进士。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声,遂登,于岛案上取卷览之。岛不识,因作色攘臂,睨而夺取之,曰:“郎君鲜醲自足 , 何会此耶?”帝下楼去。既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。他日,授遂州长江主簿,后迁普州司仓。临死之日,家无一钱,惟病驴、古琴而已。(节选自唐才子传卷五,有删改)寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。韩愈送无本师归范阳岛独按格入僻 , 以矫浮艳。(唐才子传卷五)【注】浮屠:和尚。跨蹇驴张盖:骑着跛脚的驴,打着伞。天衢:指京都的大路。鲜醲(nng)自足:衣着鲜艳,该知足不奢求。潮水:河流名。篇章:指韩愈诗左迁至蓝关示侄孙湘中的内容。城根:城脚。浪西楼:潮州一处楼阁。(1)下列句子中划线词语意思相同的一组是( ) A . 居青龙寺 居无何B . 喜不自胜 此所谓战胜于朝廷C . 被系一夕 同舍生皆被绮绣D . 岛具实对 此人一一为具言所闻(2)请用“/”给文中画横线的句子断句。(限断三处)既 而 觉 之 大 恐 伏 阙 待 罪 上 讶 之。(3)用现代汉语写出下列句子的意思。 炼之未定,吟哦引手作推敲之势,傍观亦讶。结为布衣交,授以文法。(4)下面是两位同学在阅读寄韩潮州愈一诗后的对话,请补充完整。 A:韩愈对贾岛有知遇之恩、授业之惠。这首诗就表达了贾岛对恩人境遇的关切之情。B:是的。不过我觉得前三联写了对韩愈境遇的关切,尾联则通过写瘴烟终会被风吹散、明月终会初升,暗示_,表达的一种美好的_。A:你讲的有道理,作者诗中的情感有一个发展变化的过程。我就最喜欢尾联。你呢?B:颈联。就像韩愈说贾岛的“为文,身大不及胆”,我觉得颈联中“悬”字用得大胆:_。(5)唐才子传中说贾岛的诗作“按格入僻”,而这“僻”字也是他性格特点的概括。请结合所选“传”中的内容,就此简要分析。 三、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)7. (10分)阅读诗歌,回答问题。 无题(唐)李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光塞。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(1)下面对本诗理解、分析不正确的一项是( ) A . 无题诗一般意旨隐晦,作者别有寄托,不愿或不便标明作品的题目。这首无题一般认为是伤感离别的爱情诗。B . 颔联诗人用象征的手法,借春蚕、蜡炬这两个典型意象所蕴含的执著精神既表明至死不渝的爱情观又表明对无私奉献精神的推崇。C . 颈联设想对方伤感久别的种种情景。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。“改”字,见出别离之久,相思之苦。“应觉月光寒”忖度对方的感受,一往情深。D . 尾联中将对方住处比作“蓬山”,含有可望不可即之意,其间必有难以逾越的障碍。(2)清人冯班云曾经称赞这首无题“秒在首联”,你能结合景物分析首联中“东风无力百花残”一句的妙处么? 四、 句子默写 (共1题;共10分)8. (10分)默写。 (1)庭下如积水空明,_,_。 (2)重岩叠嶂,_。 (3)两岸石壁,_。 (4)自非亭午夜分,_。 (5)夕日欲颓,_。 (6)_,回清倒影。 (7)郦道元的三峡一文中,与李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是_,_。 五、 综合性学习 (共1题;共20分)9. (20分)2019年4月23日是第24个“世界读书日”,今年的主题为“阅读悦美,书香柳州”。为了迎接这个重要日子,你所在的学校将要举办各种活动,请你积极参加。 (1)【活动一】为了解学生课外阅读情况,学校就此对350名学生进行了问卷调查,调查结果如下。 中学生谋外阅读情况调查表读书计划情况读书笔记情况有无计划百分比是否做读书笔记百分比有计划101%每读必做0%有时有计划311%凭兴趣做246%没有计划588%从不做754%从上表可以看出,中学生在课外阅读上普遍存在的问题是什么?(写出两点)(2)【活动二】写出有关狼的成语和谚语各一个:_、_。 (3)学习了专题狼,学生对狼的评价反应不一,展开了解论。反方认为狼狡诈、凶残。假如你是正方,请你针对反方的观点和理由进行反驳。 六、 现代文阅读 (共2题;共40分)10. (20分)阅读下面的文字,完成小题。 中国古典诗词中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现,最早见于诗经采薇:“昔我往矣,扬柳依依。”大量运用柳意象的,是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起,柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现,如“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春”(白居易),“杨柳堆烟,帘幕无重数”(欧阳修)。那么,“杨柳”与“柳”到底是什么关系?有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析,杨树与柳树外形区别很大,杨树叶圆、树高、枝挺,绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说,实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上了柳,因炀帝姓杨,于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代,即使此传说确凿,“杨柳”一词早在先秦时期的诗经中即已出现,故此据不足为证。翻阅相关资料典籍,我们发现,在古代“杨”“柳”是同义的。因此,古代文学作品中,杨与柳经常换用。“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成,主要表现在以下方面。初春时节,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春的喜悦。王维田园乐(其六):“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。”用挑红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以降,“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑咸阳城西楼晚眺:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺,见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物,勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。柳絮的飘忽不定,与骚客飘零、孤独的处境相合,故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳鹊踏枝:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外,柳树姿态婆娑,与风情万种的美丽女子极为相似。所以,柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡忆江南有“弱柳从风疑举袂”,生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后,在住宅旁种了五棵柳树,自号为“五柳先生”,所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚阙题:“闲门向山路,深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。(摘编自蒋育君古典诗词中“柳”的意象分析)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . 作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象,柳意象在诗经中就已出现。B . 在诗人白居易、欧阳修的笔下,虽误把柳称作杨柳,但这并未影响到诗意的准确表达。C . 经过长期历史文化积淀,柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴,如摹春光、写离情、抒乡思等。D . 古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念,是因为“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章层次清晰,先论述了杨柳与柳之间的关系,进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。B . 文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述,阐述了其发展的历史轨迹。C . 文章在论述过程中大量引用古典诗词,在增强说服力的同时,也使文章具有浓郁的文化气息。D . 文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句,意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知,把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。B . 隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据,因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证据。C . 无论是许浑、冯延已,还是刘禹锡等,都有写柳的诗句,可见柳意象在古诗中广泛存在。D . 柳在古代诗歌中可作为隐者的象征、与陶渊明辞官归隐,种柳于屋旁,自号“五柳先生”不无关系。11. (20分)阅读下面的文章,完成后面小题。 拯救“失写症”尹长森针对如何规范、重视中国汉字书写的问题,近日,成都某机构进行了一项调查,数据显示,在接受调查的2301人中,只有381%的受访者每天都会写字,而628%的受访者遭遇过提笔忘字的困扰,调查中的成都嘉和小学有423%的学生不能完全把基本的汉字书写正确 , 可见,“失写症”成为亟待重视的社会现实问题。全国政协委员、中国书法家协会主席苏士澍呼吁“写好中国字、做好中国人”,百余位政协委员联名倡议,唤起民众对汉字的重视成为一个热点话题。拯救“失写症”,需要在传承中重视汉字的文化内涵,在与当代文化结合的过程中谋求创新发展,让汉字焕发魅力。这是汉字世代相传、生生不息的一大动力。正确认知汉字和书法的文化内涵是基础。汉字不只是书写和表达工具。古人造字时,把传统伦理道德的标准融入其中,方正的汉字满整端直、安静敦重,通过富有表现力的线条、匀称的结构体现出独特的审美价值,美观、灵动、天真,能给人一种品德教育。阴阳相生、刚柔相济、虚实相间、计白当黑、带燥方润、将浓遂枯等等,汉字重要表现形式的书法中常见的矛盾关系无不体现对立统一的哲学观念。“违而不犯,和而不同”“不激不厉而风规自远”等原则,体现出了温柔敦厚、谦谦君子的形象和道德指引。当下社会充满着变化和诱惑,浮躁已成为当前文艺领域最突出的问题。这种氛围导致人们坐不稳、静不下。当此之时,接触优雅的汉字、养心的书法,能提升人们的审美能力和追求,引导大家克服浮躁、向美向善。一段时间以来,有人打着“创新书法”的旗号刻意求怪、博出位,所书的汉字给人以歪歪扭扭、龇牙咧嘴的印象,看不懂、摸不透。这就给人们尤其是年轻人造成了错误印象和行为引导,开始萌生“写不好也罢了”“不写也罢了”的想法。书法一定不能“任性”地“创新”。试看中国历代优秀书法,哪个不是眉目清秀、结构匀称?历史上每次被人们认同的书体创新,例如近现代的启功新米字格书体、刘炳森的隶书等,又哪个不是讲究“法度”和线条美?千百年来的中国书法,无不继承着和谐、自然之美,给人们带来涤荡心灵的愉悦和审美享受。书法创新须“入得其内,出乎其上”,在掌握传统书法用笔和汉字结构的前提下,与当今的时代精神结合起来,反映人民精神面貌,体现时代的大美和大爱。事实上,书法不否定阴柔美和残缺美,但刻意求怪的“审丑”书法绝不应该成为主流。黑格尔曾说:中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神。当下民众的“失写症”不仅仅是技术变革和民众不重视的结果,更与审美教育缺失、文化创新能力不足等相关。拯救“失写症”,关键在于让民众懂得
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