苏教版2020届初三语文教学质量调研测试A卷.doc

苏教版2020届初三语文教学质量调研测试A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础运用（26分） (共4题；共26分)1. （6分）阅读下面的文字，按要求答题。 他的身后是三件瓦房，坐北朝南。靠西的一间向东折出半个庇间。严格地说，这是三间半屋子。只是屋顶上的瓦棱全都碎碎斜斜的，棱槽间塞满了树枝飘零的枯腐败叶，显然已是有些年头没有修葺打理了。屋后，隔着一片鳞次节比的人家，是云遮雾嶂中的大禹陵，山体依然绵延高耸，直指苍qing，透着一股不屈不no的峭拔之势。而山色却不再苍翠丰y，而是寒瘦枯go，一如当下的自己。（1）根据拼音写汉字。 qingnoygo苍_不屈不_丰_枯_（2）文段中有两个错别字，找出来并改正。 _改为_；_改为_2. （10.0分）古诗文名句默写。 （1）晴空一鹤排云上，_（刘禹锡秋词（其一） （2）_，小桥流水人家。（马致远天净沙秋思） （3）_，闻道龙标过五溪。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄） （4）_，铁马冰河入梦来。（陆游十一月四日风雨大作（其二） （5）夜上受降城闻笛中表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是:_，_。 （6）论语中论述学与思的辩证关系的句子是:_，_。（论语十二章） （7）诫子书中阐述放纵懈怠和浮躁对人修身养性产生不利影响的句子是:_，_。（诸葛亮诫子书） 3. （7.0分）阅读名著，回答问题。 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫁原来不察理，错怪了老孙。”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就去请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”（1）上面文字选自西游记第五十九回唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇。有同学在阅读这一回后绘制了故事情节思维导图。请根据上面文字以及你自己阅读西游记的经验帮他把空缺处填写完整。 （2）语段中处省略了部分内容。事实上，读过原著之后，我们都知道，孙行者称呼铁扇公主为嫂嫂跟_这个角色有关，而铁扇公主的儿子红孩儿的结局则是_。 （3）上面语段中孙悟空与铁扇公主的对话很精彩，两个人的个性对比鲜明。这里塑造了铁扇公主怎样的形象？ （4）有人说，孙行者在向铁扇公主借扇的过程中表现得有礼有节，体现了中华传统文化的影响。试结合上面文段或原著相关情节发表你的看法。 4. （3分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） 人们在生活中的时间和精力都是有限的，过重的负荷会让人疲惫不堪。只有卸下自己身上过重的负担，将压力释放，才能享受生活中的诗意。在美妙的意境中，人们不仅能感受到艺术的美，而且还能感悟到人生的哲理。在喧嚣匆忙的世界里，我们也需要凡事留有余地，需要给生活留白。中国画中常常留出大大小小的、各式各样的空白，显示出丰富而美妙的意境。留白，是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美，又是一种人生的智慧。A . B . C . D . 二、 阅读理解（44分） (共4题；共44分)5. （7.0分）阅读诗歌，回答问题。 绝句漫兴九首（其七）（唐）杜甫糝径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母_。（1）诗中展现的是一幅_（填季节）风景图，从_这一景物可以看出。 （2）请从下列选项中选择一个最恰当的字填入诗歌结尾横线处，并简述理由。 A眠 B憩 C玩6. （12分）阅读文言文，回答问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）（1）解释下列句子中划线的词。 不亦说乎_人不知而不愠_不逾矩_人不堪其忧_不舍昼夜_（2）文中有很多词句已成为成语，请你写出其中的两个。 （3）用现代汉语翻译下列句子。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。不义而富且贵，于我如浮云。（4）曾子的“吾日三省吾身”中提到的“为人谋”“与朋友交”“传不习乎”的内容，在今天有意义吗？谈谈你的感想。 7. （8.0分）阅读昆虫记节选，完成小题。 蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在梧桐树的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的功夫叫喊他们吧！其实，照我想，便是蝉自己也听不见所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。它有非常清晰的视觉，只要看到有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。然而喧哗却不足以惊扰它。你尽管站在它的背后讲话，吹哨子、拍手、撞石子，这镇静的蝉却仍然继续发声，好像没事儿人一样。有一回，我借来两支乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，将它放在门外的梧桐树下我们很小心地把窗打开，以防玻璃被震破。我们六个人等在下面，热心倾听头顶上的乐队会受到什么影响。“碰！”枪放出去，声如霹雷。一点没有受到影响，它仍然继续歌唱。它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。第二枪和第一枪一样，也没有发生影响。我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！（节选自法布尔昆虫记蝉，有删改）（1）蝉的歌唱源于它怎样的身体构造？ （2）第段画线句子语言有什么特色，请略作分析。 （3）第至自然段，写了什么事？从中可以看出作者具有怎样的治学态度？ （4）“垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”虞世南的蝉和法布尔的蝉都写了蝉鸣，其用意有何不同？ 8. （17.0分）阅读下文，回答问题。 说尺子从100分到98分，挨一顿揍；从55分到61分，得一个吻。这看似荒诞不经的故事，却常常发生在我们身边，许多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是理所当然。我们常说，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足。惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情 ， 让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。每个人心里都有一把爱的尺子，衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。（1）本文的中心论点是什么？ （2）请结合文本，理解第段划线词的含义。 （3）本文是从哪几个方面论证中心论点的？ （4）第段运用了什么论证方法？请分析其作用。 三、 作文（60分） (共1题；共60分)9. （60分）朱自清未至仙岩却“神游”梅雨潭，范仲淹未及洞庭湖却“思接”岳阳楼，可见游览未必要亲临；苏东坡一生“历典八州”，桑提亚哥84天“没逮上一条鱼”其实，有时候，真实未必美丽，美丽未必真实；逆境未必是坏事，顺境未必是好事。“未必”是一种质疑的眼光，也是一种思考的方式 请以“未必”为题目，写一篇文章。要求：文体自选；字数不少于600字（诗歌不少于16行）；不得抄袭卷中的