中华生育文化

遗传与优生、先天与后天、优生与优育，三者为人类之大事，不可不察,一、中华神话故事、生育文化与生殖崇拜二、人类遗传与优生概述三、人类遗传的胚胎学基础、细胞学基础、分子基础四、人类遗传性疾病与优生五、人类代谢和发育的遗传学问题六、人类性状和行为的遗传七、环境中有害物对人类遗传的影响八、实现优生的重要途径-出生缺陷干预,一、中国神话故事、生育文化与生殖崇拜1、龙的传人、龙的子孙女娲抟土造人中华民族的祖先-伏羲女娲 龙的子孙鱼的崇拜-氏族的祖先2、生殖崇拜（男、女生殖崇拜）、图腾崇拜、自然崇拜生殖崇拜的产生“鱼”、“蛙”、“蛇”的图腾、自然崇拜3、传崇接代、“多子多福”与人口计育政策,一、中国的神化与生殖崇拜,1、龙的传人、龙的子孙,太平御览：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代。？盘古开天,女娲抟土造人,伏羲女娲-中华民族的祖先,独异志：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。于是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。,“龙的子孙”,国语郑语：褒族人的祖先神化成两条龙在他们的王宫大厅上交配，留下一大滩精液，被收藏了700年后再打开，精子化成无数条小黑龙，窜入宫中，使宫中童女受孕，然后被生下来,“鱼”的崇拜-氏族的祖先：,夏民族的始祖颛顼（zhuanxu音砖需）是一条半人半鱼的鱼妇，即是上身为人下身为鱼的美人鱼。 禹的父亲（其实是母亲）鲧（gun音滚）也是一条鱼，是一条“白面长人鱼”。,其它，送子观音,2、生殖崇拜（女、男性生殖器的崇拜）图腾崇拜、自然崇拜及性崇拜,生殖崇拜的产生 -与人类的生存、子孙后代繁荣昌盛直接相关 生殖崇拜在原始时代，是件庄严神圣而又至关重要的事情。其终极目的是种族的延续，而直接起因则是死亡的威胁。原始人寿命很短而死亡率极高。据研究尼安得特人平均寿命不到二十岁，山顶洞人的成年人未超过三十岁，而死亡率则可能高达50%。自然的灾害，意外的事故，野兽的伤害，敌人的攻击，随时随地都可能夺去人的生命；医药尚未发明，一场瘟疫和一次战争，便可能给整个族群带来灭顶之灾。高达50%的死亡率告诉我们：“传种”的可能仅有一半；而灭族的可能亦为一半。在不可抗拒的死亡和50%的“灭族”威胁面前，人类祖先认为：既然死是不可抗拒的，那么与其抗拒死亡，不如创造生命；与其乞求不死，不如设法多生。于是生殖就被看作了关乎族类生死存亡的头等大事。但是原始先民对生殖的原理不甚了解，尚未建立关于生殖的“科学”，因此难免产生一种神秘的感觉，以为生殖是来自一种神秘的力量。只要获得了这种神秘的力量，新的生命体就会被源源不断地创造出来，而族类的生命也就会因此而得到保全和延续。这样一来，生殖崇拜就产生了。,女、男性生殖器的崇拜及自然崇拜 “鱼”的崇拜。外形与内涵：女阴的象征、旺盛生命力、仰韶文化 “鱼祭”和“鱼纹” 氏族的祖先： 文明时代对鱼的崇拜：鱼轩、鱼书、鱼篮、鱼灯、年年有鱼唐代女诗人李冶诗云：“尺素如残雪，结为双鲤鱼，欲知心中事，看取腹中书”,“蛙”的崇拜 外形与内涵？ 象征着子宫，蛙腹与孕妇肚腹一样浑圆膨大，繁殖力极强。 “娲”字？说文曰：“古之圣女，化万物者也”；楚辞注说娲“一日七十化”。民族母亲被想象成神圣的蛙女“娲”，生下小才女“娇娃”？ 女娲补天与“蛙”？ 月盈亏、月经与“蛙”？蛙-月中蟾蜍-嫦娥？,鸟-男根崇拜最早的象征 卵、胞衣 金乌-日中之三足神鸟 月有蟾蜍、日有金鸟，女娲和伏羲手捧之物,“蛇”的登台 女娲-蛇人，伏羲-神话中的配偶父系制取代母系制-男性在生殖活动中的作用开始被认可的结果。 “