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徐州市20162017学年度高三年级摸底考试语文试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) ( )一个人不论伟大还是平凡,只要他 自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这世界上就有了 的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对 的诱惑。A.顺应 坚不可摧 形形色色 B.顺应 牢不可破 形形色色C.顺遂 坚不可摧 应有尽有 D.顺遂 牢不可破 应有尽有2.下列各句中,没有语病的一项是(3分) ( )A.根据“城乡居民幸福指数调查报告”显示,居民对上前住房的满意率为38.24%。他们的住房环境得到了不同程度的改善。B.我国博大精深的传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是我们发展道路上的坚实根基,我们要永怀对传统文化的珍惜和崇敬。C.为应对日益严重的生态,国际上产生了生态伦理学和生态哲学,相关学者呼吁人们都来关注威胁人类生存的生态问题。D.奥运会期间,中国队传统强项都遭遇了一定的波折,射击项目的新规则导致不确定性陡然增加,多名中国射手在决赛中错失金牌。3.下列各句中,所引诗句最符合语境的一项是(3分) ( )A.为什么写作高手总有写不完的有趣事儿呢?奥秘就在朱熹的诗句“问渠那得清如许,为有源头活水来”里,写作高手往往是生活中的有心人。24B.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,宇宙无穷,人生短暂,我无意感叹老之将至,而只想说,岁月无情,我们应当加倍地珍惜人生,珍惜友情。mC.许多暴走者,是自认为体重超标者,他们抱着坚定的减肥信念,走上漫漫长路,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,日复一日地坚持着。nD.在奋斗过程中,我们必定会经历许多挫折和失败,只要我们做到“行到水穷处,坐看云起时”,树立信心,鼓足勇气,就一定会有成功的一天。W4.在下面一段文字横线处分别填入语句,衔接最恰当的一组是(3分) ( )y雨声,蕴含一种淡淡忧愁的诗意;听雨, 。“帘外雨潺潺”。闭帘细听窗外雨声,犹能得雨之真味。细雨斜飞,无论飞落何处,隔窗听来, 。雨声渺渺而带哀色,似最能震颤心灵深处暗藏的忧伤心弦,并与之一起律动,一起摇撼着灵魂。人生的苦闷遂纷至沓来,心灵饱受淋漓之苦。此种雨声带来的感受虽不得意, 。似乎天地荒芜, 。2皆似飘风一般不知其所终5但隐隐然自有一种淡而高远的孤清r则是觉察人生苦闷后的洒脱K只有淅沥的雨声与听雨者自己才是宇宙中唯一的存在GA. B. C. D.H5.下列三组是推荐给中学生阅读的书目,每组书目拟一个标题。所拟标题与各组书目对应最恰当的一项是(3分) ( )r第一组:武夷山脉中国地理百科瓦尔登湖徐霞客游记D第二组:不抱怨的世界积极思考的力量马克思传哲学的故事0第三组:白鹿原麦田里的守望者这些人,那些事风中的院门FA.钟灵毓秀 他山之石 人间百态 B.自然风物 人生智慧 人间百态IC.钟灵毓秀 人生智慧 百家争鸣 D.自然风物 他山之石 百家争鸣O二、文言文阅读(18分)N阅读下面的文言文,完成69题。H家谱记归有光有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。F归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。l小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?b有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。Q有光学圣人之道,通于六经之大指。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。(选自震川先生集,有删改)=6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )=A.居常不自释 释:宽解 B.贫穷而不知恤 恤:救济C.以仁孝之道责之也 责:责备 D.不录于有司 于:表被动20896237.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )A.幼时丧母,是归有光毕生憾事,他了解祖先及家庭旧事只能去问家庭里年长的人。B.归有光出生后,家道衰落,族人人心离散,归氏家庭连祭祀祖先的活动都不举行了。C.兄弟成家后,各自只想着自己的小家和孩子,归有光认为这样做会殃及子女。2089623D.归有光认为家庭衰落的根源在于家族的宗法被废弃,以致秩序混乱,道德滑坡。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。 (2)比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。 9.结合全文,简要概括归有光写作家谱记的意图。 三、古诗词鉴赏(11分)10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。秋江晚泊刘禹锡长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。注:本诗作于诗人被贬夔州途中。轲峨:孤高状。艑:船。请赏析首联“空”字的妙处。(3分) 分析颔联、颈联的写景艺术。 尾联表达了诗人怎样的情感?请加以概括。(4分) 四、名句名篇默写(8分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。宫中府中,俱为一体; ,不宜异同。(诸葛亮出师表)春冬之时, ,回清倒影。(郦道元三峡) ,百年多病独登台。(杜甫登高)醉不成欢惨将别, 。(白居易琵琶行) ,凌万顷之茫然。(苏轼赤壁赋)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)后生可畏, ?(论语子罕)天若有情天亦老, 。(毛泽东人民解放军占领南京)五、现代文阅读(一)(20分)阅读下面的作品,完成1215题。时 光周家兵就这样静默着对坐,傍晚时分,四十来岁的我和八十多岁的奶奶在爷爷留下来的老宅里。只有刚进鸡笼的公鸡时不时亲昵母鸡发出的异响声,那是它们爱情的甜言蜜语,抑或亲密的拥抱。我们人类不懂,也无需懂,不然会脸红心跳耳热,甚至会站在正义和道德的高度上做出干涉的蠢事。屋子里,每一样物品,在夕阳残余的光辉下,挣扎着发光。不知从哪里偶尔传来的吱吱唧唧的老鼠声,会让我和奶奶的目光四处搜寻。吃着奶奶亲手炒制的蚕豆,“咯嘣”、“咯嘣”时断时续的响声中,弥漫着豆子的清香味。这蚕豆从下种、栽苗、松土、施肥、捉虫、掐尖、扬花、挂果到摘收,都是八十多岁的奶奶一手操办。奶奶住不惯高楼大厦,走不动城市坚硬的马路,吃不下鱼肉荤腥的大餐。奶奶一生在乡下劳作,喜欢步行,喜欢泥土,喜欢家畜,喜欢开阔的田园,喜欢树上的鸟叫和田野里悉悉索索的虫鸣。她可以嘟嘟囔囔地跟小鸡小鸭们唠叨上一天,彼此不懂,却能心领神会。堂屋的大门开着,外面慢慢暗下来,屋里光线更加不足。我们谁也没有起身去开灯或点灯。我知道奶奶的床头还保留着那盏煤油灯,奶奶常挂在嘴边说,煤油的味道真香。无数个夜晚,奶奶在煤油的香味里慢慢沉入梦乡。奶奶起身去厨房,用葫芦水瓢舀来半瓢井水,递给我。咕咚咕咚,一阵喉结声响过后清泉在我心里荡漾,两边嘴角还流淌着溢出的调皮泉水。夜色像柔软的绸缎,包裹在四周。奶奶的话从漏风的嘴里飘过来:“我在乡下能干很多事情,这些鸡、鸭、羊和那些小兔子都是我养的。”说着这话的时候,黑白相间的大花狗从大门口耀武扬威地闯进来,在我身边突然使劲摇晃着浑身的毛发。不知是虫子还是早来的露水,零零星星地溅到我身上。狗身上的腥臭味毫不顾忌地钻井鼻孔,进入肺里,胃里一阵暗自汹涌。奶奶伸出粗糙皲裂的右手,抚摸着,从狗头上经过肥厚的背脊直到尾巴处,末了还捏着狗尾巴轻轻左右摇晃一番。花狗扭过身躯,用温热的舌头舔舔奶奶的手,顺势将尾巴从奶奶手里轻柔地抽出,摇摆着轻抚奶奶的脸颊。奶奶咧嘴笑了,说,有我的小花狗陪伴,我就不怕。天终于黑透了,像门前场子外面树上熟透的李子。我们彼此都看不清对方的面容,但我能感受到奶奶停不下来的双手,还有时不时站起来走动的脚步声。我还是忍不住拉亮电灯,老屋里所有的一切瞬间尽现,像面见陌生人时羞涩纯朴的乡村少年。家里干净的物什闪着亮晶晶的光,我知道,那光里亦有奶奶的灵魂。奶奶站在木桌旁边,手中拿着空空的葫芦水瓢,闲适从容地呈现在我面前。桌上有三条刚从菜园摘下来的黄白青绿相间的本地黄瓜,这是奶奶和我吃剩的晚餐。准确地说,这顿晚餐还有刚刚我一饮而尽的那半瓢甜津津的井水。奶奶到另一间厢房里收拾床铺。床上的铺盖,都是奶奶亲手缝制的棉制品。干净整洁的房间,我想,那是奶奶在努力打扫时光里的孤独和苦楚,擦拭命运里的阴霾,尽量让每一个日子都变得明亮、欢快而健康。奶奶微笑着对我说,早点休息,这段时间好好地在老家休养,什么也别想,养身的同时也要养心。二十多年前,我从这里走出去,到深圳打拼。身体像一把在温盐水中浸泡的镰刀,在快节奏的城市里日夜不停地锈蚀。病历,从我颤抖的手中,不知不觉地遗落在堂屋的地上。今夜,我闻到了久违的黄瓜的清香,从堂屋一直弥漫到卧房。(选自散文百家2014年10期,有删改)12.文中的奶奶有哪些性格特点?请简要概括。(4分) 13.文章用不少文字描写了豆子、煤油、黄瓜的香味,其用意是什么?请加以概括。(4分)2089623 14.文章第节运用了哪些表现手法?有怎样的表达效果?(6分) 15.请结合文本探究作者以“时光”为题的妙处。(6分) 六、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的作品,完成1618题。经典的尴尬:文选在宋代的嬗替凌郁之文选风靡于唐朝,成为唐代最具影响力的文学经典,引导并塑造着唐代文学的发展。在某种意义上,可以说,正是对文选的追摹,才成就了唐代文学的高潮。杜甫劝子读书云:“熟精文选理。”应可理解为唐代诗人的普遍取向。宋初,文选仍是文人学习、模仿和推重的范本。著名文人宋祁,即曾手抄文选三编。王得臣在麈史一书里记其幼时,先君令其日课文选。但是,庆历以后,文风丕变,流行五百年的文选的影响,呈式微之势。陆游老学庵笔记卷八:“国初尚文选,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必呼驿使,月必称望舒,山水必称清晖。至庆历后,恶其陈腐,诸作者始一洗之。”于此可见宋代文坛风尚的变迁。庆历前后文学趣味的转向表明,一个时期以为雅的东西,到另一时期则可能走向它的反面。虽然文选曾经是、现在仍是最高典范,但它毕竟已被文人用得“烂熟”了。任何一种风尚,一旦至于烂熟,必归于俗,必遭厌弃。否弃文选,是符合美学上所讲“陌生化”理论的。而否弃文选之所以发生在庆历以后,其原因在于,宋代文学经历了七八十年的发展,随着宋代文人时代感与文学自信的进一步加强,随着范仲淹、梅尧臣、欧阳修等当代典范的树立,宋代文人已不屑于步唐人之后尘,而以学文选为陈腐,也就在情理之中了。并且,在这些文章巨公周围,已然生出大批追随者,成长为具有转移风气意义的文学群体。因此,必然产生文学的代际,从而与前朝文学取向拉开距离。带头唱响文选时代的挽歌的,正是后来成为宋代文学巨擘的苏轼。苏轼对待文选的态度具有典型性。他几乎凌驾于这部被前人极力推崇的文学经典之上,敢于批评其不足。在他眼里,这部书不仅没有因数百年被推崇而增加些许神秘感,反而彻底揭开了其被唐人及宋初文人膜拜的面纱。“恨其编次无法,去取失当”,又说“齐梁文章衰陋,而萧统尤为卑弱”。苏轼这种平章古今、睥睨文选的姿态,标志着宋代新文学的成熟和新的文学审美标准的形成。宋诗之所以在整体上能够走出以文选为祈向的古典时代,还在于宋代文人切入生活之深。他们太熟悉这个时代,在他们笔下,平凡与不平凡,平淡与不平淡,雅与俗,都随缘自然,在在共存。它们洗净了六朝的绮靡,选择了素朴淡雅的主导风尚。文选仍是那部文选,变化的是时代、读者及其审美趣味。要之,文选作为一本文学总集,与它作为一本写作范本,是两回事。作为写作范本,会因长期深入的模仿而趋于陈俗熟滥,遂使读者厌倦;而作为文学总集,自有其历久弥新者在,故文选不可能完全被后来其他文学选本所取代。南宋中后期学习文选又成为新的时尚,其故或即在此。(选自古典文学知识2016年第1期,有删改)16.请简要分析本文的论述层次。(6分) 17.文选在宋代庆历后地位跌落的原因有哪些?(6分) 18.文章第节苏轼是从哪些方面评价文选的?这段文字对表达中心有何作用?(6分) 七作文(70分)19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。立于山顶,凌驾万物而得游目骋怀之乐,蔽于云雾浓厚;安于山谷,居住木屋而知芳草花林之色,困于井口狭小。 208962 高三语文调研考试参考答案一、语言文字运用(15分)1(3分)B(“顺应”是顺着某种趋势去适应;“顺遂”是事情合乎人愿,进展顺利。从语境看,“天性”应与“顺应”搭配,与“顺遂人愿”无关。“牢不可破”指坚固得不可破坏,形容事情或观念已固定,难以破除或改变;“坚不可摧”指极为坚固,不能摧毀。语境中的“家园”不能用“坚不可摧”来修饰。“形形色色”形容事物品类繁多、各式各样;“应有尽有”应该有的全都有,从语境看,“诱惑”不能用“应该有的”来修饰)2.(3分)D(A句式杂糅:应改为“根据调查报告”,或“调查报告显示”;B成分残缺:“永怀”缺宾语,应在句末加“之情”;C搭配不当:“日益严重的生态”应改为“日益严重的生态危机”)3.(3分)A(B所引诗句表达的是豪情,而不是感伤。C“衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴”是指为了追求,宁可憔悴瘦去,也无怨无悔;而句中“瘦”,恰恰是追求的目的。D“行到水穷处,坐看云起时”,出自王维的终南别业,意为诗人兴致来了就独自漫步信游,走到水的尽头就坐看行云变幻;这两句诗刻画的是隐居者自由惬意的形象,与全句语境不符)4.(3分)C(从材料首句两个分句的意义和结构可知,第一处横线必须选第句;从第三处横线前的句子“虽不得意”,可知后面第三处必须选第句;据此可排除其它三项) 5(3分)B(第一组书目主要关注的是自然科学地理方面的书目,讲述世界各地的自然景象;第二组书目关注的是名人传记和哲学思想类的书目,可以给学生的人生进行指导;第三组属于文学名著,关注的是人间百态)二、文言文阅读(18分)20896236(3分)C (责:要求)7(3分)(B项“而归氏几于不祀矣”,意思是祭祀活动混乱不堪,几乎等同于没有祭祀活动,而不是不举行祭祀活动)8(1)(4分)亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。(吊,私,诳,每点1分,句意通顺1分)(2)(4分)等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟间相待的情感。(比,视,从兄弟,每点1分,句意通顺1分)9(4分)凝聚族人;扭转世风。(“凝聚族人”,2分;“扭转世风”,2分;如果答出“纪念先人”、“宣传教化”或“恢复家族秩序”,每点可给1分)【参考译文】我七八岁时,见到家中的长辈,就拉着他的衣服询问先人旧事。大概是因为我幼年时就失去了母亲,平时不能宽解自己,对于死去的人恐怕不能了解他的事迹,对于活着的人恐怕不能成事,实在是受了很大的创伤,内心十分痛苦。归氏家族到我出生时,一天天地更加衰败。家族历史悠久而最终分离,人口众多但人心离散。从我的祖辈到各位叔父以来,贪婪粗鄙狡诈暴戾的人,常常有很多从家族中出现。大概上百人聚集在一起,竟没有一个知道学习的。大概十个学习的,却没有一个懂得礼义的。亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中重要的节日,祭献祖先时,却谋划甚微。祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美好的。家中的男女祭祀时站队都连不成队列。更有甚者,竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。我回去看老宅,阅览了归氏的旧书,慷慨激愤叹息流泪说:“唉,这些人难道不是素节翁的后人吗?为什么到了这个地步呢!”父母是我们兄弟生命共同的来源。祖宗是我们父母的根本。族人都有兄弟的情分。不能忘记啊。人刚出生,当他们年幼时,兄弟在亲人怀中呱呱哭泣,吃饱了就一起嬉戏,不分彼此。年长有了家室后,那么他们的情感已经不像这样了。等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟的情感。在这时,只担心兄弟分离的不迅速,哪里还会想着亲人聚集的难处,这也是天下的形势趋向于分离的原因。假如我爱自己的子女却离散了自己的兄弟,我的子女也各自想着自己的子女,那么亲人离散的害处就殃及到我的子女,这能说是爱自己的孩子吗?我每次侍奉父亲,一年里重要的节日跟着各位叔父、兄弟端着酒杯祝寿,看到祖父须发皆白,暗中想我的各位叔父兄弟,都是始于同一祖父罢了。现在却常常不能同心,未曾不深深独自感伤。然而天下的事,破坏它的人是从一个人开始,成就它的人也是从一个人开始。仁孝的君子能凭自身带领天下的人,更何况骨肉之间呢?古代的人立大宗的嫡子为继承人的原因,就是用仁孝的道理来要求他。调整家族关系的制度废除了,天下就没有门第高贵、世代为官的人家了。没有了世家,那么孝敬父母友爱兄弟的情意就衰微了,社会风尚的浮薄就一天比一天厉害,有道理啊。我学习圣人的道理,通晓儒家六经的大概旨意。虽然我过着贫困简朴的生活,不被官府录用,但私下观察天下治乱,老百姓休养生息的利弊,常在内心有所忧虑。我看看自己的亲人,内心有所触动,打算寻求用来使族人凝聚的办法,而族人凝聚开始于家谱,所以我想要写归氏的家谱,不仅仅是记载,更是用来寻求写家谱的意义。三、古诗词鉴赏(11分)10.(1)(3分)空,空阔、旷远,形象描绘了江面上雨后空阔迷蒙的景象,表达作者孤寂之情。(每点1分)(2)(4分)选取典型景物(暮霞、宾鸿、古戍、旗、荒村、犬稀);富有层次(由高到低,由远及近;暮霞、宾鸿是仰观,旗迥、荒村是远眺,闻犬稀是近听);视听结合(古戍、旗迥、荒村是视觉,犬稀是听觉);动静结合(宾鸿飞是动景,古戍、旗迥、荒村是静景);比喻(宾鸿自况自喻);白描。(答出四点即可)(3)(4分)仕途遭贬的失意;旅居异地的孤寂;秋夜难捱的愁苦。(答出两点即可)四、名句名篇默写(8分) 11.(1)陟罚臧否(2)则素湍绿潭(3)别时茫茫江浸月(4)万里悲秋常作客(5)纵一苇之所如(6)赢得仓皇北顾(7)焉知来者之不如今也(8)人间正道是沧桑五、现代文阅读(一)(20分)12(4分)热爱乡土(故土);勤劳朴实;充满爱心;坦然面对生活;洞悉人生要义,深知人要养身还要养心。(答出四点即可)(意思对即可)13(4分)表现奶奶怡然自乐的生活情态;表现乡村生活的美好纯朴;表现亲人共处的温暖纯情;表现物欲之外的恬淡纯净;表现心物一体的超脱纯真。(答出四点即可)(意思对即可)14(6分)比喻,将夜色比作柔软的绸缎,表现“我”回到故乡所感受到的温馨。拟人,写出了大花狗威风。对比,刻画出狗对“奶奶”与“我”的亲疏不同态度。细节和场景描写,表现了作者感受到的乡村生活的纯朴美好,渗透着与亲人共处的温暖纯真之情。(答出三点即可)(意思对即可)15(6分)以时光为序来结构文章(从“傍晚时分”写到“外面慢慢暗下来”,再到“终于黑透”直至入夜);寓示“我”回家养病和“奶奶”相处的时光;暗示“奶奶”经历的时光给予“我”灵魂的滋养;启示人们要懂得放下,珍惜和善待美好的时光。(答出三点即可)(意思对即可)六、现代文阅读(二)(18分)16.(6分)首先(1-2段)指出文选由唐代、宋初备受推崇,到庆历后地位跌落的现象;然后(3-6段)具体分析文选地位跌落的原因;最后(第7段)表明文选作为文学总集仍具历久弥新的特点。(每点2分)17.(6分)文选被文人用得“烂熟”而走向“俗”,从而遭厌弃;宋代文人文学自信进一步加强(不屑于步前人后尘),产生具有转移风气意义的文学群体;宋代文人深刻切入生活,舍弃了带有六朝绮靡特点的文选(选择了朴素淡雅的主导风尚)。(每点2分)18(6分)(1)体例编排,内容取舍,选文风格;(2分,答出两点即可)(2)作用:作为文选地位变化的典型标志,与杜甫等人的推重形成对比,说明文选地位的变迁;苏轼指出文选的不足,证明了宋代文人的文学自信与新的文学审美标准的形成。(4分,每点2分)七、作文(70分)【立意点提示】(1)无论眼界高低,无论处境好坏,所闻所感都有其美好与局限性;(2)不必艳羡他人通晓古今中外,纷繁之中有杂乱;(3)不必自卑于所见甚浅,踏实平淡也有韵味;(4)热爱并理性客观地对待自己所处的世界;(5)正确对待顺境与逆境;(6)用辩证的眼光看

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