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西师大版2020届九年级语文第二次模拟大联考考试试卷D卷一、 选择题 (共4题;共8分)1. (2分)下列词语中划线的字,读音全都正确的一组是( ) A . 鸢(yun)鹰 潜(qin)伏 棱(ln)镜 间不容发(f)B . 瞭(lio)望 猝(c)发 高跷(qio) 休戚(q)与共C . 腈(qng)纶 颔(hn)首 镌(jun)刻 一蹴(c)而就D . 拘泥(n) 掺(cn)杂 黠(xi)慧 诲(hu)人不倦2. (2分)下列词语中,没有错别字的一项是( ) A . 诅咒 烘托 畅消 恍然大悟B . 化装 吝啬 侍弄 不求甚解C . 绝别 取决 分歧 费寝忘食D . 祷告 荫蔽 轻捷 人声鼎沸3. (2分)下列句子中划线成语使用不恰当的一项是( ) A . 那边的贵宾席,坐着几个文质彬彬,打扮得花枝招展的男子,正争论不休。B . 他说话这样不客气,真有点咄咄逼人。C . 早晨,到越秀山去走一走,呼吸新鲜的空气,真是心旷神怡。D . 今天下午小明收到了他盼望已久的足球票,真叫他喜出望外。4. (2分)下列句子中没有语病的一项是( ) A . 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,及早干预、发现和制止欺凌行为。B . 她给我描绘了除夕农民包饺子,守岁守到深夜,初一清晨全家在一起吃饺子,放鞭炮。C . 一个人如果要开创自己的光明前程,关键就在于持之以恒的努力和付出才能够实现。D . 青年应该把自己的梦想与民族的梦想紧密相连,刻苦学习,在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。二、 文言文阅读 (共2题;共20分)5. (8分)(2015上海)阅读下文,完成问题陆象山少年时,常坐临安市肆观棋,如是者累日。棋工曰:“官人日日来看,必是高手,愿求教一局。”象山曰:“未也。”三日后却来,乃买棋局一副,归而悬之室中。卧而仰视之者两日,忽悟曰:“此河图数也。”遂往与棋工对,棋工连负二局。乃起谢曰:“某是临安第一手棋,凡来着者,皆饶一先。今官人之棋,反饶得某一先,天下无敌手矣。”象山笑而去。【注】陆象山,南宋哲学家。肆:店铺。河图:介绍占卜等内容的书。某:我。(1)用现代汉语翻译下面句子常坐临安市肆观棋(2)对陆象山棋艺进步的原因,理解错误的两项是( )A . 常找高手过招B . 观摩他人下棋C . 善于知识迁移D . 善于思考领悟E . 坚信天下无敌(3)结尾“象山笑而去”,请写出“笑”的含义。6. (12分)阅读文言文,完成各题。 潍县署中寄舍弟墨第一书读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读易至韦编三绝 , 不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍,然其在翰林读阿房宫赋至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。且过辄成诵,又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中,以项羽本纪为最,而项羽本纪中,又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部史记,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!(1)本文是_代文学家郑燮的作品,出自_(书名)。 (2)用现代汉语翻译文中画线的句子。 读易至韦编三绝。(3)下列理解不正确的一项是( ) A . 虞世南、张睢阳、张方平“迄无佳文”,原因是读书不深入。B . 写孔子、苏轼读书的事例,表明圣贤要有所成就也必须勤奋苦读。C . 作者认为史记中最值得“反复诵观”的只有项羽本纪。D . 作者反对“过目成诵”和“无所不诵”的读书态度和方法。三、 句子默写 (共1题;共6分)7. (6分)补写句子。 (1)东临碣石,_。水何澹澹,山岛竦峙。(曹操观沧海) (2)问君何能尔?心远地自偏。_,_。(陶渊明饮酒) (3)行路难!行路难!多歧路,今安在?_,_。(李白行路难) (4)在己亥杂诗中,龚自珍以“_,_”两句表明自己虽然远离朝廷,但仍然心系国家的前途和命运。 四、 现代文阅读 (共2题;共35分)8. (15分)阅读选文,回答问题 涵养几分静气一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来? 涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能 临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷宽容的哲学,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有 会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。(文/宋威选自人民日报2018年1月16日04版)(1)文章首段在全文中有什么作用? (2)阅读全文,请谈谈如何才能做到“涵养静气”。 (3)文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法,有什么作用? (4)请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。 9. (20分)阅读下面的文章,完成下列小题。 萨拉的夏天(美)朱利布罗森卡瓦奇车子在白色灯塔脚下停了下来,车上的两个人看着眼前这个巨大的湖。波浪轻轻拍打着湖岸,仿佛在欢迎他们的到来。“就是这里了,萨拉。北风灯塔,我们的新家。”那天晚上,萨拉和爸爸就在他们的新家住下了。爸爸领着她经过一个狭窄的、弯曲的楼梯,上到一个四面都是玻璃窗户的小屋。萨拉把手放在玻璃上,紧张地看着下面的湖。她数了一下,至少有20艘渔船在湖面上,但她看不到湖的对岸。在屋子中间,萨拉看到了那个巨大的玻璃罩子,它看起来就像一个蜂房,几乎有她那么高。爸爸把手伸进去,给里面的一盏小灯注满煤油。“千万不能碰这盏灯。”爸爸说,“但你可以帮助我。因为这盏灯必须在日落时准时点亮,到时你可以给我发出指示。”萨拉看着太阳慢慢沉入了湖里,湖面上镀上了一层金光。当她再也看不到一丝光亮的时候,她转过身说:“爸爸,点灯!”爸爸擦亮了火柴,当火柴点燃灯芯的一瞬间,整间屋子顿时亮如白昼。微弱的灯光经过放大镜瞬间变得巨大,透过窗户,向漆黑的水面蔓延。萨拉认为爸爸的工作是世界上最重要的工作。每天黄昏,她跟着他来到灯塔,专注地看着太阳,在该点灯的那一刻给他发出指示。每天晚上,爸爸都守着灯光直到天亮,确保它不会熄灭。一天早上醒来时,萨拉发现天阴沉沉的。那天,爸爸一整天都呆在悬崖上,一直盯着湖面上的那些渔船。“爸爸,你为什么不到屋里暖和暖和?”“我不喜欢这种天气。等所有渔船上岸后,我再休息。”爸爸答道。下午,湖面开始变得波涛汹涌。雨点落在萨拉的额头上。波浪变得更高时,渔船相继回到了避风港。突然,爸爸叫了起来。他跑到灯塔脚下,迅速解开救生艇的绳子。这时,远处响起了轰隆隆的雷鸣。萨拉焦急地问:“出什么事了?”“一个渔民遇到麻烦了。”爸爸说道。“但是,爸爸,你不能出去。暴风雨就要来了!”萨拉大喊。“我会没事的,萨拉。你在屋里等我。”说完,他把救生艇推进湖里,跳上去,开始划动双桨,朝湖的深处迅速划去。萨拉恐惧极了。她跑上灯塔,通过望远镜,看到那艘渔船正在波涛中挣扎。爸爸的救生艇快要靠近它了,但巨大的波浪又把它们分开了。萨拉的心在颤栗。暴风雨在屋外怒吼,而且天空很快暗下来了。萨拉几乎无法看到爸爸的救生艇以及那艘渔船了。萨拉大惊,她意识到太阳已经完全躲到雷雨云后面去了。爸爸不在家,无法亲自点灯。她紧张地盯着火柴盒。爸爸曾说过,千万不能碰那盏灯。现在,萨拉几乎看不见任何东西了。爸爸在哪里?如果他的救生艇翻了怎么办?如果他无法游回岸边怎么办?如果他找不到回家的路怎么办?萨拉抓起火柴。当亮光穿透黑暗时,萨拉的泪水涌了出来:“我必须让它整晚都亮着!”接近黎明时,雷声停止了,雨也停了,灯火还在燃烧。萨拉走下灯塔,来到湖边,爬上爸爸观察渔船的那个悬崖。突然,远处的两个黑点引起了她的注意。是爸爸的救生艇和那艘渔船!一个小时后,爸爸和那位渔民回到了岸边。萨拉扑进了爸爸的怀里:“爸爸,我害怕极了。我不知道该怎么办。我点亮了灯,我想你也许找不到回家的路。”“我很高兴你点亮了灯,萨拉。我们整晚都跟着它。”“爸爸,你还好吧?”“没事。暴风雨把我们吹到了对岸,但我们最终回来了。”顿了顿,爸爸又说:“萨拉,我不得不承认,这个夏天你长大了许多。”不知是因为激动,还是冷,萨拉的身体在轻轻发抖。爸爸把外套披在她的肩上,笑道:“我想我再也不需要向上级申请一个助手了!”萨拉裹紧爸爸的外套,心里充满了自豪。(1)请按照故事发展的脉络,从萨拉的角度补全情节。 跟随爸爸来到北风灯塔安家(开端)_(发展)_(高潮)得到爸爸的肯定和赞许(结局)(2)结合语境,揣摩句中划线词语所表现的人物心理。 她紧张地盯着火柴盒。爸爸曾说过,千万不能碰那盏灯。萨拉扑进了爸爸的怀里:“爸爸,我害怕极了。我不知道该怎么办”(3)联系上下文,说说第二段画线句子在文中起到了哪些作用。 (4)萨拉的爸爸是一个怎样的人?请简要分析。 (5)爸爸为什么认为萨拉能做自己的助手了?请分点作答。 五、 材料作文 (共1题;共5分)10. (5分)作文:你留心过吗?不知从何时起,我们常常能在一些商铺外看到这样的标语“一杯水,温暖一座城”。手中擎着一杯热水,冒出的水蒸气里有一颗温暖的心这是活动海报上的设计。如今,这最初的构想已经不再是一种期盼,而是长春这座城市中一个温暖的标志。当环卫工人看到这个标志的时候,他们知道这里有如家的呵护,当店主看到这个标志的时候,时刻提醒自己做出的一份承诺。“一杯热水,一句问候,一年服务”,这是每个加入“爱心驿站”的店铺对环卫工人、对市民、对这座城市的承诺。温暖需要传递,爱心需要接力。当越来越多的人们开始从奉献中感受到快乐的时候,温暖已经深深蕴含在每个人的心间。同学们,请你在班级发起倡议,从点滴小事做起,呼吁更多的人加入到“温暖身边人”的队伍中来。(不少于120字)六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)11. (10分)阅读下面的古诗,完成下列小小题。 寒塘(唐)赵嘏晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限,一雁度南楼。(1)诗的一,二句表现了秋水_的特点。 (2)请从内容、情感的角度,在下面三首诗中选择与寒塘相近的一首,并简述理由。 ABC与夏十二登岳阳楼(唐)李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。闻雁(唐)韦应物故园渺何处,归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。秋夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。七、 名著阅读 (共1题;共10分)12. (10分)阅读名著水浒传片段,完成后面的问题。 三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这一条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拔两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个道:“林冲今番直吃我们对付了!高衡内这病必然好了!”又一个道:“张教头那厮!三回五次托人情去说你的女婿没了,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了,太尉特使俺两个央二位干这件事。不想而今完备了!”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪!”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”(选自水浒传第十回)(1)画横线的“这一条计”是指什么计?它“好”在什么地方? (2)请你联系小说水浒传林冲的有关故事情节谈谈成语“逼上梁山”的含义。 八、 综合性学习 (共1题;共15分)13. (15分)阅读下面的文字,完成小题。 网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果:材料二:家书何以“抵万金”北京青年报:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器,写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的傅雷家书,还是饱含真知良言的曾国藩家书都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的1019岁的年轻人的比例为62%,3039岁的比例为57%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,1019岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和Email间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授)

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