文言文小寓言(小学高年级必读).doc

【小学高年级必读】文言文小寓言1，守株待兔宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子株露出地面的树根和树茎。走_耒（li）古代的一种农具，形状象木叉。冀_。而身为宋国笑_。 简译 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。守株待兔： 比喻_。2，揠苗助长【拔苗助长】宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 注释 闵（mn）同“悯”，担心，忧虑。长（zhng）生长，成长，揠（y）拔。 芒芒然_。 病精疲力尽，是引申义。 予我，第一人称代词。 趋快走。往去，到.去。 槁（go）草木干枯。 2.揠，_ 4.归，_ 5.谓，_ 10.寡，_ 11.益，_ 12.舍，_ 13.耘.除草，耘草 译文 古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。3，郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” 履音吕，革履，就是鞋子。 度音夺，忖度，这里作动词用，即_的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是_。 之文言代名词，这里指_。 坐同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操操持，带上、拿着的意思。 罢罢了，完结的意思，这里指集市已经_。 无虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 4，画蛇添足：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。 注释（2）舍人：王公贵族家中的门客。（3） 卮（zh）： 古代盛酒的器具。 （4）相谓：互相商量，共同议论。 （5）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。（6）固：_。 （7）子：对人的尊称，您。安，怎能，哪能。 （8）遂：_。 （9）亡：_。（10）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。（11）为之足：给它画上脚。（12）终：最终、最后。（13）安能：_。 （14）引：_。（15）且：准备。 （16）成：完成。（17）余：_。 （18）足：脚成语寓意：这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻_。5，刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（j)契(q)其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉！翻译： 楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，岂不是很糊涂吗?像这样治理国家，和这个人一样。时间已经变迁，但是办法不变，如此治理国家，不是麻烦了吗！1.涉-跋涉，就是渡过江河的意思。 2.自-从。3.遽-音句，急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。 4.契-音气，动词，用刀子雕刻。5.是-这。6.不亦惑乎-不是佷糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦。乎”是一种委婉的反问句式。7.坠-_ 8.契者-雕刻的人/地方。9.若-像。 10.是吾剑之所从坠-这里是我的剑坠落的地方。11.楚-周代国名，都城在今湖北江陵县北。12.求-_ 13.止-_ 14.入-_15.行-_ 刻舟求剑的意思：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻死守教条，固执不知变通的意思，这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。这是一个寓言故事，讽刺了_的人。6，滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。 竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 处士：没有官职的普通知识分子。 廪：粮食仓库。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。 7，掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 【注释】 范氏之亡也范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。 钟古代的打击乐器。 负_ 椎（chu）槌子或棒子。 况（hung）然形容钟声。 遽（j）_。 恶_ 悖_ 【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就咣地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。成语寓意： 门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。8，鹬蚌相争 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬！两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。 曝音铺，就是_的意思。 鹬音玉，一种水鸟名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很长，捕食鱼、虫、贝类。 甘音钱，同“钳”字，把东西夹住的意思。 喙音会，嘴，专门指鸟和兽的嘴。 渔者就是后面的“渔父”，以捕鱼为业的人。 擒音琴，擒获，就是_的意思。 支支持，这里是_的意思。 弊弊病，害处，这里是_的意思。 这个故事说明：_，要看清和对付共同的敌人。否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难。9，狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 假：借_子：您，先生（敬称）儿子长：做的首领领导人走：_意义：你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走老虎认为（狐狸的话）有道理，所以就和它（一起）走断句“观/百兽之见我/而敢不走乎？寓意：狐假虎威：_10，买椟还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。字词解释楚：楚国。 其：代词，他的。 珠：_。 于：_。 郑：郑国。 者：.的人。 为：_。 木兰：一种木纹很细的香木。 之：_。 柜：_。 薰：香草；这里作动词， 用香料熏染。 以：用。 桂:桂木. 椒：花椒,香料。 缀：连结，装饰。 珠玉：珠子和宝玉。 饰：_。 玫瑰：美玉