第二章-汉魏气度---第一讲-司马迁与《史记》...ppt

鲁迅 汉文学史纲要 之 司马相如与司马迁 武帝时文人 赋莫若司马相如 文莫若司马迁 而一则寥寂 一则被刑 盖雄于文者 常桀骜不欲迎雄主之意 故遇合常不及凡文人 恨为弄臣 寄心楮墨 感身世之戮辱 传畸人于千秋 虽背 春秋 之义 固不失为史家之绝唱 无韵之 离骚 矣 惟不拘于史法 不囿于字句 发于情 肆于心而为文 故能如茅坤所言 读游侠传即欲轻生 读屈原 贾谊传即欲流涕 读庄周 鲁仲连传即欲遗世 读李广传即欲立斗 读石建传即欲俯躬 读信陵 平原君传即欲养士 也 刚直不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信史照尘寰 信史 即真实纪录历史事变并从中引出教训的史书 一 司马迁的生平与创作 司马迁 前145 前87 字子长 夏阳 今陕西韩城 人 西汉伟大的史学家 文学家 司马迁之所以能写出 史记 这部52万多字的我国第一部纪传体通史 叙述了上起黄帝 下到汉武帝太初四年约3000年的历史 原因很多 但主要有以下几个方面 司马迁与 史记 家庭 子承父愿漫游 奠定基础灾祸 发愤著书 1 学习勤奋 有家学渊源 父亲司马谈在汉武帝时任太史令 学识渊博 精通文史 天文 历法 诸子之学 司马迁幼而好学 随父诵读古文 后又师从董仲舒 孔安国 2 广为游历 二十而南游江淮 上会稽 探禹穴 窥九疑 浮沅湘 北涉汶泗 讲业齐鲁之都 观夫子遗风 跟随武帝出巡 到过四川 云南等地及许多少数民族地区 大大丰富了社会历史知识和生活经验 开阔了胸襟和眼界 也较多了解到国情和民生疾苦 了解到百姓的思想感情与愿望 这对于 史记 写作有着重大意义 3 理想与毅力 公元前110年 司马谈临终遗命 余死 汝必为太史 为太史 无忘吾所欲论著矣 司马迁俯首流涕 泣曰 小子不敏 请悉论先人所次旧闻 不敢阙 公元前108年 司马迁继任太史令 绝宾客之知 亡室家之业 日夜思竭其不肖之力 阅读 整理了大量历史资料 并于公元前104年开始撰写 史记 公元前99年 因 李陵事件 下狱 被处以腐刑 又称宫刑 司马迁痛不欲生 但想到著述未成 想到古代先贤 西伯拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 左丘失明 厥有 国语 于是 隐忍苟活 发愤写作 前后约十年辛苦 终于完成 史记 这一宏篇巨著 李陵之祸 正当司马迁潜心创作之时 却遭受了不测横祸 天汉三年 前98年 司马迁友李广孙李陵率孤军深入匈奴境内 而以武帝宠姬李夫人兄李广利为统帅的后续大部队迟迟未至 以致寡不敌众 虽大挫敌人而终陷于败 只得投降匈奴 消息传来 朝廷震惊 武帝焦虑 群臣忧惧 乃肆意攻击李陵 而司马迁以为 若就事论事 则李陵已功过相当 而推想李陵平生作为 以为李陵 身虽陷败 彼观其意 且欲得其当 适当时机 而报于汉 于是 适会召问 即以此指 推言陵之功 欲以广主上之意 塞睚眦之辞 指朝臣攻击 报任安书 谁知武帝以为为李陵游说 即是委罪李广利 视为 诬上 卒从吏议 论为宫刑 而司马迁 家贫 货赂不足以自赎 交游莫救 左右亲近 不为一言 报任安书 然司马迁因为之献身的 史记 草创未就 惜其不成 是以就极刑而无愠色 忍受了这一奇耻大辱 就情理揆度之 似乎仅仅因为袒护李陵 指责李广利不至于获此重罪 故刘宋裴骃 太史公自序集解 引卫宏 汉书旧仪注 说 司马迁作 景帝本纪 极言其短及武帝过 武帝怒而削去之 后坐举李陵 陵降匈奴 故下迁蚕室 行宫刑处 此似较合理 至于其时景帝的本纪先成 亦不是不可能 清人赵铭提出司马迁原定死刑 因 史记 未成 自请就服腐刑 汉时有死刑改腐刑的先例 今细味 报任安书 亦合情理 可备一说 宫刑又称蚕室 所谓蚕室 据唐人颜师古的解释 凡养蚕者欲其温早成 故为蚕室 畜火以置之 而新腐刑亦有中风之患 须入密室 乃得以全 因呼为蚕室耳 这就是说 一般人在受宫刑以后 因创口极易感染中风 若要苟全一命 须留在似蚕室一般的密室中 在不见风与阳光的环境里蹲上百日 创口才能愈合 司马迁创作 史记 的客观条件从文化上看 汉武帝重视文化上的建树 汉书 艺文志 汉兴 改秦之败 大收篇籍 广开献书之路 迄孝武世 建藏书之策 置写书之官 下及诸子传说 皆充实秘府 刘歆 七略 孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路 百年之间 书积如山 而且按照当时的制度 天下遗闻古事靡不毕集于太史公 即都掌握在史官的手里 这就为编纂大规模的历史著作准备了极其便利的条件 从社会发展看 西汉统一大帝国的建立 是一件具有划时代意义的大事 从西周到秦朝 中国社会一直处于分裂状态和纷争的局面 秦统一中国 但历史很短 直到汉代 特别是汉武帝时代 中国大一统的局面才算巩固下来 这时中央集权的封建制度形成了 各项具体法令制度也基本上建立起来了 因此对以往的历史做全面总结的要求也就提出来了 中国本来就是一个重史的国家 汉代以前的史书虽然出现得不少 但或分国 或断代 无论从规模和体例 都不能满足社会发展的新要求 于是一种通古今之变的新体裁的历史著作 也就应时代要求而出现了 从这个意义上看 司马迁的 史记 是他天才的独创 也是时代的必然 二 史记 的体例和思想内容 一 史记 早先或称 太史公百三十篇 后简称 太史公书 或 太史公记 司马迁生前并未传世 到汉宣帝时 其外孙杨恽公布此书 才得以流传 史记 记事上自黄帝 下至汉武帝太初年间 约三千年的史实 是我国第一部纪传体通史 纪传体 以人物为中心 给人物作传记 记载其生平事迹和有关的重要历史事件 全书130篇 共52万6千余字 体例包括 十二本纪 写帝王 三十世家 记诸侯 七十列传 志人物 十表 系时事 八书 详制度 本纪 叙述历代帝王的历史 世家 叙述贵族王侯的历史 列传 历代诸侯之外名官名人的事迹 表 各个历史时期的简单大事记 书 记载典章制度 天文地理 太史公自序 究天人之际 通古今之变 成一家之言 1 究天人之际 所谓 究天人之际 就是要探讨天道和人事之间的关系 在这个问题上 司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统 他反对以天道干预人事 认为社会现象是由人的活动构成的 天是天 人是人 天属于自然现象 与人事没有什么必然的联系 这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓 天人感应 学说相对立 2 通古今之变 所谓通古今之变 就是要通过历史的发展演变 寻找历代王朝兴衰成败之理 历史进化思想 司马迁在 史记 中表现的历史观与董仲舒 天不变 道亦不变 的观点不同 他认为历史是通过各种改革向前演进的 原始察终 见盛观衰的辩证思想 所谓 原始察终 见盛观衰 就是透过一些历史现象 来观察一个时代或一项具体制度由盛而衰之理 3 成一家之言 所谓 成一家之言 就是借写这样一部历史著作 来表达他的某些独到的历史见解 表达他的某些社会 政治思想 太史公自序 中说他的理想是使 史记 成为 春秋 第二 他自己成为第二个孔子 司马迁写 史记 窃比 春秋 也是寄寓理想于其中的 而他的理想也是靠历史事实的叙述来体现的 揭露统治者的暴行 暴政 在一定程度上承认农民起义的合理性 歌颂反抗暴政的刺客和侠客和一些具有优良品质的中下层社会人物 歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物 勇于当敌 仁爱士卒 号令不烦 师徒乡之 作 李将军列传 太史公自序 李将军列传 李将军广者 陇西成纪人也 其先曰李信 秦时为将 逐得燕太子丹者也 故槐里 徙成纪 广家世世受射 孝文帝十四年 匈奴大入萧关 而广以良家子从军击胡 用善骑射 杀首虏多 为汉中郎 广从弟李蔡亦为郎 皆为武骑常侍 秩八百石 尝从行 有所冲陷折关及格猛兽 而文帝曰 惜乎 子不遇时 如令子当高帝时 万户侯岂足道哉 明代学者陈仁锡曰 广家世世受射 乃一传之纲领 对此 你是如何理解的 讨论 后汉以马邑城诱单于 使大军伏马邑旁谷 而广为骁骑将军 领属护军将军 是时 单于觉之 去 汉军皆无功 其后四岁 广以卫尉为将军 出雁门击匈奴 匈奴兵多 破败广军 生得广 单于素闻广贤 令曰 得李广必生致之 胡骑得广 广时伤病 置广两马间 络而盛卧广 行十余里 广详死 睨其旁有一胡儿骑善马 广暂腾而上胡儿马 因推堕儿 取其弓 鞭马南驰数十里 复得其余军 因引而入塞 匈奴捕者骑数百追之 广行取胡儿弓 射杀追骑 以故得脱 于是至汉 汉下广吏 吏当广所失亡多 为虏所生得 当斩 赎为庶人 1 这一小节写了李广什么事 受伤被俘后夺马逃脱途中 射杀追骑 3 李广脱身后 遭到了汉朝执法官的判决 判定了李广哪些罪名 2 由上述这件事可以看出李广的什么特点 注意李广最终是如何逃脱的 可看出李广有娴熟 高超的射技 所失亡多 为虏所生得 顷之 家居数岁 广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎 尝夜从一骑出 从人田间饮 还至霸陵亭 霸陵尉醉 呵止广 广骑曰 故李将军 尉曰 今将军尚不得夜行 何乃故也 止广宿亭下 居无何 匈奴入杀辽西太守 败韩将军 后韩将军徙右北平 于是天子乃召拜广为右北平太守 广即请霸陵尉与俱 至军而斩之 第四节 1 这一节写了什么情节 斩霸陵尉 2 这一情节对塑造李广的形象有什么作用 如实写了他的缺点 心胸狭窄 公报私仇的缺点 太史公曰 传 指 论语 曰 其身正 本身行为正 不令而行 不下命令 人们也奉行 其身不正 虽令不从 其李将军之谓也 余睹李将军 悛悛 xun巡 通 恂恂 诚谨的样子 如鄙人 乡野之人 口不能道辞 不善言辞 及死之日 天下知与不知 皆为尽哀 彼其忠实心诚信于士大夫也 他那忠实诚恳的心地实在使士大夫们信服与崇敬 谚曰 桃李不言 下自成蹊 小路 此言虽小 可以喻大也 司马迁对李广的情感倾向 痛其立功不得封侯 惜其有才不得施展 悲其年老受辱于刀笔之吏 三 史记 人物传记的文学成就 史记 不仅是 史家之绝唱 也是 无韵之 离骚 具有高度的文学成就 其文学成就 主要表现在以下几点 1 历史人物形象的成功塑造 史记 描写人物多 范围广 形神兼备 大多具有典型性 史记 写人上至帝王将相 皇亲国戚 文武大臣 下至学者 商人 妇女 游侠 医生 卜者 方士 倡优等 各行各业都有 比先秦史书更加广泛 史记 写及人物四千有余 个性突出与完整者不下百人 2 叙事和场面描写悲壮慷慨 诙谐滑稽 史记 塑造的人物多是具有悲壮之美的悲剧人物 与此相应 其叙事与场面描写多具有悲壮色彩 如 赵世家 中程婴 公孙杵臼 为保护赵氏孤儿与权奸屠岸贾进行了长达十几年的斗争 在二人看来 为了争取善与正义的最后胜利 惨烈的死是不在话下的 史记 的叙事和场面描写 还有诙谐滑稽的喜剧美 这类描写虽不及前者多 但也不在少数 最集中的表现是 滑稽列传 其中所写的淳于髡 优孟 优旃等滑稽人物都属此类 他们言谈行事 均注重讽谏 诙谐风趣 轻松幽默 逗人发笑 3 浓郁的抒情性 鲁迅先生曾称 史记 为 无韵之 离骚 其中最重要一个原因就是 史记 具有浓郁的抒情性 司马迁的人品 遭遇与写作心情 都与屈原相近 他著名的发愤著书说也是直接从屈原等先贤那里体会到的 屈原的高尚人格和其 离骚 讽兴当世的力量 爱奇的审美观 浓郁的抒情性也为他所继承发扬 融入 史记 创作中 因而其笔下的人物刻划和论赞中都跳跃着太史公诗人般的激情 如 屈原列传 是一支屈原伟大人格的赞歌 项羽本纪 是一首充满悲壮叹惋之情的英雄史诗 4 刚柔相济 以刚为主的艺术风格 史记 的艺术风格具有多样性和丰富性 既有阴柔之美 又有阳刚之美 而总体上看 全书则以阳刚之美为主 这主要表现在以下几点 1 气魄宏伟 笔力千钧 2 内容奇伟 惊心动魄 3 气势凌厉 一泻千里 5 结构和语言 史记 很重视结构 总体上它是五体结构 气魄宏伟 其中最突出的是人物传记的结构艺术 一般开头先介绍人物姓氏 籍贯 中间是记叙主体 选择与人物性格 事功最相关的几事件进行叙述 结尾以 太史公曰 表明作者自己的意见 具体每篇传记的写作 有时又比较灵活 如 佞幸列传 以议论开头 提起全篇 其人物传记 又有分传 合传 寄传 杂传 这也是作者根据人物的性格及事功 进行的结构安排 其结构对后世史书及传记文学的创作有深远影响 另外 史记 在语言上也取得了很高成就 首先是人物语言富于个性化特征 最突出的是陈涉 项羽 刘邦表述早年的抱负之语 陈涉说 王侯将相宁有种乎 陈涉世家 项羽说 彼 指秦始皇 可取而代也 项羽本纪 刘邦言 嗟夫 大丈夫当此也 高祖本纪 其次是作者的叙述语言通俗 简洁 精炼 富于感情 往往只用几句话甚至几个字就能够渲染出场面的气氛或展现出人物的情态 心理 有很强的表现力 有些语言接近当时口语 有的直接用民谣 谚语 这使其语言更丰富 更富于表现力 如以谚语 桃李不言 下自成蹊 来歌颂李广的正直和受士卒的爱