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推荐书籍 推荐书籍 苏东坡传苏东坡传 杨柳杨柳 一 作者介绍 一 作者介绍 林语堂 1895 年 10 月 10 日 1976 年 3 月 26 日 福建龙溪人 原名和 乐 后改玉堂 又改语堂 中国现代著名作家 学者 翻译家 语言学家 新 道家代表人物 早年留学美国 德国 获哈佛大学文学硕士 莱比锡大学语言学博士 回 国后在清华大学 北京大学 厦门大学任教 1945 年赴新加坡筹建南洋大学 任校长 曾任联合国教科文组织美术与文学主任 国际笔会副会长等职 林语 堂于 1940 年和 1950 年先后两度获得诺贝尔文学奖提名 曾创办 论语 人 世间 宇宙风 等刊物 作品包括小说 京华烟云 啼笑皆非 散文和 杂文文集 人生的盛宴 生活的艺术 以及译著 东坡诗文选 浮生六记 等 1966 年定居台湾 1967 年受聘为香港中文大学研究教授 主持编撰 林语 堂当代汉英词典 1976 年在香港逝世 享年 80 岁 2 2 内容简介 内容简介 苏东坡是一个无可救药的乐天派 一个伟大的人道主义者 一个百姓的朋 友 一个大文豪 大书法家 创新的画家 造酒试验家 一个工程师 一个憎 恨清教徒主义的人 一位瑜伽修行者佛教徒 巨儒政治家 一个皇帝的秘书 酒仙 厚道的法官 一位在政治上专唱反调的人 一个月夜徘徊者 一个诗人 一个小丑 但是这还不足以道出苏东坡的全部 苏东坡比中国其他的诗人更 具有多面性天才的丰富感 变化感和幽默感 智能优异 心灵却像天真的小孩 这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文 知道一个人 或不知道 一个人 与他是否为同代人 没有关系 主要的倒是对他是否有同情的了解 归根结底 我们只能知道自己真正了解的人 我们只能完全了解我们真正喜欢 的人 我认为我完全知道苏东坡 因为我了解他 我了解他 是因为我喜欢他 3 3 推荐理由 推荐理由 苏东坡虽文章闻名天下 仕途却历尽艰辛 屡遭迫害 但终不改其乐观的 天性 他一生融儒 释 道于一体 诗 文 词 书 画俱在才俊辈出的宋代 登峰造极 他比中国其他的诗人更具有天才的多面性 丰富感 变化感和幽默 感 他的人格精神所体现的进取 正直 慈悲与旷达 千年来始终闪耀在中国 历史的星空 学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家 政治家 书画 家的一生娓娓道来 一个性格鲜明 多才多艺 形象饱满 可敬可爱的苏东坡 也清晰地浮现在人们的眼前 4 作品赏析 作品赏析 追梦杭高苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔 而他的美名依然历代为 人们所称颂 可谓家喻户晓 他之所以如此 我想也与他的人格魅力不无关系 苏东坡的人格虽然复杂多面 然而我认为也可以用 浩然之气 四个字来概括 所谓浩然正气 就是正大刚直之气 也就是人世间的正气 苏东坡即具有此种 浩然之气 它致大致刚 激烈冲动 不可抑制 这种力量若辅以正义和真理 便在天地之间无所畏惧 苏东坡的人品 具有一个多才多艺的天才的深厚 广 博 诙谐 有高度的智力 有天真烂漫的赤子之心 正如耶稣所说具有蛇的智 慧 兼有鸽子的温柔敦厚 在苏东坡这些方面 其他诗人是不能望其项背的 这些品质之荟萃于一身 是天地间的凤毛麟角 不可数数见的 而苏东坡正是 此等人 他保持天真淳朴 终身不渝 苏东坡具有以儒学体系为根本的人生思 想 但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾 又由于浸染佛教和道教的思 想而形成 外儒内道 的作风 最后成为了苏东坡性格中的超脱 苏 中写道 苏东坡这种解脱自由的生活 引起他精神上的变化 这种变化遂表现在他的写 作上 他讽刺的苛酷 笔锋的尖锐 以及紧张与愤怒 全已消失 代之而出现 的 则是一种光辉温暖 亲切宽和的诙谐 醇甜而成熟 透彻而深入 我想 这便是苏东坡的超脱 苏东坡一直以陶渊明自比 享受安闲的田园之乐 他也 从佛教和道教中汲取精华 构成自己的人生观 他虽未入教 但却从宗教的哲 学中获得了超脱的快乐 所谓 结庐在人境 而无车马喧 就是这样吧 苏东坡 经历了 乌台诗案 之后感受到生命犹如趴在旋转的磨盘上的蝼蚁 又如旋风中 的羽毛 他为了寻求心灵的安宁而开始转向宗教 苏东坡在 安国寺记 中写 道 得城南精舍曰安国寺 有茂林修竹 陂池亭榭 间一 二日辄往 焚香默 坐 深自省察 则物我相忘 身心皆空 求罪垢所以生而不可得 一念清净 染污自落 表里翛然 无所附丽 私窃乐之 旦往而暮还者 五年于此矣 他 的 一蓑烟雨任平生 他的 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 他 的 谁道人生无再少 门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡 不都是他对痛苦的超越 和人生的领悟么 人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留趾爪 鸿飞 哪复计东西 苏 中有一段话是这首诗最好的注解 这一生 他只是永恒 在刹那显现间的一个微粒 他究竟是哪一个微粒 又何关乎重要 所以生命毕竟 是不朽的 美好的 所以他尽情享受人生 苏东坡的人生走到了终点 可是他 的 浩然之气 依然在山河间久久回响 正如他自己所说的 浩然之气 不依形 而立 不恃力而行 不带生而存 不随死而亡矣 故在天为星辰 在地为河狱 幽则为鬼神 而明则复为人 这种浩然之气才是万古不朽的 落日绣帘卷
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