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诸子百家主要流派代表人物故事 儒家 孔子 孔子到东方游学 见到两个小孩在争辩 就 问他们在争辩的原因 一个小孩说 我认为太阳刚升起的时候距离人近 而到 正午的时候距离人远 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远 而到正午的 时候距离人近 一个小孩说 太阳刚出来升起的时候大得像车盖 到了 正午就像圆盘一样大 这不是远的小而近的大吗 另一个小孩说 太阳刚出来的时候很清凉 到了中午的 时候就像把手伸进热水里一样烫 这不是近的热而远的凉吗 孔子不能判断谁对谁错 两个小孩笑着说 谁说你见识很广呢 道家 庄子 惠施做了梁国的国相 庄子去看望他 有人告 诉惠施说 庄子到梁国来 想取代你做宰相 于是惠施非常 害怕 在国都搜捕三天三夜 庄子前去见他 说 南方有一 种鸟 它的名字叫 你知道吗 从南海起飞飞到北海去 不是 梧桐树不栖息 不是竹子的果实不吃 不是甜美如醴的泉水不 喝 在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠 鸟从它面前飞过 猫 头鹰仰头看着 发出 吓 的怒斥声 现在你也想用你的梁国 来 吓 我吧 法家 商鞅 公元前 359 年 正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变 法时 旧贵族代表 甘龙 杜挚起来反对变法 他们认为 利 不百不变法 功不十不易器 法古无过 循礼无邪 商 鞅针锋相对地指出 前世不同教 何古之法 帝王不相复 何礼之循 治世不一道 便国不法古 故 汤武不循礼而 王 夏殷不易礼而亡 反古者不可非 而循礼者不足多 从而主张 当时而立法 因事而制礼 商君书 更法篇 史记 商君列传 这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族 所谓 法古 循礼 的复古主张 为实行变法作了舆论准备 实实行行变变法法 周显王十三年 前 356 年 和十九年 前 350 年 先后 两次实行变法 变法内容为 废井田 开阡陌 实行郡县制 奖励耕织和战斗 实行连坐之法 这时太子犯法 商鞅曰 法之不行 自上犯之 刑其太傅公子虔与老师公孙贾 秦孝公十六年 公元前 346 年 太傅公子虔复犯法 商鞅施 以割鼻之刑 变法日久 秦民大悦 秦国道不拾遗 山无盗 贼 前 340 年 率秦赵军败魏国公子昂将军 魏割河西之地 与秦 将人民迁居至大梁 此时魏惠 王大忿 寡人恨不用 公叔痤之言也 卫鞅因功封于商十五邑 被被处处车车裂裂 商君之法较为严厉 设连坐 为战时之法 其增加肉刑 大辟 有凿顶 抽肋 镬烹之刑 尤其是军功爵制度 造成 秦国贵族多怨 秦国公族 赵良劝说商君积怨太深 宜 归十 五都 灌园于鄙 不贪商 于之富 不宠秦国之教 商 鞅不听 前 338 年 秦孝公崩 惠文王即位 公子虔告商鞅 谋反 商鞅逃亡至边关 欲宿客舍 结果因未出示证件 店 家害怕 连坐 不敢留宿 自是 作法自毙 欲逃往魏国 魏人因商鞅曾背信攻破魏帅 亦不愿收留 后来商鞅回到 商 邑 发邑兵北出击 郑国 秦国发兵讨之 杀商鞅于郑国黾池 死后被秦惠王处 车裂之刑 于彤 灭商君之族 墨家 墨子 墨子对程子说 儒家学说有四个方面足以丧 亡天下 程子说墨子诋毁儒家 墨子说此为告闻绝非诋毁 数 日后 墨子又与程子辩论 称赞孔子 程子问 您一向攻击 儒家 为什么又称赞孔子 墨子答道 孔子也有合理而不 可改变的地方 应予区别对待 墨子一生坚持对事不对人 真 正做到了 不以言废人 杂家 吕不韦 濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商 看见秦国在 赵国做人质的公子异人 回家后 便问他的父亲 耕田可获 利几倍呢 父亲说 十倍 又问 贩卖珠玉 可获利几 倍呢 父亲说 百倍 又问 立一个国家的君主 可获 利几倍呢 父亲说 那不可以数计 吕不

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