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柳下惠是什么意思 话说战国时期 秦国有一对俊男靓女 青梅竹马 可 是秦王嬴政看上了这个 mm 下圣旨要取其为妃 俊男靓女为 了爱情决定私奔 于是相约在一个夜晚柳树下乡会 不见 不散 为了纪念这段纯洁的爱情 后来的情侣们都把他们 第一次约会的地点定在柳树之下 即柳下惠 柳下惠并不是姓名 古时候 除姓名还有字 有号 东坡是苏轼的号 放翁是陆游的号 在称呼上常常只提字 号 不提姓名 这有点与我们有时喜欢叫别人的绰号一样 区别仅在于前者是表示敬意 后者是在表示亲近 效果却 惊人地相似 叫的时间长了 真实姓名却被遗忘了 柳下 惠也是如此 柳下 是个地名 惠是谥号 柳下惠是位圣人 这是孟夫子说的 语出 孟子 尽 心下 圣人 百世之师也 伯夷 柳下惠是也 柳下惠是不是圣人 知道的人并不多 真正让妇孺皆 知的 就是柳下惠的 坐怀不乱 至于这 坐怀不乱 是 怎么一回事 就不怎么清楚了 曾见过几篇文章 讲柳下 惠之所以 坐怀不乱 是因为性无能 或是因为那位妇人 生得太丑 也许是开个玩笑吧 鲁男子也不是姓名 今天我们说山东汉子 从字面意 思来说 也就是在说鲁男子 据说 鲁国有一位独身男子 邻居住着一位寡妇 夜里暴风雨突然袭来 将寡妇所居住 的房屋刮坏了 寡妇无处藏身 前来求援 请求进屋躲壁 风雨 鲁人闭户不纳 曰 吾闻男女不六十不同居 妇人 曰 子何不如柳下惠 煦姬不逮门之女 国人不称其乱 鲁人曰 柳下惠则可 吾固不可 吾将以吾不可 学 柳下惠之可 后来 那妇人是死是活 不得而知 只知道鲁男子由 此成名 由此对柳下惠由衷敬佩 却对鲁男子很不以为然 敬佩柳下惠 一来是该伸手时就伸手 在妇人需求帮 助的时候 不避嫌疑 急人于危难 说来也许只是举手之 劳 做起来却并不一定容易 孤男寡女独处一室 乱也罢 不乱也罢 放在许多人身上 都会有人专门往坏处想 鲁男子讲柳下惠可以 我不可以的时候 大约也想到 了柳下惠拥有大众的信任 自己却没有 所以只能闭户不 纳 拒之门外 事情总有轻重 与生命相比较而言 乱与 不乱总在其次 个人名声总不能比人的性命更重要吧 这 也是就事论事 登徒子的出名 是因为宋玉写有一篇 登徒子好色赋 从此 登徒子就成了好色的代名词 若非如此 我们多半 是不会知道登徒子的 男女 人之大欲 爱情是人类最美好的感情 只要 没有侵犯他人的权利 尊重别人的情感 好色也不是什么 罪过 只不过通常所说的好色 常在正常范围之外 如此 说来 登徒子得到 好色 这顶桂冠就有点冤了 宋玉的文章确实写得不错 下里巴人 阳春白雪 曲 高和寡等等成语都来自宋玉的锦绣文章 宋玉才气高 家 里美色多 却依然喜欢寻香猎艳 登徒子多事 劝了他几 次 宋玉便写了那么一篇 登徒子好色赋 说登徒子守着 一个丑到家的老婆 还爱得要命 自己娇妻美妾成群 只 为欣赏 登徒子好色 自己不好色等等 于是 登徒子便 顶了个 好色 之名 一顶就是两千多年 所谓好事不出门 坏事传千里 有时也不一定非要是 真事 鲁男子之所以 闭户不纳 大约也是有些先见之明 流言有时是很可怕的 孔夫子的弟子曾参也算得上一 位名声不错的人物了 曾参的母亲听到曾参杀人的流言 最后也被吓得逃跑了 又何况他人 如果鲁男子拥有和柳下惠一样被公众高度信任的小环 境 或许会毫不犹豫地先救了人再说 鲁迅笔下

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