九要三害释疑

九要三害释疑九要三害释疑 形意拳入门三害形意拳入门三害 害者何 一曰努气 二曰拙力 三曰挺胸提腹 用努气者 太刚则折 易生胸满气逆 肺炸诸症 譬之心君不和 百官自失其位 用拙力者四肢百骸 血脉不能流通 经络不能舒畅 阴火上升 心为拙气所滞 滞于 何处 何处为病 轻者肉中发跳 重者攻之疼痛 甚之可以结成疮毒诸害 挺胸提腹腹逆气上行 不归丹田 两足无根 轻如浮萍 拳体不和 即实施万般拳法 之攻防谬误多多 亦不能达到 卷放得其时中 的地步 自然就会失去 灵 稳 准 的 制胜功效矣 故三害不明 练之可以伤身 明之自能引人入圣 必精心果力 剔除净尽 始得拳学 入门要道 故书云 树德务滋 除恶务本 练习诸君 慎之慎之 入门九要入门九要 九要者何 曰 塌 扣 提 顶 裹 松 垂 缩 起钻落翻分明 塌者 腰往下塌劲 尾闾上提督脉之理 扣者 开胸顺气 阴气下降任脉之理也 提者 谷道内提也 顶者 舌顶上腭 头顶 手顶是也 裹者 两肘往里裹劲 如两手心向上托物 必得往里裹劲也 松者 松开两肩如拉弓然 不使膀尖外露也 垂者 两手往外翻之时 两肘极力往下垂劲也 缩者 两肩与两胯里根 极力往回缩劲也 起落钻翻者 起落钻翻者 起为钻 落为翻 起为横 落为顺 起钻是穿 落翻是打 起亦打 落亦打 打起落 如机轮之循环无间也 以丹田为用根 以意气力为用 以九要为准则 遵而行之 虽不中不远矣 此论清楚的说明 传统拳术攻防之道乃是 法分三修 游历三境 历经九个阶段 方能成功一也 的系列方法 系统工程的躬身自厚 自学成 文兼武全将相身 的济世人 才之事业也 而必须经过内功心法修炼的 炼精化气 炼气化神 炼神虚 而又与游历 三境的小成形拳招熟之明劲 中成气 意拳懂劲之暗劲 神拳神明之化劲的三步功夫是同 步的 然最重则成功一也 乃指具备神化之功也而说的 这乃是传统拳术攻防之道的修炼 次第说 舍此别无良法也 沉肩坠肘沉肩坠肘 沉肩是使两肩向下自然松沉 坠肘是使肘部注意保持向下沉重的姿态 整 沉肩是使两肩向下自然松沉 坠肘是使肘部注意保持向下沉重的姿态 整 个手臂部位动作屈若半月形状 手部两手掌五指分开 虎口要圆 大拇指时扣 食指与中个手臂部位动作屈若半月形状 手部两手掌五指分开 虎口要圆 大拇指时扣 食指与中 指向上顶力 无名指 小指有往回抅动之意 掌心向里涵空收 指向上顶力 无名指 小指有往回抅动之意 掌心向里涵空收 三 对胸 背部的要求三 对胸 背部的要求 八卦掌练习时要求含胸拨背讲的是胸部宽松开展 自然内含背部有微拨之感 八卦掌练习时要求含胸拨背讲的是胸部宽松开展 自然内含背部有微拨之感 四 对臀部的要求四 对臀部的要求 八卦掌练习时注意臀部向里收敛 不可有向后撅臀的现象 肛门的肌肉有向上提之意 并八卦掌练习时注意臀部向里收敛 不可有向后撅臀的现象 肛门的肌肉有向上提之意 并 用意识控制 用意识控制 五 对腿部 足部的要求五 对腿部 足部的要求 八卦掌练习时要求腿部八卦掌练习时要求腿部 曲腿趟泥 足心涵空曲腿趟泥 足心涵空 转掌过程中 两腿作适当之弯曲 身体 转掌过程中 两腿作适当之弯曲 身体 往下坐力 腿似直不直 似弯不弯 使力量贯注于两腿 足部行走时两脚贴地而行 脚平往下坐力 腿似直不直 似弯不弯 使力量贯注于两腿 足部行走时两脚贴地而行 脚平 起平落 五趾抓地 足心涵空 若趟泥之状 转掌时里足直进 外足微扣 足扣要小 足起平落 五趾抓地 足心涵空 若趟泥之状 转掌时里足直进 外足微扣 足扣要小 足 摆要大 摆要大 第二节 练习八卦掌的九要 三害 转自 孙福全 第二节 练习八卦掌的九要 三害 转自 孙福全 一 九要 一 九要 1 1 塌 塌 2 2 扣 扣 3 3 提 提 4 4 顶 顶 5 5 裹 裹 6 6 松 松 7 7 垂 垂 8 8 缩 缩 9 9 穿 穿 1 1 塌 肩要塌 腰要塌 腕要塌 塌 肩要塌 腰要塌 腕要塌 2 2 扣 两肩要扣 两膝要扣 两足要扣 扣 两肩要扣 两膝要扣 两足要扣 3 3 提 提肛 提 提肛 4 4 顶 头往上顶 舌往上顶 两掌向前顶 顶 头往上顶 舌往上顶 两掌向前顶 5 5 裹 穿掌时两肩要裹 裹 穿掌时两肩要裹 6 6 松 全身放松 不可僵直 松 全身放松 不可僵直 7 7 垂 两臂下垂 两肘下垂 气沉丹田 垂 两臂下垂 两肘下垂 气沉丹田 8 8 缩 两肩两胯收缩 使周身形成一个整劲 缩 两肩两胯收缩 使周身形成一个整劲 孙剑云先生传下的练法是 伸长手臂后 再尽量松开筋络 然后是顺中用逆 手阴一 侧要有收回的意思 即 肩胯处回抽 孙剑云先生 还说 全身要松开 不使分毫拙力滞 留于筋骨血脉之间 所以 这里的尽量伸长 都要学者多多静悟多练 才能得到感觉的 雷世泰 顶头就极力顶 抽胯就极力抽 开肩就极力开 松肩以出劲 是说出劲之时 肩井穴用极柔之意松开 劲力才能畅通无阻 只有肩关 节松开 才能保证躯干产生的力量可以顺达梢节 唯有松之极才能紧之至 要用腰背的劲把 手臂拿起来 再顺着小臂的重力自然下落 要找出这种自然的惯性力 也叫做惰性力 只 要胳膊不使劲 这种力非常容易练 只要慢慢把松沉劲 自然的惯性力 甩出来就行了 9 9 穿 穿掌就是起落钻翻 穿 穿掌就是起落钻翻 二 防三害二 防三害 1 1 努气 就是憋气 用努气易发生胸满气炸或气逆肺炸等病症 努气 就是憋气 用努气易发生胸满气炸或气逆肺炸等病症 2 2 拙力 四肢百骸气血不得畅通 滞于何处 何处为病 拙力 四肢百骸气血不得畅通 滞于何处 何处为病 3 3 鼓胸提腹 逆气上行 不能归于丹田 两足无根 拳体不得中和 鼓胸提腹 逆气上行 不能归于丹田 两足无根 拳体不得中和 先说含胸拔背 含是含住 拔是拉起 含与拔皆是动词 在静桩中做状态解 就是拉起含 住 在动桩中做动态解 就是往前往后的过程全都是拉起含住 这里你可以理解为肌肉的 筋腱参与运动的结果 所以这样 这里只说真的东西 你可能不理解 这不妨碍 你再看 我先前的东西 再从头站下来感知 然后再来看 你要是理解了 我的这一层任务也就结 束了他的使命 这个含胸拔背就是我们的一张无形的网在我们的皮下从前到后 从左到右 全身全都拉扯了起来 就像是一个气球 没有空点处 有孔便是透气也 这好 像太高深 那我们说局部 含胸拔背就是局部 头面 胸背的局部 这样也像是旧时的电 影幕布 四角一定要拉起 不然 不是绷起的白布 显不了影子 这样 您再看这两位先 生 他们的面与胸是不是含了 他们的背是不是拔了 这个拔与后颈 后头有很大关系 不拉不绷那是含 哪能有尾巴啊 这在其他拳种中有 变脸 一说我想在此可以找到答案 这就是含胸拔背解 这样 你所看到的下巴微收 顶头悬 就有了确切的定位点 其实 不是微收 是真收 这个真收必须是与胸腹有连才可为真 当有此一真 你就明白什么是 微收了 原来 这个微收是真收之后的结果啊 从此 你知道大师实在是可恶 说中部 中部是武学的大问题 这个大问题就是因为它的特殊性 除了一柱支撑就是肉了 成也是它败也是它 先说成 这个成是说肉 就是武学的带脉拉起 我这里通俗说就是腹 围肌肉全都在我们的神经灵活调配之内谓成 这个是初成 还有个更成 就是我们的脊柱 要改变它的原来状态 通过训练必须节节开阔圆韵 这里有个譬如 要是没有经过训练我 们的脊柱是紧连的串珠 若是训练后必须是松活有度的节节串珠才为有成 成了因为只有 一柱相连 所以灵 力 活 展 全在此 说败 就是不成 没有承载之力 当然无 成之美 当然还有更更成 更更更 这是结果 我说说你就可以知道一部分的九曲连珠之意 珠者 关节也 关节者 圆活开阔也 这样 先人说肩部是挂着 你可能就知道了 这不是咱探讨的 咱们说的是怎样才能这样的问题 好接着说 怎样才能带脉拉起 腹围有力 就是所谓的气沉丹田呢 这必须有个实相才能说得清楚 我想了许久 忽然记 起了家师说过的一句话 你拉车子要感知感知什么是含胸拔背 气沉丹田 真好 再也找不到这样的确切的形象的完全的比喻了 这个很重要 家师说的是我们乡下的独轮车 中间是独轮 两边各有一只大的编篓 大力的可以推千斤 上大坡前面要有人拉 这就是拉车子 看当中那位穿红衣服的女性 比较用力合理 可惜力过了 这第一位连最起码的用力方式 都不会 可见 现在练会拉车子的也没有了 不知是退步还是进步 好 现在我们把这个绳索叫我们上面的两位先生拉起 其实是叫你拉起 这就是 意 意必须是真心实意才可真 不然 全都成了摆设 这个很重要 好 现在就有尾巴了 没有 尾巴 就不能支撑 这个先不说 我们是说丹田 有丹 田必须有后背 命门 这个以后我们要知道 凡物事都有对立性 即阴阳 六祖临去时也 语重心长对他的弟子交代 凡言论必须是矛盾对立才可 这与道 佛同理 很好 怎样才能气沉丹田呢 你可以找个东西这个样子来试试 只是试试 有所感知 这样 我们以后就会有真意了 这个很重要 不然 我说 气沉丹田 你茫然无措 这是很麻烦 的事 所谓的 气沉丹田 最初就是腹部拉起 命门拱起 这也是一体的 说气沉丹田一定 就是命门拱起 说命门拱起一定就是气沉丹田 不可分离 这样 我们就知道什么是塌腰 了 您看上图 在我们前移时 我们都知道后腿要蹬 这是我们一般都会的自然现象 这里您 要知道有个我们平常不会的 就是在蹬的同时要有收的劲力存在 这是个矛盾 这个矛盾 就是蹬出与收住的同时存在 蹬出是阳面肌肉在运动的结果 收住是阴面肌肉在运动的结 果 这个矛盾有且只有在精神专注的情形下才可有最大的互为效果 这就是我们通常所说 的心意合一 这里当然有一个主次之别 不然就会有止 就是卡住的意思 在太极拳上就 是那个都在说都在模糊的 双重 问题 当然这是局部的双重 有了主次就解决了这个问 题 这个主次是蹬出为主 收住为次 这样 动起来蹬出去就活了就没有了双重 当我们在后蹬前移的过程中 我们的身体为了防止前倾下倒之引力 下意识就会把前腿支 起来 这样后腿蹬的力量越大 我们前腿支的力量也就越大 于是 这两股子力量就聚在 了交界处 胯上 这就叫双重 那么 怎样才是合理的腿功呢 我们已经详细的说了后腿的做法 我们的前腿要怎样动作才是合法呢 一个字 收 现在开始 把那些个心法诀要都牵扯起来 往前一刻时 把尾骨与前脚后跟用弹簧挂起来 这 里本来是用全脚 或是前脚尖的 用脚后跟以防您不适应产生滞病 您可以用意自己加以体会 之区别 以此找个合适 直至最终能够有个五指抓地方可为真 这样 我们挂这个弹簧的用意 您应该知道有个主要目的 就是把我们的后侧与内侧肌肉的用力方式健全起来 这里是要忽 视前外测肌肉的用力状态 以达到那个阴阳互为的 这个很难 所以 我们要知道挂起的弹簧 是内收的 就是我们往前运动的一刻 力的寻行路线是尾骨起沿前腿的后侧直接向下内拉的 当然 外前侧的所有用力情形您一定要彻底的丢掉 不可有一点的思想存留 不可就是不可 没有原因可以说 越说越乱 练拳只要敛臀 本就蹲不低 形意拳将 鹰捉 定为 母拳 三体式 定为 母式 删去 雷声 将 鸡腿 龙身 熊膀 虎豹头 称为 四相 那么 四相 的内涵是什么 又如何练 成呢 它须要丹田内气充足 并能气贯周身 躯干内气血充盈 内劲在躯干内膨胀 并胀 开各大关节 有的人把它叫做内在的抻筋拔骨 传统练法有 开肩 开胯 开胸 开背 开肋 现在的武术界大都得窥一斑 而很少有人知全貌 老一辈 的武术家虽得其要 但大都秘而不宣 记得笔者刚学艺时 曾问恩师 上盘 中盘和下盘 哪一盘是修炼的重点 恩师说 是中盘 中盘若要领错误 下盘永远练不成 后来在漫长 的修炼过程中 我慢慢地明白了这个道理 因为修炼中盘最关键的要领 是要做到 腰马 合一 即是躯干和下肢筋力连结 劲力贯通 而做到这一点的关键在于 开胯 有的 门派叫 撕胯 当胯练开后 骶骨下插 人体总重心降低 下肢的力量才能真正提得上来 躯干的力量也才能真正传导至地下 鸡腿 的功能才能真正体现 举步轻如狸猫 落步 稳如泰山 身不受力的间架才能真正形成 这叫做 七星拱梁递重力 开胯 松胯 松尾闾等功法在各大门派中都有 但都在秘传 非入室弟子而不传 唯我除外 鸡腿 练成之后 是练 龙身 我们练的 龙身 可不是 龙折身 练的是周身的劲力在躯 干内畅通无阻 练得周身劲力在体内 上下贯通 左右贯通 交叉贯通 练的自身在前伏 后仰 左歪右斜 上下起落 前进后退 整体旋转和进攻受阻时 自身身形在常有看来 已无法用力的 错误 情况下 内在要领依然正确 周身仍然劲力贯通 得机得势 龙 身 与 虎豹头 须同练 我们只所以不用 虎抱头 一词 是有我们的道理的 我到目 前为止 收集到的武术资料中 与弟子们表现了这种功夫 恕我孤陋寡闻 即是在单腿 独立的情况下 颈部可以悬起体重超出自己的人 而自身不动不摇 这说明颈部所受之力 已经传导至脚下 从头到脚下劲力已经初步贯通 试观虎豹颈部之情形 始知笔者所言不 虚 虎豹头 是指虎豹的劲力直贯头顶 尚须有 顶心暗缩 之意 前贤之意是为 了让我们体认虎 豹头颈部的用力状态 让我们领会仿生学的原理 试观 四相 或 六艺 中的要领 有哪一个不是身体部位 所应体现的功能 为 什么时候偏偏要加一个老虎的动作呢 这多么的不伦不类啊 错误之处请各位前辈多提 宝贵意见 那么 熊膀 又是什么呢 经过长期的桩功锻炼 背部会慢慢变的如同钢 板一样坚实 斜方肌与背阔肌向两侧拉伸 肩胛下沉后横开 并被肌肉固定在拉开的位置 微微向前束裹 背圆胸实肋骨根根开张而两膀充满力量 如熊膀一般 使间架更为圆整 躯干内部气血充盈贯注周身 周身鼓荡带动背部和肋部筋肉的膨胀和收缩 使其具有极大 的弹性 这就是身裹之力 这时就能体会到人体上这几个最死的关节 双肩 双胯及 24 节 脊椎骨 里蕴含着最强的力量 这就是原始的野兽之力 习武人梦寐以求的本能之力 这 时人体的生理结构以趋于猛兽的状态 练松胯的重点之一是体悟摇臀荡胯 所谓摇臀 是以臀部一侧胯关节为同心 以骨盆为半 径的旋转运动 荡胯则指弧线提胯和弧线落胯运动 放松骶髂关节对加速松腰起到重要作 用 行拳时从大腿根部放松 注意操练髋关节的柔韧性和灵活性 如此达到开活两胯的作 用 如果练拳时真的松开胯 尾闾就如一个钟锤 向左偏时左胯落的同时 右胯荡起 既 而有右胯落时尾闾已经靠过来了 由胯带动全身直至手指及脚下涌泉 放松腹股沟和会阴 穴 松腰敛臀 亦俗称塌腰 对松胯圆裆亦起到较大作用 另外 注意放松胯关节 并放松 臀部及腰部的肌肉 不能死顶骨盆 夹僵胯部 松胯起码要达到两个目的 一是轻灵 通 过胯关节的肌肉韧带合理收缩舒张 胯关节的各骨关节能灵活转动 不产生辅助肌肉韧带 做负功的现象 二是松腰沉稳 通过松胯更好地松腰 以身带领肢体内外运动 恰到好处 地使意气劲合一 能使身体协调完整 松而不懈 沉而不僵 塌胯与顶头同是太极拳身法立身中正的重要规则 从作用上说 它与沉劲 化劲 发劲等 关系密切 太极拳名师张义敬先生在 太极拳拳理传真 一书中谈到塌胯时说 太极拳 多用弓箭步 初练塌 胯 后腿髋关节必然紧张 很不自然 这正是不松的缘故 弓箭步 的后脚 膝关节应力微曲 但弯曲过多 髋关节就达不到锻炼的目的 但膝关节僵直也不 对 粗看后脚似直非直 其实胯根撑开而松沉 后脚似弓膝微曲 松腰塌胯 在求髋关节 的灵活 特别是在立身中正身体下的灵活 小腹是一身重心所在 所谓气沉丹田 松腰塌 胯 开裆 沉气等等说法 都不过是在强调降低重心而又灵活安稳 在髋关节灵活之后 再加以腰部的旋转自如 才可能化解对方的来力 安稳不败 一般化劲功夫不好的人 大 多是没有经过严格的塌胯训练 髋关节未能松柔灵活的结果 运用弓步时先落胯 后塌胯 塌胯 时腰背部和臀部肌肉放松 胯骨自然下垂 胯骨与脚底涌泉穴形成弹弓势 太极拳名 家林墨根先生说 发劲时松腰塌胯 对方就跌出去了 塌胯用于揽雀尾的按势前推 搂膝拗步掌 撇身捶等动作 五 开胯五 开胯 它不是指广义的开胯 而是狭义的开胯 是指左右两胯的对拉松开 膝盖外展 胯的 对拉松开是以意气带动形体 是胯关节周围的肌肉韧带内藏匀劲的绷松 不是松懈式机械 的拉开 开胯后 其势产 生一种既沉稳又灵活的弹力 与意念一起形成整体劲 开胯发劲 时应是瞬间爆发的 不宜延时僵滞 开胯用于单鞭掌 扇通臂等动作 劈拳要 松腰坐胯 腹能松 气能沉 腰才能松 周身松沉 体重通过两胯平衡地分布 到两脚上 这时才是坐胯的状态 等杨师认为我的姿势合格时 我的体会是前腿顶 膝 仿佛能把脚抬起 有一种足尖点地的感觉 这时两腿才平衡 才出现 坐胯 头正而起 肩平而顺 胸函而闭 背平而正头正而起 肩平而顺 胸函而闭 背平而正 注 正头起项虚领颈 壮面神顺颌微收 松肩垂肘肩自活 小腹放松胸须函 背平 身微有收敛之形 此式中之真窍也 足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张足坚而稳 膝曲而伸 裆深而藏 肋开而张 注 足既动步 膝须曲而伸 伸而曲 膝用力内扣 前阴缩 故步能坚而稳 而裆 亦开矣 肋开张 两侧肋骨由胆脏气脉带动之 而肋亦开矣 气调而匀 劲松而紧气调而匀 劲松而紧 注 出气莫令耳闻 劲必先松而后紧 缓缓行之 久久功成 盖息从心起 心静息调 又云 肺金不清 必先调息 呼则形松似落雁 吸则意紧随气行 此即内三合之形松意紧 进而心血调融 神态安静 固精健肾 祛病延年 先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田 气之归宿 吸入呼出 勿使先吸后呼 一出一入 先提后下 一升一伏 内收丹田 气之归宿 吸入呼出 勿使 有声 有声 注 呼吸出入 气交错也 调息匀细 真气也 提者提者 吸气之时 存想真气上升至 顶也 下者下者 真气归纳于丹田也 升者升者 气随意上升也 伏者伏者 觉周身之气渐坠于丹田 龙蛰虎卧潜伏之 下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 下收谷道 上提玉楼 或立或坐 吸气于喉 以意送下 渐至底收 注 收谷道者收谷道者 谷道轻提 防气之泄也 提者提者 耳后高骨玉楼穴也 正头起项 使 气往来无阻碍也 不拘坐立 气至喉者 以肺摄心透前胸也 气虽聚于丹田 存想沉至底 方为妙也 底者底者 涌泉穴也 升有升路 肋骨齐举 降有降所 气吞俞口 升有升路 肋骨齐举 降有降所 气吞俞口 注 气升于两肋 骨缝极力开展 向上举之 自然得窍 降时必自俞口 以透入前 心 方明真路 既明气窍 再谈劲诀 既明气窍 再谈劲诀 注 明气路之后 再详剖劲决 通 透 穿 贴 松 悍 坚 合 曰通曰通 劲之顺也 曰透曰透 骨之速也 通 透 往来无阻也 伸劲拨力以和缓 柔软之意也 曰穿曰穿 劲之连也 曰贴曰贴 劲之络也 穿 贴 横竖连络也 伸劲拨力以刚坚 凝结之意也 曰松曰松 劲之涣也 曰悍曰悍 劲之萃专也 松涣者 柔之极也 养精蓄锐之意也 悍萃者 刚之极也 松 如绳之系 悍如冰之清 气血结聚之谓也 曰合曰合 劲之一也 曰坚曰坚 劲之专也 合者合者 周身之一也 坚者 横竖斜缠之谓也 按肩以练步 逼臀以坚膝 圆裆以坚胯 提胸以下腰按肩以练步 逼臀以坚膝 圆裆以坚胯 提胸以下腰 注 按肩者按肩者 按肩井穴之劲沉至涌泉穴 逼臀者 两臀极力贴住 圆裆者 由内 向外极力挣横也 提胸者 提前胸也腰即下塌也 提骸以正项 贴背以转抖 松肩以出劲提骸以正项 贴背以转抖 松肩以出劲 注 提骸者提骸者 后脑骨虚灵上顶 骸自提也 贴背者贴背者 两背骨用力贴住 觉其劲自脐 下而出 自六腑向外转 至抖骨而回也 松肩者松肩者 出劲之时 将肩井穴之劲 软意松开 自无阻碍矣 清静清静 说说塌腰 练内家拳 腰要直 也就是要填平腰椎生理弯曲 人体脊柱的生理弯曲 本来是人直立行走后 演化成的一种保护大脑和五脏免受震动伤害 的结构形式 坐胯 圆裆 塌腰 松肩 顶顶 这些身姿外形的要求 形意拳归结称为九要 形意拳 是以形练气 以气成劲 怎么样练 就是通过九要这些身形的要求 用来练气成 劲 而太极拳就没有九要这么繁琐要求 因为太极拳不是靠特定身姿来成劲 太极拳的拳 劲另有练法 可见 九要是练法 内气是原料 在没有原料之前 即使九要做的再好 也是巧妇难为无 米之炊 修炼界叫 没有麦子空磨磨 所以 传统的内家拳练法 是入门先站三年桩 这三年桩就是用来集聚麦子 有了足够麦 子 就可以进行下一步 形意拳的练气成劲 即俗称的明劲练法 明劲练法 是郭云深开始提出的 所以后来人以为只有郭派才有三层练法 其实不然 三 层练法虽然是郭公首先提出 其实是对整个形意拳体系适用的 是对形意拳体系特点的总 结和概括 总之 没有足够的麦子 腰塌的再好 也没什么用 反之 有了足够的麦子 即使塌腰做 的不够好 也没大碍 清静清静 这是不是说 即使站桩站对了 达到了九要的标准也有可能无法产生 真气 九要 只是对外形的要求 内里的要求是身心松静 如果只做到外形的九要 内心不静 不松 也是产生不了真气 这个在不信真气的人中很常见 他们也去站桩 但内心澎湃起 伏静不下来 就产生不了真气 他们由此得出结论 内气不存在 真气是虚无荒谬的 虽然站桩可以 产生 真气 但是同时人的日常活动等也在消耗真气 能否达到真气量的 不断增长 需要看总的结果 或者说 九要其实不是指导站桩的 只是行拳的标准 九要可以不用来指导站桩 只用作行拳的要求 用它来指导站桩 一般也是为了更好的动 力定型吧 站桩完全可以不必按九要来 但行拳如果离开九要 就会影响到拳劲的产生 九要是形意拳所独有要求 太极拳里并没有这个要求的 因为太极拳目前练法 只是养气 练法 太极拳的化劲练法已经看不见了 其实 练气和成劲 不是能截然分开的 练气也不只是站桩 打坐 散步 都是可以养气 成劲也不是只有九要一种练法 各拳种不同 期间是有差异的 塌腰 是前人留下来的要求 不塌腰 那么 提胸以下腰 逼臀以坚膝 等身姿就较难做出来 至于具体 塌腰都有哪些益处 恐怕仁者见仁了 最起码 塌腰以后 人体能形成一个较 科学的一个受力结构 这也是它的一个益处 雷世泰 全身有两处地方对轴起着最重要的作用 一是颈肩部 一是腰胯部 头顶住了 颈位正 肩松沉了 胸位正 上半部轴基本没有问题 腰塌住 胯抽住 腰椎也正了 下半部也基 本没有问题 九要之中把这两处把握好 等于是抓两头 带中间 其余地方就在宏观上被 控制住了 一般不会出大毛病 特别要指出的是 胯常常被忽视 其作用往往被腰所掩盖 腰为主宰 不假 可是腰和胯是不可分的矛盾统一体 它们对轴的控制恰恰是相反相成 的 抽胯是把尾间向后拉 而塌腰则是把尾间向前推 这一推一拉就恰好让尾阊正中了 孙式三拳都取立掌 即取筋长之利 人的各个关节之所以能够活动 主要是筋的拉抻使然 三体式不是某一处肌肉的力量所能完成的 而是全身各个部位的综合效应 靠什么来综合 就是靠筋把全身的骨骼固定在一个正确的位置上 肌肉当然要参与作用 但条件是尽可能 少地参与 放松是所有内家拳的共识 但放松什么 就是肌肉 那么临界态是什么 就是放 松到不能再放松 还要把筋再 压榨 一下 使之再放长些 人体的每一根筋就像一根弹 簧 弹簧的特点是拉得越长 弹性越大 在弹性限度内 要达到这种效果 肌肉就要尽量 少用力 拳经有 为拘魔所捆 的说法 拘魔 就是你的肌肉所发出的拙力 练拳不 在于你多用了多少力 而在于少用了多少力 打拳要 顺其自然 人法地 地法天 天法道 道法自然 自然是天地人都要效法的终极之道 如何判断是自然呢 那就是 恰 到好处 不多用一分力 也不少用一分力 刚刚好够把动作完成 雷世泰 腰胯是 九要 中最难掌握的 一个 塌腰 就一直争论到现在也扯不清 愚以为 塌者 应为踏踏实实之意 也就是腰部要实在 要顶得住劲 怎样才能让腰使得上劲 俗话说 立柱顶千斤 如此 腰就得挺直了 正常状态下 腰椎是向前弯曲的 胸椎是向后弯 曲的 两者恰构成一个 S 形 在 九要 中 由于 头顶 把胸椎带动得减少了弯曲度 但还不能直 要含胸 胯一松开 尾闾向地上扎去 就把腰椎也带动得减少了向前的弯 曲度 变成了直立乃至向后微弓 这样整个脊椎就被打开成拱形 而这种形态的力学结构 性能最佳 只要看看桥洞 隧道 体育场馆的房顶就会明白 所以 塌腰并不神秘 就是 挺直了 但也不能过犹不及 不能有意向后弯 变成哈腰 那就是 低头猫腰 传授不高 了 而腰的姿势正不正 胯起着很关键的作用 胯松开了 尾闾才能下去 腰也才能挺直 九要 中也并非同等重要 关键的几处做好后 别的就迎刃而解了 所谓 纲举目 张 是也 诸如肩松开 沉住 手腕塌住 坐住 肘自然就会坠住 此时想把肘翻起来也 不容易 同样 头顶住 胯松开 抽住 尾闾向下扎住 腰自然就塌住了 这就是 抓两 头 带中间 胯抽住 足跟坐实 则膝必然有顶扣之力 头顶好了 肩自然耸不起来 自然也含胸拔背了 可以说 头和胯是两个最关键的地方 头领上盘 胯领下盘 如哑铃 的两端 而腰在中间 如哑铃之把 总领全身 所以 在九要中 顶头和抽胯是首要的 怎么做都不过分 尤其对初学者 宁可过而不可不及 开始顶头有些僵硬 梗脖子 不过 没有关系 矫枉必须过正 一般人在顶头和抽胯上最容易不足 故练时一定要尽力而 为 做到极处 也就是做到临界状态 然后再稍微向回松一点 即可恰到好处 图解图解 含胸拔背含胸拔背 含胸含胸 心窝以上为胸 胸不可挺 要往下松 两肩要有向前微合的念头 但不可有前合之动作 事实 能含胸 气始可下沉于丹田 拔背拔背 两肩中间 大椎骨下 第三节于第四节脊椎骨中间 即身柱穴与陶道穴之间 谓夹脊 关 此处有鼓起之意 不可有鼓起之实 同时忘掉双肩 是谓拔背 否则易为驼背 此法 与前法 含胸 有相互相成之关联作用 在医学上 图 当您用力挺胸时 胸骨尾端的剑骨突 红点部位 会往外凸出 因此想 做含胸这个动作 必须将剑骨凸很轻 很柔地微微往内下收 但也须注意不可收得过分 胸肌与肋间肌放松 脊背自然地舒展放松 能含胸就自然地能拔背 拔背就是放松背部的 肌肉 拔掉背部的力量 但是 如果剑骨突收得太过分 就如下图 不是含胸拔背而是弯 腰驼背 我们再来谈谈 尾闾中正 什么时尾闾呢 尾闾就是解剖学上的尾椎骨 尾闾中正 在医学上就整条脊椎骨的中心线要自然放松的与地面垂直 成年人的脊椎骨从侧面看是呈拉长的 s 形弯曲 在腰部的地方向前弯曲 但人类的脊 柱骨在婴儿时期是平直的 等到开始直立走路 为了脊柱的弹性缓冲震动碰撞的压力以保 护脑部 脊柱骨开始呈 s 形弯曲 除此之外 人类的内脏器官皆位于脊柱前方 有在腰弯 处呈 s 形前凸 也有助于直立身体的重心稳定 人体的重心点丹田也就是为于此腰弯前凸 的前下方呢 尾闾是尾椎骨部分 是位于脊椎骨的最末端 此处有一个生理弯曲 向内向上包挺住 生殖 泌尿及大肠系统的器官 也因有此弯曲 弯曲之背部就是两侧臀部的中线 正常情 况是微微往后翘起 那么 含胸拔背 尾闾中正要怎么作 教您一个最简单的方法 请您立正挺胸 一手 放在胃部上方 另一手放在丹田 小腹 两手轻轻地同时往肚脐的方向挤压 胸部及骨 盘 臀部 自然柔顺地跟着挤压方向走 您就可体会一下 含胸拔背 尾闾正中 如上两图 尤其是右图清楚地表现 当您两手微微同时往肚脐挤压 胸部及骨盘骨胳在解 剖学上的变化 如绿色箭头所示 塌腰是为了整个脊柱成弓形 更好的发力 整个脊柱就是一张 弓 或者说是一座 拱桥 但是这个 弓 和 拱桥是断的 断的部位就是在于命门那里 塌腰就是把脊柱断的地 方合上 每个人开始站桩时命门都是不直的 当你有一天你忽然发现在自己命门以下能 提 上来的时候就对了 三个点 一是命门 二是头 三是尾闾 一提命门就合上 头 就顶起来了 尾闾就向前卷了 头和尾闾就有力了 这才是整 这样脊柱才能 弓 形 靜中求松法則 先梢後根 一般講放鬆 指的是全身放鬆 但是全身如何放鬆 放鬆到哪裡 所謂放鬆 不是為放鬆 而放鬆 是要把腰勁放鬆出去 送到對方身上去 腰把腰勁送出去 腰必須放鬆 松腰 前胯先要放鬆 松肩胯 腰膝先要放鬆 松膝肘 手腕 腳脖先要放鬆 由此可知 要全 身放鬆 就要先從梢部放鬆 先手腕腳脖 再膝肘 後肩胯 做到了這些 腰勁自然能通 過接觸點松沉到對方身上