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文档简介

（我是夜郎 我怕谁？）继李白曹操故里之争后，近日，“夜郎自大”也光荣的加入到了“归宗认祖”之争的行列。在韩国将端午节等中国传统文化抢先“申遗”后，中国人仿佛一夜间突然觉醒，全国各地紧急行动起来，找古书，看宗谱，手舞足蹈、乐此不疲、器宇轩昂的抢先将古文化“商标”贴向自己的大脑。十月十七日，湖南新晃县在长沙召开“夜郎古国”策划评审会，宣布将斥资50亿重建“夜郎古国”。一石激起千层浪，且不问作为名声在外的贫穷县如何担负的起50亿元的高额投入，仅仅是此计划的可行性就值得商榷。据湖南新晃县相关负责人介绍，该县重建夜郎古国，是因为该地是中国道座还有鼓楼文化保存最完整的地区，同时延续了千百年的儒崇拜、牛图腾以及斗牛和斗狗等独特的民族风情，具有明显的地域特色和民族特色，也是神秘夜郎文化的表现形式。而这次策划和开发夜郎古国项目完全是为了充分利用便利的交通与传统文化，开发这块古老的处女地，带动新晃的旅游业，从而促进新晃社会经济的发展。得知该消息后，贵州的文化学者纷纷指出：夜郎国的首府应该在黔北。于是，原本的开发保护项目再一次演变成了人们所熟知的“文化品牌”争抢。回顾历史，夜郎早已湮灭于历史的沧桑中，所谓的夜郎国也仅仅只留下了一句“夜郎自大”的成语。同时，据相关学者介绍，史书上对夜郎国的记载并不多，所谓的夜郎只是存留于人们的脑海与潜意识中，如果没有成语大字典中的“夜郎自大”，有多少人会记得夜郎这个名字都存疑。因此，所谓的50亿的投入难保要重蹈众多仿古风景区的覆辙，不仅使众多的投资收不到预想的效果，而所谓的开发也会演变为一种对地域环境的破坏与践踏。此举是不是炒作?是不是某些官员处心积虑的政绩工程?我们不敢妄断，但是当这一场文化冠名的大戏落入观众的眼帘时，让当地出名的目的已经达到。可是，如果没有实际的内容，缺乏应有的内涵，而仅仅只是外在的“名声”，这样的“名声”对当地经济的发展又能带来怎样的实际影响呢?如果，你来我往，横眉冷对的几番争抢后，留给世人的只是横加炒作、乱认祖宗的丑恶嘴脸，如此，对这片古老的土地而言，难道不是一种莫大的耻辱?往者已矣，来者犹可追。已经故去的，永远的故去了，而消逝于历史长河中的风流俊彩所留下的不应是后人不择手段的争夺。对传统文化应多一种敬畏与缅怀，一种抚古追今的向上心态。文化只是文化，是地方的也是中国的，如果所谓的发展要一次次将我们的老祖宗从长眠的地底下重新撅起来，这才是现代人真正的悲哀。文化靠耕耘，靠培植，只有将有限的精力投入于实实在在的工作中，才能让民众享受到经济发展，社会进步所带来的好处。让所谓的文化归寂于历史的云烟，沉淀与人心的丰碑吧。千百年前的光彩是一种鞭策，一种激励，而不是现代人所应争夺的荣耀与光环。在此，恳请当地的政府与开发商从民生的角度出发，认真的审视开发的前景，寻找到地域经济发展最为有效的落脚点，不要一
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