2011马克思主义哲学单项选择1

2010 马克思主义哲学单项选择 1 防微杜渐 体现的哲学道理是 A 对立统一规律的原理 B 质量互变规律的原理 C 否定之否定规律的原理 D 矛盾的同一性和斗争性关系的原理 2 矛盾的斗争性和同一性的关系是 A 根本和条件的关系 B 主要和次要的关系 C 本原和派生的关系 D 绝对和相对的关系 3 相对静止是 A 不做任何运动的事物 B 运动的一种特殊状态 C 绝对不变的事物 D 绝对运动的状态 4 爆发式飞跃是 A 解决矛盾的一种对抗的质变形式 B 解决矛盾的非对抗性的质变形式 C 新旧要素的逐渐积累 D 质变与量变的相互转化 5 事物发展的根本原因在于 A 事物双方之间的相互斗争 B 事物双方之间的相互转化 C 矛盾双方互相调和的结果 D 矛盾双方同一性和斗争性共同起作用的结果 6 唯物辩证法认为 哲学的范畴 A 内容和形式都是客观的 B 内容是客观的 形式是主观的 C 内容和形式都是主观的 D 内容是主观的 形式是客观的 7 量变的复杂性是指 A 量变的程度发展不同 B 量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变 C 质变中有量的扩张 D 量变有在度的范围内的变化和突破度的范围的变化 8 辩证的否定是 A 事物的自我否定 B 绝对的否定 C 外力强加给事物的否定 D 对事物主观的任意的否定 9 依据唯物辩证法关于内因外因相互关系原理制定的方针政 策是 A 既坚持四项基本原则 又坚持改革 B 既坚持物质文明 又坚持精神文明 C 既坚持独立自主 自力更生 又坚持对外开放 D 既抓经济建设 又抓阶级斗争 10 一个学校教学质量的高低是由教师的水平 学校的设施 学生的主观努力以及社会影响等方面造成的 从因果关系来看 这 是 A 异因同果 B 同因异果 C 多因一果 D 一因多果 11 系统的最本质特性是 A 结构的有序性 B 相对稳定性 C 内部结构趋向优化 D 整体性 12 认识的起点是 A 社会存在 B 客观世界 C 感觉 D 表象 13 矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴 它的含义是 A 对立面双方相互依存的性质 B 对立面双方相互贯通的性质 C 对立面双方相互转化的性质 D 对立面双方相互离异 相互排斥的性质 14 认识的客体是 A 人的实践和认识的对象 B 人的主观自由创造物 C 整个客观物质世界 D 现代科学知识尚未达到的领域 15 坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是 A 真理问题上的唯物论 B 真理问题上的一元论 C 真理问题上的辩证法 D 真理问题上的二元论 16 局部性部分质变是由于 A 事物内部各部分发展的不平衡性 B 事物矛盾主要方面和非主要方面的不平衡性 C 事物不同发展阶段间的不平衡性 D 事物本质属性与非本质属性间的不平衡性 17 实践之所以是检验真理的唯一标准是由 A 实践的历史性和不确定性决定的 B 实践的有条件性和相对性决定的 C 真理的本性和实践的特点决定的 D 真理的相对性和绝对性决定的 18 假象是指 A 正面地直接地表现本质的现象 B 从反面歪曲地表现本质的现象 C 不存在于客观事物之中的现象 D 和本质没有同一性的现象 19 客观真理是 A 所有的唯物主义都承认 B 所有的唯心主义都承认 C 只有旧唯物主义承认 D 只有辩证唯物主义承认 20 唯物辩证法和形而上学根本分歧和斗争的焦点在于 A 是否用整体性观点看问题 B 是否承认事物的变化不仅有量变而且有质变 C 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉 D 是否承认事物在运动 21 质与属性的区别在于 A 质是客观的 属性是主观的 B 质是永恒不变的 属性是不断变化的 C 质是内在的 属性是外在的 D 质是绝对的 属性是相对的 22 现实性是指 A 包含内在根据的 合乎必然性的存在 B 对客观事物和现象的确认 C 具体事物和现象的存在 D 现实可能性与抽象可能性的总和 23 运动与静止的关系是 A 现象与本质的关系 B 唯物与唯心的关系 C 绝对与相对的关系 D 可知与不可知的关系 24 事物的质变是指 A 事物在数量上的增减 B 事物在场所方面的变更 C 事物处于相对静止状态 D 事物性质的变化 25 坚持真理的客观性 就是 A 在真理观上坚持了唯心主义 B 在真理观上坚持了唯物主义 C 在真理观上坚持了辩证法 D 在真理观上坚持了形而上学 26 在认识论上 跟着感觉 走是 A 唯物主义思想的表现 B 机械唯物论的观点 C 不可知论思想的表现 D 否认理论对实践的指导作用 27 真理是人们对客观事物及其规律的 A 正确反映 B 歪曲反映 C 颠倒反映 D 否定反映 28 感性认识和理性认识的区别在于 A 感性认识来源于实践 理性认识来源于书本 B 感性认识是对事物现象的认识 理性认识是对事物本质的认 识 C 感性认识是直接经验 理性认识是间接经验 D 感性认识是可靠的 理性认识是不可靠的 29 系统论出现的意义在于它 A 高于唯物辩证法 B 抛弃了唯物辩证法 C 代替了唯物辩证法 D 丰富了唯物辩证法 30 承认绝对运动 否认相对静止这是 A 辩证法 B 相对主义诡辩论 C 形而上学 D 主观唯心主义 31 区分新旧事物的根本标志在于 A 出现时间的先后 B 是否受到大多数人的拥护 C 形式上是否新奇 D 是否符合事物发展的必然趋势 32 强调理性认识依赖于感性认识 这是 A 认识论上的辩证法 B 认识论上的唯理论 C 认识论上的唯物论 D 认识论尘的经验论 33 在认识过程中更为重要意义的飞跃是指 A 从外在形象到内在本质的飞跃 B 从个性认识到共性认识的飞跃 C 从肯定阶段到否定阶段的飞跃 D 从理性认识到实践的飞跃 34 绝对真理与相对真理是 A 两种完全不同的真理 B 同一个真理的两种不同属性 C 两种完全相同的真理 D 两者有着固定不变的界限 35 我们把包含在现实事物之中的 预示着事物发展前途的 种种趋势 潜在的尚未实现的东西 称之为 A 偶然性 B 必然性 C 现实性 D 可能性 36 事物的联系和运动的关系是 A 先有联系 后有运动 B 先有运动 后有联系 C 运动构成联系 D 联系构成运动 37 唯物主义认识论都坚持 A 唯理论 B 经验论 C 先验论 D 反映论 38 矛盾斗争的无条件性是指 A 不需要任何条件 B 能脱离同一性而进行斗争 C 不被任何条件所限制 D 能打破特定条件的限制 39 实践之所以是驳斥不可知论的最有力的论据 是因为 A 实践本身是社会物质活动 B 坚持实践的观点就是坚持唯物论 C 实践的成功证明我们对客观事物的认识是正确的 D 世界上不存在永远不能认识的事物 40 割下来的手就不再是人手 这句话体现了 A 形而上学片面的 孤立的观点 B 辩证法普遍联系的观点 C 唯心主义的观点 D 诡辩论的观点 41 真理的发展是一个 A 真理和谬误相调和的过程 B 真理和谬误相补充的过程 C 客观真理与主观真理相互转化的过程 D 相对真理逐渐向绝对真理转化的过程 42 认识的最终目的是 A 发现真理 B 认识世界 C 改造世界 D 创立新理论 43 在矛盾体系中 处于支配地位并对事物发展起决定性作用 的是 A 普遍矛盾 B 内部矛盾 C 主要矛盾 D 次要矛盾 44 事物发展的周期性体现了 A 事物发展的直线性与曲折性的统一 B 事物发展是一个不断地回到出发点的运动 C 事物发展的周而复始的循环性 D 事物发展的前进性和曲折性的统一 45 现象与本质是揭示 A 事物的外部矛盾和内部矛盾相互关来的一对范畴 B 事物的内在要素和表现方式的一对范畴 C 事物的先后相继 彼此制约的一对范畴 D 事物的外部联系和内部联系的一对范畴 46 量变和质变的根本区别是 A 量变是渐进的 质变是突然的 B 量变是不显著的 质变是显著的 C 量变是在度的范围内的变化 质变是超出度的范围的变化 D 量变是以数量规定的 质变是以属性规定的 47 事物的否定方面是指 A 事物的积极方面 B 事物的消极方面尽 C 事物中维持其存在的方面 D 事物中促使其消灭的方面 48 在一对矛盾中 处于支配地位 起主导作用的是 A 矛盾的同一性 B 矛盾的斗争性 C 矛盾的主要方面 D 矛盾的特殊性 49 事物的内容是 A 各种现象联系的总和 B 事物诸要素的结构方式 C 预示事物发展前途的种种趋势 D 构成事物一切要素的总和 50 在真理观上相对主义的错误在于 A 只讲真理的客观性 不讲真理的主观性 B 只讲真理的相对性 不讲真理的绝对性 C 只讲真理与谬误的转化 不讲真理与谬误的对立 D 只讲真理的绝对性 不讲真理的相对性 51 爱因斯坦的相对论揭示的是 A 时间 空间可以离开物质自己运动 B 时间 空间不随物质运动的速度而变化 C 时间 空间是主观精神的表现形式 D 时间 空间与物质运动不可分 52 质和量的关系是 A 内在根据和外部表现的关系 B 内容和形式的关系 C 共性和个性的关系 D 在度的范围内相互规定的关系 53 形而上学否定观的根本错误在于 A 主张肯定和否定是对立统一的 B 主张否定是事物的自我否定 C 否认否定是事物的自我否定 D 否认否定是外力作用的结果 54 实践高于理论是因为实践具有 A 普遍有用性的优点 B 直接现实性的优点 C 主观能动性的优点 D 相对性和绝对性相统一的优点 55 所谓系统是指 A 组成事物各个部分的简单相加 B 相互联系的若干要素按一定方式组成的统一整体 C 事物之间的普通联系 D 事物之间的复杂性和可变性 56 认识所以能够不断发展 归根结底是由于 A 社会实践的需要 B 人们追求知识的强烈欲望 C 自然科学和社会科学的不断发展 D 矛盾双方既对立又统一的共同作用 57 对立统一规律揭示了事物发展的 A 辩证形式 B 趋势和道路 C 不同状态 D 源泉和动力 58 质量互变规律揭示了事物发展的 A 源泉 动力和实质内容 B 状态和形式 C 基本方向和道路 D 客观性和条件性 59 概念 判断 推理是 A 感性认识的三种形式 B 理性认识的三种形式 C 唯物主义的三种形式 D 辩证法的三种形式 60 唯物辩证法认为 矛盾双方在一定条件下的转化是 A 由偶然向必然转化 B 向着自己的对立面转化 C 由简单向复杂转化 D 向任何一个方向转化 61 区分同质事物的差别依据是 A 事物的度 B 事物质的规定性 C 事物量的规定性 D 事物的特殊矛盾 62 人们为了获得知识 A 只要刻苦读书就行 B 只要积极参加社会实践就行 C 既要认真读书又要参加社会实践 D 只要抓住 灵感 和机遇就行 63 承认客观真理是绝对性与相对性的统一 是在真理观上坚 持了 A 唯物主义 B 辩证法 C 唯心主义 D 可知论 64 否定之否定规律 A 在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来 B 在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来 C 在事物经过量变和质变两种状态后表现出来 D 在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来 65 对待传统文化的正确态度是 A 视为精华全部继承 B 视为糟柏全部抛弃 C 应保留一半 抛弃一半 D 批判继承 推陈出新 66 设想没有运动的物质必然导致 A 唯物主义一元论 B 二元论 C 主观唯心主义 D 形而上学唯物主义 67 事物螺旋式发展的基本趋势是 A 上升性 B 重复性 C 回复性 D 循环性 68 偶然性对事物发展过程 A 不起任何作用 B 起促进或延缓的作用 C 有时起作用 有时不起作用 D 起决定性作用 69 现实可能性是指 A 现实中有充分根据和必然条件的可能性 B 现实中虽有一定根据 但根据尚未充分展开的可能性 C 目前尚未实现 将来可以实现的可能性 D 已经实现的可能性 70 唯物辩证法的两点论和重点论的关系是 A 辩证统一的关系 B 因果关系 C 内因和外因的关系 D 等同关系 71 真理就是 A 客观事物及其规律 B 大多数人同意的观点 C 对人类生存有用的理论 D 对客观事物本质及其规律的正确反映 72 否定之否定规律侧重于揭示 A 事物发展的动力 B 事物联系的根本内容 C 事物发展的状态 D 事物发展的方向和道路 73 真理与谬误的统一的含义是 A 真理中包含着谬误 B 二者互为因果 C 二者在一定条件下可以相互转化 D 二者没有确定的界限 74 辩证法所要回答的是 A 世界的本原是什么的问题 B 世界的状况是怎么样的问题 C 世界是否可知性的问题 D 世界的本质是什么的问题 75 矛盾是 A 事物内部或事物之间既对立又统一的关系 B 对立面之间相互联系和转化的关系 C 对立面之间相互排斥和相互否定的关系 D 主体和客体相互作用的关系 76 主观唯心主义者主张 A 认识来源于绝对观念 B 人在神的启示下认识世界 C 世界是可以认识的 D 世界万物是感觉的复合 77 规律是 A 事物和现象之间的内在的 本质的必然的联系 B 事物和现象之间的外在的 偶然的间接的联系 C 事物和现象之间的直接的 表面的可能性联系 D 事物和现象之间的人为的 形式的非本质联系 78 掌握 适度 原则的哲学依据是 A 质和量的统一 B 肯定和否定的相互渗透 C 矛盾同一性和斗争性的相互联结 D 内容和形式的相互转化 79 解放思想体现着 A 唯心主义与辩证法的统一 B 唯物主义与辩证法的统一 C 唯心主义与认识论的统一 D 唯物主义与可知论的统一 80 直线论的错误在于只看到 A 事物发展的周期性而否认了前进性 B 事物发展的前进性而否认了曲折性 C 事物发展的间接性而否认了连续性 D 事物发展的曲折性而否认了周期性 81 唯物辩证法的总特征是 A 矛盾的同一性和斗争性相结合的观点 B 普遍联系和永恒发展的观点 C 矛盾的对立面既统一又斗争的观点 D 运动和静止辩证统一的观点 82 物质运动形式之间的相互转化是一种 A 特殊现象 B 偶然现象 C 暂时现象 D 普遍现象 83 事物发展的必然性 A 事物内部的根本矛盾 B 事物自身由量变到质变的规律 C 一事物与他事物之间的客观联系 D 事物内部所包含的肯定方面 84 马克思主义认识论的首要的和基本的观点是 A 唯物主义的观点 B 联系的观点 C 发展变化的观点 D 实践的观点 85 客观真理或真理的客观性是指 A 真理的内容和检验标准是客观的 B 真理的形式是客观的 内容是主观的 C 真理是人的感觉的复合 D 真理是指客观事物本身 86 质和事物的存在是 A 相互对立的 B 相互包含的 C 直接同一的 D 相互转化的 87 认识是主体对客体的能动反映 这是 A 形而上学唯物主义认识论的观点 B 唯心主义认识论的观点 C 马克思主义认识论的观点 D 可知论的认识观点 88 白天和黑夜之间的先后相继现象是 A 必然联系 B 偶然联系 C 因果联系 D 间接联系 89 不积蛙步 无以至千里 不积细流 无以成江河 这是说 A 质变是由量变引起的 B 量变是由质变引起的 C 质变和量变是相互渗透的 D 量变在事物发展中是不起作用的 90 唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于 A 前者是直观反映论 后者是能动反映论 B 前者坚持可知论 后者坚持不可知论 C 前者坚持从物到思想和感觉的认识路线 后者坚持从思想和 感觉到物的认识路线 D 前者是经验主义 后者是教条主义 91 直接经验与间接经验的关系是 A 第一性和第二性的关系 B 感性认识和理性认识的关系 C 认识的 源 与 流 的关系 D 唯物主义反映论与唯心主义经验论的关系 92 只见树木 不见森林 只见局部 不见整体 这是 A 唯