陶行知的对联故事

陶行知的对联故事陶行知的对联故事 一一 陶行知是我国著名的民主革命家和人民教育家 中国民主同盟和原中国人民陶行知是我国著名的民主革命家和人民教育家 中国民主同盟和原中国人民 救国会早期领导人之一 他毕生从事教育工作 在民主革命运动中作出了卓越救国会早期领导人之一 他毕生从事教育工作 在民主革命运动中作出了卓越 的贡献 他怀着的贡献 他怀着 爱满天下爱满天下 教育为公教育为公 的抱负 一生为培育振兴中华之的抱负 一生为培育振兴中华之 人才呕心沥血 人才呕心沥血 追求真理做真人追求真理做真人 是陶行知先生告诫师生们的信条 他主张是陶行知先生告诫师生们的信条 他主张 教育工作的人要先教好自己 为人师表 教育工作的人要先教好自己 为人师表 1927 年 陶行知先生在南京倾囊创办了晓庄学校 年 陶行知先生在南京倾囊创办了晓庄学校 1940 年夏 陶行知先生年夏 陶行知先生 之子陶晓光欲进成都无线电修理厂 但需要资格证明 其子当时无正规学历 之子陶晓光欲进成都无线电修理厂 但需要资格证明 其子当时无正规学历 便背着父亲向一位副校长索取了一张晓光学校的毕业证 陶行知先生得知后 便背着父亲向一位副校长索取了一张晓光学校的毕业证 陶行知先生得知后 即电告其子将文凭寄回 并捎去一封语重心长的家书 书内撰有这样一副对联 即电告其子将文凭寄回 并捎去一封语重心长的家书 书内撰有这样一副对联 宁为真白丁 宁为真白丁 不做假秀才 不做假秀才 他教导其子要弃虚务实 他教导其子要弃虚务实 决不向虚伪的社会学习或妥协决不向虚伪的社会学习或妥协 这位教育家高 这位教育家高 尚的职业道德至为感人 无怪乎他桃李满天下 流芳后世 尚的职业道德至为感人 无怪乎他桃李满天下 流芳后世 二二 陶行知先生毕生致力于人民教育事业 他依据我国明代教育家王阳明的陶行知先生毕生致力于人民教育事业 他依据我国明代教育家王阳明的 知知 是行之始 行是知之成是行之始 行是知之成 的知行学说 将原名的知行学说 将原名 文浚文浚 改为改为 知行知行 后来 后来 陶行知留学美国学成归国 曾一度提倡杜威的教育学说 实践使他认识到杜威陶行知留学美国学成归国 曾一度提倡杜威的教育学说 实践使他认识到杜威 的那一套唯心主义教育理论行不通 便郑重宣布将自己的名字由的那一套唯心主义教育理论行不通 便郑重宣布将自己的名字由 知行知行 改为改为 行知行知 取王夫之 取王夫之 君子之学 未尝离行以为必矣君子之学 未尝离行以为必矣 魏源 魏源 及之而后知 及之而后知 履之而后艰 乌有不行而知者乎履之而后艰 乌有不行而知者乎 等意 认为等意 认为 知知 离不开离不开 行行 行行 先先 于于 知知 充实 充实 知知 为此 他专门撰写了一副对联 为此 他专门撰写了一副对联 行是知之始 行是知之始 学非问不明 学非问不明 联中嵌入联中嵌入 行知行知 二字 并书赠亲友 名流 以示对二字 并书赠亲友 名流 以示对 知行知行 关系的新认识 关系的新认识 三三 20 年代初 陶行知在南京创办了年代初 陶行知在南京创办了 安徽公学安徽公学 并为该校题联 开宗明义地 并为该校题联 开宗明义地 提出了教学原则和师生关系 提出了教学原则和师生关系 义则居先 利则居后 义则居先 利则居后 敬其所长 恕其所短 敬其所长 恕其所短 陶行知先生有一句名言 陶行知先生有一句名言 你的教鞭下有瓦特 你的冷眼里有牛顿 你的讥你的教鞭下有瓦特 你的冷眼里有牛顿 你的讥 笑中有爱迪生 笑中有爱迪生 他一再强调教人先教己 要尊重学生 为了阐明创办新型学他一再强调教人先教己 要尊重学生 为了阐明创办新型学 校的宗旨 他作了一副对联 校的宗旨 他作了一副对联 捧着一颗心来 捧着一颗心来 不带半根草去 不带半根草去 这正是陶行知先生的真实写照 体现了他对人民教育事业的赤胆忠心 抒发这正是陶行知先生的真实写照 体现了他对人民教育事业的赤胆忠心 抒发 出他的坦荡情怀和鞠躬尽出他的坦荡情怀和鞠躬尽 的坚定信念 的坚定信念 四四 1946 年年 7 月月 25 日 陶行知先生逝世 葬于他创办的晓庄师范所在地南京晓日 陶行知先生逝世 葬于他创办的晓庄师范所在地南京晓 庄劳山脚下 墓前镌刻着郭沫若同志题写的一幅对联 庄劳山脚下 墓前镌刻着郭沫若同志题写的一幅对联 千教万教 教人求真 千教万教 教人求真 千学万学 学做真人 千学万学 学做真人 这副对联 反复重复这副对联 反复重复 教教 与与 学学 两个字 生动地概括了陶行知先生的教两个字 生动地概括了陶行知先生的教 育生涯和崇高的奋斗目标 也是对陶行知先生一生育生涯和崇高的奋斗